2018苏教版选修（唐宋八大家散文选读）十《送董邵南序》随堂测试题

课时跟踪检测(十)送董邵南序(时间：40分钟分值：55分)一、基础达标(25分，选择题每小题3分)1下列句中加点词语的解释，不正确的一项是()A吾知其必有合也有合：有所遇合B为我吊望诸君之墓 望诸君：希望各位君子C可以出而仕矣 仕：做官D然吾尝闻风俗与化移易 与：跟随2对下列句中加点词语的意义和用法判断正确的一组是()董生勉乎哉矧燕、赵之士出乎其性者哉夫以子之不遇时聊以吾子之行卜之也A不同，不同B相同，不同C不同，相同 D相同，相同3下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A燕赵/古称/多/感慨悲歌之士B连不得志/于有司C然吾/尝闻/风俗与化移易D为我/吊/望诸君之墓4下列句子从句式特点上看不是状语后置(倒装句)的一项是()A董生举进士B连不得志于有司C吾恶知其今不异于古所云邪 D而观于其市5对本文内容的分析和概括，不正确的一项是()A文章两次出现“董生勉乎哉”语气和意思是一样的，都是说：“你就要找到出路了，努力争取吧！”B预言董生与仁义“出乎其性”的人“合”，这表面上是赞扬他，其实是为了先扬后抑，他与藩镇“合”只能说明他丧失了仁义。C“为我吊望诸君之墓”一句是提醒董生应当处理好他与唐王朝的关系。D文章寥寥一百五十字，层层转折，意在言外，词约而意丰，文短而气长，确是千古传颂的名篇。6把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)怀抱利器，郁郁适兹土，吾知其必有合也。(3分)译文：_(2)吾恶知其今不异于古所云邪？(3分)译文：_(3)为我谢曰：明天子在上，可以出而仕矣！(4分)译文：_二、能力拓展(20分，选择题每小题3分)阅读下面的文言文，完成710题。送温处士赴河阳军序韩愈“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下；未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤，暮取一人焉，拔其尤，自居守、河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉！”岂不可也？夫南面而听天下，其所托重而恃力者，唯相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下。求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀邪？生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。7下列句子中，加点词语解释不正确的一项是()A朝取一人焉，拔其尤尤：特别优秀的B缙绅之东西行过是都者 缙绅：官员的代称C愈縻于兹，不能自引去 縻：被束缚D资二生以待老 资：资助8下列各组句子中加点词语的意义和用法完全相同的一组是()A.B.C.D.9下列各项对文章的阐述，不准确的一项是()A本文是韩愈担任河阳县令时为送处士温生赴任而写，联系写作背景和内容，体裁应视为古代特有的赠序。B文中运用了比喻手法，把伯乐比作大夫乌公，把千里马比作温生，极力称颂乌公的知人善用和温生的品德才学。C作者用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难能可贵，似怨实颂，且比正面称赞更有力。D乌公虽然慧眼识贤者，但随之也产生了一些副作用，给东都带来了种种不良影响，从而使作者不禁扼腕叹息。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(11分)(1)夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？(4分)译文：_(2)政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？(4分)译文：_(3)相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下。(3分)译文：_三、语言运用(10分)11唐代文学家韩愈，字退之。在广东潮州任刺史期间，兴农兴学，颇得民心，他为除恶鳄撰写祭鳄鱼文，为民除害，深受民众称颂，因而潮州山河也便以“韩”冠之，叫韩江、韩山，潮人建韩文公祠、祭鳄亭，以表景仰。(4分)有人以韩愈在潮州为官事迹拟了半副对联：“恶溪恶鳄，退之退之”。请为此对联写一下联：_12某刊记者就“语言文字与中华经典诵读”采访了国家语委有关专家。下面是报道节选，请补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。(6分)记者：请您介绍一下_专家：语言文字工作的目标就是要推广全国通用的普通话和推行规范的汉字，实现每个人都能用普通话顺畅地交流。在新的背景下，现在我们需要关注的是如何推广和如何更有效推广的问题，这是我们现在面临的最主要的任务。记者：_专家：开展经典诵读活动的主要目的是通过诵读中华优秀经典诗文，让国民在诵读中亲近中国文化，在亲近中热爱中华文明，在热爱中创新传统思想，在创新中弘扬民族精神。记者：媒体上经常有声音批评国民语文能力下降，请问_专家：诵读经典对语文能力的提升有着显著作用，多读一点经典诗文对我们精神修养、行为修养的提升有着重要作用。答：_答 案1选BB项，“望诸君”指乐毅。2选A助词，表感叹语；介词，于，从。不同。助词，用在主谓之间，取消句子独立性；结构助词，的。不同。3选CC项，然/吾尝闻/风俗与化移易。4选AA项为被动句。B、C、D三项均为介宾短语作状语后置(倒装句)。此外，C项还是疑问句。5选AA项，两次“董生勉乎哉”语气和意思不一样，第一次主要是勉励，第二次主要是告诫。6(1)怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去，我知道董生此行一定会有所遇合。(2)我哪里能料想现在比起古时候所说的没有什么两样呢？(3)替我向他们殷勤致意：圣明天子在上执政，可以出来任职效忠了！7选DD项，资：依靠。8选DD项，均作定语后置的标志。A项，为结构助词，“的”；为代词，代人，“他”。B项，为介词，“凭借”；为介词，“通过”。C项，为疑问代词，“哪里”；为副词，“怎么”。9选BB项，原文中作者把乌公比作伯乐，把温生比作千里马；也没直接赞颂温生的品德才学。10(1)冀北是天下马最多的地方，伯乐虽然擅长相马，怎么能使那里的马群空了呢？(2)如果政事上遇到疑难问题，或者办案时遇到可疑点，找什么人去商量妥善解决的方法呢？(3)宰相为皇帝搜