《孟子》二章富贵不能淫.docx

孟子二章教学目标：1积累文言文常用的实词和虚词，掌握古今异义词及词类活用现象。2.反复诵读，理解文意，培养文言文自学能力。3理解孟子关于“大丈夫”言论和“生于忧患而死于安乐”的思想，增强个人修养，增强忧患意识，做一个对国家和社会有贡献的人。教学重点：1了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主张。2学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。教学时数：2课时教学过程：第一课时教学内容：富贵不能淫导入：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。作者简介：孟子(约前372前289)，名轲，邹(现在山东邹城)人，战国时期思想家、教育家。他是继孔子之后的又一位儒家大师，被推尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称他主张实行“仁政”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。 作品简介：孟子一书主要记录了孟子的语言和政治观点，是儒家的经典之作。其文章气势充沛，说理畅达，并长于论辩。富贵不能淫选自孟子一书，孟子关于大丈夫的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。步骤一知识梳理夯实基础1朗读课文富贵不能淫，读准字音，记准字形公孙衍（yn） 贫贱（jin） 丈夫之冠（un）不能淫（yn） 女家(r)妾妇之道（qi）2理解课文中的重点字词。诚：真正，确实。大丈夫：指有大志，有作为，有气节的男子。天下熄：指战争停息，天下太平。焉：怎么，哪里。丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。命：教导、训诲。戒之：告诫。女家：指夫家。夫子：指丈夫。正：准则，标准。由：遵循。独行其道：独自走自己的道路。淫：惑乱，迷惑。移：动摇。屈：使屈服。3一词多义。戒戒之曰：告诫必敬必戒：谨慎谓此之谓大丈夫：称得上，叫做秦王使人谓安陵君曰：对说太守谓谁：为，是4古今异义父命之(古义：教导、训诲；今义：命令，命运)以顺为正者(古义：准则，标准；今义：正面)5词类活用威武不能屈：使动用法，使屈服6通假字女家：女同“汝”，你。步骤二整体感知走进文本（一）你读我读，疏通文意诵读本文。先教师播放示范朗读录音，学生听读，注意把握字音，停顿，重音。然后学生齐读课文，教师稍作朗读指导。注意排比句的节奏，如：居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。解释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）翻译重点句子。(1)公孙衍，张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。(2)是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？(3)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。住天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走天下最正确的道路义。(4)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫做大丈夫！（二）、你思我想，理解精髓 学生思考以下问题，小组交流后，班级展示1、 说说景春的观点2、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？ 富贵不能淫高官厚禄不能迷惑我心贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝3、怎样才能做到有大丈夫之道呢？(1)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁、礼、 义）(2)得志与民由之；不得志独行其道。（有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度） （三）你讲我讲，感受英雄思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。（四）你说我说，畅谈理想“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。（五）你找我找，发现问题在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。糟粕之处：妻妾制度、三从四德、父母之命不可违。愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔，愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间。步骤三 总结艺术特色：、驳论。先树靶子-景春的观点，然后批驳他的错误论点和论据，再说明什么是真正的大丈夫。 、文章前半部分运用比喻论证，生动形象。 3、运用排比，使文章气势恢宏，具有极强的说服力、感召力。第二课时一、朗读课文生于忧患，死于安乐，整体感知我们先整体感知一下课文内容1、 听录音范读：听读注意：读音 停顿 重音 节奏傅说（yu） 曾益（zn） 法家拂士（b）胶鬲（） 外患（hun） 劳其筋骨（jn） 畎亩（qun）2、齐读一遍。(要求)读音准确 停顿恰当 重音突出 富有节奏 3、自由读，思考本文的中心是什么。学生发言（明确：生于忧患，死于安乐。）二、翻译全文下面我们翻译课文看文章具体写了什么。明确翻译步骤：结合课下注释以及其他资料分两步翻译完全文，（1）第一步 第一自然段俩人到讲台上指着黑板上的课文翻译我重复翻译一遍并重点强调一些词语。 （2）第二步 第二自然段俩人到讲台上指着黑板上的课文翻译我重复翻译一遍并重点强调一些词语（3）学生通篇翻译全文一遍三、研读赏析疏通了文意，我们就应该分析文章。1、文章开头运用了什么修辞手法？（排比句）排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。2、这六位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？出身卑微、历经磨难、终有成就3、由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出什么结论？（背诵）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。其中阐述在思想上磨练的句子是：必先苦其心志在生活上经受磨练的句子：劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身在行动上受磨练的句子是：行拂乱其所为，受磨练的益处：动心忍性，曾益其所不能4、那几句是从个人角度正面进一步论述经受磨难的好处的？困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后愈。5、那几句是从国家角度反面进一步论述论点的？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。6、文章的最后一句有什么作用？点出全文的中心论点。7、总结：文章开头列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。（摆事实）这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。 紧接着就归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。（讲道理）第2段：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。（正面）和（反面）最后点明中心论点：生于忧患，死于安乐。文章正面论述生于忧患，反面论述死于安乐。9、当堂背诵六、拓展优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增强人的上进心。文中也提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。屈原放逐，乃赋离骚；仲尼厄而作春秋；韩非囚秦，说难、孤愤.； 司马迁受腐刑而作史记；欧阳修两岁丧父，笃而成才。 爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。（盖西伯（文王）拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。）西伯姬昌被拘禁而扩写周易；孔子受困窘而作春秋；