《短文两篇—谈读书不求甚解》.ppt

短文两篇 谈读书 培 根 不求甚解 马南邨 书籍是人类进步的阶梯。读书是人生 一大要事，亦为人生一大乐事。这是两篇 谈论读书的文章。 培根（1561-1626），英国哲学家、作 家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又 学习法律。1618年任大理院院长，封为勋 爵。1626年冬由于在野外实验雪的防腐作 用而受寒致死。培根的主要建树在哲学方 面。认为“知识就是力量”。因此马克思称 他为“整个现代实验科学的真正始祖”。 随笔是培根在文学方面的主要著作。此 外，培根还写了法律著作、历史著作 亨 利第七王朝史、幻想游记新大西岛 等。 给下列生字注音： 怡（ ）情 统筹（ ） 藻（ ）饰 狡黠（ ） 诘（ ）难 要诀（ ） 蒸馏（ ） 劝诫（ ） 滞（ ）碍 吹毛求疵（ ） 豁（ ）然贯通 嚼 咀嚼（ ） 味同嚼蜡（ ） 好 好读书（ ） 读好书（ ） ychuzo xiji ju li jizh chu ju jio ho ho 解释下列词语 怡情： 文采藻饰： 诘难： 寻章摘句： 味同嚼蜡： 滞碍： 吹毛求疵： 要诀： 使心情愉快。 修饰文词，使之富有文采。 诘问，为难。 搜寻、摘取文章的片断语词。 指读书局限于文字的推求。 形容写文章或说话枯燥无味。 不通畅。 这里指细致到烦琐、挑剔的地步。 重要的诀窍。 掌握下列四字短语 高谈阔论 练达之士 大而无当 全神贯注 孜孜不倦 天资聪颖 欺世有术 诸如此类 不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 观其大略 因小失大 豁然贯通 开卷有益 本文的中心话题“读书”，围绕这一话题， 谈了些什么内容？ 读书的正确目的；（读书足以怡情 全凭观察得之） 要讲究读书的方法：（读书时不可存心诘难作者 使能无知而显有知） 读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。 （读史使人明智皆有特药可医） 句段品味 1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡 情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于 高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际 。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节， 然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。 2、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭 条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验 又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读 书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经 验范之，则又大而无当。 3、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼 消化。换言之，有只须读取部分者，有只须大 体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注， 孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要， 但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼 犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。 4、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人 周密科学使人深刻伦理学使人庄重，逻辑修辞 之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。 这几句话从正 面说，读书有三 种不同的目的： 怡情、傅彩和长 才。重点阐述读 书的好处。 这几句话从反面 指出读书中的三种 偏向，并论述读书 和经验的关系：相 互补充、相辅相成 。 这几句话主张对 不同的书采用不同 的读法，或选读， 或浏览，或通读， 或精读，有的书可 只读摘要。 这几句话说明 各种学科的书籍 ，阅读后都有塑 造性格的作用。 揣摩文中的这两段文字，说说它们的观点是什 么，又是怎样阐述这些观点的。 1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。 2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。 1、观点：读书能够塑造人的性格。 2、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。 用归纳法证明观点。先列举六门学 科的作用，最后加以归纳。 用比喻证明观点。 不求甚解 马南邨 读书，有千般乐趣，有万种读法。这里，向大家推荐 一种全新的读书方法不求甚解。 马南邨，原名邓拓，当 代作家。 找出“不求甚解”在本文中的含义 一是表示虚心，因为书不一定 都能读懂，就承认“不求甚解” 。 二是说明读书的方法，不要固 执一点，咬文嚼字，而要前后 贯通，了解大意。 速读，整体感知，把握要点： 1、什么是驳论文？ 在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的 主张。 2、文章的靶子是哪句？ 对任何问题不求甚解都是不好的。 探究学习：1、作者是怎样批驳别人的观点？ 第二段： 第三段： 第四段： 第五段： 第六段： 第七段： 第八段： 第九段： 从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“ 不求甚解”的意思。 全面分析淘渊明的读书态度。 指出“不求甚解”有两层含义。 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。 介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 全面解释“不求甚解”。 说明陆象山的语录的意思。 强调读书要反复阅读 第五段举了普列汉诺夫的例子。他自以为熟读马克思 的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。 第六段举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是“观其大略” ，比徐庶等人“多于精熟”高明，知识面更广，了解问 题更全面。 第八段：引用陆象山语录。“读书且平平读，未晓处且 放过，不必太滞。” 2、文章举了哪些例子？引用了哪些名言？ “好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？ 肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对 马马虎虎的态度？ 本文主要讨论了什么问题，用了什么 样论证方式？ 讨论： 首先，要养成“好读 书”这个习惯。只有“好 读书”，才能谈到“求甚 解”这个问题。其次，读 书的要诀全在于“会意” ，而“会意”十分不易。 所以陶渊明每有“会意” ，就十分高兴。因为“会 意”不易，所以陶渊明只 好说“不求甚解”。 “不求甚解”只是不死 抠一字一句，不因某一 局部而放弃了整体。所 以“不求甚解”不是马马 虎虎，很不认真。因此 ，要反对马马