2013高考语文一轮复习之《中外戏剧名作欣赏》《牡丹亭》课件（人教版选修）

*1 汤显祖和牡丹亭 *2 汤显祖的生平 汤显祖的思想 汤显祖的创作 牡丹亭的版本 牡丹亭的影响 牡丹亭的来源 牡丹亭的剧情 牡丹亭的人物 牡丹亭的风格 本 讲 鸟 瞰 *3 *4 *5 1、汤显祖（15501616）， 字义仍，号海若，又号若士，别 署清远道人，晚年自号茧翁，江 西临川人。 2、历经黑暗动荡的明代中晚期。 3、四代习文的家风。少年才俊。 4、科举、仕途多艰。屡拒权臣延 揽而淹蹇。 汤显祖的生平 5、辞官归隐，创作以终。 *6 汤显祖的思想 儒、释、道兼有，抨击官场黑暗、政治腐败， 追求个性解放。 “至情”论至情悟人、戏曲救世。 1、宏观上，世界是有情世界，人生是有情人生。 2、程度上，有情人生的极境是“至情”。 3、方式上，“至情”的感悟方式借戏剧来演绎。 王思任 ：“邯郸，仙也；南柯，佛也； 紫钗，侠也；牡丹亭，情也”。 （批点玉茗堂牡丹亭叙 ） *7 汤显祖主要著作图影 汤显祖的戏剧创作 传奇五种： 紫箫记改编自唐传奇霍小玉传（未完成） 紫钗记改写紫箫记 还魂记即牡丹亭 南柯记改编自唐传奇南柯太守传 邯郸记改编自唐传奇枕中记 后四种合称 “临川四梦”（“玉茗堂四梦”） *8 明传奇两大流派： 以沈璟为代表的吴江派：沈璟，江苏吴江人。他 主张曲词应当通俗本色、“合律依腔”，“宁协律而词 不工，读之不成句而讴之始协，是曲中之工巧。” 以汤显祖为代表的临川派：汤显祖的主张正与沈 璟相反。他主张戏文应以“意、趣、神、色为主”，不 能只顾“九宫四声”(答吕姜山)。他的剧作比较注意 刻画人物，讲究词藻，不以“合律依腔”为意。对于沈 璟按音律改写牡丹亭（同梦记），汤显祖十分 恼火：“彼乌知曲意哉?余意所至，不妨拗折天下人嗓 子!”(玉茗堂尺牍答孙俟居) *9 牡牡 丹丹 亭亭版本版本 *10 牡丹亭剧情梗概 第一出汉宫春词： 杜宝黄堂，生丽娘小姐， 爱踏春阳。感梦书生折柳， 竟为情伤。写真留记，葬梅 花道院凄凉。三年上，有梦 梅柳子，于此赴高唐。果尔 回生定配，赴临安取试，寇 起睢阳。正把杜公围困，小 姐惊惶。教柳郎行探，反遭 疑激恼平章。风流况，施行 正苦，报中状元郎。 近睹分别是俨然， 远观自在若飞仙。 他年得傍蟾宫客， 不在梅边在柳边。 *11 曲文节选遊园 【绕地游】(旦上)梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。(贴)炷尽 沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？ 乌夜啼“(旦)晓来望断梅关，宿妆残。(贴)你侧着宜春髻子恰凭阑 。(旦)翦不断，理还乱，闷无端。(贴)已分付催花莺燕借春看。”(旦) 春香，可曾叫人扫除花径？(贴)分付了。(旦)取镜台衣服来。(贴取镜 台衣服上)“云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。”镜台衣服在此。 【步步娇】(旦)袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌、整花钿。 没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。(行介)步香闺怎便把全身现！( 贴)今日穿插的好。 【醉扶归】(旦)你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可 知我常一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见。不提防沉鱼落雁鸟惊 喧，则怕的羞花闭月花愁颤。 (贴)早茶时了，请行。(行介)你看：“画廊金粉半零星，池馆苍苔一片 青。踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。”(旦)不到园林，怎知春色如 许！ *12 【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美 景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起 。(合)朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船锦屏人忒看 的这韶光贱！(贴)是花都放了，那牡丹还早。 【好姐姐】(旦)遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。春香呵， 牡丹虽好，他春归怎占的先！(贴)成对儿莺燕呵。(合)闲凝眄，生 生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。 (旦)去罢。(贴)这园子委是观之不足也。(旦)提他怎的！(行介) 【隔尾】观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。倒不如兴 尽回家闲过遣。 (作到介)(贴)“开我西阁门，展我东阁床。瓶插映山紫，炉添沉水香 。”小姐，你歇息片时，俺瞧老夫人去也。(下)(旦叹介)“默地游春 转，小试宜春面。”春呵，得和你两留连，春去如何遣？咳，恁般 天气，好困人也。春香那里？(作左右瞧介)(又低首沉吟介)天呵， 春色恼人，信有之乎！常观诗词乐府，古之女子，因春感情，遇 秋成恨，诚不谬矣。吾今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情， 怎得蟾宫之客？昔日韩夫人得遇于郎，张生偶逢崔氏，曾有题 红记、崔徽传二书。此佳人才子，前以密约偷期，后皆成 秦晋。(长叹介)吾生于宦族，长在名门。年已及笄，不得早成佳 配，诚为虚度青春，光阴如过隙耳。(泪介)可惜妾身颜色如花， 岂料命如一叶乎！ *13 牡丹亭脱稿于万历二十 六年（1598）汤显祖弃官 返回临川之后。 其题材之来源，据作者自叙 云：“传杜太守事者，仿佛 晋武都守李仲文、广州守冯 孝将儿女事。予稍微更而演 之。”（牡丹亭题词 ） 真正蓝本应该是杜丽娘慕 色还魂话本。 题材来源 *14 情不知所起，一往而深。生 者可以死，死可以生。生而不可 与死，死而不可复生者，皆非情 之至也。 牡丹亭卷首题词 *15 思想内涵 汤显祖对话本杜丽娘慕色还魂的改造。 矛盾冲突：情与理的冲突。 以情与理的冲突为中心线索，通过杜丽娘出生入 死、起死回生的情感历程，展现个人与社会、理想与 现实、主观与客观之间的冲突和调和。 *16 对关雎的思索，发现圣 人之情与自己的情怀相通。 游园，发现自己与大自然的 契合和青春的美好。 这两个发现最终促成对自己 的发现，自我意识的觉醒。 由生而死，是对理想的精神 渴望；由死而生，是对理想的实 际追求。 杜丽娘性格的三度发展和升华 *17 杜丽娘：受限于身分与教养，却大胆追求爱情 、追求自由的女性形象。 1、苦于幽闺，乐于梦境 2、因情而死，为情再生 3、捍卫爱情，勇于争取 牡丹亭揭露了世俗礼法、程朱理学“存天理，去人 欲”漠视情感、压抑人性的问题，但事实上人类的情感 是自由勃发，不可扼抑的。通过杜丽娘形象塑造，表现 出人们对情感认知、个性解放的强烈渴望，为实现理想 的坚定奋斗，具有鲜明的历史意义。 杜丽娘形象及其意义 爱情与亲情、理 想与现实之调和 *18 牡丹亭的艺术特色 （1）牡丹亭不仅写了外在事件的矛盾扭 结，而且写活了人物，刻画出了不断发展的性 格，并使隐性的戏剧冲突逐渐升级。 （2）奇幻与现实的紧密结合，强烈的主观精 神追求，浓郁的抒情场面，典雅绚丽的曲文铺 排，都体现出牡丹亭较为典型的浪漫风格 和多重艺术魅力。 （3）牡丹亭又是一部兼悲剧、喜剧、趣 剧、闹剧诸多因素于一体的复合剧。 *19 色彩奇幻与现实的紧密结合，强烈的主观精神追 求，浓郁的抒情场面，典雅绚丽的曲文铺排，都体现 出牡丹亭的浪漫主义风格和多重艺术魅力。 语言运用 典雅细腻 情节结构 形象塑造 浪漫抒情 “在深浅、浓淡、俗雅之间” （王骥德曲律） *20 牡丹亭的浪漫风格 1、主题上用“生死”演义 “至情”。 2、情节构思和人物塑造上 用“梦境”演义理想和现实 。 *21 牡丹亭的思想和社会意义 （1）以“情教”反對“理教”，对处于正统 地位的程朱理学和压抑僵化的世俗礼法进行批 判，肯定和提倡人的自由权利和情感价值。 （2）崇尚个性解放，突破禁欲主义，肯定了 青春的美好，爱情的崇高以及生死相随的美满 结合。 （3）在商业价值日益增长，市民阶层不断扩 大的新形式下，对于正在兴起的个性解放思潮 起到了推波助澜的作用。 *22 牡丹亭的影响 王思任牡丹亭叙：“若士自谓一生四梦， 得意处唯在牡丹。” 张琦衡曲麈谈 “上薄风骚，下夺屈宋，可 与实甫西厢交胜”。 沈德符野获编：“汤义仍牡丹亭一出， 家传户诵，几令西厢减价。” 黛玉“感慨缠绵”，“不觉心动神摇”，“如醉 如痴，站立不住”，“心痛神痴，眼中落泪”。 明代就有娄江女子感动于杜丽娘身世，十七岁幽 怨而终。 *23 参考书目 1.徐朔方汤显祖集（14