方术笔记——术士必修秘籍.docVIP

方术笔记术士必修秘籍.txt时尚，就是让年薪八千的人看上去像年薪十万。我们总是要求男人有孩子一样的眼神，父亲一样的能力。一分钟就可以遇见一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘记一个人。 第1节 日期：2010-4-321:11:00 前言 这是一些在我国历史上真实发生过的异事，在这些故事里，充斥着驱鬼避凶，修真练练道的法门 一撞魂 其实很多人都知道，鬼这种东西并不都怕炎炎的烈日，有些鬼可以如常人般于世间行走，哪怕是光天化日，依旧能招摇过市，不为人知。只是，你是否知道，若是你真的大白天遇到了鬼，你当如何对应，又会有什么样的后果呢？且看下面这个故事。 宋徽宗政和年间，有一位来自忻州的大学生，就读于当时设立在首都汴梁城内的太学院，此人姓孙名九鼎，字国镇。该生博通古今学富五车，平日里深居简出一心读书，可称得上世之学子之楷模。 话说这一年的七夕，逢牛郎织女相会，学院大开方便之门，给学生门放了假。 孙九鼎久居宿舍，见身边同学尽数出游，自己也觉寂寞，突然想起了住在竹栅巷里的老乡段俊议，于是决定前往段府，以解寂寥。 孙九鼎沿汴梁河北岸而行，直奔段家。河岸风光秀丽，垂柳成荫，沿街酒家歌楼，人声鼎沸。正当孙九鼎沉浸于碧波荡漾的美景中时，岸边驶来了一队人马，为首的一人，身着华丽“金装”，貌似北夷金国使臣，孙九鼎大宋男儿，本对金人没甚好感，于是轻扫一眼后，就继续赏景了。 放下孙九鼎不说，咱们来说说这位金国首领。 骑在高头大马之上的人远远的就瞧见了孙九鼎，此人勒住缰绳，朝岸边行人大喊“孙九鼎”。 孙九鼎一听，怎么还有人认识自己吗？立刻回头望去，那金人依然到了切近。 金人说：“国镇，久别未见，一向可好啊？” 孙九鼎奇怪这金人如何认得自己，心中纳闷，于是仔细端看，继而恍然大悟，原来这金人不是别人，正是自己久未某面的姐夫张兟（shen,一声）。 张兟见小孙已经认出自己，非常高兴，于是指着街边一个酒家说：“走，咱哥俩进去喝两口，叙叙旧，不过得是你掏钱啊”。 孙九鼎一听这话，顿时气不打一处来，他说：“姐夫，从你这身装扮上来开，你肯定是飞黄腾达了，怎么还让我一个草根布衣请客呢？” 张兟笑了笑说：“贤弟有所不知，你姐夫我这钱啊，花不得”。 孙九鼎听了这话，有点蒙，他思量着，什么样的人不能花自己的钱呢？ 不过很快，小孙想明白了。你倒怎样，原来啊，张兟早在几年前就已经死了，死人的钱，如何在人世间间流通呢?是吧。 孙九鼎小酌几杯后，镇定自若的说：“您都死了那么长时间了，怎么会跑到这来呢？再说，我这大白天遇到你，会不会有什么不吉利的事发生啊”。 张兟说：“贤弟无需紧张，你可是个大有福气之人，而且福运旺盛，不用担心”。 随后，张兟说起了自己死时候子孙为自己做的那点事儿，贯穿整场送葬过程，没有他不知道的，看来人死咽气之后，并不是立即跑到阎王那报道，而是可以让魂魄于家中逗留数日，在行离开。 日期：2010-04-0321:11:13 张兟说：“去年中秋，我出公差，路过一趟家，你姐还有家中其他人当时在饮酒做乐，好不逍遥快活，根本不搭理我，连我的灵牌都不照顾了，于是我在盛怒之下，用酒壶袭击了我的女儿，打完人，我就离开了，再没回去”。 孙九鼎说：“看您这身打扮，您现在在哪高就啊？” 张兟说：“心在我做了皇城（汴梁城）的禄判，就是官员部分经理，主抓鬼士”。 孙九鼎一听，十分高兴，立刻道喜。 张兟说：“没什么喜的，这种官职十年一换，太普通了，神籍表上都没个姓名，属于地方财政开支，一如环卫工人和巡逻交警那样，只要你死的时候过了三十，都有机会当上，不过话说回来，别看没什么油水，但这个职位在鬼界中到也算不得太低”。 孙九鼎“哦”了一声后又说：“像您这样平生嗜酒好色的，调戏过的妇女不计其数，也能混上官？”言下之意就是询问鬼界是否也考道德标准被决定一个人升迁（孙九鼎胆子够大吧，敢跟鬼这么说话）。 张兟说：“这就是我的宿命，大凡人死后，都有因果报应的说话，其实不是，只要你生前心地善良，不做坏事不出坏主意，那就一切好说”。 话说了半截，酒家的门外走进一人来，此人见到张兟后先施一礼，而后告诉张兟，此时该是您值班了。 张兟站起身来，拉着孙九鼎的手说：“你我走两步”。孙九鼎聊兴未尽，自然喜悦，欣然前往。 走在路上的时候，张兟指着几个行人说，其实他们都是跟我一样的鬼，只是世间之人分不清而已。就这样，边聊边走，一直走到丽春门下，张兟这才道别。 临别前，张兟说：“你现在往后走，但切忌不可回头瞅，一但回头，你命休矣，你刚刚跟我接触过，已经被阴气所侵，待有烈日之时，你要暴晒于日下，更不要随便吃药，就吃点平谓散即可。”说完，张兟离开了。 张兟的最后一席话弄得小孙挺不高兴的，不仅说的前言不搭后语，而且还让自己十分恐惧，你想啊，刚见面的时候跟自己说“福甚壮”，现在有跑出来一句“暴晒吃药”，这不还是说自己白天撞鬼有生命危险吗，再说，为什么还要吃药呢？这令孙九鼎非常不解。可是疑惑再大，也战胜不了恐惧，张兟的话，让孙九鼎感受更多的，还是恐惧。 孙九鼎迷迷糊糊的揣着一颗忐忑的心，来到了段俊仪的家中。 小段一见孙九鼎面如土色的样子，马上意识到这孩子可能受了什么惊吓，于是被酒，希望喝两口能压压惊。这哥俩一直喝到晚，等天色暗下来后，孙九鼎决定回到宿舍，好好睡上一觉，以求彻底舒惊。 日期：2010-04-0321:12:30 第二日一早，怪事发生了。孙九鼎大泻三十多次，明显是拉痢疾，把个小孙拉得周围无力，气喘吁吁。别说一介儒生，就算是铁打的英雄，也顶不住三泡稀的泻力。眼见这自己即将被胃肠疾病闹死，在尚有一丝清醒的时候，小孙突然想起了张兟临行前跟自己说过的“平胃散”。随即，立刻服下，马上痊愈了。 此后，正应了那句话“大难不死，必有后福”。孙九鼎连中三元，做到了秘书省主管的职位，也真是因祸得福，天随人愿啊。 看到这，哥们看官们，是否知道当你白天见鬼时，应该会出现什么症状，而要如何拯救自己的生命了吗？ 第2节 孙九鼎字国镇忻州人政和癸巳居太学七夕日出访乡人段浚仪于竹栅巷沿汴北岸而行忽有金紫人骑从甚都呼之于稠人中遽下马曰国镇久别安乐细视之乃姊夫张兟也指街北一酒肆曰可见邀于此少从容孙曰公富人也岂可令穷措大买酒曰我钱不中使遂坐肆中饮自如少顷孙方悟其死问之曰公死已久矣何为在此我见之得无不利乎曰不然君福甚壮乃说死时及孙送葬之事无不知者且曰去年中秋我过家令姊辈饮酒自若并不相顾我愤恨倾酒壶击小女以出孙曰公今在何地曰见为皇城司注禄判官孙喜即诣前程曰未也此事每十年一下尚未见姓名多在三十岁以后官职亦不卑下孙曰公平生酒色甚多犯妇人者无月无之焉得至此曰此吾之迹也凡事当察其心苟心不昧亦何所不可语未毕有从者入报曰交直矣张乃起偕行指行人曰此我辈也第世人不识之耳至丽春门下与孙别曰公自此归切不得回顾顾即死矣公今已为阴气所侵来日当暴下宜毋吃他药服平胃散足矣既别孙始惧甚到竹栅巷见段君段讶其面色不佳沃之以酒至暮归学明日大泻三十余行服平胃散而愈孙后连蹇无成在金国十余年始状元及第为秘书少监旧与家君同为通类斋生至北方屡相见自说兹事（夷坚甲志卷一） 日期：2010-04-0321:13:38 二梦魇 梦魇，俗称鬼压身。科学上将它归类为精神作用的一种，其实这样的说法难免不让人觉得以偏概全，如果仅仅是偶尔的一场梦魇，我们可以认为这是精神作用，可是，如果反复持续发作呢？那会是 袁可久，北宋末年人，知识分子。其第袁可昶（chang三声），亦勤学之人。 袁可昶年少时是给哥哥可久一同生活，当时，哥哥除了教可昶读书识字讲解史籍外，还教给了弟弟一篇叫宝楼阁咒的经文，并令其每日背诵，力求烂熟于心。 可昶不知哥哥的用意，可因为是兄长之命，不敢怠慢，他只当服从既是，于是每日清晨起床，可昶必诵经文三五十遍，时间一场，也就记住了经文的主要内容。 由于袁可久在传授经文之时，并未告诉可昶该经文到底有什么样的妙用，所以在最初的一段时间里，袁可昶对该咒的作用一无所知，直到那件事的发生。 绍兴三年夏，袁可昶考上了省立大学，成了一名住校的大学生，从此离开哥哥袁可久，开始了自己的生活。 可昶上学的城市，受宋金大战影响，在战乱中城墙破败景象荒凉，且因曾有一场大仗正是在这个城市中发生的，所以尸横遍野阴气逼人。 我们知道，大凡战场，都会有无数死伤的军士，这些战死的军人虽然停止了新陈代谢，可由于灵魂仍对肉身恋恋不舍，所以多有不忍离去的，再受到“尸家重地”阴气聚集的影响，有一部份冤气较重的灵魂（比如死的时候是被自己人乌龙误杀的），就会吸收周围的“阴气”，成为可以在阳间肆意霍乱的恶鬼。当然，这种鬼只是扰人清净，尚不具备治人于死的能力。他们之所以能在阳间捣乱，完全是他们在成鬼之初，并未纳入鬼籍之内，所以不受鬼府控制，一如黑户口的人一样，这些鬼没有任何鬼权，无论是受教育晋升还是住房权，所谓的游魂野鬼说的就是他们，这些鬼，向善的，主动去鬼府报道，向恶或是觉得自己死的冤枉的，就会怨气不散然乱人间了。而这些初级恶鬼祸害人的手段，总来说，就是在你进行某种行为的时候，通过骚扰你的脑神经，扰乱你的心神，导致你无法将事情做下去，比如噩梦。这不，有一位叫汪成的人，就遭遇了恶鬼入梦，整日梦魇的闹心事。 日期：2010-04-0321:35:41 汪成，袁可昶同窗。自“城荒”之后，每日于房中休憩，必定梦魇，弄得自己无法安睡，整日里魂不守舍，十分苦恼。汪成想，或许是因为自己还不够疲倦，所以才无法沉睡，于是就越发的耗费心神通宵达旦，直到睡意彻底侵袭后，方才入寝。可结果是，无效。依旧被噩梦惊醒，依旧是醒后一身大汗，精神越发萎靡不振了。 后来汪成实在是坚持不住了，就将自己的遭遇跟袁可昶说了。小袁对小汪的遭遇深表同情。在听完汪成的一片牢骚声后，小袁问他：“兄弟，你给我说说你这梦都梦的是什么呗？” 汪成说：“我梦见自己被人抓住头发，那还还做出举拳欲捶状，我因无法脱身，只能急忙醒来，反反复复，都是这样的梦，真是郁闷死了”。 袁可昶听完后说：“或许是你一个人独居的原因，导致阳气不足，再加上屋内潮湿，难以通风，所以阴气太盛，这才遭了此难，不如搬到我房中来住，我是多人宿舍，经济实惠，最主要的是阳气十足”。 汪成一想，袁可昶此话确有道理，那就姑且一试吧。于是小汪搬进了小袁的宿舍。 汪袁二人都希望能通过过盛的阳气，逼走扰人清静的恶鬼，可事绝没那么简单，恶鬼并不在意阳气的多寡，他依旧我行我素，汪成也依旧的谁不安稳。 于此同时，由于汪成受噩梦的纠缠，在夜中时醒时翻身的举动，招来了宿舍中其他兄弟们的集体不满，他们甚至一同要求，敕令汪直搬离宿舍，不要因为他一个人的不安，惹来一群人的郁闷。 汪成见此情形，倍感伤心，同时也对“聚阳驱阴”的方法彻底失去了信心。 眼见这汪成的痛苦，小袁也是心急如焚。 突然，他想起了小时候哥哥教自己背诵的那篇经文，虽不知这经文到底有什么作用，可现在的情况，也只能姑且一试了，更何况，这经文又不会伤了谁的身体，只当是一丝机会罢了，想到此，小袁提起笔来，默写出了经文中最关键的一句话，随后将经文贴于汪成的床头，一夜无话。 第二日清早，汪成狠狠的伸了个懒腰，口中大呼“爽”。那一晚，他找回了丢失已久的安然。 从此后，书院再无怪事发生。 袁可久所用的咒文，即“唵摩尼达哩吽拨吒”八个字，这八个字后被世人口述，以讹传讹，最总导致字音字形发生变化，这也是通篇宝楼阁咒失传的重要原因。 当然，此咒并不是完全没有了，有心人大可去佛门藏经阁中找寻，而该咒的出处为大藏经，其翻译者是佛门圣僧元初法师，找到该书后，研读背诵，自有大成。 至于袁可昶，在得知自己宝楼阁咒的妙用之后，深悔自己当年没将通篇记住。此后，袁可昶笃信佛教，研习大藏经，以保安康。 袁可久尝教其弟昶以宝楼阁咒昶不甚深信然旦起必诵三五十遍初未知其功效也绍兴三年夏肄业府学方大军之后城邑荒残直斋卒汪成每番宿室中必梦魇达旦方已无一夕安寝成殊以为苦或询其所见云被人捽发欲加棰故呼叫拒之昶令徙于己房犹不止同舍生恶其妨睡共议遣逐昶试书咒语贴子柱此夜晏然由是一斋妖祟绝迹其咒语即所谓唵摩尼达哩吽拨吒八字但世俗所传讹谬写皆从口而亦不得其音要当取大藏中善本元初译师言为证自有大功昶因悔昔慢始笃奉之秘其事三事皆孙九鼎言孙亦有书纪此事甚多皆近年事（夷坚甲志卷一） 日期：2010-04-0321:58:06 三腿疾 大凡腿疾者，一为先天不足，二为后天受挫。先天不足者，多被认为大脑无法控制腿部双肢，所以不能行走；后天受挫者，多为腰部以下神经因外界撞击而断裂坏死，无法接收大脑的信息。综上所诉，无物不跟“脑”有关，而在古代，脑袋上的事，多与智力有关，所以腿疾者，又可说“智欠”。此外，医学上，因腿疾成因不同，所以习惯对症下药，轻者外敷内服，重者则需要截肢重装。 方术之中，也有关于腿疾的免费疗法，哪怕神经坏死，但只要不曾截肢，总还是有救的。 夷坚志甲中有如下记载。 宋时有个叫张孝纯的人，古稀之年，喜得一孙，此子乃张氏唯一血脉，传宗接代的重任硬生生的亚给了这个刚出生的孩子。 每每见到孙子，张孝纯满脸的皱纹都会伴随着喜悦的心情越发深刻。 光阴似箭，张氏唯一的血脉已降生五年，原本，看着日渐长起来的孩子，张老一家应是越发高兴才对，可曾经孩子降生时的喜悦，在此刻，荡然无存，取而代之的是张老一家满面的愁容。 要问张老为什么不开心，答案就在这孩子的腿上。原来啊，五岁大的孩子，却不能如同龄孩子般奔跑玩帅，日常行动，依旧靠爬。你说这愁人不愁人？ 第3节 要知道，中国人从来相信先天资质，认为“三岁看到老”，五岁的孩子若是不能走路，那就只有两种可能，一是他智力不够，学东西太慢，二就是这孩子有病。为了证明自己的孙子到底是智力不够，还是真的有病，张孝纯遍访名医，可最终的答案另人十分泄气，那就是这孩子傻，可以说他只有人的器官，却无人的智慧，所以到了五岁还是不能走路。老张不服，他悉数自己祖辈，代代单传，并未做过任何伤天害理受人唾弃的事儿，自己的孙子怎么可能是个傻子?(古人认为，上辈作孽下辈偿，正所谓父债子偿，所以大奸大恶之人，即便生了健全的后人，其后人也不得好死，当然，这仅是古人劝人向善的一种说辞。)。 也就是老张头愁眉渐紧无计可施的时候，一个邻居给他讲了个“咒语治腿”的案例，这让老张头眼前一亮。那个案例，是这样的。 话说顷淮甸间有一农夫，腿疾多年，不能行走，也是多方求医，但仍久治不愈。农夫有个习惯，就是整日里不断的念着观音菩萨的名号，对菩萨异常虔诚，几十年不曾间断。终有一日，诚信感佛，观音显圣，给农夫留下了四句偈（ji四声）语，这偈语是这么说的“大智发于心，于心无所得，成就一切义，无古亦无今”。农夫暗暗记下，而后每日背诵，背到百天时，腿疾痊愈，行走一如常人，周围相邻，无不称奇。 听完邻居的故事，张孝纯抱着试一试的心态，开始教他孙子以及孙子的娘一同背这偈语，并告诫母子，背诵期间吃斋弃荤，诚信向佛，不得有异。母子应承。 一个多月后，奇迹发生了。张老的孙子不仅能下地走路，更能小跑，甚至大跳，像所有孩子一样，行走自如活蹦乱跳。这可真是一件大快人心的好事啊。 很快，一些听说张老孙子传说的人慕名而来，他们的目的，无非是治疗腿疾，希望自己也能如小张一样，下地走路，健步如飞。 张老愿做善事，将口诀以及过程尽数道出，而后得法者虔心礼佛，背念口诀，最终悉数痊愈，大快人心。 张孝纯有孙五岁不能行或告之曰顷淮甸间一农夫病腿足甚久但日持观世音名号不辍遂感观音示现因留四句偈曰大智发于心于心无所寻成就一切义无古亦无今农夫诵偈满百日故病顿愈于是孝纯遂教其孙及乳母斋洁持诵不两月孙步武如常儿后患腿足者诵之皆验又汀州白衣定光行化偈亦云大智发于心于心何处寻成就一切义无古亦无今凡人来问者辄书与之皆于后书赠以之中四字无有不如意了不可晓（夷坚甲志卷一） 日期：2010-04-0411:00:27 四难产 孕妇难产，痛不欲生，几近乎崩溃，除医学手段，是否有其他止痛阵痛甚至彻底不痛的方法呢？看看下面这个故事。 江阴县有个叫齐三的人，结婚六年，娶妻欧氏，生产困难，但凡临盆，必定要到鬼门关外徘徊数秒，而后方得平安，若是一不小心，真有可能一命呜呼了。 要知古人多有子孙满堂多福多寿的说法，而欧氏却生产苦难，着实令齐三头疼，一方面奇三想要多些子女，以壮门庭；另一方面三哥是个专情之人，不愿纳妾，生产一事还得由欧氏全权代理。可这生子必难产的情况，纵是再好的医生，也治不了啊，若是仅生一个，那就罢了，问题是连续生了俩，还是如此，真叫齐三郁闷异常。不过可惜的事，这件缠绕着齐三夫妻六年多的郁闷，被一孩子解决了，这个孩子就是齐家长子，齐宜哥。 齐宜哥，年方六岁，聪慧过人，少既通事，晓父母之疾苦，立志解父母之忧愁。 宜哥虽有“高志”，却终因年岁太幼，见闻太少，对母亲的疾苦无能为力。不过但凡有心之人，只要心诚意到，自有“奇人”指点迷津。这位豆蔻年华的儿童，正是得了一位不知名的老人家指点，最终学会了“救母”的方法。 老人告诉宜哥，像他母亲这样的情况，只有道书中的九天生神章和佛典里的佛顶心陀罗尼卷，方能治愈。 宜哥听后，立刻寻来这两篇经文，然后拜求了一位哲学造诣很深的道士，请其教授自己，解读经文。 要说六岁能明事理的孩子，绝不可能是资质平庸之辈。仅三天，宜哥便能将全部经文滥熟于心。 自学成之日起，每逢天朗气清，万里无云的早晨，宜哥必是仰天焚香，两篇经文各诵十遍，随后写下“救母”心愿，烧纸告天。如此以往，共计两年。 两年后，欧氏在此生产，在生产前的怀孕期，欧氏无疾无痛，凡事遂心，整个孕期顺风顺水。后来到了临盆时，宜哥站在产床旁边，背诵经文，焚愿告天。 正在欧氏发力产子时，产房中出现了十位神将，他们分别护立于欧氏四周，就在此时，产房内香气扑鼻，五光十色，一片祥和瑞景。 几分钟后，产房内一声婴儿的啼哭，另焦急的等在产房门口的齐三，越发的紧张了，虽然他看到了产房内的奇异景象，可他还是担心妻子的生命，他迫切的想知道，自己的妻子，此刻是否平安。 齐三冲进产房，第一眼就看到了自己那汗流浃背却嘴角流露着幸福的妻子，此刻的妻子，睁着圆溜溜的双眼，一边笑着，一边看着自己的丈夫。欧氏此次，母子平安。 足见，那佛道两家，虽不同宗，但部分经文，若是放在一处，也可产生相辅相成的奇特功效。 不过很可惜，当年老者口中的两篇经文，目前已经失传。该经文不仅能躲避难产，更有安胎之奇效，若是能得此人，妻子怀孕，虽一生只生一胎，可毕竟孕妇是种带有一定危险性的工作，此文至少可助孕妇顺利生产，不出任何差错。 江阴齐三妻欧氏产乳多艰几于死乃得免一子宜哥年六岁警悟解事不忍母困苦咨于老人问何术可脱此厄老人云唯道家九天生神章释教佛顶心陀罗尼为上即求二经从一史道者学持诵三日悉能暗忆于是每以清旦各诵十过焚香仰天输写诚恳凡越两岁绍熙元年欧有孕更无疾恼至十月将就蓐宜哥焚诵之次见神人十辈立侍于旁异光照室少焉生(以下原空一叶凡十八行行十八字)卧游到处总伤神今集中亦无。（夷坚甲志卷一） 日期：2010-04-0420:39:53 五烫伤 很多人都会遭遇烫伤的痛苦，由于烫伤仅是一种皮肤表面的灼伤，所以治疗的办法也有很多种，但烫伤虽好治，却总会留下后遗症，那就是难看的伤疤。如何能更快的治疗烫伤，并尽快的祛除毁容的伤疤呢？咱们来看看方士的办法。 宋朝时，有个叫黄袭云的人，这哥们家住辽宁建昌，他记述了一个关于治疗溃烂以及后遗症的故事。 这个故事，发生在黄袭云的一位同乡身上，这位同乡，职业为商人，经常周围四方，偶然得到了哪个治疗溃烂的药方。 话说这一日，商人贩货于浔阳江上，见夜色正浓，遂停泊货船，然后欣赏起来月下的湖光山色。 正当这个商人对月欲歌的时候，隐隐约约的见到江中有只小船，借着朦胧的月光，他看到船中坐着两个人，虽看不清他们的容貌，却能清晰的听到他们的对话，这让商人倍感奇异。 商人听得船中一人说：“昨天伴晚，太阳落山的时候，我听说金山上的寺庙了在置办贡品，以奉神灵，于是我就跑去看了一看，可不想，那庙中所设贡品，虽是斋果，却沾上了血迹，已经彻底成了荤腥，根本不是修炼之人可以享用的，看到这些后，我十分愤怒，觉得这是厨师的错，于是就将他的受放进我的鼎中灼烧，到现在应该已经溃烂了”。 另一人说：“他诚然有错，可你这责罚是不是也太重了”。 那人说：“我也后悔啊，但问题是，我没有解除溃烂的办法”。 第4节 另一人笑了一下说：“这有什么难的，我有治疗该病的药方，只要将生大黄捣碎，再用上等的好醋调匀，然后敷在患处，不仅能使伤痊愈，解除痛苦，更能消除伤疤，回复肌肤的旧貌，这种党法是最佳的疗法，不过很遗憾，虽有良策，却无法令他知晓，所以只能任其听天由命啦”。 恰巧，这位贩货的商人朋友正要上金山办事，听到这样的对话后，他立刻意识到，这似乎是仙人想借自己之口，将信息传达给那受伤的厨子。 第二天，商人打探到了金山上那座寺庙的位置，并顺利的找到了那位厨师。商人先是买了个关子，因为他想确定下穿上那俩人说的是否属实，是否这厨子真的受伤了，而且伤势如何。于是商人开口问：“兄弟，你这伤是怎么得的啊，有什么异样的感觉吗？” 厨师说：“我这是在夜晚安排贡品的时候，因为没有光亮，一个没注意，就自己用刀误伤了自己的手指，而后血就滴在了贡品上，我本打算先止了血再更换贡品，可不成像，正在我恍惚这转身之际，只觉得有人用力的拉我的受，而后将它放在了火热的镬（huo四声，用来煮食物的铁器）中，瞬间，一种深入骨髓的痛，另我呼号欲死”。 商人听后，知道昨夜两人确是神仙，不敢怠慢，随即将治疗溃烂疤痕的药方告诉给了厨师，两日后，厨师的手，痊愈了。 建昌人黄袭云有乡人为贾泊舟浔阳月下仿佛见二人对语曰昨夕金山修供甚盛吾往赴之饮食皆血腥不可近吾怒庖者不谨渍其手鼎中今已溃烂矣其一曰彼固有罪责之亦太过曰吾比悔之顾无所及其一曰何难之有吾有药可治但捣生大黄调以美醋傅疮上非唯愈痛亦且灭瘢兹方甚良第无由使闻之耳贾人适欲之金山闻其语意冥冥之中假手以告后诣寺询之乃是夜设水陆庖人挥刀误伤指血落食中恍惚之际手若为人所掣入镬内痛楚彻骨号呼欲死贾人依神言疗之两日而愈（夷坚甲志卷一） 日期：2010-04-0515:06:03 六毒药 毒药，仅这二字，便知是害人的东西。 众所周知，方士之术，除救人治病驱魔镇鬼之良法，亦有伤天害理杀人于无形的招数。本篇故事只为学“术”者一阅，晓之即罢，万不可潜心炼制，否则，后果堪忧。 话说徽州婺源县怀金乡有个叫程彬的人，聪明绝顶却从未走过正途，专以“暴利”行业养活自己，这不，这哥们不玩白粉跟盗版，改玩毒药了。 即为毒药，自是能害人的。其方法为，取数条毒蛇，尽数杀之，而后埋于地下，但不可深埋，如农耕种苗那般，稍有一层薄泥即可，再在泥土上置席子一块，以水浇灌，久之，在蛇的表皮上，就会生出一层蕈（xun,四声），也就是高级的细菌，说白了就是将毒蛇身体中的毒素蒸出来，然后凝结成状，便于采集。 最后，将集取到的蕈，和进其他药物（由于蛇菌已是毒，为谨慎起见，故其余药物不做介绍），使其终成无色无味入水即化的粉末。 药即成，自然得知药效，最开始的时候程彬是照了个陌生人，另此人鉴赏一下，此人略一品尝，当场毙命。这可把程彬吓坏了，你想啊，程先生虽以“险”牟利，可最多也就是卖点白粉弄点盗版毛片什么的，像这种食入后立即死人的，程彬万无胆量敢做。 可是，药既然治成，总不能不用吧，但是用了又会给自己带来杀身之祸，于是思前想后，程先生向到了一个万全的良策。 他放弃了用人做实验的危险游戏，而是如很多科学家一样，改用小动物试药，程彬选择试药的动物为青蛙。 他先是取了一小部分药，然后灌进青蛙的嘴中，待青蛙吃后，将其释放，观察青蛙吃药后跳跃的次数，最终得出实验的数据，继而有了给人食用的药量。 一切齐备之后，程彬给这药起了一个很响亮的名字万岁丹。 最初，程彬为自己的丹药做过一段时间的小广告，正所谓“好事不出门，坏事传千里”，但凡和平年代，救人的总没有害人的更易受人关注，所以很快，万岁丹的名号打响了。 程彬的第一位客人是个“心愚”之人，所谓“心愚”，就是小心眼，见到仇人就恨不得杀死他，当这个“愚”人得知程彬手中有一种无色无味如水即化的毒药时，十分兴奋，他花重金买来，准备必要之时以作必要之用。 恰巧，这一天“愚”人家来了个客人，此人同“愚”人面和心异，“愚”人心胸狭窄，久看不惯，决定将药取出，以药杀之，以绝后患。 然而，世间之事，多有歪打正着的巧合，一如“愚”人准备的茶水。 日期：2010-04-0610:01:09 本是给自己老岳父喝的茶却莫名其妙的被掉包给了客人，而自己老岳父饮用的茶水，竟是那杯“愚”人为客人精心准备的毒茶。 由于“愚”人下手太狠，用量过猛，所以在老岳父饮茶之后，当场毙命，根本没有救治的时间。 眼见着死状悲惨的岳父，“愚”人一下子明白了一个道理，那就是害人不成终害己，害人之心不可有啊！ 现在咱们回头再说说程彬，程彬制药，虽不想害人，可追求起来，他终是难辞其咎。程彬有个弟弟，叫程正道，听这名字就知道，这孩子应该不是坏人，他知道哥哥所经营的一切都是不正确的，可碍于兄长的威严，自己又不好说什么，他之能盼望有朝一日程彬能自己醒悟。 终于，在正道的一心期盼下，日渐衰老的程彬有了悔过的举动。该举动就是大搬家。将家搬至数十里外的地方，远离村镇的是非，不想再做那伤天害理的买卖了。当然，这样的决定也是希望给子孙后代积点功德，别在自己死后弄得家无宁日儿孙不善。 可惜的是，人在江湖，身不由己，进了黑社会就不是说你想洗底就能洗干净的，金盆洗手不是还得开个记者招待会吗，你程彬意味跑到远地方就算完事了？没那么容易，爷爷们来了。 程无奈了，纵是自己已迁家百里，买药的人依旧是络绎不绝。程彬知道，大凡前来买药的人，非富即贵，这些人，用药杀人只是避免麻烦，纵是没有药，以他们的实力，弄死个老百姓也如排死个苍蝇那般简单。自己若是拒绝售药，必有难缠的麻烦，可一旦卖了，又难免背上太多的罪孽，思量一番后，程彬决定，卖假药。 治病救人的假药，多半是无效或有毒害，而毒药的假药，一般的结果都是无效。 毒药既然不能杀人，自然没人买了，而既然无效，那也应退款，所以在程彬死的时候家徒四壁异常清贫，其子后来也做了乞丐，饿死街头，随即绝后。 另有一则故事，说曾有一公差收租，程彬拒交，于是就遭到公差一顿数落，并在言语中参杂了很多毁谤之词，程彬听后，心火乱冒，但表面和颜悦色，还斟茶谢罪。 公差饮毕，起身离开，刚一出门，没走几步，但觉脑涨头痛，一股腥味冲上喉间，胃部一紧，口吐鲜血。差人明白，自己必是遭了暗算，于是立即转身，倒在程彬家门口，哭天喊地大呼救命，祈求程先生手下留情。 程彬见状，洋洋得意，叫公差别动，转身到了一杯清水，给茶人喝下，立刻痊愈。 总的来说，此药虽毒，但只要用量不多，还是有解毒之药的。遗憾的是，解药并未尽数，而毒药的附属配方也已失传，仅此一记。 第5节 徽州婺源县怀金乡民程彬邀险牟利储药害人多杀蛇埋地中覆之以苫以水沃灌久则蒸出菌蕈采而曝干复入它药始生者以食人即死恐为累不敢用多取其次者先以饲蛙视其跃多寡以为度美其名为万岁丹愚民有欲死其仇者以数千金密市之尝有客至欲置毒误中妇翁翁归而悟已不可救彬有弟曰正道雅以为非不敢谏至徙家避诸数十里外彬既老始悔不复作稍用伪物代之药既不验遂无售者既死贫甚唯一子丐食道亡其后遂绝尝有里胥督租以语侵彬彬怒毒而饮之胥行未几脑痛呕血亟反卧其门大呼乞命彬汲水饮之即愈盖有物以解其毒也县人董猷说 日期：2010-04-0616:17:32 七鬼缠 许是妖鬼注定为伦理之外的生灵吧，古来就有妖孽诱人吸阳炼阴的说法。 传统的说法是，狐鬼多以女性示人，勾引成年男子，与之欢合，继而吸干男子精血，终令男子精骨皆枯气血尽失而死。更有诸多文人，将人鬼之合浪漫开来，谱写人鬼情未了倩女幽魂等传奇爱情。不过很遗憾，诸多人鬼交合的故事中，总说成奸后男儿体质渐衰，大有元阳尽泄的危，唯一的办法只能是杀了引人发欲的男子，方可解救，却少有提及人鬼结合之后多少日方憔悴昏迷，又有多少日方回归天外，是否通过性爱进行的索命勾当，也如诸多劫难般有个大概的限期。带着这个问题，咱们看看下面的故事。 北宋末年有个赵应之，南京官二代，携其弟茂之同在首都开封，并结识了开封当地一吴姓富二代，三人志趣相投义结金兰，号称“三剑客”。终日里赏景观花吟诗作对，连带着调戏点良家妇女什么的，总之“官商勾结”，尽是大户人家轻薄公子的行径。 且说这年春天，临近春尾，三人闲来无事商量着到那处赏春，最终决定，前往享誉开封的旅游胜地金明池，浏览池畔景色，以做消遣。 到了金明池，下得马来，但人有说有笑，边聊边走，说话间就走上了一条小路。这条路上甚是安静，无人打扰，远远的看到一间小酒馆，赫立道旁。走近一瞧，顿觉耳目一新。 但见这酒馆竹制莲蓬，鲜花绕梁，饮用之物古香古色一应俱全，桌椅板凳干干净净摆放整齐，观其全貌甚是可爱。三人随便走进了小酒馆。 事实上，以上一切条件都不是最能吸引这三位公子欣然进入的理由。他们三人之所以走进酒馆，全是因为此时的酒馆内仅有一位二八佳人，且酒馆四周寂静无人，正是荒山野岭遇美女，不是流氓也流氓啊。 三人叫了酒水后，坐于客桌之侧，以待酒水。此时，赵应之猛的发现，这郊外无人之处的酒家少女，竟如画中仙子般美艳动人，最初只徒清净且是女子当家无甚顾虑方才进入的，谁承想，无心以为俗家女，却是巧遇天上仙，真叫人心痒痒啊。赵应之想到此，眼珠一转，计上心头。 赵应之拉了拉吴公子的衣襟，然后指着那打酒的少女说：“吴兄，叫她过来陪咱哥们喝两杯，以助酒兴，你还怎么样？”吴公子一听这话，也便仔细打量了少女一番，随即色茫茫的两道光从打吴公子的双眸中喷射出来，吴公子猛点波浪头。 要说公子哥们大都有两手绝活，一是花老爹的钱眼都不眨，二就是面对美女气定神闲，远比那些穷二代或是小康家庭中走出来的男生大方得多，而女性大都喜欢大方掏钱言辞阔绰的人，所以结果很明显，那女子答应了。 女子稳稳当当的坐在了吴公子身旁，刚要举杯，女子忽又站了起来，这让身经百战战无不胜的吴公子大感意外，一种前所未有的挫败感袭上心头，好在这种挫败感并未在吴公子心头萦绕太久，因为这场意外是情有可原的女子的父母回来了。 那年月的女子，虽不见得太多本分，但受伦理道德的约束，别说在当时，就算是现在，荒郊野外的，一个大姑娘跟三个陌生男子打成一片，也绝对是种遭人非议的行为。 既然没了助兴的人，原本的兴致也自然消减，三人自觉没趣，于是喝了杯中之酒后各自归家了。 日期：2010-04-0620:35:31 没几日，春尽夏出，本年度的春游也拉上了序幕。古人有种观点，那就是春种秋收各应时节，日常行事也要注重规律，所以春日一逝，也就不好再去金明池了。当然，这样的理论并不通用，只是做作的大户人家的繁文缛节。 失去了春游的机会，那就意味着至少今年一年，再难见到酒馆里的少女了。其实见不着也就见不着了，若是还了一般人，到也没什么念想，毕竟擦肩而过的美女多了，还能见一个爱一个啊，可吴公子不一样，他竟对那女子相思起来，究其原因，无非是在两厢情愿有机可乘的时候，却未得手，一种遗憾导致了念念不忘。想来若是那女子不曾欣然就坐，给吴公子一个幻想的空间，吴公子也不至于太过上心，毕竟以他的身价，别说酒馆丫头，纵是小家碧玉也养了十个八个的，又怎会为那山也靓妹茶饭不思，夜梦皆她呢？ 就这样，吴公子想啊盼啊，终于，一年过去了，又一年的春天缓缓走来。当吴公子见到柳树上发出新芽的时候，他的整颗心都开了花。 随即，唤上赵氏兄弟，重游旧地，以期再见酒妹。 意想不到的是，当他们到了酒馆门前时，竟发现，此时的酒馆，门庭冷清，院落萧索。在酒馆中烧酒之人已不是去年的女子，而是一对老夫妇。 三人心有猜疑，想探个究竟。于是再次走进了这家酒馆。 三人叫了酒后，吴公子自是心急见佳人，所以赶上酒之时，询问老夫妇，去年那卖酒女子今夕何在？ 公子话刚落，而老的眉间都呈现了一团忧郁。老头说：“您说的女子正是我女儿，去年开春，我带着老伴去上坟，把我女儿一人留在家中，回来之时，见她与三名轻浮男子一同饮酒，不觉大怒，遂教训了她几句，怪她不懂自重恐日后难做人妇，她听后显然不服，可只是闷闷不乐，将自己关于屋内，不承想，几日后，竟突然死了，她的坟就立在我着屋子的旁边，那个小丘就是”。说完，老人将手指向了屋旁的一个小丘。 三人自觉有愧，知道女子之死皆因自己，于是不敢再问，慌忙的离开了。 走在路上的时候，三人都叹惋着红颜多薄命，天妒美娇娘，其中最是感伤的就莫过于动了真情的吴公子，一番悲痛后，天已黄昏，于是各自上马，准备回家。 吴公子本想这事儿就这么过去了，可不想，刚走到旅游区的大门，就见到一个用纱遮面的女子，那女子透过薄纱知道三位公子已然注意到了自己，于是忙呼：“我就是去年池上与你们饮酒的人，你们今天是不是去我家找我来着？实在不好意思，我父母打算断了你们的念想，所以谎称我已死，弄个假坟糊弄你们，其实我一早就搬出来自己住了，新住所在城里的委巷内，一层小楼宽敞干净，你们可愿一同前往？” 日期：2010-04-0622:11:50 三人一听，立刻精神振奋，高兴得鼻涕泡都冒出来了，要说这人啊，色胆包天，面对美色，他们竟不冷静想想，只照过一次面的女子，而今如妓女拉客般直接招呼他们，这里面要是没有猫腻，那简直太不合情理了。可多数男人就是这样，永远喜欢被美色引诱，特别是不计报酬主动献身的。最终他们兴高采烈的下了马，然后跟着女子一起消失在渐渐模糊的夕阳之下。 到了女子的住所后，没别的，吃喝说笑有滋有味，待夜色已浓，赵氏兄弟回家，吴公子自是春宵一刻，白捡的便宜谁不捡啊。可惜的是，天下永远没有白吃的午餐，对于男人来说，女人不要你的钱，并不一定表示真的爱你，她可能是要你的命。 自此后，吴公子于哪女子往来甚密，这样的日子过了三个月多那么一点点，差不多得有一百天了。该发生的悲剧彻底发生了。 此时的吴公子面容憔悴，体力尽失，大有朝不保夕气绝身亡的危险，不用问，那女子定是鬼了。 第6节 眼见着自己的儿子奄奄一息，而诸多名医又束手无策，吴老太爷急的如热锅上的蚂蚁，一腔愤怒无处宣泄，只得找来肇事的赵氏兄弟，破口大骂，扬言儿子若是有个三长两短，定要将赵家二子送上官府，一同法办。 赵氏兄弟一听，冷感就冒了出来，虽说自己是官二代，可父亲终究在南京，这里是开封，强龙压不住地头蛇，更何况自己的父亲只不过是赵氏宗族里的外放官员，要是强龙，怎么也得是那些生活在天子脚下呼风唤雨的赵家血脉，眼前的自己，别说是龙，可能就连条蛇都不如。事到如今也没别的选择，想办法吧。其实在赵氏兄弟被骂得狗血淋头的时候，他们就对那女子的身份有了怀疑，所以当他们从吴家走出来的时候，根本没找什么医生，而是直接找了降妖驱鬼的方士。 当时最有名气的抓鬼大师，就是皇甫法师。于是赵氏兄弟花重金请其帮忙看看吴公子的病。 皇甫不看便罢，一看连他自己都吓了一跳。皇甫说：“这孩子身上的鬼气十分强烈，已深入体内个大器官，当务之急就是趁他还有口气，赶快往西跑，至少要跑出三百里，倘若留在此处，满一百二十天，这条小命肯定交代，别说是我，纵是佛祖临凡，都无计可施”。 赵家兄弟一听，赶快准备马车，带着吴公子往西跑吧，离开封三百里的西面有一座城，该城名叫洛阳，而洛阳，正是三位公子的目的地。 让人郁闷的是，这三百里的路程中，并不是完全平安的，每到食宿之所，那女鬼必在客房内等候，晚上睡觉时，女鬼更是强行上床，赵家兄弟一介凡夫，如何奈何得这鬼，更何况是在夜间，也是女鬼法力最强的时候，兄弟二人只能期盼太阳早些升起，因为太阳一出，女鬼就消失了，这说明女鬼尚不具备白日行走的本领，或许是因为想白日行走，才来摄人阳气以助本领，否则那日就不会在黄昏掩映下面遮轻纱以示众人了。 日期：2010-04-0710:18:13 好在离一百二天大限之前，三位公子成功抵达洛阳城，虽未期满，但也相差没几日了，若是这几天内女鬼依旧纠缠，那吴公子的小命真就该绝了。 正当三人在酒楼上望洋兴叹无计可施的时候，皇甫先生骑着头纸驴从楼下缓缓经过。 三人见救星赶到，忙匍匐在地，祈求先生救命。 皇甫二话没说，开坛做法，并将手中宝剑授与吴公子说：“不出意外的话，你小子是必死无疑了，但是，既然说了有意外，那就意味着还有一丝生机，你干脆铤而走险一回，回到客栈，门窗紧闭，黄昏时分若有人破门而入，你就直接用剑刺他，若是得幸，杀的是鬼，那你有活的希望，若杀的是人，那你就去偿命，杀，或许可活，不杀，必死无疑，百分之三十的机会，愿意你就干”。 话都说到这份上了，还有其他选择吗？三兄弟你看看我，我看看你，不干也得干了，谁叫有希望呢。 黄昏时分，果有人用力击门，待门一开，三兄弟一齐用力，抛出宝剑，“噗”的一声后，开门之人仆倒在地。三人拿起烛火一瞧，还真是那个女鬼。中剑后的女鬼血流如注，死相悲惨。或许有人会问，鬼怎么能流血呢？别着急，这个故事还没完呢。 女鬼是没了，可吴公子的命暂时还不能交由自己掌管，这回不光是他，连同赵家兄弟跟皇甫法师，一同下了监牢，要是这是为何，原来啊，他么杀人的过程，被一个过路巡查的小警察撞个正着，小警察正愁没晋升的功绩呢，这回可好了，送上门来的大礼，四男杀一女，果然精彩。 既然被抓，自然要审，必须得弄清楚他们的杀人动机啊。可是在审理中，四人异口同声，硬说那是女鬼，自己不曾杀人，这让主审的官员也是一头雾水，那好吧，既然说杀的是已死之人，而这死人又有出处，那就去死者本家问个究竟吧。 官差来到金明池，见了死者父母后，二老皆说，自己女儿确已死去一年有余，坟墓仍在。既有坟墓，咱们就开棺验尸。 验尸结果匪夷所思，棺中女子死时所穿的衣服完好整齐，只是棺木中竟无女子的尸体，可是老夫妻口口声声承认当初是自己为女儿下的葬，如今为何不见了尸体，确有想不通之处。后将女子尸体拿来确实，父母皆称确是自己女儿，不知尸体为何在外。 最终，这一桩案件由于证据不足，前后矛盾，不了了之了。吴公子也算捡回了一条小命。这也就能解释为什么女鬼死后会流血了吧。原来，鬼不仅是灵魂独立的，有时候，也能将身体取出棺木，以做同人苟且时的道具，而吴公子这三个月来一直都在根一具尸体发生着性关系 赵应之南京宗室也偕弟茂之在京师与富人吴家小员外日日纵游春时至金明池上行小径得酒肆花竹扶疏器用罗陈极萧洒可爱寂无人声当垆女年甚艾三人驻留买酒应之指女谓吴生曰呼此侑觞如何吴大喜以言挑之欣然而应遂就坐方举杯女望父母自外归亟起三人兴既阑皆舍去时春已尽不复再游但思慕之心形于梦寐明年相率寻旧游至其处则门户萧然当垆人已不见复少憩索酒询其家曰去年过此见一女子今何在翁媪颦蹙曰正吾女也去岁举家上冢是女独留吾未归时有轻薄三少年从之饮吾薄责以未嫁而为此态何以适人遂悒怏不数日而死今屋之侧有小丘即其冢也三人不敢复问促饮毕言旋沿道伤惋日已暮将及门遇妇人冪首摇摇而前呼曰我即去岁池上相见人也员外得非往吾家访我乎我父母欲君绝望诈言我死设虚冢相绐我亦一春寻君幸而相值今徙居城中委巷一楼极宽洁可同往否三人喜下马偕行既至则共饮吴生留宿往来逾三月颜色益憔悴其父责二赵曰汝向诱吾子何往今病如是万一不起当诉于有司兄弟相顾悚汗心亦疑之闻皇甫法师善治鬼走谒之邀同视吴生皇甫才望见大惊曰鬼气甚盛祟深矣宜急避诸西方三百里外傥满百二十日必为所死不可治矣三人即命驾往西洛每当食处女必在房内夜则据榻到洛未几适满十二旬会诀酒楼且愁且惧会皇甫跨驴过其下拜揖祈哀皇甫为结坛行法以剑授吴曰子当死今归试