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考点1哲学基本问题 1正确理解哲学的基本问题与基本派别 4个特别提醒 (1)唯物主义义与唯心主义义是根本对对立的，从根本观观点上看 ，唯物主义义是正确的，唯心主义义是错误错误 的，这这里一定要 注意是“从根本观观点上看”。 (2)既不能对对所有的唯物主义义一律提倡，也不能对对所有的 唯心主义义全盘盘否定。 (3)不能把追求物质满质满 足看成是唯物主义义，也不能把追求 精神满满足看成是唯心主义义。 (4)不能认为认为 一切唯心主义义者都是不可知论论者，都否认认思 维维和存在的同一性。 2. 基本形态 古代朴素 唯物主义 近代形而上 学唯物主义 辩证 唯物主义和 历史唯物主义 区 别 观 点 世界是物质的， 世界的本原是 水、火、气、土 等具体的物质 形态 原子是世界 的本原，原子 的属性就是 物质的属性 物质决定意识，意识对 物 质 有能动作用；社会存在决定 社会意识，人类社会历史 的 发展有客观规 律，人民群 众 是历史的创造者等 进 步 性 坚持了唯物主 义的根本方向， 本质上是正确 的 在总结 自然 科学成就的 基础上，丰 富 和发展了唯 物主义 正确揭示了物质世界的基 本规律，反映了社会历史 发 展的客观要求，反映了最广 大人民群众的根本利益；把 唯物主义和辩证 法有机结 合起来，把自然观和历史 观 在辩证 法的基础上有机结 合起来 考点2唯物主义及其形态 唯物主义的三种基本形态 基本形态 古代朴素 唯物主义 近代形而上学 唯物主义 辩证 唯物主义和 历史唯物主义 区 别 限 性 没有科学依据，把物 质归结为 具体的物 质形态，把复杂问 题 简单 化了 具有机械性、形 而上学性和历 史观上的唯心 主义等局限性 联系 三种基本形态在根本观点上是一致的，都承认世界的本原 是物质，物质决定意识 续表 误区1：唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。 注意：(1)唯物主义在方向上都是正确的，但是古代朴素唯 物主义和近代形而上学唯物主义都不科学，具有局限性。 (2)唯心主义在方向上是错误的。但从发展的过程来看，在 一定意义上也丰富了和发展了辩证法。因此，也有其正确、进 步的因素。 误区2：承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。 注意：承认物质决定意识是唯物主义，但不一定是辩证唯 物主义的观点。 误区3：思维和存在的关系问题是哲学的基本派别。 注意：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，基本派 别是唯物主义与唯心主义。 主观唯心主义客观唯心主义 区 别 基本观点 把人的主观精神(如人的目 的、意志、感觉、经验 、 心 灵等)夸大为唯一的实在， 当成本原的东西，认为 客 观 事物以至整个世界，都依 赖 于人的主观精神 把客观精神(如上帝、理 念、绝对 精神等)看做世 界的主宰和本原，认为 现实 的物质世界都是这 些客观精神的外化和表 现 代表人物及 主要观点 贝克莱：存在就是被感知 王守仁：心外无物 黑格尔：绝对 精神 朱熹：理 联系 二者在根本观点上是一致的，都认为 意识是世界的 本原，物质依赖于意识，意识在先，物质在后，意 识决定物质 考点3唯心主义及其形态 1唯心主义的两种基本形态 巧记主观唯心主义与客观唯心主义 “主观精神根，目意感经心”(目的、意志、感觉、经验、 心灵)；“客观精神说，上帝理念绝”(绝对精神)。 2哲学史上的 “两个对子” 唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。 “两个对子”的关系可以用以下图示加以理解： 古代朴素唯物主义的经典观点 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。 形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。 气理说：气者，理之依也(王夫之)。 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。 水为始基：“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。 近代机械唯物主义经典观点 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。 主观唯心主义的经典观点 孟子：万物皆备于我。 王守仁：心外无物。 慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。 笛卡尔：我思故我在。 康德：理性为自然界立法。 贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。 费希特：世界是自我创造的非我。 普罗泰戈拉：人是万物的尺度。 叔本华：万物是我们的表象。 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。 客观唯心主义的经典观点 中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪) 柏拉图：理念论。 黑格尔：