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文档简介

一、后藏岗巴人娶亲 藏族新郎与新娘 后藏岗巴人的婚俗是比较典型的藏族婚俗。岗巴人娶亲有四道 必经的程序 说亲迎亲婚礼回门。乍一看来,这四道程序也算 不上什么特别,因为很多民族娶亲都有类似的程序。不过,它的特 别之处在于每一道程序的具体过程都与众不同。 先说说亲的规矩。一个小伙子如果看上了某家的姑娘,万不可自己 上门求婚,必须找自己的亲友或女方的亲友去提亲。提亲不能直接 向姑娘说,而是向姑娘的父母说。提亲人到姑娘家要带上酥油茶和 青稞酒,这两样东西关系到这桩婚事能否继续下去。如果姑娘的父 母喝了提亲者带去的酥油茶和青稞酒,就意味着他们同意了这桩婚 事,否则,这桩婚事就没门儿了。过了这第一道关后,男方要选择 好良辰吉日,亲自带酥油茶和青稞酒到女方家里给她的父母敬求亲 酒。这一次,除了带酥油茶和青稞酒外,任何求亲者还必须给姑娘 的母亲带一份固定的礼品一条围裙。这条围裙被称为“乳礼”,表 达的是感谢养育了女儿。如果愿意,还可以给姑娘的父亲送上一两 件衣物。这一天,双方极其神圣地定下了迎亲的日子,这个日子一 定是黄道吉日,比如藏历的初八、十五、三十,或星期五、星期六 ,一定不能是星期天。此后,谁也不能反悔。因为,任何毁约行为 ,都会使自己今后一辈子名誉扫地。 迎亲的日子定下后,双方都为这一天而准备。首先需要确定的是迎 亲的时辰。岗巴人把一天小时也划分成各种属象,如拂晓是虎 时,黎明是兔时,日出是龙时,之后是蛇时,正午是马时迎亲 的时辰也就依双方家人的属相而定,即不能在双方家人属象的时间 内迎亲。这样一来,各家迎亲的时间就大不相同了。然后,要组织 一个人数成双的迎亲马队。迎亲马队到姑娘家后,新娘才穿戴嫁衣 。新娘离家之前,亲朋好友会带上各种礼物到女方家中为新娘送行 。大家所送礼品还要一一登记在册,作为新娘回门时请客的依据。 在预定的良辰,迎亲队伍骑马出发。但到新郎所在村落后,却只能 下马,因为新郎家里派来的姑娘或少妇要敬迎亲酒。之后,再骑马 到达新郎家。但是到达新郎家还不能马上即进去,必须经过一系列 程序,如在神垒上插上姑娘的魂树,送迎亲双方对答等。有意思的 是,必须由新娘未来的婆婆亲自将新娘从马背上抱下地,交给她挤 奶桶、拴牛绳,并带着她绕大白石、羊粪袋、神垒和魂树转三圈后 ,才能进到新郎家里。 迎亲之后要举行婚礼。与其他地方相比,岗巴人的婚礼 时间比较长,一般都要数天乃至十数天,主要依各家的 财力而定。这数天时间,除了举行必要的仪式外,内容 主要是吃、喝、唱,总之宾客们以最朴素、最热烈的方 式祝贺这一对新人。值得一提的是,新娘的父母是新娘 走后的第二天才去参加婚礼,也是在这一天,才带去姑 娘的嫁妆,并当众交给婆家。还有一个特别之处,即婚 礼上唱的歌。这些歌由男方家专门请人唱,唱的内容从 人到物无所不有。唱歌与喝酒相应,于是,整个婚礼就 淹没在歌声中,在酒意里,在人们的快乐里了 婚礼结束后要回门,不过回门的时间也不是随意的,要等婚礼结束 一段时间后才行。相对结婚而言,回门没什么仪式,但还得大宴宾 客好几天,把姑娘出嫁时送

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