高中语文第1单元第3课边城课件新人教版必修5_第1页
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文档简介

第一单元 第三课课 边边 城 1 经经典晨读读 2 高考导导航 3 学习习目标标 4 课课前预习预习 5 进进入课课堂 6 课课 时时 作 业业 经经 典 晨 读读 和晋陵陆陆丞早春游望 杜审言 独有宦游人,偏惊物候新。 云霞出海曙,梅柳渡江春。 淑气催黄鸟鸟,晴光转绿转绿 苹。 忽闻闻歌古调调,归归思欲沾襟。 【作者背景】 杜审审言(645?708),唐著名诗诗人。字必简简,祖籍襄阳(在今湖北),其父位 终终巩县县县县 令,遂定居巩县县(今河南巩义义)。高宗咸亨元年(670)进进士,先后任隰城( 今山西汾西县县)尉、洛阳丞等小官。后因对对上言事不当,贬贬吉州(今江西吉安县县) 司户户参军军,不久免官回洛阳。武则则天时时召见见,因赋赋欢欢喜诗诗受到赏识赏识 ,授 著作郎,迁膳部员员外郎。中宗神龙龙元年(705),因受武后宠宠臣张张易之案件牵连牵连 , 流放峰州。不久又起用为为国子监监主簿、修文馆馆直学士。 杜审审言的诗诗有不少朴素自然的佳作,以五律著称,格律谨严谨严 ,技巧纯纯熟, 对对推进进律诗诗的成熟颇颇有贡贡献,是唐代近体诗诗的奠基人之一。他是杜甫的祖父, 其律诗对诗对 杜甫有所影响。全唐诗诗录录存其诗诗一卷,共四十余首。 【主旨感悟】 诗人写自己宦游他乡,春光满地不能归省的伤情。诗一开头就发出感慨, 说明离乡宦游,对异土之“物候”才有“惊新”之意。中间二联具体写“惊新”,写 江南新春景色,诗人怀念中原故土的情意。尾联点明思归和道出自己伤春的本 意。 【艺术鉴赏艺术鉴赏 】 1生动传动传 神,历历历历 如画。 颔联和颈联,是“物候新”的具体化,展示了题中“游望”的详细内容。颔联“ 云霞出海曙,梅柳渡江春”,是说清晨太阳从东海海面升起,曙光乍现,云气被 朝阳折射,变成绚烂的彩霞,布满东方天际,从江北来到江南,忽见早春的江 南梅树已经开花,杨柳也遍抽新绿,仿佛梅柳一过长江就染上了迷人的春色一 般。这幅画面紧扣了题中的“望”字。颈联“淑气催黄鸟,晴光转绿苹”,是说江 南那温暖的春的气息,似乎在催促着黄莺婉转早啼;江南那明媚的阳光,也使 水中的萍草颜色愈染愈绿。 这幅画面紧扣了题中的“游”字。这两联中,“云霞”“梅柳”“黄鸟”“绿苹”“曙”“春 ”“淑气”“晴光”色彩鲜明,给人春光明媚春意盎然之感,而“出”“渡”“催”“转”四 个动词,尤具传神之妙,它们赋予“云霞”等人格化的性灵,从而使诗歌画面呈 现出一种流动的美感,把江南早春的气候变化描摹得淋漓尽致。 2炼炼字新奇。 我们讲诗歌中的炼字,一般是讲炼动词或活用为动词的形容词,而这首诗 却在形容词和副词上用法独到。首联“独有宦游人,偏惊物候新”,“独”字和“偏 ”字,既是对陆丞诗中感受的充分肯定,又表现了“宦游人”对于岁月流走的特殊 敏感性,显得警拔有力;一个“新”字紧扣题中的“早”字,这两句主要是写情, 以共同的感受拉近两人间的距离,但也概括地显示了早春“物候新”的非凡景象 ,为下文粗笔勾勒了总体画面轮廓。 尾联“忽闻歌古调,归思欲沾襟”,诗人正陶醉于江南佳景,忽然读到陆丞 的格调古朴的春游诗,乡思不禁油然而生,几乎要潸然泪下。这里一个“忽”字 ,在突兀中寓有对陆诗表示惊喜的感情,又使上文对江南美景流连忘返的诗情 陡转,由兴发而转感伤,由眼前景而勾起归乡情,从而给画面景物进一步浸染 了感情的色彩,增加了诗歌的容量,增强了诗歌的深沉感。 高 考 导导 航 【解析】 题题干要求从人物形象和小说说主旨两个角度来赏赏析人物语语言,这这 就需要考生结结合文本情节节分析人物语语言所折射的人物心理和深刻内涵。“我不是 锄锄地,我是过瘾过瘾 ”这这句话话中包含两个要素,一是失去土地的现现状,二是精神需 求。结结合这这两点分析即可。 【答案】 六安爷层面: 六安爷用这句话来回应村人的劝阻,由此能感受 到他温和而又固执的性格特征; 百亩园即将不复存在,六安爷的眼睛也快要失 明,他要过在百亩园劳作的“瘾”,由此能体会到他内心的隐痛。(4分)小说主旨 层面: 在大地上劳作是一种“瘾”,即劳动者的精神需要; 随着传统的农业生 产、生活方式的结束,耕种的意义只剩下“过瘾”,令人叹惋又发人深思。(4分) 学 习习 目 标标 1了解本文所记述的湘西水手等下层民众在特殊社会状态下独特生活情状 的具体内容。 2学习本文以叙述为主,辅以描写、议论、抒情等的表现方法。 3体会作者通过对湘西风土人情的生动描绘引发的对人生的思索。 4把握作者所塑造的翠翠形象及其身上体现出来的淳朴的人性美。 课课 前 预预 习习 1走近作者 沈从文(19021988),现代小说家、散文家、历史文 物研究家,原名沈岳焕,湖南凤凰县人。1902年,生于一 个困顿的军阀官僚家庭,因家境衰落,14岁进入军队,开 始半流浪式的士兵生涯。他跟随湘西地方军,走遍沅水流 域,得以了解湘西的风土人情和劳动人民的欢乐与悲哀, 了解到各种“人生形式”。这些对他日后创作起了重要作用 。1923年到北京。1926年,开始在晨报副镌现代评 论小说月报新月上发表作品,并与胡也频编辑 京报副刊和民众文艺周刊。 (一)知人论论世,开阔视阔视 野 1927年到上海,曾与胡也频、丁玲编辑红黑杂志,并参加了新月社。1930 年,在青岛大学任教。1934年,在北京主编大公报的副刊文艺及天津 益州报副刊。抗日战争爆发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北京 大学教授,并继续办原刊物,以此为阵地,集合许多北京文人,形成了“京派作 家群”。他写作很勤勉,是当时作品数量最丰的作家之一。作品以小说为主,计 短篇小说200余篇,中、长篇10余部,还有散文、诗歌、文艺评论等。长篇小说 边城长河是其代表作。短篇小说代表作有丈夫贵生三三 。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学,并受废名影响,取 其抒情笔调,发展了新文学中抒情小说的文学形式。这种乡土抒情体的文学风 格代表了京派作家一定的社会理想,也对后来作家产生了深刻的影响。 2了解背景 边城完成于1934年4月19日,是作者最负盛名的代表作。沈从文先生对 文学的社会功能有他自己的看法,认为好的作品除了使人获得“真美感觉之外, 还有一种引人向美的力量”从作品中接触另外一种人生,从这种人生景象中 有所启发,才有了脍炙人口的边城。小说中推崇湘西的人生方式,意在借 此重建民族的品德和人格,这对现代社会中自私、虚伪、卑鄙之人生有着很深 的借鉴意义。 3丰富视视野 边边城故事梗概 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。 外公年逾70,仍很健壮;孙女翠翠15岁,情窦初开。他们热情助人,淳朴善良 ,生活恬淡平静,与世无争。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地 船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠, 托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁 把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。本来翠翠 也只喜欢老二傩送,但天保先提出求婚,于是兄弟俩夜晚上山为翠翠唱歌,谁 得到回答就得到翠翠。 次日,天保知道没有唱过弟弟,也知道翠翠喜欢弟弟傩送,为了成全弟弟,决 定驾舟离家,外出闯滩,结果意外失事淹死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责 任,他在两难之间也驾船远行,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担 忧,在风雨之夜忧伤去世。翠翠孤独地守着渡船,在惆怅和期待中生活,痴心 地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”作者娓娓叙述 这一健康优美却又缠绵悱恻的爱情故事,交织着悲喜忧愁,饱含着作者对淳朴 善良、诚笃无欺的古风民众的回味与向往,充满着对人情美和人性美的赞美, 透露出作者独特的人生追求和审美意趣。 (二)通读读文本,疏通字词词 dngqinu pnchuij bitin gn lulyun yng qn 2掌握词义词义 (1)喧阗:声音大而杂,喧闹。 (2)拮据:缺少钱,境况窘迫。 (3)解嘲:用言语或行动来掩饰被别人嘲笑的事情。 (4)俨然: 形容庄严; 整齐的样子; 形容很像。 (5)怏怏:形容不满或不高兴的神情。 (6)鞶鼓:一种革制的鼓。 (7)岨:山坳。 4积积累熟语语 明日黄花:原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息 。不要误用为“昨日黄花”。黄花,菊花。如:市场瞬息万变,发现了机会就要 把握机会,否则机会就只能成为。 信口开河:比喻随口乱说一气。如:“没有调查就没有发言权”,不论是普 通人还是官员,都应该对自己说的话负责任,官员尤其要对自己的话负责,说 话要有充足的依据,绝不可。 一言九鼎:一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。不要 错用作形容某人讲信用。九鼎,古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。如:都已 过了而立之年的两人都是各自领域“大姐大”级的人物,在队内说话都是,也 都曾因入选奥运阵容引起过广泛争议,但是她们用自己出色的表现证明了自己 的实力。 不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。不要错用作形容某人做法 不可理解。喻,开导,晓喻。如:他们简直,一定要进去,终于被我们的人 赶出来了。 进进 入 课课 堂 第三节主要写了边城端午节的盛况,人民安居乐业,一派其乐融融的景象 ,并引出了翠翠对往事的回忆。风俗方面写了三个节日端午、中秋和过年 ,重点写了端午节,官员、士兵和百姓一同参加或观赏赛龙舟、捉鸭子,一同 在吊脚楼下听唱曲、划拳行酒,其乐融融。而且这些习俗又是许多年来,“直到 现在,还毫无什么变化”,真是淳朴、原始、和乐,丝毫没有被现实社会所污染 。人情方面官民同乐、军民共欢,俨然世外桃源; 第一课时课时 (研读课读课 文第三、四节节) (一)精读读文本,自主研讨讨 顺顺因为两个儿子能下水捉鸭子而不再下水捉鸭子了,“但下水救人呢,当作 别论。凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不 可逃避的责任”。古朴、淳厚、善良、透明,没有受到都市物质文明的污染, 单纯寂寞,如梦一般宁静而美好。 第四节写了翠翠对往事的回忆,交代了她和二老初次相遇的情景。翠翠初 见船总家的二老,是在两年前的五月端阳看龙船,相逢不识,只当是一般轻薄 男子,没给人好脸色看。过后得知,此人就是众人口里神一样的傩送,“却使 翠翠沉默了一个夜晚”。此后两个热闹的新年,她觉得“总不如那个端午所经 过的事情甜而美”。 作家汪曾祺有这样的评论:小说是写翠翠的爱情的。这种爱情是那样纯净 ,那样超过一切世俗利害关系,那样的非物质。翠翠的爱情有个成长过程,总 体上,是可感的,坚定的,但是开头是朦朦胧胧的,飘飘忽忽的。翠翠的爱是 一串梦。 1你知道作者写边城是要表现什么吗? 答:边城是作者最负盛名的代表作。关于这篇小说的创作动机,作者 说:“我要表现的本是一种人生的形式,一种优美、健康而又不悖乎人性的 人生形式。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的 风景美和人性美。 2作者为什么重点写端午日? 答:三个节日都是边城一年中热闹的日子,翠翠的故事多以端午节为主, 所以作者重点写。尤其是翠翠和傩送相识的那个端午节,更是作者着力刻画的 。 3边城的风俗有何特别之处? 答:妇女、小孩穿新衣,额角用雄黄蘸酒画“王”字等描写,表现了边城端 午节的风俗特征,具有浓浓的原始韵味和乡土风情。 4第四节开头一句“还是两年前的事”,在结构上起什么作用? 答:承上启下。连接前面部分,引出后面的内容,即回忆的内容。 1小说说写端午节热闹节热闹 的龙龙舟比赛赛、捉鸭鸭游戏戏和人们们争相观观看的盛大场场面 ,对对故事情节节的展开有什么作用? 端午节的龙舟比赛和捉鸭游戏,印证了这里的民风淳朴,而正是在这热闹 的游戏中,作者让小说的主要人物翠翠、老船夫、顺顺、天保、傩送等人相继 出场,并在端午节的活动中展现人物的性格特点与情感爱好,为下文展开故事 、塑造人物作好了铺垫。此外,端午节的热闹又极具地域色彩,展示了一种美 不胜收的风土人情,这也是边城的一大特色。 (二)教师师点拨拨,引领领思路 2作品所描写的社会环环境有何特点? 湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美:天朗,风轻,水清,是个 健康、自然、优美的世界。山城具有风俗美:中秋夜,青年男女用对歌的方式 在月夜倾吐爱慕之情;每到端午节,家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观赏龙舟 竞赛,参加在河中捉鸭子的活动;正月十五,舞龙、耍狮子、放烟火,使小小 的山城沉浸在一片欢乐之中这些山花流水般的风俗画笔,散发着泥土的清香 ,显示了湘西山城特有的地方色彩。 边城的社会中还洋溢着人性美。民风古朴而淳厚,老船夫、翠翠、天 保、傩送,还有士兵、水手、过往的商旅,尽管物质条件不相同,但质朴、纯 真、善良的品性却是相同的,都具有一种单纯的善良、原始的可爱,他们表现 了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。这里的一切,没有受到都市 物质文明的污染,单纯寂寞,如同梦一般宁静美好。 3如何理解翠翠的爱爱情? 小说中的主人公翠翠是作者笔下“爱”与“美”的化身,作者在她身上倾注了 全部的感情。不论是语言描写(如她和傩送的对话)还是心理描写(如第六节最后 她望云遐想),无不细腻逼真地刻画出一个情窦初开的少女丰富美好的内心世界 ,从而给人一种诗意般的回味和美的感受。 她是那样天真,那样单纯。翠翠的爱情是那样纯净,那样超越一切世俗利 害关系,那样的非物质。翠翠的爱情有个成长过程,总体上,是可感的、坚定 的,但是开头是朦朦胧胧的、飘飘忽忽的。 翠翠初遇傩送二老,就对二老有个难忘的印象。二老邀翠翠到他家去等爷 爷,翠翠以为他是要她上有女人唱歌的楼上去,以为欺侮了她,就轻轻地说:“ 你个悖时砍脑壳的!”后来知道他的好意和那人是二老,想起先前骂人的那句话 ,心里又吃惊又害羞。回到家里,“另外一件事,属于自己不关祖父的,却使翠 翠沉默了一个夜晚”。 一年后的端午节,祖父和翠翠到城里看龙船,从祖父与长年的谈话里,翠 翠听明白二老是在下游六百里外青浪滩过的端午。翠翠和祖父在回家的路上走 着,忽然停住了发问:“爷爷,你的船是不是正在下青浪滩呢?”这说明翠翠正 在惦念傩送。 4美丽丽的湘西孕育了淳朴的民风风,小说说中都为为我们们展现现了人世间间哪些美 好的感情? 淳朴的乡情、浓郁的亲情、纯洁的爱情。 (1)乡情 傩送送素不相识的翠翠回家。 爷爷对孤老汉的惦记。 顺顺对翠翠祖孙的关照。 爷爷与商人对钱财的推让。 (2)亲情 翠翠对爷爷的关心和依恋。 爷爷对翠翠的无限关爱。 (3)爱情 翠翠:从翠翠的亲情和爱情中我们看到了一个灵秀、乖巧、清纯的少女。 她对待爱情娇羞矜持,不敢敞开心扉,于是表现出了不加修饰的生命本色,这 种含蓄羞涩正是人间至真至纯的情感的表现,让我们体会到了真正的人情人性 的美。 傩送:他是一个英俊、淳朴、幽默的汉子。傩送因健壮俊美,浑名“岳云” 。他看翠翠一个人天黑了还在河边时,便好意邀请她进屋去等;翠翠误会他并 骂了他,他不予计较,还派人送她回家,可见他的淳朴善良。他吓唬翠翠说:“ 大鱼来咬了你,可不要叫喊救命!”幽默风趣的形象跃然纸上。 第五节,写翠翠因了对二老的挂念,又去看船,认识了大老,揭开了翠翠 与大老和二老感情纠葛的序幕。两年过去了,翠翠不能忘记那件事,时常温习 着,“远处鼓声已起来了,她知道绘有朱红长线的龙船这时节已下河了,细雨还 依然落个不止,溪面一片烟”。 第六节,主要写了祖孙二人对别人给的船钱的推让和对迎亲队伍的关注, 展示了爷爷善良的性格特征。 第二课时课时 (研读课读课 文第五、六节节,总结总结 全文) (一)精读读文本,自主研讨讨 1边城中的人们生活在一个怎样的环境中?请概括其环境特点并用文 中的话来说明。 答: 环境特点文中内容 生活环境太平 水陆商务既不至于受战争停顿,也不至于为土匪影响,一切 莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。 环境僻远这些人,除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变, 为一种不幸所绊倒,觉得十分伤心外,中国其他地方正在如 何不幸挣扎中的情形,似乎就还不曾为这边城人民所感到。 环境特点文中内容 民风淳朴端午、中秋和过年“三个节日过去三五十年前,如何兴奋了这 地方人,直到现在,还毫无什么变化,仍旧是那地方居民最有 意义的几个日子”。 端午节船和船的竞赛、人和鸭子的竞赛;家家锁门闭户到河边 、上吊脚楼观赏年轻小伙龙舟竞赛;中秋夜晚舞龙耍狮子、放 烟火等等。 这是一个极具地域风俗特色的生活环境,是一个如桃源深处的优美而又相对 封闭的生活环境。 2.“鱼”在文中出现了多次,这一细节有什么作用? 答:翠翠从心里喜欢傩送,她和傩送相识时傩送说的“大鱼咬你”深深地印 在她的心里,从此象征着爱情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。 “大鱼咬你”反复出现: 前后照应,使故事情节连贯紧凑; 在看似简单的 重复中推动故事情节的发展,翠翠的情感倾向愈加明朗化; 在天意和人为的错 综中展示人物的性格和人物的内心活动,充满了含蓄美。 “大鱼咬你”是贯串翠翠和傩送之间的爱情的一根线,这根线愈清晰,两个 人之间的情感就愈加浓烈,但是又不难看出。对爱情的强烈追求和人性的含蓄 化之间的矛盾又在无意间加剧了当事者内心的痛苦。 1小说说边边城的语语言具有怎样样的特点? 边城的语言具有如下特点:(1)如水一般的抒情笔致,语言柔和清丽, 明净澄澈,自然流畅,平缓深远,充溢着水的气息。边城的环境、风情、 人物的对话,以及小说中的人物翠翠、老船夫、二老、大老无不显示着这一特 色。(2)语言既质朴自然,又深沉蕴藉,将诗和散文的优美凝重融入乡土写实小 说的写作,产生了纯和真的美文效果。边城中对小溪、白塔、老船夫工作 的渡口环境、气候、祖孙的心态和话语交流的描写,都富有诗情画意的散文之 美。 (二)教师师点拨拨,引领领思路 (3)描写人的内心活动和人际交流的语言,则质朴真诚,内蕴丰富,意味深长。 如:二老对翠翠的戏语,“回头水里大鱼来咬了你”,翠翠念叨着“翠翠早被大河 里鲤鱼吃去了”,这样的异句重复,显然是作者有意为之,可以从多个角度看出 它的水乡风味,通俗、深刻而耐人寻味。 2边边城以20世纪纪30年代川湘交界的边边城小镇镇茶峒为为背景,借船家少 女翠翠的爱爱情悲剧剧,描绘绘了湘西地区特有的风风土人情。这这特有的风风土人情中体 现现着怎样样的文化内涵和作者的情感态态度? 作者描写的湘西,自然风光秀丽、民风淳朴,人们不讲等级,不谈功利, 人与人之间真诚相待,相互友爱。祖父对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱,这 些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净, 也是为了状写湘西人的心灵之明净。这些湘西人生命的形态和人生的方式,都 隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛 滥的批判。作者的理想是要在小说中表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人 生形式”,“为人类爱字作一度恰如其分的说明”。 3小说说着力写了翠翠和祖父这这两个形象。请结请结 合课课文中的情节节,概括人 物的性格特征。 翠翠是作者笔下“爱”与“美”的化身。翠翠天真善良,温柔清纯。她和祖父 相依为命,对祖父关怀备至,祖父不理解她的心事,她就幻想出逃以让祖父去 寻她,但想到祖父找不到她时的无奈,又担心不已,且充满害怕与自责。她情 窦初开,在一次龙舟竞渡时邂逅船总的儿子傩送,从此暗暗倾心。但是少女的 羞涩又使她难以付诸行动。面对祖父不失时机的委婉引导,面对祖父旁敲侧击 的询问,她虽然心知肚明,却又闪烁其词。翠翠,一个极富审美意义的少女形 象,在她身上,对祖父深沉的依恋与对爱情的真挚期盼,外表的温柔腼腆与内 心的炽热多情异乎寻常地交融于一身。 爷爷是中国传统美德的典范。他对孙女亲情无限,为翠翠的亲事操心担忧 ,尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上,对翠翠无比关怀,唯恐翠翠生病;在 感情上,尽力体谅翠翠的心思。他饱经沧桑,但乐观旷达,为人宽厚仁慈。 4作者刻意写边边城的人性美,有什么深刻用意? 作者的用意在于要用两种现实进行“对照”:一是用边城人的淳朴、善良、 正直、热情跟都市上流社会的虚伪、自私、势利相对照;二是把湘西社会的“过 去”与“当前”相对照,即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗的人生观” 相对照。在这两种对照中,使人们能够“从一个描写乡下人的作品中,发现一种 燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心,健康诚实的赞美,以及对于愚蠢自 私极端憎恶的感情”,从而引起人们“对人生向上的憧憬,对当前一切腐烂现实 的怀疑”。 5如何理解边边城的艺术结艺术结 构? 边城蕴涵着表面和深层两种结构。它的表层结构,是一个处处由“偶 然”支配的美丽动人而略含凄美的爱情悲剧故事。叙述的是“一个小城市中几 个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一起时,各人应有的一份哀乐”。而深层 次的艺术结构,则整体地象征着作者企图用民族的“过去伟大处”来重塑民族 形象、重造民族品德的热切愿望,以及这个愿望在“堕落趋势”面前显得无可 奈何的孤寂与苦闷。 6对对于边边城的主题题思想,历历来有多种说说法,你怎样样理解?请谈谈请谈谈 自 己的看法。 参考观点:用作者的话说是表现“优美,健康而又不悖乎人性的人生形 式”,“为人类爱字作一度恰如其分的说明”。证明人性皆善。展示 人性悲剧。建造一个充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。揭示边民淳朴 的人性下潜藏着的几千年来民族的心灵痼疾天命迷信思想。从人与自然 的和谐中寄予对理想人生形式的追求。 边城描绘了一幅民风淳朴的风情画,生活在那里的是“一群未曾被都市 文明污染”的“

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