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文档简介

大学生要学会人、 做事、学会做学问 青年学生,在校学习,受 教育,最重要的是要学会做 人、学会做事、学会做学问, 这就是我今天要向大家提出 的三点希望: 第一,要学会做人 做人,是人人都要面对的课题。 毛主席讲:要做一个高尚的人,一个 有道德的人,一个纯粹的人,一个脱 离了低级趣味的人。人的一生,期望 社会和他人给予的评价很多,其中, 如果说某人是个堂堂正正的人,是个 大写的人,这是对他至高无上的评价 。 大学生在做人方面存在许多 值得注意的问题:一是诚信意识 淡薄;二是团队精神欠佳;三是 心理素质有待提高。这三个问题 实际上是有关联的。不诚信,别 人就不愿与你交往。不与别人交 往,就容易产生心理问题,更说 不上什么团队精神。 我们中华民族历来把诚实守信 作为立身处世之本。“言必信,行 必果“、“人而无信,不知其可也“ ;“不宝金玉,而忠信以为宝“等 等珍贵的论点都说明了一件事: 要想成功地与他人合作,就必须 遵守诺言,待人诚信。 孔子曾经对信义做过精辟的论述。 一次,他的学生子贡向他请教治国方法。 他说:“确保粮食充足、军队充实以及对 人民的信义,就可以治理好一个国家“。 子贡又问:“三者如果要舍其一,应该舍 哪个“? “军备“。“不得已再舍一个,怎 么办“? “舍粮食“。“为什么不能舍信义 “?子贡又问。孔子说:“人难免一死,没 有粮食可以,如果没有了信义,根本与禽 兽无异,这时活着还有什么意思呢“? 古人把诚信看的比生命更 重要,宁舍性命而不背信弃义。而 我们很多同学,看看有多少能做到 的。而且还很不以为然,理直气壮 地说,不就这些小事嘛?同学们, 都听到了,你们愿意与这样的人交 往吗?更为严重的是,他们的失信 给其他工作带来了难以估量的后果 。 很多大学生还缺乏责任感,对 于自己应做的事情没有一点责任心 ,要么就拖、避、逃,要么就自以 为是地说:“不做又会怎么样?能 把我怎么样?”大家看看啊,这样 的学生连最起码的做人道理都不懂 ,为所欲为,以自己为中心,这是 多么可悲!还自以为是地说自己很 有个性,很有叛逆精神,又是多么 可笑啊! 现代社会,是一个竞争的 社会,更是一个合作的社会。单 枪匹马创天下的超人时代已经结 束了。社会对人才的团队精神提 出了更高要求。 任何个人要取得事业的成 功,要靠自己的真才实学,更要靠 与你一起奋斗的那个团队。所以, 部分同学不愿意参加集体活动,不 愿意与同学们一起上晚自习,想租 房外宿搞个人小天地等等,都是缺 少团队精神的表现,结果自然不会 令人满意。 实际上,不重视团队合作, 不重视人际交往,还会产生心理 问题。研究表明,引起人们心理 障碍的原因,90%都是人际关系 适应不良。很多因学习原因退学 的学生多是不乐与同学交往,不 善沟通,团队精神欠佳 。 所以,要做一个堂堂正正的 人,是很不容易的,标准也是很高 的。我认为,至少有五条:一要有 高尚纯洁的品行;二要有积极健康 的身心;三要有吃苦耐劳的品质; 四要有团结协作的精神;五要有公 平竞争的意识。学会做人,就是要 从以上五个方面不断完善自己,努 力把自己培养成能适应不同社会角 色,能承担相应社会责任的人. 同学们,你们都是社会的示范,是国家的 栋梁。这栋梁两个字,不同时代内涵不同。在 皇天后土的朝代,为治理社稷当官,是为栋梁 ;在抗战年代,拿出力量,拼死疆场,掀起民 族自救的巨浪是为栋梁。在今天现代化建设的 过程中,栋梁之才不仅应该为经济建设做出重 要贡献,而且应该成为精神文明的表率。一个 人,几十年事业生涯,工作可以换,地点可以 变,职位可能升降,责任可能增减,但是,要 做一个对社会有益的人,做一个物质和精神都 富有的人,做一个大写的人,这样的一个做人 目标永远不要丧失。 第二是要学会做事。 现代社会发展的趋势是越来越注 重能力,而不是资历和学历。一些有 远见卓识的企业家,早就把能力当做 用人的重要标准,惟才是用,不重学 历。现实中,一些大学生、研究生乃 至博士生不受用人单位欢迎,其根本 原因是他们不会做事,还对工作挑挑 拣拣。 学会做事,首先要充分发展 个人能力,特别是自学能力、实践 能力和创新能力。 做事, 还要善于发挥自己的 能力,对社会作出贡献。仅有能力 ,还不一定会做事、做成事。英雄 找不到用武之地,是不会做事。社 会处处都是施展才华的舞台,会不 会做事,能不能做成事,就看愿不 愿意,善不善于利用能力,发挥作 用。也有很多能力很强的人,危害 了社会,成为阶下囚,这是更不会 做事。 学会做事,更关键的还要从小 做起。换句话说,能力要全面发 展,但事情要从小做起。有很多 有能力的人,一心只想做大事, 不愿从小做起,结果什么事也做 不成。天下有大事吗? 美国太空3号快到月球了,它却不能登上 去而无奈地返了回来,为什么?只是因为一节 30块钱的小电池坏了!一个人的死,哪个是全 身溃烂死掉的?都是肝坏了,心脏有毛病,一 个小器官不正常而死掉的!有个大丈夫对人开 玩笑地说,在我家里,大事都是我当家,小事 都是我爱人当家,但是从结婚到现在,还没有 遇到过大事。大、小事是相对的,积小事而成 大事。能看见小事的人能看见大事,但只能看 见大事的人,不一定能看见小事。一屋不扫何 以扫天下,眼前的小事不做,怎么去做看不见 的大事呢? 所以,学会做事,一是要 把自己的能力发展到最强,最全 面;二是在自己能力范围内对社 会做出贡献;三要从我做起,从 小事做起。 第三是学会做学问。 学会做学问,首先要树立新的知识 观。传统知识观认为,知识就是人类已 有的现成的认识成果。包含一切有价值 的东西,也包含了人类的全部智慧,后 人只要直接获得这些认识成果就可以了 。这种知识观是传统教育理论中最具核 心意义的理念之一。新的知识观认为, 现成的结论并不是最重要的,重要的是 得出结论的过程;现成的真理并不是最 重要的,重要的是发现真理的方法。 学会做学问,还要学会学习。 通过学习,掌握知识和真理。学习 是超越学校空间的,可以发生在任 何地方。处处留心皆学问。学习是 超越特定时间的,活到老学到老。 学习也是超越个人的一种社会性活 动。君子独学,孤陋而寡闻。学会 学习,不仅要重视系统化知识的学 习,而且要学会认知的手段;不仅 要通过考试,而且应该有意识地培 养思维能力。 学会做学问,最重要的是要学以 致用。“学而不能行,谓之病“。“不 闻不若闻之,闻之不若见之,见之不 若知之,知之不若行之“。“只有书本 知识,没有实际经验,谓之半知;既 有书本知识,又有实际经验,知行合 一,谓之全知“。这些名言警句充分 说明了一个道理,那就是,做到学以 致用,才是做学问。 总之,“做人、做事、做学问” 是一个整体,三者之间相互辅成,相互促进。 其中,做人是目标,是一种素质要求;做事是 创造价值的手段,是一种能力要求;做学问, 是基础,是一种知识要求。一个大学生,毕业 时以怎样的知识、能力和素质面向社会,毕业 后,做人能否堂堂正正,做事能否兢兢业业,做学 问能否严严谨谨,全在于自己的努力和奋斗。我 希望你们,用生命中最为宝贵的青春时

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