高中语文 第五单元 六国论教学设计 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺六国论教学目标： 1掌握课文中与现代汉语有区别的部分文言词的意义。2理解课文的论证结构和论证方法，分析六国破灭的具体原因。教学重点：掌握课文的文言字词和理解作者的结构。教学难点：领会作者的写作意图，理解作者的思想。教学课件：二课时一课时教学要点：疏通字词句，理会六国灭亡原因教学过程： 一、导入新课：1关于文体。（比较）本文与过秦论一样，都是史论。（猜题）六国论主要论述了六国灭亡的原因。但两文论古都是为了讽今，本文的目的在于讽谏宋王朝要以六国为鉴，不要一味苟安，而要奋起抗御外侮。借古讽今，是中国古代知识分子向当政者进谏的常用方法。2关于作者（教参）相传年27时发奋读书。应进士等皆不中，欧阳修得其文22篇，荐于宰相，受秘书省校书郎。二、整体感知听朗读，校正字词，找出疑难字、词、句三、疏通字词句，理会六国灭亡原因1学生默读课文，互相质疑问难，归纳知识，再集体提出疑问，归纳整理：（课件展示）古今异义其实 它的实际数目：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。今义：实际上祖父 祖辈父辈，祖先。如：思厥先祖父。今义，父之父智力 智谋和势力。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危。今：指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。至于 到了的地步。至于颠覆，理固亦然。今：表示另提某事。故事 旧事，前例。苟以天下之大，而从六国破灭之故事，是又在六国下矣。今：一种适于讲述的富于吸引力的事体。词类活用：日割月削（名词作状语，一天天地、一月月地）小则获邑，大则得城（形容词作名词，小的方面，大的方面）义不赂秦（名词用作动词，坚守大义）以事秦之心礼天下之奇才（名词用作动词，以礼相待）不能独完（形容词用作动词，保全）李牧连却之（动词的使动用法，使退却；译为击退）重点字词思厥先祖父（他们的）秦之所大欲（所字结构，可译为“最想得到的”）子孙视之不甚惜（对待）暴秦之欲无厌（满足）强弱胜负已判矣（分）始继五国迁灭（革，改变）与赢而不助五国也（结交）始速祸焉（招致，类似“不速之客”之“速”）革灭殆尽之际（几乎）以事秦之心（侍奉）从六国破灭之故事（跟随）“以”的用法：不赂者以赂者丧（因为，介词）秦以攻取之外（用，凭，介词）以地事秦（用，凭，介词）洎牧以谗诛（因为，介词）至丹以荆卿为计（因为，介词）以赂秦之地封天下之谋臣（用，凭，介词）以天下之大，而从六国破灭之故事（用，凭，介词）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（相当于“而”，连词）日削月割，以趋于亡（相当于“而”，连词）子孙视之不甚惜，举以予人（把，介词）特殊句式：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（判断）赂秦而力亏，破灭之道也（判断）而为秦人积威之所劫（被动）洎牧以谗诛（被动）赵尝五战于秦（倒装）苟以天下之大，而从六国破亡之故事（倒装）较秦（以贿赂）之所得（城邑），与战胜而得者，其实（是后者之）百倍。（省略）（诸侯）奉之弥繁，（秦）侵之愈急（省略） 2集中朗读课文2、3段，请思考：六国（魏、楚、韩三国以地赂秦而灭亡，最终导致燕、赵、齐势单力薄，也不免于死亡）四、总结、扩展六国的灭亡，贾谊在过秦论中有论述：“于是从散约败强国请服，弱国入朝”，虽然贾谊没有分析六国灭亡的原因，但已经提到了诸侯“争割地而赂秦”的事实。五、布置作业1熟读全文2完成同步辅导相关题目二课时教学要点：课文内容的分析教学步骤：一、学生齐读全文，请一学生简述课文的结构层次。1（1）提出论点：六国破灭，弊在赂秦2（2-3）分析问题：论述六国灭亡的原因3（4-5）解决问题，并联系实际，提出讽谏。二、分析第二段：1上一节课中，我们已经具体分析了六国灭亡的原因。我们知道六国之中，只有魏、楚、韩是由于割地赂秦才破灭的。而为什么课文开头，作者就开门见山地说：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”？赂秦是魏、楚、韩灭亡的直接原因，而这三国的灭亡，则又使燕、赵、齐“智力孤危”，“不能独完”。所以，总的来说，“弊在赂秦”！2由此看来，“弊在赂秦”应包括两个方面的内容，这在课文中有没有体现出来呢？有。第一段中作者提出了两个分论点：一是“赂秦而力亏，破灭之道也”；二是“不赂者以赂者丧。”3课文第2、3段的内容与这一段有何联系呢？课文的2段对应第1个分论点，第3段对应第2个分论点。三、分析第二部分（第2、3段）课文第2、3两段分别具体论证了两个分论点。作者以事实为依据，都采用了那些论证方法来论证呢？第2段主要采用了对比论证的方法，把“诸侯之所亡”与“战败而亡者”作比较，把诸侯与“厥先祖父”作对比，来论证中心论点。此外还采用了引证法。第3段主要采用了举例论证的方法，具体地说明了齐、燕、赵灭亡的各自原因。在段末也采用对比的方法。（向使三国或未易量）四、分析第三部分通过了对六国破灭原因的分析，作者提出了什么样的解决问题的办法呢？“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向。”这个主张对于当时的宋朝有什么借鉴作用？作者在文末有没有体现自己的写作目的？作者在文末说：“为国者无使为积威之所劫哉。”这句话实际上是对当时统治者讲的“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”这一感叹，更体现了作者对时政的忧患意识。五、讨论作者在分析了六国破灭的原因后，提出了“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”的主张，一历史的眼光来看，这个主张到底正不正确呢？过秦论中曾写到，在秦孝公之后，秦国四处扩张，当时“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”“尝以十倍之地，百万之师，仰关而攻秦”。但最终，还不时被秦国鲸吞吞食，宰割天下？可见，作者的这一主张已被实践证明，是行不通的。作者的主张也是错误的，这体现了作者思想的历史局限性。那么，在今天，我们该如何评价作者呢？作者的主张是行不通的。但是作者“先天下之忧而忧”，关心国家命运，反对屈辱求和的精神是值得推崇和学习的。六、总结、扩展通过学习，我们正确地认识到了作者的思想上的局限性，同时也认识到了他的爱国精神。这其实是我们评价认识历史人物时应该有的辩证眼光。作者的政治主张尽管有它的局限性。但它对于我们今天的当政者也还是有借鉴意义的。一个国家，一个民族，要生存下去，首要之道，便是要独立自主，自强不息，这也是被中国近代史所证明的真理。作者为什么在当时会提出这样的政治主张呢？其实也有当时的政治背景，我们不妨来看看（课件展示）宋真宗景德元年（1004年）“澶渊之盟”议定。北宋每年给辽“岁币”银十万两，绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（1044年），宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十万两，绢十万匹。同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银十万两，绢十五万匹，茶三万斤。作者所处的北宋王朝，对内专制集权，对外卑躬屈膝，内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治年年间，宋和辽与西夏开战，败多胜少。军事上的软弱无能导致外交上的妥协投降，北宋为求苟安，年年割地纳贡。而这样沉重的负担，全落在百始头上。国难当头，矛盾尖锐，苟洵针对这样的现实写作此文，用于讽喻宋王。六、布置作业（课件展示） 写一篇周记，题目是“从历史看天下兴亡” 附：从历史看天下兴亡1各家关于天下兴亡的观点(高一年级) 过秦论：仁义不施而攻守之势异也。 伶官传序：忧劳可以兴国，逸豫可以记身 谏太宗十思疏：居安思危，戒奢以俭 出师表：广开言路、亲贤远佞 孟子二章：得道多助，失道寡助 阿房宫赋：戒奢以俭 邹忌讽齐王纳谏：广开言路 勾践灭吴：励精图治，心忧天下，尊贤重士，法纪严明 我们对于香港问题的基本立场：针锋相对，寸利必争，国家利益高于一切，决不搞屈辱外交 触龙说赵太后：磨炼国君意志，培养能君主 季氏将划颛臾：君贤臣能且上下精诚团结 寡人之于国也：使百姓不饥不寒且得庠序之教，明孝悌之义(物质文明与精神文明两方面都得到发展 六国论(苏辙)：六国相互背盟败约而失韩魏之天下要冲2学生习作选读 悠悠中华经历了五千多年的风雨洗礼。中国大地上风起云涌，经历着无数次“江山不改人已换”的历史变迁。是什么原因造成这种种变化呢？或许我们可以从历史长河的流动中看出一点天下兴亡的端倪。 自古以来，一个朝代和一个国家的兴亡，首先在于为人君者自身素质的高低和行为的好坏。正所谓“上梁不正下梁歪”，如果一个国君无德无能，行为不正，他的臣子又能好到哪儿去呢？如此一批人去治理国家，他们的国家还能强盛吗？反之，一个国君德才兼备，则其国家之强盛就指日可待了。大家都知道，刘备之子阿斗，不仅平庸无能，而且整天不务正业，一会儿吃喝玩乐，一会儿又斗蟋蟀去了，真是枉费了他父亲白帝城托孤的一片苦心，也枉费了孔明尽力辅佐的几番汗水。后来蜀灭，阿斗难道不应该负有主要责任吗？后人称之为“扶不上墙的烂泥”，此言得之。太宗李世民聪慧过人，一世英明，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，又得魏征等贤臣辅佐，如鱼得水，将国家治理得井井有条。正因为如此，才有后人盛赞的“贞观之治”。这一些都说明当神器之重者对于一个国家的兴亡起着重要作用，如果说统治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否脏了，百姓一目了然，要是窗架烂了，怎么擦玻璃也是不济事的，那么，人们就要换窗户了。 民乃国之本，臣则国之柱。正所谓“得民心者昌，失民心者亡”，人人都说民众的力量是最可怕的，这话不假，一位国君对待民众态度的好坏，是天下兴亡的又一重要因素。如果一个国家的百姓能够安居乐业，大臣们能够尽其所能地为百姓做好事，而君主也能够慧眼识得英才并能够知人而任，甚至择善而从，则国家之兴旺发达是不在话下了。反之，则情况不妙了。 商纣王是中国历史上第一大暴君，其统治手段之残忍在历史上是鲜有的。他鱼肉百姓，对百姓横征暴敛，弄得民不聊生。为了堵住天下人之口，他钳民而致天下人“道路以目”，更设立酷刑，镇压百姓，他还杀贤臣，留下一群溜须拍马之人。百姓敢怒而不敢言。后来，后周挥帜进攻，守城士卒纷纷掉转矛头，反抗商纣王，纣王众叛亲离，只得引火自焚，留下千古骂名。他怎么知道百姓是一座活火山，爆发出来就会有灭顶之灾；他更不知道，“气压”不能太高，堵得住人言，堵不住人心!悲哉!刘玄德礼贤下士，三顾茅庐请孔明；爱民如子，过江流泪为父老；掷子于地，义薄云天爱子龙。后来，蜀与魏、吴鼎足而立其缘由是与“简能而任”分不开的。 康熙帝对百姓实行永不加赋的政策，使百姓生活富裕安定；他亲自探望含冤带屈的汤若望步入牢房，又促进了当时科技的发展。 这样的事实不胜枚举，如果说民是水，臣是船，君是渡河的人，船破了，它就会沉下去，渡河的人就会被淹死。可是如果及时发现漏洞并修补好它，那么，船就可以安全到岸了。 国家利益高于一切，对于任何外来侵略都应与之对抗，不惧强暴，不欺弱小，这一点，是国家长治久安的重要因素。 南宋之所以被外族入侵，受金人统治，就因为南宋政府的软弱无能和其朝政的腐败不堪。朝廷内部，奸臣当道为了个人私利，秦桧处处陷害忠臣良将，竟然连夜十二道金牌召回枕戈前线的岳飞，并以“莫须有”的罪名轻轻地掩盖了将军一生 “精忠报国”的宏愿。在历史的长空，只留下一声“还我河山”和一曲满江红供后人缅怀。国家破亡，外敌猖狂，这不是南宋政府的软弱无能和其朝政的腐败不堪又是什么？ 清末，洋人打开了中国的大门，他们贪婪地瓜分着这块关闭长久的肥肉。腐败无能的清政府，与洋人签订了一个又一个丧权辱国的卖国条约，致使中国沦为半殖民地半封建的国家，中华民族陷入了生死存亡的危险境地。经过孙中山、毛泽东等一大批优秀人物的艰苦奋斗和他们奉行独立自主的和平外交政策，我们才迎来了中华民族的一个崭新的春天。 以上史实都告诉我们：向侵略者低头就只有砍头的命。如果说侵略者是野草，我们就应该是拔草的人。不然，它就会吸取地里的营养，淹没我们的庄