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精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 1 / 63 犹太人学习方法 篇一:学习犹太人的教育方式 学习犹太人的教育方式犹太人曾饱受世界上最深重的灾难,很长时间没有自己的国家,却在经济、科学和艺术等方 面为世界贡献了一大批杰出的天才:马克思、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦等等几十年来。诺贝尔奖的得主,犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力取向活动中 的优势与他们的家庭教育有很大的关系。一、书是甜的在每一个犹太人家里,当小孩稍微懂事时,母亲就会翻开圣经,点一滴蜂蜜在上面,然 后叫小孩子去吻圣经上的蜂蜜。这个仪式的用意不言而喻,书本是甜的。古时候 ,犹太人的墓园里常常放有书本。说是在夜深人静时,死人会出来看书的。当然 这种做法有一种象征的意义:生命有结束的时候,求知却永无止境。犹太人家庭还有一个世 代相传的传统, 那就是书橱要放在床头。 要是放在床尾, 就会被认为是对书的不敬而被禁止。 犹太人不禁书,即使是一本攻击犹太人的书。犹太人爱书的传统由来已久,深入人心。联合国教科文组织 1988 年的调查表明,在以 犹太人为主要人口的以色列, 14 岁以上的以色列人平均每月读一本书;全国的公共图书馆 和大学图书馆 1000 多所,平均每 4500 人就有一所图书馆。在 450 万人口的以色列,办有借 书证的就有 100 万。 精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 2 / 63 在人均拥有图书馆和出版社及每年人均读书的比例上, 以色列超过世界 上任何一个国家,为世界之最。二、知识是抢不走的宝贝犹太家庭的孩子,几乎都要回答这样一个谜题:“假如有一天你的房子被烧毁,你将带 着什么东西逃跑呢?”如果孩子回答是钱或钻石,母亲将进一步问:“有一种没有形状,没 有颜色,没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”要是孩子答不出来,母亲就会说:“孩子, 你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不 走的,你只要活着, 智慧就永远跟着你。”由于历史上的犹太人不断地遭受迫害,财产被抢夺,房屋被烧毁,人民遭驱逐、屠杀, 因此,追求知识成为犹太人的一种防卫机制。犹太人一心追求知识,并以不同寻常的方式运用知识作为谋生的手段。在本世纪初,美精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 3 / 63 国工业管理委员会发现,犹太母亲的就业率大大低于其他民族,她们留在家里照看孩子,确 保孩子上大学。 而当时同为移民的意大利人对美国的教育疑虑重重, 他们把孩子当作田里工 作的好帮手, 认为教育是一种人力剥夺。 由于看不到孩子上学的重要性, 其结果是: 逃 学多、 辍学早、成绩差、少年犯罪率高。而犹太儿童则因为学习成绩好、听话和总的行为良好,被 老师所喜爱。三、学者比国王大在其他民族将王侯、贵族、军人或商人的地位放在学者之上的时期,犹太人却认为学者 比国王大。犹太人历来尊崇学者,教师和有智慧的人享有很高的声望。 在古代犹太社会里,凡是 被称为“他尔米特 即精通犹太法典者,都不必纳税,因为大家认为他们已经付 出了很多的心力,对这个社会有着莫大的贡献,所以不但不必纳税,而且还要以整个社会的 力量去帮助他们。有一条犹太格言是这么说的:“即使变卖一切 家当,使女儿能嫁给学者也是值得的;为 娶学者的女儿为妻,纵然付出所有的财产也在所不惜。”在犹太社会里,教师甚至比父亲还要重要。假如父亲和教师双双入狱,而且仅能救出其 中一个人的话,孩子就会决定救出教师,因为在犹太社会里传授知识的教师非常重要。以后, 当学者的声望从宗教学问转向市精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 4 / 63 俗学问上时, 大学里的学位特别是高学位就成了 犹太学生追求的目标。 对每个犹太家庭来说, 没有比家庭中有一个或几个博士更为荣耀的了。 因此,在犹太人中产生的诺贝尔奖获得者、学科领域的代表人物、以及各类专业人才,其人 数 之多,占人口比例之高,是其他民族望尘莫及的。四、发问和答案一样重要犹太人不仅非常重视知识,而且更加重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为 “背着很多书本的驴子。”他们认为,一般的学习只是一种模仿,而没有任何的创新。他们还认为, 学习应该以思考为基础。 思考是由怀疑和答案组成的。 学习便是经常怀疑, 随时发问,怀疑是智慧的大门,知道得越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加,所以 发问使人进步。发问和答案一样重要。精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 5 / 63 正是基于这种认识, 犹太人家庭特别注意与孩子的思想交流, 孩子一直受到成人 的教诲 和指导。孩子们可以同成人谈话和讨论问题,偶尔成人还会和孩子们缠个没完,意在引导他 们投入到学习与研究中去。 无疑, 犹太人出名的口才和智力测试中的高分同这一点是不无关 系的。精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 6 / 63 篇二:犹太人的教育精髓、值得借鉴学习 ! 犹太人的教育精髓、值得借鉴学习!犹太人几乎在所有的领域都取得了令人瞩目的成就, 仅以获诺贝尔奖为例, 早在 年,获奖的犹太人已累计达人。他们成功的奥秘何在? 犹太人的教育智慧 犹太民族历经坎坷,四处流浪,为了不被吞没,他们往往聚敛巨大的物质财富,掌握他 们居住国的经济命脉。 但是富可敌国的犹太人永远有一种近乎病态的不安全感, 这不安全感 源于他们对自己生存状况的深刻透视与思考。 在他们眼中,财富不是最重要的东西,早上腰缠万贯,晚上一贫如洗,这几乎是犹太人 的家常便饭。金钱可以被带走、被剥夺,惟有知识才是一旦拥有永不流失的宝物。要穿破迷 雾,顽强地生存下去,他们最大的“护身符”就是知识和智慧,这是犹太人奉为颠扑不破的真 理。 知识和智慧是甜蜜的 犹太人认为,智慧和知识是最甜蜜的。 典型的犹太人家庭有个风俗就是把蜂蜜滴在 圣经上,让略谙世事的儿童去舔,尝到 “知识”的甜蜜。 在古代,这种风俗是一种非常正式的仪式。孩子们头一次进教室上课,要穿上新衣,由 教士或有学问的人带到教精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 7 / 63 室。在那里,每位孩子都可以得到一块干净的石板,石板上有用蜂 蜜写成的希伯来字母和简单的 圣经 文句, 孩子们一边诵读字母, 一边舔掉石板上的蜂蜜。 随后, 拉比们会分给他们蜜糕、 苹果和核桃 所有这一切都旨在使他们在学习上一开始就 尝到甜头。 这种仪式早已成历史,但透过远古的仪式,人们可以窥见犹太人对待学习的态度。 在犹太教中, 勤奋好学是敬神的一个组成部分。 没有一种宗教像犹太教那样对学习和研 究如此重视。由于把勤奋好学提到敬神的高度,犹太人在自己“信仰”的鞭策下,形成了一种 几乎全民皆有文化的传统。 知识胜过财富 这是发生在一条船上的故事。船客大都是腰缠万贯的富翁,惟独其中夹杂着一名拉比。 富翁聚在一起彼此炫耀财富多寡。拉比见后说道:“我认为我才是最富有的人,不过现在暂 时不向各位展示我的财富。”航行途中客船遭到海盗抢劫,富翁们的金银珠宝等所有财产都 被搜刮一空。海盗离去后,客船好不容易才 抵达某个港口。 拉比的高深学问立即受到港口居民的赏识,他开始在学校里开班授徒。 不久,这位拉比遇到先前同船而来的富翁们,他们一个个处境凄惨落魄。这时他们看到 拉比受人尊敬的样子,一精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 8 / 63 个个明白了当初他所说的“财富”,感慨地说:“您的确说得对,受 过教育的人拥有无尽财富。” 犹太人用这个故事留给后人一个教训 知识,夺之不走而能常怀于身,行走各方,教 育乃是人类最主要的资产。因此,犹太人认为:“没有人是贫穷的,除非他没有知识。” 智慧重于知识 如果有人问犹太人这样一个问题: “人最重要的是 什么?”犹太人一定会回答说: “智慧。 ” 智慧来自犹太人的宗教传统,所以在犹太人的心中,智慧占有举足轻重的地位。 在犹太儿童还没有长大成人之前, 他们的父母就会教育他们, 智慧比财富和地位更重要。 “假如有一天, 你的房子被烧毁, 你的财产被抢光, 你将带着什么东西逃跑呢?”母亲问。 “钱。”一个孩子回答说。精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 9 / 63 “钻石。”另一个孩子这样说。 “有一种没有形状、没有颜色、没有气味的东西,你知道是什么吗?”母亲继续问。 孩子们左思右想,却找不到答案。 母亲笑了,接下去说:“孩子,你们要带走的东西不是钱,也不是钻石,而是智慧。智 慧是任何人都抢不走的,只要你还活着,智慧就永远跟随着你,无论逃到什么地方你都不会 失去它。” 许多犹太母亲都这样教育过自己的孩子, 所以, 关于智慧的观念是深深扎根在犹太人的 心中的。在犹太人的社会中,几乎每个人都认为,学者远比国王伟大,也远比富翁伟大。 犹太人认为,学习知识的目的是增长智慧。 犹太民族非常看重学问,但是与智慧相比,学问也略低一筹,他们把仅有知识而没有智 慧的人,比喻为“背着很多书本的驴子”。在 犹太人看来,这种人即使有许多知识,也派不上 用场。而且,知识必须为善,用知识做坏事,知识反而有害了。为此,犹太人认为,知识是 磨炼智慧而存在的。假如只是收集很多知识而不消化,就等于徒然堆积许多书本而不用,同 样是一种浪费。 要按照孩子该走的路来充分训练他 犹太人很讲究教育的艺术。他们有句至理名言: “要按孩子该走的路来充分地训练他。” 犹太人认为,精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 10 / 63 一个孩子在学习圣经上有进步,而在犹太法典上没有进步,那么 就不能试图通过教他犹太法典来推动他进步。如果他看得懂犹太法典 ,就不要逼 他 学圣经 。要在他知道的事情上训练他。 在教育孩子时,拉比们认为,如果老师教的课学生不理解,那么,老师不应该大发脾气 或对学生们发火,而应该反复讲解课程,直到学生们完全理解并掌握为止。 在学习过程中, 犹太人认为一个学生在听了好几遍课之后才能掌握所学的, 他不应该在 那些只听一两遍课就能掌握的同学面前感到羞愧。 但是, 这个学生的不理解只能是因为课程 本身就难或者是由于他们的智力不足的情况。 如果学生在学习时粗心大意和懒惰, 那么老师 就应该斥责他们,用责备的话让他们惭 愧,并由此而激励他们,这就是老师的责任。 但是,老师不应强行给孩子们上重轭,因为指令只有在轻松愉悦地传达时才有效率。要 给孩子们小小的奖励来让他们高兴,一个专心的学生会自己阅读。如果一个学生不专心,那 么就把他安排在一个勤奋的学生旁边, 一个老师应该在他的学生面前露出“破绽”, 通过提问, 激发学生们的才智,并探知学生们是否记住了他所教的东西。 同时,犹太人认为,作为学生也应讲究学习的方法。 精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 11 / 63 犹太人对学生有一个著名的忠告: “不要说 ?如果有空的话我就学习 ?,因为你可能不会有空 。” 犹太法典中有许多关于书本的良言:“一个人在旅途中,如果发觉一本故乡人未曾 见过的书,他一定会买下这本书,带回故乡与乡人共享。” “生活困苦之余,不得不变卖物品以度日,你应该先卖金子、房子和土地,到了最后一 刻,仍然不可出售任何书本。” “即使是敌人,当他向你借书的时候,你也一定要借给他,否则你将成为知识的敌人。” “千万不要使用会伤害书本的书签。” “把书本当作你的朋友,把书架当作你的庭园!你应该为书本的美而喜悦,摘其花朵, 采其果实。” 对于犹太人来说,书本就是知识,所以他们视书如命。公元 1736 年,拉特维亚的犹太 区订立了一项法律,规定当有人来借书时,不把书本借给他的人,都要科以罚金。此外,犹 太家庭还有一个代代相传的传统,那就是书橱要放在床头,因为如果放在床尾,将是对书本精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 12 / 63 的大不敬,这是绝对被禁止的。 正因为如此重视知识和智慧,才使犹太人成为非常有学问的民族。精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 13 / 63 篇三:和犹太人学习如何教育孩子 犹太人的家庭教育,或能给我们一些启示 (转贴 )1992 年,当我辗转回到以色列的时候, 13 岁的老大、 12 岁的老二和 10 岁的小女儿都还暂时留 在中国。选择在那时回到以色 列,完全是穷途末路:我的父亲是犹太人,二战时逃亡到上海,并 在那里生下了我。母亲在我很小的时候就抛弃了我们, 12 岁那年父亲去世,我就成了孤儿。长 大后,我在上海铜厂当体力女工。结婚生下 3 个孩子后,丈夫离我们而去。留在上海,满眼都 是痛苦的回忆。正好那时中以正式建交,怀着一种逃避的心情,我成为了第一批回到以色列的犹 太后裔。 初到以色列的日子,比想象中要困难许多。我不懂得那里的语言 (父亲教的古希伯莱语早已不在 以色列使用 ),不懂得移民优惠政策 (新移民可以有一笔安家费 ),在特拉维夫的大街上,我压根 不知道怎样才能生存下去。 我从上海带去的积蓄只能维持 3 个月的生活开支,我必须找到赚钱的办法,还要早日把孩子接 到我身边。我苦攻希伯莱语,学最基本的生活语言,然后,我在路边摆了个投资最小的小摊卖春 卷。 以色列的官方货币是谢克尔, 1 谢克尔兑换人民币 2 块钱,更小的币值是雅戈洛, 1 谢克尔等于 100 雅戈洛。精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 14 / 63 我的春卷小摊,每天能赚到十来个谢克尔。 当我的小摊生意慢慢稳定下来以后, 1993 年 5 月,我把 3 个孩子都接到了以色列。 孩子们初到以色列的时候,受到了不少 邻居们的责难。以前在国内时,我一直秉承再苦不能苦孩 子的原则,到了以色列以后,我依旧做着我合格的中国式妈妈:我把孩子们送去学校读书,他们 上学的时候我卖春卷。到了下午放学的时候,他们就来春卷摊,我停止营业,在小炉子上面给他 们做馄饨下面条。 一天,当 3 个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候,邻居过来训斥老大:“你已经是大孩子了, 你应该学会去帮助你的母亲,而不是在这里看着你母亲忙碌,自己就像废物一样。”然后,邻居 转过头训斥我:“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来,别以为生了孩子你就是母亲 ” 邻居的话很伤人,我和老大都很难受,回家后,我安慰老大:“没事的,妈妈能撑住,我喜欢照 顾你们。”可是,老大说:“也许,她说得没错。妈妈,让我试着去照顾弟弟妹妹吧” 第二天是祈祷日,孩子们中午就放学了。来到我的小摊,老大坐在我旁边,学着我的样子把打好 的春卷皮包上馅,卷成成品,然后入油锅去炸。他的动作一开始有些笨拙,但是后来越来越熟 练 老大身上的转变大得连我自己都想不到, 除了帮我做春卷, 他还提出由他们带做好精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 15 / 63 的春卷去学校 卖给同学。每天早上,他和弟弟妹妹每人带 20 个春卷去学校,放学回来的时 候,会把每人 10 谢克尔的卖春卷收入全部上交给我。 我觉得很心酸, 让他们小小年龄就要担起生活的担子。 可是, 他们没有表现出我想象的那种委屈,他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。 邻居太太经常来跟我聊天,告诉我正规的犹太家庭应该如何运作,应该如何教育孩子 犹太人 从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动,与中国的“教育从娃娃抓起”一样,他精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 16 / 63 们始终觉得“赚钱从娃娃抓起”才是最好的教育方式。邻居太太告诉我,在犹太家庭里,孩子们没 有免费的食物和照顾,任何东西都是有价格 的,每个孩子都必须学会赚钱,才能获得自己需要的 一切。我觉得这样的教育手段比较残酷,不是那么容易接受。但是,孩子们在学校也被灌输着这 样的理念。他们比我更容易地接受了这种犹太法则。于是,我决定改变以前在国内对孩子们的习 惯,试着培养他们成为犹太人。 首先,我们家确立了有偿生活机制,家里的任何东西都不再无偿使用,包括我这个母亲提供的餐 食和服务。在家吃一顿饭,需要支付给我 100 雅戈洛的成本费用,洗一次衣服需要支付 50 雅戈 洛在收取费用的同时,我给予他们赚钱的机会,我以每个春卷 30 雅戈洛 的价钱批发给他们, 他们带到学校后,可以自行加价出售,利润部分可自由支配。 第一天下午回来以后,我得知 3 个孩子卖春卷的方式竟然截然不同:老三比较老实,按照老价 钱, 50 雅戈洛一个零售,赚到了 400 雅戈洛;老二则使用了批发手段, 40 雅戈洛一个直接将春 卷全部卖给了学校餐厅,尽管只有 200 雅戈洛的利润,但他告诉我餐厅同意每天让他送 100 个 春卷去;老大的方式比较出人意料,他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座,由他主讲中国 国内的见闻,讲座的精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 17 / 63 噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷,但 是需要买入场券,每人 10 雅 戈洛,每个春卷都被他精心分割成了 10 份,他接待了 200 个听众,入场券收入 2000 雅戈洛, 在上缴学校 500 雅戈洛的场地费用后,利润 1500 雅戈洛。 除了老三的方法在我意料以内之外, 老大和老二的经营方式都超出了我的想象。 我真的没有料到, 只在短短数日之间,以前只会黏着我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。 他们的学业并没有因此受到任何影响, 为了琢磨出更多更新颖的赚钱方法, 他们很努力地去学习 和思考 老师授课的内容很对他 们胃口,因为没有奉献精神之类的说教。老师问过他们这样一 个问题: “当遭到异教徒的袭击, 必须逃命的时候, 你会带着什么逃走?”对于这个问题, 回答“钱” 或“宝石”是不对的。这是因为,无论是钱还是宝石,一旦被夺走就会完全失去。正确的答案是“教 育”。 与财物不同, 只要人活着, 教育就不可能被别人夺走。 他们很赞赏老师说的这么一句话: “如 果你想将来成为富翁,就学好眼前的东西,它们将来都会大有用处的” 当老大在法律课上学习了移民法后,他告诉我像我们这样的家庭应该可以去 移民局领取安家费。 精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 18 / 63 我半信半疑去了,结果一下领回了 6000 谢克尔的安家费,这对我们一家来说可是一笔了不得的 财产。然后,老大跟我说因为他给我提供了信息,我应该付给他 10的酬金。我犹豫很久,终 于决定把 600 谢克尔这笔大钱给他,他拿到钱后,给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物,剩下 的钱,他说他会拿去变成更多的钱。 老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具,然后去学校进行售卖,利润再投入继续进货, 1 年以后,他户头上的金额就已经超过了 2000 谢克尔。 尽管老大很会赚钱, 但在实际上,老二比他更能领会犹太法则的精髓 犹太人共同的一点是, 从事那些不用投入本钱的行业,从事其他人不做的、无须花钱和投资的工作。当老大在利用国内 的资源赚钱的时候,老二也在如此做着,不过,他赚的是不需要成本的精神领域的利润 老二 以他 14 岁的年龄和文笔,竟然在报纸上开设了自己的专栏,专门介绍上海的风土人情,每周交 稿 2 篇,每篇 1000 字,每月 8000 雅戈洛。精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 19 / 63 老三是女孩子,因为比较矜持,也没有展露出赚钱方面的才能,但是我在她身上欣慰地看到了犹 太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和 做点心,每天晚上,她会精心煮一壶红茶,配上她自 创的口味不同的点心,一家人围坐下来边吃边聊天 老三的点心有点中西合璧的味道,两个哥 哥都很喜欢。不过,这些点心不是免费的,两个哥哥支付的点心费用,刨开成本和每天需要交给 我的费用外,老三也能活得很滋润。 当我们家的资金越来越丰富的时候,我们一家口合资开办了我们家的中国餐厅。我占 40股 份、老大 30、老二 20、老三 10。当我们家的餐厅越来越有名的时候,我也引起了很多关 注。当我获得拉宾的接见后,我成了以色列的名人。此时的我已经完全掌握 了希伯莱文,再加上 我的母语中文,我最后被以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。 当我回国任职的时候,孩子们也跟随我一起回到了中国,有了中国孩子作为比较对象之后,我方 才发觉我的孩子成长得比我想象的还要优秀 在回国之前, 每个孩子都去购买了很多以色列产 的物品。回国之后,老师来找我了,她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品,从饰品到民族 服装甚至到子弹壳无所不有, 她建议我好好管教一下孩子。 精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 20 / 63 我告诉她, 我无权干涉我孩子的行为, 这是他们赚取他们学费的方式 因为,我已经不再负责他们的 所有学习费用。老师的眼睛顿时 瞪得大大的,她理解不了像我这样月薪 5000 美元的母亲竟然会不给孩子学费。我请她品尝一下 女儿做的在家售价 2 块钱一个的小点心, 微笑着告诉她:“这是我的孩子在以色列生活几年以来, 学会犹太法则的产物,我相信他们将来都会成为优秀的人才” 在随后的高考中,老大进入了旅游高等专科学校,他说他要成为专业的旅游人才,然后去以色列 开办自己的旅游公司,垄断经营中国游;第二年,老二考入上海外国语学院,他说他的理想是当 一个作家,在不需任何投资和奉献的前提下赚取利润;老三说她会去学中 国厨艺,当一个顶级的 糕点师,然后去开办全以色列最好的糕点店 回国以后, 我发觉很多中国父母都活在一种左右摇摆的矛盾心态中, 既希望自己的孩子将来能成 为大富翁, 却又似乎害怕孩子过早地沉迷于金钱 就好像, 既希望孩子将来能有个幸福的家庭, 却又害怕孩子现在会早恋一样。 这是一种典型的叶公好龙 犹太人用敲击金币的声音迎接孩子 的出世, 赚钱是他们人生的终极目标, 至于教育、 学习都是为了达到这个目标必须经历的过程 而中国的父母,哪怕心中憧憬无比,但却从来不肯挑明这个话题。这句话很难说吗? 其实只是简 单的一句:“孩子,我想精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 21 / 63 当一个富豪的妈妈”精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 22 / 63 篇四:向犹太人学习 为 什 么 说 成 为 世 界 精 英 需 要 学 习 犹 太 人 ? ( 好 文 , 强 烈 推 荐 ) 2014 见 本 文 由 葛 灵 丹 根 据 犹 太 文 化 研 究 专 家 贺 雄 飞 在 南 京 图 书 馆 的 演 讲 编 辑 整 理 , 转 载 自 新 华 日 报 。 封 面 图 : 犹 太 画 家 毕 加 索 的 代 表 作 品 格 尔 尼 卡 , 这 幅 壁 画 是 毕 加 索 作 于 20世 纪 30年 代 的 一 件 具 有 重 大 影 响 及 历 史 意 义 的 杰 作 。 画 面 表 现 的 是 1937 年 德 国 空 军 疯 狂 轰 炸 西 班 牙 小 城 格 尔 尼 卡 的 情 景 。 信 仰 , 让 人 思 考 为 什 么 活 着 什 么 是 信 仰 ? 通 俗 来 讲 就 是 相 信 某 种 东 西 是 真 的 。 俄 罗 斯 文 豪 托 尔 斯 泰 说 过 这 样 一 句 话 : 所 谓 有 信 仰 的 人 , 就 是 每 天 都 在 思 考 人 为 什 么 活 着 的 人 。 美 国 有 一 个 著 名 的 科 幻 作 家 叫 阿 西 莫 精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 23 / 63 夫 , 他 每 个 月 都 要 和 美 国 科 幻 界 同 行 聚 会 并 主 持 会 议 , 每 次 他 都 会 向 参 加 沙 龙 的 科 幻 作 家 们 问 一 个 问 题 : “你 现 在 继 续 活 着 的 理 由 是 什 么 ? ”每 个 人 肯 定 有 不 同 的 答 案 。 如 果 你 没 有 思 考 这 个 问 题 的 话 , 阿 西 莫 夫 就 会 说 : “今 天 中 午 不 能 给 你 饭 吃 。 ”其 实 , 他 是 在 激 励 我 们 每 一 个 人 要 体 现 自 己 的 价 值 。 从 成 功 学 的 观 念 来 说 , 所 谓 有 信 仰 的 人 , 是 指 那 些 不 会 因 自 己 的 情 绪 变 化 而 随 意 改 变 自 己 生 活 目 标 的 人 。 从 犹 太 教 的 角 度 来 说 , 所 谓 有 信 仰 的 人 有 六 条 含 义 : 第 一 , 正 直 地 说 话 ; 第 二 , 正 直 地 做 事 ; 第 三 , 不 撒 谎 ; 第 四 , 拒 收 贿 赂 ; 第 五 , 闭 目 不 见 丑 恶 之 事 ; 第 六 , 闭 耳 不 闻 丑 恶 之 闻 。 当 一 个 民 族 拥 有 信 仰 , 而 且 把 学 习 当 做 一 种 信 仰 的 时 候 , 这 个 民 族 就 有 希 望 。 犹 太 人 认 为 , 对 一 件 事 情 至 少 要 有 四 精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 24 / 63 种 以 上 的 说 法 , 举 一 个 很 简 单 的 例 子 , 我 的 是 我 的 , 你 的 是 你 的 , 这 是 普 通 人 ; 我 的 是 你 的 , 你 的 是 我 的 , 这 是 愚 蠢 人 ; 你 的 是 你 的 , 我 的 也 是 你 的 , 这 是 圣 人 ; 我 的 是 我 的 , 你 的 是 我 的 , 这 是 坏 人 。 善 于 反 省 , 才 是 思 想 家 犹 太 人 有 四 本 “圣 经 ”, 第 一 本 是 特 拉 , 第 二 本 是 塔 纳 赫 , 第 三 本 叫 塔 木 德 , 第 四 本 叫 卡 巴 拉 。 其 中 , 特 拉 是 整 个 世 界 的 基 础 , 奠 定 犹 太 人 的 律 法 和 纪 律 ; 塔 纳 赫 是 犹 太 人 的 生 活 圣 经 , 让 犹 太 人 学 会 生 活 , 塔 木 德 是 核 心 , 让 犹 太 人 学 会 想 问 题 ; 而 卡 巴 拉 是 与 拉 比 犹 太 教 的 神 秘 观 点 有 关 的 一 种 训 练 课 程 , 用 来 解 释 永 恒 而 神 秘 的 造 物 主 与 短 暂 而 有 限 的 宇 宙 之 间 的 关 系 。 塔 木 德 里 说 , 一 个 家 庭 的 好 坏 首 先 取 决 于 一 个 女 人 , 如 果 一 个 坏 女 人 嫁 给 一 个 好 丈 夫 , 那 这 个 好 丈 夫 也 会 变 成 一 个 坏 丈 夫 , 而 一 个 坏 丈 夫 娶 了 一 个 好 女 人 , 这 个 坏 丈 夫 就 会 变 成 一 个 好 丈 夫 。 精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 25 / 63 从 家 庭 的 角 度 来 说 , 犹 太 人 认 为 , 父 亲 培 养 孩 子 的 白 细 胞 , 也 就 是 他 的 骨 骼 和 精 神 , 而 母 亲 培 养 孩 子 的 红 细 胞 , 也 就 是 他 的 情 感 、 他 的 细 腻 、 他 对 人 的 爱 、 他 的 情 商 。 所 以 犹 太 人 说 , 父 母 教 育 孩 子 就 像 公 鸡 和 母 鸡 孵 蛋 , 公 鸡 孵 一 下 , 母 鸡 再 孵 一 下 , 但 不 能 同 时 , 这 是 他 们 的 一 个 规 律 和 传 统 。 在 这 里 , 并 不 是 批 评 女 人 或 男 人 , 而 是 在 告 诉 我 们 , 每 个 人 身 上 都 有 缺 点 , 谁 能 够 战 胜 自 己 的 恶 习 , 谁 就 是 强 者 。 在 这 个 世 界 上 , 有 好 几 个 犹 太 人 对 人 类 做 出 了 贡 献 。 第 一 个 就 是 耶 稣 , 他 把 一 切 都 归 于 戒 律 , 制 定 了 摩 西 十 诫 , 是 人 类 永 恒 的 道 德 基 础 , 耶 稣 把 一 切 苦 难 归 于 罪 恶 , 人 是 不 完 美 的 , 亏 缺 了 上 帝 的 荣 耀 , 这 也 让 我 们 学 会 忏 悔 、 反 思 和 自 省 。 第 二 个 是 爱 因 斯 坦 , 他 有 两 句 话 对 我 影 响 非 常 大 : 第 一 句 , “我 一 辈 子 反 对 权 威 , 不 幸 的 精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 26 / 63 是 我 自 己 也 成 了 权 威 。 ”这 是 一 个 悖 论 ; 第 二 句 , “我 每 天 成 百 上 千 次 地 提 醒 自 己 , 不 要 过 多 地 占 用 别 人 的 劳 动 成 果 。 ”爱 因 斯 坦 不 仅 是 个 伟 大 的 科 学 家 , 还 是 个 伟 大 的 教 育 家 、 思 想 家 , 他 有 一 句 最 著 名 的 教 育 格 言 : “想 象 力 比 知 识 更 丰 富 。 ”第 三 个 是 弗 洛 伊 德 , 弗 洛 伊 德 把 一 切 都 归 结 于 性 , 认 为 人 的 创 造 力 来 自 于 人 的 “力 比 多 ”, 亦 称 “欲 力 ”、 “性 力 ”、 “心 力 ”, 最 后 他 将 此 升 华 归 纳 到 本 我 、 自 我 和 超 我 。 从 本 我 的 角 度 看 , 教 育 的 本 质 是 塑 造 人 的 本 质 , 也 就 是 人 格 品 质 和 智 慧 。 认 识 上 帝 就 是 智 慧 的 开 端 。 上 帝 就 是 真 理 生 命 , 而 灵 魂 在 本 我 上 是 利 己 , 每 个 人 都 是 为 自 己 活 着 。 塔 木 德 上 说 , 如 果 我 们 不 为 自 己 , 谁 为 我 们 ? 如 果 我 们 仅 仅 为 了 自 己 , 我 们 成 了 什 么 ? 所 以 他 讲 到 人 必 须 由 利 己 到 利 他 , 也 就 是 人 的 良 心 。 精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 27 / 63 而 人 的 最 高 追 求 是 超 我 , 叫 作 自 省 。 我 曾 经 说 过 , 没 有 灵 魂 的 人 永 远 不 会 忏 悔 , 用 天 主 教 的 话 叫 “忏 悔 ”, 基 督 教 的 话 叫 “悔 改 ”, 用 中 国 话 叫 “自 省 ”, 孔 子 也 说 , “君 子 博 学 而 日 参 省 乎 己 , 则 知 明 而 行 无 过 矣 。 ”犹 太 女 思 想 家 汉 娜 阿 伦 特 , 写 了 一 本 书 叫 耶 路 撒 冷 的 艾 希 曼 , 她 认 为 恶 魔 永 远 是 平 庸 的 。 恶 魔 包 括 希 特 勒 , 因 为 他 永 远 没 有 一 种 空 悲 的 心 理 , 永 远 认 为 自 己 讲 的 是 正 确 的 , 所 以 他 永 远 用 一 种 方 法 面 对 整 个 世 界 和 人 类 , 他 永 远 不 会 改 变 自 己 , 而 这 种 永 远 不 会 改 变 自 己 、 不 会 有 空 悲 心 理 、 自 以 为 是 的 人 就 是 平 庸 。 而 那 些 真 正 优 秀 的 、 伟 大 的 人 物 , 是 善 于 自 我 反 省 的 , 善 于 改 变 自 己 的 旧 思 想 , 然 后 提 升 自 己 , 这 样 的 人 才 是 真 正 的 思 想 家 。精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 28 / 63 犹 太 智 慧 +中 国 智 慧 =11 你 们 知 道 现 在 微 软 公 司 的 总 裁 是 谁 吗 ? 鲍 尔 默 , 刚 到 清 华 做 过 演 讲 。 上 网 的 人 都 知 道 谷 歌 的 创 始 人 谢 尔 盖 , 现 在 他 是 最 有 名 的 哈 佛 大 学 肄 业 生 , 也 是 全 世 界 最 年 轻 的 亿 万 富 翁 了 。 创 始 人 马 克 扎 克 伯 格 , 还 有 雅 诗 兰 黛 的 创 始 人 这 些 全 是 犹 太 人 。 另 外 , 我 们 的 四 种 血 型 、 叶 绿 素 合 成 氨 青 霉 素 链 霉 素 也 是 犹 太 人 发 现 的 , 所 以 说 , 犹
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