语文：2.3菩萨蛮(其二).ppt

菩萨蛮(其二) 韦 庄 知识与能力了解韦庄及其作品 过程与方法 学习美景美人衬哀情的 写法 情感态度价值观体味作者思乡情怀 台 城 韦 庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 赏析 这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城，旧址在今南京市 鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。 从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省(中央政府)和皇宫所 在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。 霏霏江南的春雨，如烟笼雾罩；暮春三月，江南草长，碧绿 如茵。而曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史 上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史 遗迹，只有鸟儿在空自鸣啼。而台城堤柳，却既不管人间兴 亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，依旧烟 笼十里堤。 “无情”“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤 柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤 怅惘。 三、名句填空 (1)人人尽说江南好，_。 (2)春水碧于天，_。 (3)_，皓腕凝霜雪。 (4)日出江花红胜火，_。 (5)山寺月中寻桂子，_。 (6)吴酒一杯春竹叶，_。 危险品运输从业资格考试 /wxp/ 公安部123号令 /gab123/ 公安部139号令 /gab139/ 出租车从业资格考试 /czc/ 出租车理论考试题 模拟考试 题库 试题分析 解答 【自我校对】 一、l ho n z 二、(1)只应 (2)装饰华美、专供游人乘坐的船 (3)指酒家。 垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方 (4)白 (5)应该，应 当 三、(1)游人只合江南老 (2)画船听雨眠 (3)垆边人似月 (4) 春来江水绿如蓝 (5)郡亭枕上看潮头 (6)吴娃双舞醉芙蓉 一、作家档案 韦庄(836910)，字端己，京兆杜陵(今陕西西安)人。僖宗中 和三年(883)，在洛阳应举作秦妇吟，一时传诵，人称“ 秦妇吟秀才”。屡试不第，流落江南达十年之久。昭宗乾宁 元年(894)始登进士第，先后任校书郎、左补阙。光化三年 (900)，选杜甫、王维等一百五十人诗为又玄集。 次年，入蜀为为王建掌书记书记 。唐亡，劝劝王建称帝，国号蜀，以 功拜相，官终终吏部侍郎兼平章事，谥谥文靖。生前由其弟韦蔼韦蔼 将其作品编编成浣花集，世称“韦韦浣花”。韦韦庄工于诗诗，今 存三百余首，多怀怀古伤时伤时 、离乱感旧之作，诗风诗风 清丽飘丽飘 逸， 感慨顿顿挫。韦韦庄尤善词词，与温庭筠齐齐名，世称“温韦韦”，为为“ 花间间派”代表词词人。存词词五十多首，清简劲简劲 直而不浅露，笔 直而情曲，辞达而感郁。 二、背景回放 对这一组词，前人多以为是词人居蜀思唐之作(参张惠言词 选、吴梅词学通论、俞陛云的唐五代两宋词选释 等)，但一生落魄的韦庄入蜀后，深受王建知遇之恩且史载王 建称帝前会将佐议论，冯涓独献议请以蜀王称制，王建不从 ，终用韦庄之谋，建蜀国，即帝位(参资治通鉴卷二六六) 。可见，“思唐”之说，不足凭信。 韦庄曾多年流寓江南，其浣花集中叙及“江南”者，大多 指江浙一带。韦庄的菩萨蛮共有五首，是其晚年回忆旧 游之作，是前后呼应的组词。这里所选为第二首，也是其中 最负盛名的一首。 一、重点突破 1诗歌描绘了江南什么样的景象？作者借以抒发什么样的感 情？ 【参考思路】 (1)本词采用白描手法，抒写游子春日所见所 思，宛如一幅春水图。 开头头两句直言江南美好。“春水”二句承上，写江南水乡景色 美、居民生活美。下片“垆边”二句进一层写垆边肌肤洁白娇 嫩的美女。江南既有“春水碧于天”的美景，又有“画船听雨眠 ”的生活，还有双腕洁白如雪的美女，这组成了一幅江南美景 图。 (2)词人因避乱入蜀，饱尝离乱之苦，时值中原鼎沸，欲归却 不能，“还乡须断肠”一句，巧妙地刻画出特定历史环境下词 人思乡怀人的矛盾心态，可谓言有尽而意无穷。 2简简要分析“春水碧于天，画船听雨眠”二句蕴蕴涵的意境。 【参考思路】 第一句从色彩角度写出了江南水乡乡的特点， 富有诗诗意，且给给人以开阔阔、明净净的感觉觉；第二句有词词人自身 的心绪绪流露，悠闲闲之极。 3这这首词词是如何将写景和抒情结结合在一起的？ 【参考思路】 这这首菩萨萨蛮词词，是写作者身在江南，回 忆忆他47岁时春天从长安到洛阳，次年离开洛阳这段生活的。 上片写回忆洛阳的春日美景，回忆起来，勾起令人迷惘的乡 思。“洛阳才子他乡老”，流露了作者的无限伤感。下片写江 南美景、佳人，抒发内心的感慨。全词写景妍秀，抒情自然 ，二者巧妙地结合，写景采用白描写法，通过具体事物来展 现感情，颇能体现韦词的风格。 二、疑难辨析 1分析这首词是如何表现“江南好”这一主题的。 【参考思路】 (1)写意的笔法：这首词写景只有两句，“春水 碧于天，画船听雨眠”，但是却以写意的手法描绘出了江南水 乡的最大特点，给读者极大的想象空间。 (2)侧侧面烘托：写江南的人美，只写垆边垆边 女子的皓腕，而“似 月”的美貌，又给读者极大的想象空间。开头用“人人尽说”这 一侧面描写的手法，令人信服。 (3)首尾呼应：一般游子，总会发出“思归”而不得的感慨，而 这首词的结尾又巧妙地呼应开头，反传统而用之，说游人和 客居者应老死于此，否则将遗憾无穷，极富新意。 2按常情，作客异乡乡的游子总总以不得还还故乡乡而愁绪满怀绪满怀 ， 但这这首词词却偏偏反过过来说说，“还乡须还乡须 断肠肠”，这这是为为什么？ 这这和诗诗人所要表达的主旨有什么关系？ 【参考思路】 因为为江南景、人俱佳，更因为为作者的家乡乡正 处处于战战乱之中，无法回去。作者用“还乡须断肠”似直而纡地 表达了思乡而不能回乡的主旨。 一、文脉梳理 二、意旨探微 这首词表面称赞、歌颂江南美景，实际是含蓄地表达思乡之 情，反衬出游子有故乡而不能归返的苦衷。上片就春景落笔 ，情味悠然，令人不饮自醉。下片写由于景、人俱佳，让人 留恋，发出“未老莫还乡，还乡须断肠”的感慨。 似直而纡 似达而郁 读韦庄的菩萨蛮，我们真切地体会到了韦庄词“似直而纡 ，似达而郁”的特点。 1表达似直而纡 词词开头头“人人尽说说”其间间所隐隐藏的意思是自己未曾认为认为 江南好 ，只是大家都说说江南好而已。下面的“游人只合江南老”，“合 ”者，该该也，词词人是在中原一片战战乱中去江南的，在这这种情 况下，江南人才敢这样这样 径直地劝劝他留下来。这这两句词词，似直 而纡纡，把怀怀念故乡乡欲归归不得的感情委婉地蕴蕴藏在表面看来非 常直率的话话中。 2情感似达而郁 词词中对对江南好的描写，让让我们们看到江南确实实是好的。但末尾 “未老莫还乡还乡 ”表面上写得很旷旷达，其中却饱饱含着欲归归故乡乡而 不得的盘盘旋郁结结的感情，深婉而沉痛。无尽的思乡乡之情深藏 在看似旷旷达的诗诗句中。 3景情融为一体 上阕写洛阳的春日美景，回忆起来，勾起令人迷惘的乡思。“ 游人只合江南老”又流露出作者的无限伤感。下阕写江南美景 、佳人，抒发内心的感慨。全词写景妍秀，抒情自然，二者 巧妙地结合，写景采用白描写法，通过具体事物来展现感情 ，颇能体现韦词的风格。 4语言清新自然 这这首词语词语 言优优美，清新自然，简洁简洁 明快，抒情性强。寥寥数 语语，就勾勒出一幅幅清晰鲜鲜明的画面，景色、人物一一呈现现 在读读者眼前。例如，词词中第三、四、五、六句，一句就是一 幅“江南好”的画，画中饱饱含作者对对江南的依恋之情和有家难难 归归的哀怨之感。 练规范、练技能、练速度 花间词派 五代时时西蜀的文学流派，尊唐末词词人温庭筠为为鼻祖。主要成 员员有韦韦庄、薛昭蕴蕴、毛文锡锡、牛希济济等人。后蜀赵赵崇祚把这这 些人的作品辑录辑录 成集，名花间间集，故称“花间间派”。花间间 词词派的作者适应应当时宫时宫 廷生活的需要，多写闺阁闲闺阁闲 情，描写 女人姿色，浓艳华丽浓艳华丽 ，构成“香而软软”的风风格。其中，韦韦庄成 就较较高，其词词清丽丽疏淡，质质朴自然，感情真挚挚，代表作品如 菩萨萨蛮五首等。 韦庄名句选粹 1洛阳城里春光好，洛阳才子他乡乡老。(菩萨萨蛮) 2春水碧于天，画船听雨眠。垆边垆边 人似月，皓腕凝霜雪。 (菩萨萨蛮) 3当时时年少春衫薄，骑马骑马 倚斜桥桥，满满楼红红袖招。 (菩萨萨蛮) 4一曲离歌两行泪，不知何地再逢君？ (江上别别李秀才) 板桥上的乡愁 刘鸿伏 郑板桥这名字很有意味。正如徐青藤、倪云林一类，让人遐 想。郑板桥一生爱竹，他不取一个与竹有关的字或号，却独 独钟情于“板桥”，这是一件很有意思的事情。在他的意识深 处，“板桥”即是乡野或田园，板桥的田园情结与田园理想， 包含了许多人生的意蕴和诗与哲学的意蕴。 板桥桥做过过官，官是小官，小官难难做，何况板桥桥又是陶渊明一 类类人，见见了官家的欺诈诈，也见见了百姓的忧忧苦，在板桥桥的意识识 里就生出一种对现实对现实 的逆反与逃避。 心中向往的是那种渔渔樵 互答、衰柳斜阳的田园的宁静悠远远，那里才是他栖憩灵魂的 所在。板桥桥在他许许多书书信里就反复表达过对过对 于田园生活的设设 想与神往。 “板桥桥”两个字，不知为为什么总让总让 人想起一种乡乡愁。 板桥桥上的乡乡愁。 郑郑板桥桥的田园情结结是一种泛乡乡愁。而板桥桥上的乡乡愁却仿佛从 很远远的乡乡野或者一些怀乡怀乡 的古书书里悄然流来，有如月影箫箫声 ，让让心轻轻战轻轻战 栗。 即便乡乡愁的诗诗写得再好，分明不如一座板桥桥那么震撼心灵。 旅途驻驻足时时，蓦蓦然望见见板桥桥就那么静穆真切地横在逝波上， 横在两岸纷纷飘纷纷飘 落的野花或款款飞扬飞扬 的雪花中，让让人感动动流 泪，想起远处远处 某片熟悉的田园。 板桥桥永远远和匆匆来去的人生的影像连连在一起，和一些断断续续 续续的记忆连记忆连 在一起，和一些鸟鸟声、月色连连在一起。它那么沉 静地横在流水上和无边际边际 的岁岁月之中，恍如一个梦的影像， 充满忧伤满忧伤 的诗诗意。一个恒久的人生的场场景，一种阔阔大深远远的 文化遗遗存。如乡乡愁的象征物，流水上的板桥桥在炊烟中若隐隐若 现现，在古旧的书页书页 里横斜又横斜。 于是想起故乡乡的某处处也有这这么一座老旧的木板桥桥。在田垄垄和 村舍之间间它存在了许许多年月。夏夜有人坐在上面乘凉，听桥桥 下的水声，看头顶头顶 上的月亮；春天来了，油菜花遍地金黄， 那板桥桥上停满满蜜蜂和红红色的蜻蜓，年轻轻的女人走过过去，身上 必落满满了菜花和蜜蜂，板桥桥和女人就让让心酥酥麻麻地感动动。 恨不得自己就是女人脚下的板桥桥，女人身上的蜜蜂了。冬天 里的板桥桥最美，雪花覆盖在桥桥面上，上面印着黑犬梅花形的 脚痕或雀鸟鸟的爪印，雀鸟鸟的爪印如“个”字，斜斜地写出野趣 。 但板桥桥却是送别别的所在，正如古诗诗里的长长亭和短亭。板桥桥是一种很特别别 的从乡乡野生长长出来的文化，是属于古典和田园的美好事物。想起温庭筠“ 鸡鸡声茅店月，人迹板桥桥霜”的句子，体味到一种凄迷的离情与远远游的萧萧索 艰艰辛，苍苍凉的心绪绪仿佛深秋的风风掠过过胸臆。月和铺铺霜的板桥桥是两件伤伤情 之物，旧时时的读书读书 人总总是把它们认们认 作乡乡愁的根源，发发出最深切的人生感 喟，今人为红尘为红尘 所累，板桥桥或月光已失去了原有的意蕴蕴，大抵无动动于衷 ，就是我写这这个题题目，未免显显得迂阔阔和陈陈腐，却不知正是失去了对对于板 桥桥与月色这类这类 田园景观观的意趣，失去了血脉里一份古典的文化情结结，今 人才显显出心中的空落和人生的了无趣味。说读书说读书 ，说诗说诗 酒，说说月色里的 板桥桥，仿佛都是离红尘红尘 很远远的东东西，离红尘红尘 很远远的东东西却往往让让我们们真 切地感动动，让让心中充满满温情。 身居闹闹市，板桥桥离我们们很遥远远。遥远远的事物便总让总让 人怀怀念。 板桥桥是一种意念，它离人生很远远却离梦境很近。那是来自古 老田园的诱诱惑和召唤唤，把都市和乡乡野联结联结 起来，把古典和现现 代联结联结 起来，把人生的失意和得意联结联结 起来，甚至生老病死 、爱爱怨悲欢欢。那是遥远远的关于生命的梦痕，那是你偶尔的一 声喟叹叹，流水上的板桥桥，雪里的板桥桥，横在我们们看不见见的远远 方。在独饮时饮时 ，在惆怅怅落寞时时，在读读一本前人的笔记时记时 ，你 会忽然想起它，在很远远的地方它充满满悠远远而又迷人的情意。 马马致远远的小令是绝绝唱，是关于板桥桥上的乡乡愁的绝绝唱。 乡乡愁是中国文化最深厚也是最动动人的一部分，甚至可以说说是 中国文化的根。倘若没有乡乡愁，就构建不出中国的人文，至 少是一种残缺的人文。而板桥桥作为为文化人(尤其是旧式乡乡村才 子)乡乡愁最