文言实词解题方法.doc

文言文实词词义的把握及其解题方法例析附词类活用、文言特殊句式(一)、根据字形推断词义 汉字本是表意性质的，从字形可以推知字义。虽历经演变，这表意的功能毕竟没有完全丧失，就是理解词义的已知条件之一。因此，通过对字形结构（主要是象形字、会意字和形声字）的分析可以帮助我们探求字的意义。如练习中“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”的意义。“造”的形旁为“辶”，不难推测与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思，“造”的其它意义“制造”、“成就”显然与文义不符。又如1998年高考第16题“冀得一归觐”中“觐”， “觐”字较生僻，但从这个字的构成大体可以“猜”出与“见”有关，再根据语境分析，C项“拜见”就是很容易找到的答案了。再看看1999年高考题文言文中有一句“启听淮北取籴”其中“籴”就是一个会意字，联系 “粜”意思是卖出粮食，“籴” 与“粜”相对，意思是买进粮食。 另：1引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。(“眄”的含义，根据“目”和“眄”的对象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。)2农人告余以春及，将有事于西畴。(“畴”的含义也可根据“田”字旁也能帮助推出“田地”之意。3卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？(“馈”的意义可由它的“饣”旁推断出它是供军队吃的东西，即“军饷”。) （二）、利用结构相似的句式 古人行文，往往采用一些字数同、结构相同或相似的语句，各句在相对应的位置上，使用同义、反义或意思相关的词，其中有些是修辞上所说的排比、对偶，对这类句子，就可利用上下句与之对应的词的意义来帮助判断。这样，就可以由已知的词性、词义推知未知的词性、词义。如2001年卷第11题的D项（齐人追亡逐北北：指败逃者）“亡”与“北”对应败逃者。又如“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”相对，可判断它是名词，意义是“奔马”。又如“奉不可失，敌不可纵。”“失”与“纵”相对，“奉”与“敌”相对，敌是敌人，为名词，那么“奉”也是名词，据此可推断“奉”为“机会”之意。 另：1灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也（“灭”与“族”相对，由此可推知，“族”就是“族灭”的意思。） 2忠不必用兮，贤不必以（ “用”和“以”位置相同，“以”的意思不就是“用”吗） 3据崤函之固，拥雍州之地（“地”与“固”相对，“地”是名词，“固”也应是名词，解为“险固的地方”） 4不使内有余帛，外有赢财。(“赢”也与上句“余”处在相同的位置，也是“ 多” 意思。) （三）、利用语法结构辨别 对实词所在的句子作成分分析，对实词所在的词组作结构分析，同样可以帮助我们确认该词的词性、活用及意义。 如2000年卷中的第11题B项（不审于何得此绢审：知道），“审”在句中处于谓语的位置， 用引申义“知道”。C项（取樵炊爨cun，灶樵：打柴） “樵”作动词“取”的宾语，“樵”为名词，理解为动词，明显不当。又如：有势者朱丹其门，闻瑞至，黝之。明史(“朱丹”、“黝”都处在谓语的位置并分别带了宾语“门”和 “之”，所以就能感知它们都是形容词用作动词，是“漆成红色”和“涂成黑色”的意思。) 再如：习题“怀信侘傺”中“怀”为动词，处在谓语的位置，“信”处于宾语的位置，所以“信”不可能为“相信”、“确实”之意，应为“忠诚”。 另：1假舟楫者，非能水也。(“水”受助动词“能”的修饰，并处在谓语的位置，便可推断它是动词“会水”即“游泳”的意思。) 2临表泣零，不知所云。(“表”字因有“临”的限制，就能推断它是动词“上表”之意。) 3卖官鬻爵(“鬻”因与“卖”处在结构相同的同等位置上，就可由已知的“卖”来推出未知的“鬻”的相同的含义。)4夙兴夜寐、文过饰非、严惩不贷、不卑不亢、出类拔萃、孜孜不倦等均可按语法位置推断法由已知去推知尚不明确的词义。 （四）、利用成语来推断词义。 不少成语源自文言文，我们在实际生活中掌握了不少成语，可利用这些成语中的意义来推断文言实词的意义。如“收天下之兵”中的“兵”。我们可借助成语“短兵相接”中“兵”的意义去试解，可推断出解释为“兵器”之意。又如“至丹以荆卿为计，始速祸焉”句中的“速”字，可借助成语“不速之客”很容易推断出是“招致，招引”的意思。 另：1“腥臊并御，芳不得薄兮”（可利用成语“日薄西山”中的“薄”字来推断，“日薄西山”中的“薄”为接近之意，推知“芳不得薄兮”的“薄”也可作“接近”解。） 2每责一头，辄倾数家之产（可由成语“求全责备”推知是“寻求，寻找”之意。） （五）、利用文章语境推断词义。 语言环境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境；所谓外部语境就是针对整段文字，整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。如：2003年卷中的第11题C项（恐为身祸，每遇人尽礼遇：优待），“遇”在句中处于谓语的位置，“优待”虽为动词，但从语境来看又译不通，只能是“对待”。又如习题中“所举应法，得其罪辜”，联系上下文看，该句内容与“处罚、制裁”有关，其义可解释为“告发、举报”。再如“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，这里的“人事”是什么？只有探究一下下文“庄宗之所以得天下，与其所以失之者”的事实和经验教训，即可理解为“人的作为”。 另：1“每闻琴瑟之声，则应节而舞”（ “应”搭配对象为节拍之“节”，“应节”即为“随着节拍、和着节拍”，可释为“随着，和着”。） 2“出则接遇宾客，应对诸侯。”（“应”和“对”连用，处于谓语动词的位置上，而“对”为回答之意，故“应”为“应答”。） 词类活用 汉语的词类划分，在上古就已奠定了基础。实词可以分成名词、动词、形容词及数词等类；虚词可以分成代词、副词、介词、连词及助词等类。某个词属于某一词类比较固定，各类词在语句中充当什么成分也有一定的分工。比如名词经常用作主语、宾语、定语，动词经常用作谓语，形容词经常用作定语、状语和谓语，数词经常用作定语，代词经常用作主语、宾语、定语，副词经常用作状语，补语，等等。这些基本功能是古今相同的。 但是，在古代汉语里，某些词（主要是实词）可以按照一定的语言习惯灵活运用，在语句中临时改变它的基本功能（即原来词性）。例如狼：“转视积薪后，一狼洞其中。”句中的“洞”本是个名词，表示“洞穴”，这里却临时改变了词性，用为动词，作谓语，表示“打洞”。再如陈涉世家“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。”句中“坚”和“锐”本是形容词，这里也临时改变了词性，充当名词，作宾语，分别表示“坚固的铠甲”和“锐利的武器”，这种情况就是词类的活用。现代汉语里也有这种活用现象，如“铁了心”、“密切关系”、“巩固国防”等，但却远不及古代汉语，特别是上古汉语那样普遍。 总的说来，古代汉语中的词类活用，主要有名词活用为动词，名词的使动用法和意动用法；动词的使动用法，动词活用为名词；形容词活用为动词或名词，形容词的使动用法和意动用法；数词活用为动词，数词的使动用法，等等。此外，名词用作状语的现象在古代汉语中也很常见。名词用作状语，并不是词类活用，但是在现代汉语中，普通名词一般不能用作状语，古今有别，所以也附在这里加以介绍。 一、名词活用为一般动词 名词活用为一般动词，在古代汉语中是比较普遍的现象。活用后的意义仍和这个名词的意义的密切相关，只是动作化罢了。 例如： 人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （陈涉世家） 游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者亦时时有。（满井游记） 中通外直，不蔓不枝。（爱莲说） 古代汉语不仅普通名词能活用为动词，方位名词也常常活用作动词。例如： 攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下厖攻铚、酂、苦、跖、樵，皆下之。（陈涉世家） 秦师道东。（肴 二、名词用作状语 在现代汉语中，一般只有时间名词才能用作状语，普通名词用作状语的很少见。而在古代汉语中，不但 时间名词可以作状语，普通名词作状语的现象也极为常见，很值得我们注意。 （一）普通名词用作状语 普通名词直接用于动词前作状语，所起的作用是多种多样的，有的还具有比较浓厚的修辞色彩。常见的可以分为以下几种情况： 1表示动作行为发生的处所。例如： 道遇水，定伯令鬼先渡。（宋定伯捉鬼） 夫以秦王之威，而相如廷叱之。（廉 2表示动作行为的依据、手段或工具。例如： 叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（愚） 失期，法皆斩。（陈涉世家） 3表示动作行为的特征或状态。例如： 少时，一狼径去，其一犬坐于前。（狼） 项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。（鸿） 4表示行为的身分或对待的方式。例如： 兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。“（史记屈原列传） 君为我呼入，吾得兄事之。（史记鸿） （二）时间名词用作状语 时间名词用于动词前作状语，主要表示行为变化的时间。需注意以下几点： 1古代汉语时间名词用作状语，往往用连词“而”或“以”把它和谓语中心词相连接。这是现代汉语里所没有的。例如： 朝而往，暮而归。（醉翁亭记） 国内空，日以削。（史记飞将军李广列传） 2古代汉语里“日”、“月”、“岁”等时间名词，用作状语时所表示的意义和它们平时的意义有所不同，已经不是单纯的时间修饰。例如： 日扳仲永环谒于邑人。（伤仲永） 其始，太医以王命聚之，岁赋其二。（捕蛇） 而乡邻之生日蹙。（捕蛇者说） 谨食之，时而献焉。（捕蛇者说） （三）方位名词用作状语 古汉语里，方位名词也可直接用作状语，表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。如： 泰山之阳，坟水西流。（姚鼐登泰山记） 扶苏以数谏故，上使外将兵。（陈涉世家） 闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。（核） 三、形容词活用为名词 在语句中，形容词如果处在主语或宾语及判断句谓语的位置上，具有明显的表示人或事物的特征和意义，它就活用为名词。例如： 小学而大遗，吾未见其明也。（韩愈师说） 侍中侍郎郭攸之、费袆、董允等，此皆良实。（出师表） 将军身被坚执锐。（陈涉世家） 四、形容词活用为一般动词 形容词活用为一股动词，多数是由于后面带了宾语，形容词本身是不能带宾语的。例如； 山多石，少土。（姚鼐登泰山记） 天下苦秦久矣。（陈涉世家） 苟富贵，无相忘。（陈涉世家） 五、动词活用为名词 动词的主要作用是充当谓语，但有时也出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动词的动作行为有关的人或事，这时它就活用为名词了。如： 吾射不亦精乎？（欧阳修卖油翁） 夫大国，难测也，惧有伏焉。（曹列论战） 殚其地之出，竭其庐之入。（捕蛇者说） 六、使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容，学习的时候必须注意这一点。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动以后，它 们所表示的语法意义也不完全相同。 （一）动词的使动用法 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示 的动作行为。 一般说来，活用作使动的动词，多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。例如： 劳其筋骨，饿其体肤。（孟子） 广故数言欲亡，忿恚尉。（陈涉世家） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾西江月） 冻风时作，作则飞沙走砾。（满井游记） 及物动词也有活用为使动的，但较少见。 例如： 晋侯饮赵盾酒。（左传） 序八州而朝同列，百有余年矣。 （贾谊过秦论） 及物动词本来就带宾语，在形式上与使动用法没有区别，区别只在意义上，这就需要认真具体分析具体语言环境，根据上下文来分辨。 （二）形容词的使动用法 形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。例如： 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。（孟子） 春风又绿江南岸。（王安石泊船瓜州） （三）名词的使动用法 名词用作使动动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。例如： 先生之恩，生死而肉骨也。（马中锡中山狼传） 元济于城上请罪，进诚梯而下之。 （司马光李济雪夜入蔡州） 汗牛塞屋，富贵家之书。（黄生借书说） 在古代汉语里，名词用作使动动词比较少见。 七、意动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”的意思。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法，客观上不一定如此。一般可译为“认为”、“以 （ ）为. ”等。 （一）名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。如： 邑人奇之，稍稍宾客其父。（伤仲永） 父利其然也。（伤仲永） 吾数击杀响马贼，夺其物，故仇我。（魏禧大铁锥传） （二）形容词的意动用法 形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。 例如： 渔人甚异之。（桃花源记） 邑人奇之，稍稍宾客其父。（伤仲永） 其家甚智其子，而疑邻人之父。（韩非子） 上述这些词类活用的现象，还不能概括所有的情况。比如数词或数量词有时也可活用为动词甚至是使动动词，因为较为少见，这里就不谈了。 文言特殊句式 与词汇相比，文言语法变化不大，只是几种特殊句式的表示方法与现代汉语不同，下面分别加以说明： 判断句式 被动句式 倒装句式 省略句式 疑问句式 否定句式 判断句式： 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法： “.者，.也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（陈涉世家） “.，.也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略者，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（资治通鉴） “.者，.。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石游褒禅山记） “.者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”战国策齐策 无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（赤壁之战）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。 需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。另，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。 被动句式：文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。 有标志的被动句，大体有以下几种形式： 动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（史记屈原列传）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。 有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受.于.。”的形式表被动。如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（资治通鉴） 用“见”、“于”，“见.于.。”表被动。如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（史记廉颇蔺相如列传）“臣诚恐见欺于王而负赵。”（同上）“暴见于王。”（孟子梁惠王下） “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（答司马谏议书）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为.所.。”表被动。如:“（巨）偏在远郡, 行将为人所并。”（资治通鉴） 用“被”表被动。如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥五人墓碑记）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（资治通鉴）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。 倒装句式(主谓倒装 宾语前置 定语后置 介词结构作状语后置) 现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主谓宾”“定（状）中心词”，但文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装： 主谓倒装：（谓语前置或主语后说）古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，一些疑问句或感叹句，就把谓语提前到主语前面。如：“甚矣，汝之不惠！”愚公移山实际上是“汝之不惠甚矣！” 宾语前置：文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。 如：“沛公安在？”（史记项羽本记）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元捕蛇者说）其中的“是”是一般代词，但也前置了。 第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿三国志诸葛亮传）正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈师说） 有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯.是.”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（项羽本记）意思是“业文面向南坐。” 定语后置： 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词后置定语者”或“中心词之后置定语者”的形式。 如：“求人可使报秦者，未得。”（史记廉颇蔺相如列传）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”苏轼石钟山记等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。 介词结构作状语后置： 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况： 第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子劝学）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。 第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 如：“具告以事。”（史记项羽本记）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”还有一种民政部要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。 如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈师说）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。 省略句式： 句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。常见的有以下几种情形：省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。 如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。 如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（桃花源记）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。 省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。 如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（论语六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的要补充出来。 省略宾语宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”（廉颇蔺相如列传）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”。 又如：“竖子不足与谋！”（鸿门宴）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语之往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。 省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇西。”（张衡传）句中省略了介词“于”。又如：“赐之彘肩。”（鸿门宴）句中省略了介词“以”。泽为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。 疑问句式：文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等）。有时也不用疑问词。 另外，还有些表示反问的习惯用法。 否定句式：文言否定句，所用否定词有否定副词（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代词（莫）以及否定性动词（无）。 文言文翻译的应考策略 文言文翻译的基本要求是“信”、“达”、“雅”。“信”，就是要准备地译出原文的内容；“达”，就是要求译文要通顺流畅；“雅”，则要求译文尽量形象、生动些，特别是对描写性的语句，翻译时要传神。文言文翻译应以直译为主，即将原文中的字字句句落实在译文中，要译出原文用词语造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。在难以直译或者直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。 怎样才能达到上述要求？这就得讲究翻译的方法。基本方法有五种，即：留、补、换、改、删。 1. 留。文言句子中的人名、地名、官职名、年号名、器物名等在翻译时予以保留，照抄不译。 例：赵惠文王五十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。（廉颇蔺相如列传） 句中划线的