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1 / 7 傣族竹楼导游词 200 字 傣族竹楼是一种干栏式建筑,主要用竹子建造,因而称为 “ 竹楼 ” 。以下是小编整理的关于傣族竹楼的相关内容,欢迎阅读和参考 ! 傣族竹楼导游词 200 字 你们好 !今天就由我来做你们的导游。让我们共同去参观一下我国少数民族的民居 傣家竹楼。 踏上傣家人居住的土地,我们就走进了绿色的世界。你们看,这里到处都是一丛丛绿绿的 和铺天盖地的油棕林。再听一听, 不时传来鸡犬之声,这傣家竹楼就藏在这浓绿的竹林中了。 傣家村寨多则二三百户,少则一二十家,都由一幢幢别致的竹楼组成。每家都用篱围着,篱内种 着各种花草树木,真是 “ 树满寨,花满园 ” 。 建造竹楼对傣家人来说可是一件大事。他们有一个习俗,就是 “ 一家盖房,全村帮忙 ” 。 你们看,这就是傣家竹楼。傣家人居住在 ,气温高,据说竹楼有利于放热和湿气,因此,傣家人至今依然保持着 “ 多起竹楼,傍水而居 ” 的习惯。 傣家的竹楼的形式为干栏式建筑,其特点是凉爽防潮。楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。2 / 7 所以傣家的卧室外人是不能进入的。 好了,我不多说了,下面请大家各自参观。望大家玩得开心 ! 傣族竹楼导游词 200 字 各位朋友,大家好。欢迎大家到云南民族村观光游览。 今天,各位来到云南,很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。 云南民族村,位于距市区 8千米处的滇池之滨,占地 1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。自 1992 年 2 月 18 开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等 13 个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使 你留恋忘返。 各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫 “ 白象迎宾 ” 。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。 大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。 大家听,傣家小卜哨,小卜3 / 7 冒们为大家奏起了迎宾曲。 走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰 。傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。 请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。 现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。 进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。所以大小乘佛4 / 7 教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛 教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学习宗教和文化知识。 出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题 “ 傣家建筑 ” 的邮票,其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日 泼水节有关。 泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在 欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。 你可不要躲开哦,这是傣家的吉祥水,湿透全身才能幸福终身, 50 年代,周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节,可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件,在题为 “ 周恩来诞生 100 周年 ” 的纪念邮票上也得到了具体反映。 关于泼水节,有这样一个传说:传说古时候有一个作恶多端的魔王,抢了 7 个姑娘做他的妻子,聪明的 7 姑娘从得5 / 7 意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的头发勒魔王的脖子,就能将魔王置于死地。 7 姑娘这样做了,魔王的头滚了下来,但这个魔头滚到那里,那里就起大火。为了扑灭大火, 7 位姑娘勇敢地抱起魔王的头,一年一换。为了感谢这 7 位姑娘,每年轮换的时候,人们都要给姑娘泼水,冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。 再往前走,我们来到先前已经看到的白塔。 绕过白塔,经过一道木板桥,我们就出了傣族村。 不知不觉中,整个民族村目前已经建成的 12 个村寨已经参观完毕了。今天的参观,使我们饱览了一次云南民族文化大展示。在短暂的时间里,我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活,又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹 。 云南民族村计划建造 26 个村寨,等新的村寨建起来时,欢迎您再来。 傣族竹楼导游词 200字 傣家竹楼的造型属干栏式建筑,它的房顶呈 “ 人 ” 字型,西双版纳地区属热带雨林气候,降雨量大, “ 人 ” 字型房顶易于排水,不会造成积水的情况出现。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房,高脚是为了防止地面的潮气,竹楼底层一般不住人,是饲养家禽的地方。上层为人们居住的地方,这一层是整个竹楼的中心,室内的布局很简单,一般分为堂屋和卧室两部分,堂屋设在木梯进门的地方,比较开阔,在正中央铺着大的竹席,是招待来客、6 / 7 商谈事宜的地方,在堂屋 的外部设有阳台和走廊,在阳台的走廊上放着傣家人最喜爱的打水工具竹筒、水罐等,这里也是傣家妇女做针线活的地方。堂屋内一般设有火塘,在火塘上架一个三角支架,用来放置锅、壶等炊具,是烧饭做菜的地方。从堂屋向里走便是用竹围子或木板隔出来的卧室,卧室地上也铺上竹席,这就是一家大小休息的地方了。整个竹楼非常宽敞,空间很大,也少遮挡物,通风条件极好,非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。 整个竹楼的所有梁、柱、墙及附件都是用竹子制成的,竹楼上的每一个部分都有不同的含义。走进竹楼就好象走进傣家的历史和文化,傣家的主人会一一告诉 你它的含义。竹楼的顶梁大柱被称为 “ 坠落之柱 ” ,这是竹楼里最神圣的柱子,不能随意倚靠和堆放东西,它是保佑竹楼免于灾祸的象征,人们在修新楼时常常会弄来树叶垫在柱子下面,据说这样做会更加坚固。除了顶梁大柱外竹楼里还有分别代表男女的柱子,竹楼内中间较粗大的柱子是代表男性的,而侧面的矮柱子则代表着女性,屋脊象征凤凰尾,屋角象征鹭鸶翅膀 。 过去傣家人的等级、辈份是非常严格的,体现在竹楼的建造上也很明显。比如凡是长辈居住的楼室的柱子不能低于6 尺,楼室比楼底还要高出 6 尺,室内无

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