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文档简介
一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响,对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上,实际督导、检查的少,指导、推进、检查还不到位。9记梁任公先生的一次演讲学习目标:1.通过品味文章,掌握写人记事的写作方法,分析细节,体味感情。2.使用圈点批注的方法,写出自己的读书心得。3.感受任公的气度风范,领悟先生的爱国情怀。学习重点:分析体会作者怎样通过叙事来表现人物性情的。学习难点:学习记叙中加入作者自己的评论和感受的写法。预习案【学法指导】赏析法 讨论法 朗读法【知识链接】1.作者简介(学生应明确记忆作家时从三方面着手,即生活时代、有何成就以及主要作品) 原名:梁治华 成就:散文家文学评论家翻译家 作品:雅舍小品(续集)浪漫的与古典的文学的纪律秋室杂文莎士比亚全集远东英汉大辞典 风格:风趣幽默朴实隽永2.人物介绍 这里的梁任公就是梁启超。梁启超是广东人,中国近代维新派领袖,1895年同康有为一起“公车上书”,1898年参与“百日维新”,戊戌变法失败后逃往日本,1916年策动蔡锷反对袁世凯。这是梁启超作为活跃政治家的一面;他曾经倡导文体改良的“诗界小说”“小说界革命”,早年的政论文流利畅达,感情奔放,代表性作品少年中国说,晚年在清华著书立说,合编为饮冰室合集 预习检查1.给下面加点的字注音。酣畅( )主角()激亢()谦逊()博闻强识() 屏息以待() 痛哭流涕()莅临()叱咤()迥异()箜篌()2.作家作品梁实秋,中国散文家、文学评论家、翻译家,浙江杭县(今余杭)人,生于北京,1915年就学于清华大学,1923年留学美国。创作以散文小品著称,风格朴实隽永,有幽默感,以为代表作。还有文学评论集浪漫的与古典的文学的纪律,译著莎士比亚全集等。梁启超,中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号。广东新会人。梁启超和康有为并称“康梁”。他曾倡导“诗界革命”和“小说界革命”,著作合编为。探究案一、合作探究1.圈点批画文中相应语段,分析梁任公是一个怎样的人。2.文章塑造任公的形象时运用了哪些写人的方法?3.梁任公先生演讲时为什么开头就提到一首古诗箜篌引,其用意何在?4.文中提到了先生在演讲桃花扇时“悲从中来,竟痛哭流涕而不能自已”,梁任公先生为什么会如此动情?5.关于杜诗“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”,先生在演讲时为什么于涕泗交流之中张口大笑?6.文章开头说“梁任公先生晚年不谈政治,专心学术”,真是这样吗?二、当堂检测1.下列加点字的注音没有错误的一项是()A.显宦(hun)莅校(l)屏息以待(pn)B.步履(1)沉着(zhu)涕泗交流(t)C.潇洒(xio)蓟北(s)大汗淋漓(ln)D.精悍(hn)激亢(kn)叱咤风云(ch ch)2.下列各组词语书写不正确的一组是()A.景仰戊戌叱咤风神潇洒B.谦逊高亢箜篌公竞渡河C.弥漫苍茫引证起承转合D.精悍酣畅沾襟博闻强识3.依次填入下列语段横线上的词语恰当的一项是()梁实秋先生在谈时间中谈及“时间即金钱”时说:乾隆皇帝下江南,看见运河上舟楫往来,顾问左右:“他们都在忙些什么?”和珅侍卫在侧,脱口而出:“无非名利二字。”这答案相当正确,我们不可以人废言。不过三代以下唯恐其不好名,名利二字当中还是利的成分大些,“”。时间即金钱之说仍属不假。A.不绝如缕大概有钱能使鬼推磨B.熙熙攘攘大概人为财死,鸟为食亡C.熙熙攘攘也许有钱能使鬼推磨D.不绝如缕也许人为财死,鸟为食亡4.下列句子中,标点符号使用恰当的一项是()A.他的极简短的开场白,一共只有两句,头一句是:“启超没有什么学问,”眼睛向上一翻,轻轻点一下头,“可是也有一点喽!”B.这四句十六字,经他一朗诵,再经他一解释,活画出一出悲剧,其中有起承转合,有情节、有背景、有人物、有情感。C.有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?于是我想起了从前的一段经历,笔而记之。D.任公先生的这一篇讲演稿,后来收在“饮冰室文集”里。他的讲演是预先写好的,整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面,他的书法很是秀丽,用浓墨写在宣纸上,十分美观。5.下列各句中,没有语病的一项是()A.通过听过这讲演的人,除了当时所受的感动之外,不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。B.梁启超先生在清华大学的演讲,具体地阐述了教育应该发挥的功能和作用。他说人类心理有知、情、意三个部分,教育相应应该分为情育、智育、意育三个部分。C.广东官话是梁启超最“本土”的语言,这种语言不用斟酌应该用哪种语法、句式,梁启超直接从内心迸发出来的,不需要用语言的修饰来完善。D.图书馆、影剧院、篮球场、老年活动室,这些城里有的文化娱乐设施,在很多村子里都有,对村民免费开放。二、阅读下面的文字,完成68题。先生博闻强记,在笔写的讲稿之外,随时引证许多作品,大部分他都能背诵得出。有时候,他背诵到酣畅处,忽然记不起下文,他便用手指敲打他的秃头,敲几下之后,记忆力便又畅通,成本大套地背诵下去了。他敲头的时候,我们屏息以待,他记起来的时候,我们也跟着他欢喜。先生的讲演,到紧张处,便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之,有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时太息。听他讲到他最喜爱的桃花扇,讲到“高皇帝,在九天,不管”那一段,他悲从中来,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪,听讲的人不知有几多也泪下沾襟了!又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”,先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。这一篇讲演分三次讲完,每次讲过,先生大汗淋漓,状极愉快。听过这讲演的人,除了当时所受的感动之外,不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。先生尝自谓“笔锋常带情感”,其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?于是我想起了从前的一段经历,笔而记之。6.结合文章分析这几段文字在语言表达上的特点。7.梁任公这次演讲的效果怎样?请用原文中的话回答。8.“先生尝自谓笔锋常带情感,其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!”一句运用了什么抒情方式?有什么含义?巩固案一、精彩语言运用下列一段文字介绍了梁启超在新文化运动中的“文化取向”,请用一句话概括游欧后梁启超对西方文化的态度。(不能用否定句,字数不超过50字)游欧前梁启超的文化取向与新文化运动是一致的。游欧回来梁增加了反省现代性的支点,其与新文化运动原主持者间的关系是求同存异。所谓求同,就是认同新文化运动所彰显的几大原则:关注新青年,支持青年运动;民主与科学;精神解放,思想自由。所谓存异,即在于对“重新估定一切价值”这一“新文化的精神”的理解与把握,不尽相同。他主张对西方学说也不应盲从,坚持反对“科学万能”论,将西方反省现代性的视角有力地引入中国;对于中国传统文化则反对全盘否定,主张借助西方科学
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