七年级语文上册 第六单元《给想象插上翅膀》整合学案（无答案） 新人教版

系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法，要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。给想象插上翅膀课题七年级语文上册给想象插上翅膀课时使用时间课型整合课班级学生姓名主备审核签印【学习目标】1.复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。2.理解女娲的形象。3.初步了解神话故事的特点。【学习重点】理解本文大胆而新奇的想象。【知识链接】1.走近作者袁珂，1916年生，神话学家。现为四川省社会科学院研究员。著有中国古神话古神话选释山海经校注等。2.写作背景课文是根据风俗通里的有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。3.体裁介绍神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。一、自主学习1字词积累（填字或注音）女娲（ ） 泥潭（ ） 蹲（ ） 掘（ ）起 掺（ ）合 莽（ ）莽榛（ ）榛 生气蓬勃（ ）Chng ch（ ） yu（ ）光 绵yn（ ） 枯tng（）2.解释下列词语：澄澈：清澈透明。幽光：昏暗的亮光。灵敏：反应快，机灵敏捷。绵延：延续不断。莽莽榛榛：草木丛生的样子。神通广大：有无所不能的力量，后指极其高明的本领。 3.预习课文，并思考：（1） 女娲为什么要造人？(用课文内容回答。）(2)女娲是怎么样造人的？（3） 女娲怎么样让人类繁衍生息？二、合作探究，体会神话故事中想象的魅力：（1） 仔细品味课后练习一中风俗通里两则短文，看看课文中丰富了哪几个情节？链接：女娲造人俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tun把东西揉弄成球形）黄土作人。剧务（工作十分繁重）；力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲揉团黄土造了人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把绳子放到泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。（2） 同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？(3)默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法。(4)女娲到底是神还是人？女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？三、知识梳理，这节课我学到了什么？四、拓展阅读（一）梦溪笔谈北宋.沈括钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。14概括这一段文字三层大意_15给加粗的字注音钱氏据两浙时（ ） 方两三级（ ）但逐层布板讫（ ） 人履其板（ ）16解释句中加粗的词患其塔动（ ） 故如此（ ）未布瓦（ ） 贻以金钗（ ）匠师如其言（ ） 盖钉板上下弥束（ ）17解释句中的文言虚词于杭州梵天寺建一木塔（ ） 乃以瓦布之（ ）贻以金钗（ ） 但逐层布板讫（ ）问塔动之因（ ）18分别指出加粗词所指代的内容钱帅登之（ ） 密使其妻见喻皓之妻（ ）匠师如其言（ ） 此易耳（ ）19翻译句子六幕相联如胠箧。_人皆伏其精练。_20“皓笑曰”中的“笑”表现了喻皓当时怎样的心态？_夸父逐日 夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。【注释】逐走：竞跑，赛跑。 入日：追赶到太阳落下的地方。河、渭：即黄河、渭水。 大泽：大湖。传说其大纵横千里，在燕门山北。道渴而死：在半路因口渴而死。邓林：桃林。思考：从这个故事中，你看到了夸父哪些优秀品质？通