法官廉洁主题征文范文

法官廉洁主题征文范文 天地之间有秆秤 ,那秤砣就是老百新姓；法官心中有一架天平 , 那砝码便是诉讼证据。廉洁是一把天秤，衡量着我们每一个人的心灵。法官这个职业，让你忙碌的身影不时出现在机关、工厂、田间，偶尔的沉静，浮现在的是当事人焦灼的容颜。春天里人们踏青旅游，可你为了执行案行，跋山涉水；节日里亲人们合家团圆，可你为了寻找逃债人，风餐露宿。独在异乡，当望着因疏于照顾而发烧致聋的儿子，谁能理解那分心酸与遗憾。资深的审判员每年质检着几千案件兢兢业业不厌其烦，那瘦弱的身躯挺直而伟岸，谁能知道他的心血已融入到了十几年法 庭工作，你背靠国徽胸挂金色的天平就是公正与公平的化身。有谁知道为了公平你所品尝的酸甜苦辣，有谁知道为了正义你日夜守候的青灯黄卷，但是你无悔。当你看到风蚀残年的老人得到赡养费时的眼泪，当你听见曾横行乡里的犯罪团伙押上审判台时，你舒展的眉宇轻舞飞扬，沿着法律铺就的路径，你从此岸走向彼岸。正是那份谨慎与凝重，维护国家人民的利益，捍卫法律的尊严，时代赋予的重任啊，使你拥有天地的豪情与如归的坦然，你把法律道德及一个法官的品格，浇铸成一个个不朽的字符！厚厚的卷宗是用毕生的心血和汗水出版的诗集，与绿水青山一起留给历史阅览 。 本文来源： 自古以来，有许许多多的廉官做到了 “执政为民 ”。在我们中华民族的历史长河中，可以举出多若繁星的见宝不贪、见钱不馋、廉洁奉公、操守耿介的可风之士。在左传 襄公十五年中，就有这样的记载：宋代，有人将玉献给子罕，子罕不受，献玉者说：将玉 “示以玉人，玉人以为宝， ”故献的非同俗物，而是宝物。然子罕的回答是： “我以不贪为宝 ”。好一句 “不贪为宝 ”！真是一字千钧，掷地有声。子罕他是如此坦荡地把自身的人格视作比宝玉更为珍贵之宝。有损人格的什么宝，都不如 他的人格之无价宝更来得重要。 “反腐倡廉 ”，每当我脑子里出现这四个字，心中总是有着万千感慨。 “天地有杆秤，功过问百姓；甘苦心自知，来去两袖风 ”。拒绝诱惑做一名正气浩然的人民法官 ,当我想到这个名词的时候，当我把 “正气浩然 ”和 “人民法官 ”联系在一起的时候，心中油然想起这样一个人物：虽然跨越了千年时光，他的名字仍在青史熠熠生辉，他的故事还在民间悠悠流传。生前，他一身正气、铁面无私；身后，人们为他建祠立庙，树碑立传。说到这里，你一定知道他是谁了，对了，他就是一代廉吏、清官楷模 包拯。虽然他没有驰聘疆场的盖世战绩，也 没有博大精深的名篇巨作，但他却超越时空，朝复一朝，代复一代，一直受到人们的传颂和爱戴。为什么呢 ?有人说，那是因为他具有救世济民的政治思想 古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。社会呼唤清廉，百姓呼唤清廉。清廉是一团圣火。翻开中国共产党八十余年的光辉史册，一幕幕往事历历在目：井冈山时期的 “小米饭南瓜汤 ”，红军长征途中的啃树皮嚼草 根，志愿军上甘岭上的 “一把炒面一捧雪 ” 方志敏曾在牢狱中挥笔写下清贫，陈毅山道边含笑吟梅岭，杨靖宇牺牲时满腹的草树叶，毛泽东困难时期数月不食荤，周恩来一件内衣补丁打补丁，孔繁森两次卖血救助孤儿 重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷，我的认识一次次得到升华，我的思想一次次得到洗礼；再次观看郑培民、牛玉儒先进事迹的教育片，我的热泪一次次涌上，我的心里一次次感慨 如胡锦涛总书记多次强调所言，反腐败工作是党和国家的重要工作，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。廉政文化建设是党中央和中央领 导同志向全党提出的一项新要求 、新号召，中央出台的实施纲要，全力构建惩防腐败体系，奏响了廉政文化建设的时代强音，在全社会营造人文环境，用远大的理想造就人，用先进的文化鼓舞人，这是时代呼唤。 廉洁，是衡量一个人道德标准的有力工具。廉政文化建设的滚滚热浪，正如激浊扬清的强劲东风，吹遍了神州在地 ,吹进了人们的心田！古云： “千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚 ”，这都证明小事不注意、不防止，就有可能招来大祸灾。我们提出 “反腐倡廉 ”这个口号，是为了确保我们的国家、社会，更加本固邦宁，更加国泰民安 ,才有这 一 “反 ”、一 “倡 ”的举措。 “腐败 ”与 “廉洁 ”，从词义上解，是两个本质完全相反的名词。前者贬，后者褒。每个词的简简两字，却揭示出其中的因果关系： “腐 ”则 “败 ”， “廉 ”则 “洁 ”。世界上若干事物，都存在着这种关系，为政亦然。法院的廉政文化建设如雨后春笋般地成长起来 ,法官廉政文化也势不可挡。法官廉政文化是人民法官（包括司法警察、法院其他工作人员）在长期的司法活动和司法政务管理过程中逐步形成、发展、壮大的以 “公正、高效、文明、廉洁司法 ”为主要内容的，融合法官理想信念、价值取向、职业道德、行为规范、人文环境以及与之相适应的思维方式、行为方式等内容的总和。人，重在 “守廉 ”聪明的人不做不应当做的事情，廉洁的人不追求不应当有的财物。楚雄州中级人民法院行政庭在办理一件刑事附带民事赔偿案件时 ,当事人了 10斤猪肉送给主审法官 ,经再三讲明道理后当场退还当事人 ,并公正审理了此案 ,受到了当事人的好评。谓之：智者不为非其事，廉者不求非其有。 治国人为本，清廉倡好风。以廉为荣、以廉为乐，以贪为耻、以廉为美，营造尊廉崇廉的社会氛围，让廉洁的旋律高扬在共和国法制 的田园，是每一个法院法官的责任，也许就起步于自警自省自律，起步于自觉自愿，起步于昨天今天眼前 曾记得： 2005年底 ,一位不知姓名当事人拿了 1箱即 100个鸡蛋送给楚雄州中级人民法院立案庭长被拒收。孟子曰： “路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 ”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入审判工作。作为一名法官，一定要牢记 “以廉为荣、以贪为耻 ”。 一个干部，廉洁奉公，不贪不馋，全心全意为人民服务，其一举一动都真正体现有利于国家、有益于社会的为政之道，他就一定会受到广大 人民群众的拥戴。 2005底 ,楚雄州中级人民法院民二庭在办理一件承揽加工合同纠纷中 ,被上诉人为了达到自己的目的 ,请熟人将四条极品云烟送到主审法官办公室 ,结果遭到拒绝。法官出于公心 ,因为被上诉人未提交已付加工费的证据 ,故其应承担支付加工费的民事责任。楚雄州中级法院公正地审结了此案并依法改判 ,使当事人合法权益受到保护。真是廉洁驱百害 ,腐败虫蛆生；奉公民可鉴 ,正气天地存。法官在用心唱响了一曲为民服务的廉洁之歌！ 历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越 了一道又一道的沟沟坎坎，战胜了一个又一个地困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前景 全面建设小康社会！一位西方历史学家曾经说过，哪一个民族缺少坚强的信念，那么，它就失去了生存的理由，就可以认定它是下一个要灭亡的民族。一些腐败分子的下场与毁灭，既使我们看到党和政府惩治腐败的信心、决心和能力，也使我们不得不看到这样一个严肃的问题，享乐主义等腐败的思想文化，已开始诱惑着中国人，开始腐蚀我们的社会，毒化尚保有信念的人们，冲击着我们的精神家园。因此，建设廉政文化，不仅是一项重要的文化任务，更是一项重大的政治 任务。今天 ,我们的党员干部需要廉政文化的教育和熏陶，我们的人民需要在廉政的氛围中生活，我们的法官需要在廉政的氛围中成长，我们的经济社会需要在廉政的环境中发展 共和国这棵参天大树更需要廉政的阳光，雨露滋润，才能枝繁叶盛，蓬勃向上，充满生机。同样的制度，同样的环境，在得与失、廉与贪之间，经过一番吹拉弹唱之后，听到的是风格迥异的曲子。有的人勤字当头，唱一首爱拼才会赢；有的人以奉献开路，谱一曲生命在于奉献；而有的人却贪字 “挂帅 ”，奏一段致命害虫。同样的八小时之外，有的人选择腾云驾雾、杯盆狼藉，而有的人 选择潜心学习、加班加点，也有的人选择文武并举、张弛有道，而有的人却选择出线越位、腐化堕落。 “以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失 ”。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害由此可见。腐败猛于虎，这已经是全党、全国、全社会形成的共识。出现腐败现象，滋生贪污蛀虫，原因固然很多，但归根结底，总离不开主观与客观两大原因。但主观上的原因，我认为是更为重要的，一个人会不会蜕化变质，最主要的原因还是决定在其本人思想上抗腐能力的强弱。如果你抗 腐力强，思想正确，作风正派，有 “淡泊雅志 ”，有 “砥柱精神 ”，那么，即使是歪风浊浪向你袭来，你也自会泰然处之，岿然不动。如果说腐败是一种耻辱，那么它需要我们时刻铭记；如果说腐败是一种挑战，那么它需要我们勇敢面对；如果说腐败是一种现状，那么它需要我们努力去改变。对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠；审视身边的廉洁环境，我们任重道远。今天， “八荣八耻