《纪念刘和珍君》PPT课件.ppt

译书尚未成功，惊闻殒星， 中国何人领呐喊； 先生已经作古，痛忆旧雨， 文坛从此感彷徨。 鲁迅（-） 中国现代伟大的文 学家、思想家、革命家。原名周 树人，字豫才，浙江绍兴人。 1918年5月，首次用“鲁迅” 为笔名，发表中国现代文学史上 第一篇白话小说狂人日记。 1921年12月发表的中篇小说阿正传，是中国现代文学史 上杰出的作品之一。 小说集：呐喊彷徨故事新编（历史小说 散文集：朝花夕拾 散文诗集：野草 他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录 1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下 进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日 本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口， 炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便 向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联 合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借 口维护辛丑条约，提出种种无理条件，并且 在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。月 日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主 权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿 ，段祺瑞执政府竟命令卫兵向请愿群众开枪，并 用大刀铁棍追打砍杀，制造了骇人听闻的“三 一八”惨案。刘和珍等人都是在当时遇害的。鲁 迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。 （注 解1） 时代背景 三一八天安门前集会 游 行 队 伍 请 愿 中弹倒下的大学生 刘和珍烈士遗像 刘和珍：北京女子师范大学英文系 学生。“三一八”惨案中，身为学 生自治会主席的刘和珍，动员组织 同学集会游行。她扛着校旗到段祺 瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令 卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈 牺牲，时年22岁。 三一八烈士墓在海淀区圆明园 遗址西南角。1929年，为纪念1926 年“三一八“惨案牺牲的47名烈士而 建。 墓碑坐北朝南，5米高的六角形 纪念碑，矗立在60平方米的墓基上 ，碑身正面镌刻“三一八烈士纪念碑“ 八个大字，四周铭刻刘和珍、杨德群 等烈士的姓名和籍贯。1971年“三一 八“烈士刘保彝、江禹烈、陈梁的墓 碑从北大工学院移来，立于北侧。 惨案发生后，一些反动文人在 报刊上发表文章， 制造种种 流言，污蔑爱国青年。血腥的 镇压、无耻的造谣污蔑，激起 鲁迅先生的满腔愤怒。 在 此情况下，鲁迅先生写了 记念刘和珍君，表达他对 这次事件中蒙难牺牲的爱国学 生的痛悼与怀念之情，同时也 为了揭露反动军阀的凶残卑劣 及其走狗文人的阴险无耻，激 励人们同敌人进行更有效的战 斗。 时代背景 记念刘和珍君 鲁迅 记 君 “记”：相当于“纪“，在白话文刚刚兴 起时，人们有时不能严格界定字词。 “记念”说明本文是一篇记人叙事类的文 章。 “君”：对刘和珍的尊称。 背 景 （1）1926年3月18日，以北京为中心发生了请愿事件，针 对辛丑条约，参加的人以大学生为主。 （2）3月25日，举行追悼会，鲁迅前去参加，但没有进去， 独在外徘徊。 （3）4月1日，写下这篇纪念文章，离事件发生只有十几天的 时间，这十几天作者一直在深沉的思考，沉浸在深深的悲愤 中。 背景 3.18 惨案 3.25 追悼会 4.01 写作本文 1这时期的“政体”，准确地说，应当是“ 北洋军阀统治时期”。民国初年，军阀争权 夺利，政治混乱不堪，从1912年至1928年， 17年间，北洋政府换了47届内阁，长不过两 三年，短的只有一天。 2此时的鲁迅在北平已经居住10多年，其间 发生过许多重大事件，他看惯了“城头变幻 大王旗”。但是不管政府如何变，有一点是 不变的，就是对内镇压，对外妥协，军阀仰 仗外国势力，置人民于水深火热。鲁迅深刻 地看到了这一点。 李大钊是请愿的领导者之一，被士兵用棍棒打伤； 中共北方区负贵人陈乔年这一天在执政府前被卫兵 用刀刺伤；(怀旧集郑超麟) 惨案发生后，鲁迅先后写了“死地”可惨与可 笑记念刘和珍君空谈如此“讨赤” 无花的蔷薇之三等文章，控诉执政府的血腥暴行 。 周作人在惨案发生的次日就写下为三月十八日国 务院残杀事件忠告国民军对于大残杀的感想 可哀与可怕关于三月十八日的死者新中 国的女子闲话四则死法等文，愤怒谴责 军阀政府的暴行； 因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自 己的愤慨； 北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼 词，全场痛哭； 朱自清先生参加了三一八集会游行，亲眼目睹了血 腥一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的 见证人，3月23日，他愤怒地写了执政府大屠杀记 ，记下了那骇人听闻的暴行； 女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂，写了 悼刘和珍杨德群女士，深切回忆了自己的学生刘 和珍； 闻一多发表了文艺与爱国纪念三月十八 ，称赞烈士们的死难“不仅是爱国，而且是伟大的 诗”； 刘半农也写诗悼念死难学生，并经赵元任作曲后 传唱全城； 现代评论周刊主编、北大法学教授王世杰也 写了论三月十八日惨剧，并提出要法律制裁 段祺瑞及其帮凶； 著名报人邵飘萍的京报，接连发表消息，深 入地报道惨案真相。 有这样多的文化名人投入 这一事件或是高度关注， 说明了什么问题? 朗读课文 第一、二小节 : 本文的写作缘由，为什么要写这篇文章。 三、四、五节 : 记述刘和珍的生平事迹和遇难经过。 第六、七小节 : 在叙事的基础上再深入一步，议论“三一 八”惨案的教训和意义。 梳理贯穿文章线索的语句 1、“我也早觉得有写一点东西的必要了” 2、“可是我实在无话可说” 3、“我也早觉得有写一点东西的必要了” 4、“我还有什么话可说呢？” 5、“我还有要说的话” 6、“呜乎，我说不出话” 全文贯串着一条明显的感情线索： 有话无话有话无话。 既然如此，为什么作者又说“我实在无话可说”？ 青年的血： 艰于呼吸视听。 文人学者： 悲哀，出离愤怒 。 四十多个青年的血， 洋溢在我的周围，使我艰 于呼吸视听，那里还能有 什么言语？长歌当哭，是 必须在痛定之后的。而此 后几个所谓学者文人的阴 险的论调，尤使我觉得悲 哀。我已经出离愤怒了。 第一、二小节 本文写作的缘由是什么? 以我的最大哀痛显示于非人 间，使它们快意于我的苦痛，就 将这作为后死者的菲薄的祭品， 奉献于逝者的灵前。 造化又常常为庸人设计，以时 间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留 下淡红的血色和微漠的悲哀。在 这淡红的血色和微漠的悲哀中， 又给暂得偷生，维持着这似人非 人的世界 。 悼念、祭 奠遇害者 唤醒庸人 刘和珍事迹？神情举止的词语？品质、精神、性格？ 预定莽原全年“毅然”坚定追求进步思想 参加师大学潮斗争 虑及母校 前往执政府请愿，被杀害 “欣然”前往 爱国热忱 刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精 神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的 青年学生。 斗争精神 温和善良“微笑”、“温和” “反抗” “黯然”、“泣下” 记念刘和珍君的内容，是述评”三一八 ”惨案，鲁迅先生借记念刘和珍作为切入的角度 ，笔触涉及了三个方面的对象，即爱国青年、反 动势力以及处在中间状态的“庸人”，在对三者 的分析中表明了自己的立场、观点和态度。 爱国青年 反动势力 庸人 悼念 唤醒 控诉 文章总共七个部分，可只有三个部分讲述了有关 刘和珍的事迹。联系文章题目，思考：鲁迅先生 写作本文的主要意图是什么？ 一节 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间 。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于 呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必 须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险 的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我 将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显 示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为 后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 深深地体味 充满血腥和暴力 的黑暗统治 愤怒到了 极点 为烈士的死难 感到极度哀痛 浓黑是可视化形象化的 词,悲凉修饰浓黑是将抽 象的东西形象化,让悲凉 可感可触可视,显出极度 的悲惨和冰凉 表示对死 者的尊敬 微薄 程度副词 ，更加 最后一句包含了几层意思?(我将深味 这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀 痛显示于非人间，使它们快意于我的苦 痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品， 奉献于逝者的灵前)。 深味非人间的悲凉. 在非人间显示”我”的最大哀 痛. 痛 悼死者,奉献敬意. 表达自己的歉疚之情. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生， 敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者 和幸福者？然而造化又常常为庸人设计， 以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡 红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色 和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持 着这似人非人的世界。我不知道这样的世 界何时是一个尽头！ 直接面 对，不 回避 直接面对， 不回避 二节 真的猛士： 惨淡的人生： 真正勇敢的革命者 反动派统治下的黑暗现实 庸人：平平常常无所作为的人。这种人对 反动派的暴行有所不满，对烈士的 死难有所哀痛，但是他们不感“直 面正视”，特别容易忘却 “旧迹”，忘却历史的教训，且不 思反抗，苟且偷生。 “哀痛者”、“幸福者”分别为“以 为哀痛”的人和“以为幸福” 的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指 刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不 逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知社 会的黑暗和民族的苦难有多深重，她们 的哀痛超过常人，所以是“哀痛者”； 但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为 光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者 ”。 真的猛士，敢于直面惨淡的 人生，敢于正视淋漓的鲜血。 这是怎样的哀痛者和幸福者 ？ 然而造化又常常为庸人设计 ，以时间的流驶，来洗涤旧迹， 仅使留下淡红的血色和微漠的悲 哀。在这淡红的血色和微漠的悲 哀中，又给人暂得偷生，维持着 这似人非人的世界。 我不知道这样的世界何时是 一个尽头！ 纪念死难者应 采取的态度 对猛士的颂扬 对庸人的悲哀 对非人间的控诉 难句理解(三节) 学生云者，我向来这样想，这样说 ，现在却觉得有些踌躇了，我应该 对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是 “苟活到现在的我”的学生，是为了 中国而死的中国的青年。 问:此处用了什么写作手法?体现了鲁迅的 什么精神?为什么加引号? 问:此处用了什么写作手法?体现了鲁迅 的什么精神?为什么加引号 对比 我 苟活 她 为中国而死 从句子结构看: 避免歧义 从句子内容看:自谦之词 以谦恭的态度对烈士表达由衷的敬意 第四节：理解难句 理解：我向来是不惮以最坏的恶意,来 推测中国人的 中国人:泛指,不仅指反动派,也包括愚昧 落后麻木的中国人.鲁迅用最坏的恶意,都 还没有料到执政府会向请愿学生开枪,但居 然开了,说明执政府比鲁迅推测的“恶”还 要“恶”. 但段政府就有令，说她们是“暴徒”！ 但接着就有流言，说她们是受人利用的。 两个“但”字段为何并列？ 不但凶残，而且下劣 独立成段， 非常醒目，强调 不但阴险，而且无耻 惨象，已使我目不忍视了；流言 ，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可 说呢？ 我懂得衰亡民族之所以默无 声息的缘由了。 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发 ，就在沉默中灭亡。 阅读本段文字，回答下面几个问题。1，对第 一句的理解。2，“默无声息的缘由“有几点 。3，如何理解最后一句？ 难句理解(四节) 1 屠刀+钳口术 中国式的专制统治即白色恐怖 此句用递进关系突出了流言更使作者愤慨 。因为流言更有欺骗性，它为杀人者掩盖罪行 开脱罪责，它混淆视听，使杀人者逍遥法外， 使爱国青年遭到诬陷。 2 执政府的枪弹镇压 残酷屠杀 流言家的阴险 无耻诬陷 国民的沉默 劣根性 3 此句用选择关系，看似客观，实则 号召人们在沉默中爆发。鲁迅革命 时代的文学：“有些民族因为叫苦 无用，连苦也不叫了，他们便成为沉 默的民族，渐渐更加衰颓下去至于 富于反抗性的民族，因为叫苦无用， 他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼。 ” 无话可说？ 默无声息的缘由？ 沉默：爆发，灭亡？ 反动政府：残忍 走狗文人：无耻 白色 恐怖 武力 镇压 思想 控制 警告反动派 呼唤号召人们反抗 四节 理解句中重点词语 劣根 性 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是 真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群 君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇 而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从 容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候， 这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠 戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸 全被这几缕血痕抹杀了。 但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个 个脸上有着血污。 “伟绩”“武功”：反语，讽刺中外反动派的暴行。 五节 “无恶意的闲人”历史悠久，群体庞大，鲁迅 对这类人有过深刻体验。47位青年的死，能否唤醒国 人?无恶意的闲人不过以此为“饭后的谈资”，而时 光流逝，没有希望的人没有“战斗力”，“遗忘力” 却特别强。鲁迅极其敏锐地看到这一点。我们只要想 一想药中茶馆里的茶客，想一想孔乙己中鲁 镇酒店的酒客，想一想鲁镇上那些特意跑来听祥林嫂 说“我真傻”的女人们，就能知道，三一八惨案47个 人，将会给酒楼茶馆中无聊的人们增加多少谈资! 鲁迅痛感人民的不觉醒，他担心的是“在沉默中 灭亡”，而并不怕“在沉默中爆发”。所以唤醒民众 的意识一直强烈地表现在他的作品中。 六节 鲁迅的笔触为什么涉及“无恶意的闲人”? “人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时 用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其 中的，更何况是徒手。” 说明徒手请愿的不可取（教训 ） 本体喻体 人类历史 付出巨大的代价 历史只前进一小 步 比喻(续喻) 煤的形成这个比喻显示的意