《胡同文化》说课稿.doc

胡同文化说课稿一、说教材（一）教材分析汪曾祺的胡同文化是人教版高一年级的教材内容，具体安排在第一册第四单元。高中第一册第四单元所选的课文均是序言。教材学习的要求是：尽可能地从序言中汲取有关著作的信息，了解作序者的思想感情和序言所阐述的道理，领悟序言的语言魅力。因此，本课课堂教学的主要内容是：整体感知课文，体会作者的态度、观点、感情；抓住课文要点，理解课文的内容和思路，体会词句在语言环境中的意义和作用。胡同文化是一篇好文章。普普通通的胡同，在作者的笔下，洋溢着浓郁的文化气息。它用富有京味而且精练的语言概括了北京胡同的特点，又用北京人特有的生活方式表达出了胡同文化的内涵，再后，用真实的感情表达出了对北京胡同特有的感情。因此，在对胡同文化的教学过程中应该着力于引导学生概括出文章的要点，提取精要。京味的语言是文章的一大特色，本文也是本学期唯一的一篇京味文学作品，所以应该好好地让学生品读、欣赏，从中体会作者的思想感情。这也正好体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”鉴于以上的教材分析，根据课程改革知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标，我确立如下的三个教学目标。（二）教学目标1、阅读全文，了解北京民间建筑的特点及其中体现的文化内涵，体会作者对北京胡同及胡同文化的感情。2、掌握通过抓中心句的方法概括各部分内容，培养学生概括要点、提取精要的能力。3、引导学生通过品读，领会本文语言平白朴素、富有表现力的特点。（三）教学重点理解胡同文化的内涵。理解并用简要的语言概括胡同文化的内涵和作者在文中流露出来的对胡同文化的感情，训练概括要点、提取精要的能力。（四）教学难点探究胡同文化形成的原因。通过对具体的语句的品味，体会京味语言平白朴素、富有表现力的特点。（五）教学设想1、本课课堂教学定为1课时。 2、课前指导学生预习：自读课文,思考:a 北京的胡同有什么特点？b 什么是胡同文化？c 胡同文化的内涵是什么？d胡同文化形成原因 e 作者对胡同有着怎么样的感情？3、教具准备：多媒体课件二、说教学对象现在正大力提倡和推行新课改，教师是课堂的主导，而学生是课堂的主体。教师要培养学生自己学习和大胆思维的能力。作为高一的学生已有一定的理解能力，教师要教给他们学习的方法。本课要让学生学会用概括要点的方法自己总结要点。其次培养学生的大胆思维能力，让他们自由发表看法。最后教师提出教师的认识和大家探讨。不能仅看到教师是主导的一方面，也要看到学生是主体；也不能仅看到学生是主体，而忽略教师是主导。两方面都重要。 我们生活在一个高度文明的时代。我们的学生思想活跃，他们时尚前卫，锐意创新，喜欢并容易接受新鲜事物。然而，对于曾经存在的或者还在存在但已经在逐渐消亡的事物，他们的情感却似乎很迟钝，他们表现得漠然。所以要让他们学会去对以往或正在成为以往的事物进行灵魂的触摸，进行认识和思考。 三、说教法学法新课程强调学生是课堂的主体。教材只是起个示例的作用。教学中，应引导学生突破教学重点，学习解决难点的方法，即着重培养学生自行发现问题、分析问题、解决问题的能力。在教学中，我将有步骤的引导学生“看、听、读、议”，调动他们的多种感官，主动参与学习实践。与此同时，以课内知识为触发点，从课内延伸到课外，结合单元综合性学习要求，作一次探索性学习，力求学以致用，丰富学生的知识和生活的积累。本课拟采用以下教学方法：1、跳读法：文章篇幅比较长，但是比较浅白，可以用来训练学生阅读的速度，同时找关键词、句，概括出要点，提取精要。2、朗读法：语言要通过反复诵读才能品出其中的韵味和它的妙处。3、讨论法：所有教学重点难点均通过讨论解决。讨论不仅培养学生的自主能力，同时也锻炼了学生的口头表达能力。 4、运用多媒体教学手段，创设教学情境，扩充课堂容量，吸引学生注意，激发学生学习兴趣。四、说教学过程（一）创设情境激趣导入1、 引导学生联系生活中的文化现象，领会文化的本质特征，并明确文化的类型。2、 欣赏有关北京文化的图片及MP3前门情思大碗茶导入课题。播放多媒体图片。通过北京的胡同、相声、京戏脸谱、京韵大鼓等图片，让学生对北京文化与胡同文化产生兴趣思考。 这一环节体现当前语文教学倡导的注重人文素养的熏陶这一要求，将生活引入课堂，激活课堂情绪气氛，为学生学习课文做好铺垫。（二）研读课文：1、第一步：概括要点，提取精要，理解胡同文化内涵。品味语言，体会作者感情。默读课文、找出相关的内容。指导学生用跳读法，抓关键词句，培养学生概括归纳的能力。（1）胡同文化的类型：心理型（2）“胡同的特点”，学生很容易找到。播放多媒体图片-北京胡同，让学生先直观感受。教师再用几句领起句让学生找出相关句子品读，如“北京的胡同真奇啊；北京的胡同真多啊；北京的胡同真静啊”等。（3）关于“胡同文化的内涵”，指导学生抓中心句和关键词，学生很快就可以找出来。这三个问题遵循由简单到复杂的原则，由浅入深，逐层深入，引导学生快速地把握课文内容，符合人的心理认识规律。胡同文化不同于一般评点或介绍类的书序。它实质上是一篇文化散文、文化随笔。因此，学习并揣摩本文的语言张力，理解并领悟本文的文化内涵，是学习本文的要点。教学时，我是通过朗读法（个人读、分角色朗读、演读、齐读）、讨论法进行，让学生朗读品析经典句子，并作适当的点评。老师指导欣赏下列句子：有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿! 有窝头，就好。大腌萝卜，较好。小酱萝卜，好。臭豆腐滴几滴香油，更好。虾米皮熬白菜，最好!这两个句子相比，你更喜欢哪一个，哪一个更能表现出北京人易于满足？为什么？经过讨论，学生发表了自己的看法，同时也锻炼了他们的口头表达能力。要求学生演读，并听读录制好的北京人朗读,体会京腔京味。比较朗读有助于对文章内容的理解，既锻炼了学生的朗读能力，又磨练了学生的思维，深化学生热爱祖国语言的感情。2、 第二步：探究胡同文化形成的原因采用计论法，这一环节设计主要是引导学生思考建筑与文化之间的关系。并从历史角度去探究文化的形成。3、第三步：听读最后三个自然段，体会作者感情。学生思考讨论并自由发言。教师评价学生发言，并说出自己的对作者感情的理解-伤感、留恋、理解。仅供学生参考。 这一环节旨在引导学生体会作者对北京胡同的感情，激发学生珍爱祖国文化、热爱生活的感情。4、第四步：课堂小结。 胡同文化通过对北京胡同及北京市民过去文化形态的描述，指出胡同文化是一种传统的封闭文化。这种胡同式的文化思想，即将随着商品经济发展和改革大潮的涌起而日趋消失。 胡同文化犹如一杯陈年佳酿，使我们品尝到了原汁原味的北京，了解了老北京市民的生活和心态，体味到了胡同文化的深刻内涵，并感受到了悠闲的小品文的精美。现在让我们把目光投向我们现实生活去研究庐陵文化。总评式的结束方式，引导学生回顾这节课的学习过程，再次强调学习重点，并借机引入课外综合性研究学习。结束播放MP3前门情思大碗茶，激发学生继续学习的激情。 （三）研究性学习作业：新课程积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式，强调学生通过实践，增强探究和创新意识，学习科学研究的方法，发展综合运用知识的能力。本课最后一个环节引进单元教学综合研究性学习的要求，将课内教学拓展到课外。吉安是一座古老的历史文化名城，其间含着丰富的文化因子。因此围绕着“庐陵文化”这一课题，我让学生开展一次语文课外研究学习，将探求知识的触角伸向充满人文色彩的社会生活。这项内容主要让学生在课外完成，时间为一个月。课内仅给予方法指导。首先，我组织学生成立课题小组，指导学生发现和确定课题，我将主课题细化为三个子课题供学生选择：（1）吉安民居文化（钓源古村、渼陂古村等）；（2）庐陵文化名人（3）吉安特色美食。其次，我指导学生掌握研究的程序及方法，提供研究需要的渠道及资料。1、研究方法（1）查阅资料