《桃花源记》小考卷.doc_第1页
《桃花源记》小考卷.doc_第2页
《桃花源记》小考卷.doc_第3页
《桃花源记》小考卷.doc_第4页
《桃花源记》小考卷.doc_第5页
已阅读5页,还剩4页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

桃花源记晨测一1、文学常识填空:(3分)桃花源记选自 ,作者 ,又名 ,字 , (朝代)大诗人。成语“ ”就是出自本文。2、默写:(7分)1、忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, , 。2、林尽水源,便得一山, , 。3、便舍船,从口入。 , ,复行数十步, 。4、土地平旷, , 。5、 ,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 , 。6、见渔人,乃大惊,问所从来。 , ,设酒杀鸡作食。7、村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱, , , 。桃花源记晨测二1、给划线的字词注音:(5分)阡陌交通( )( )黄发垂髫( ) 便要还家( )( ) 诣太守( )遂与外人间隔( )( ) 不足为外人道也( ) 此中人语云( )2、默写(5分)1)、问今是何世, , ,此人一一为具言所闻,皆叹惋。2)、既出,得其船, , 。3)、及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往, , , 。4)、用原文填空:渔人“欲穷其林”的原因是: 。5)、文中描写桃花源人精神状态的句子是: 。6)、(附加)“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”千百年来,写桃花的诗句可谓数不胜数。你能再写出有关桃花的一句诗词吗? , 。桃花源记晨测三1、解释下列加点字:(7分)晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异 之。复前行,欲 穷 其林。林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入.初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。2、翻译句子:(3分)1)、 林尽水源,便得一山。2)、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。3)、黄发垂髫,并怡然自乐 。桃花源记晨测四1、解释下列加点字:(8分)见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为 具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足 为外人道也。” 2、翻译句子:(2分)1)、 此中人语云:“不足为外人道也!” 2) 、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。桃花源记晨测五、解释下列加点字:(8分)既出,得 其船,便扶向路,处处志 之。及郡下,诣太守,说 如此。太守即遣人随其往,寻 向所志,遂迷,不复 得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻 之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。2、翻译句子:(2分)1) 、率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。2) 、既出,得其船,便扶向路,处处志之。桃花源记晨测六1、解释下列划线的字词。(6分)1)、芳草鲜美: 2)、阡陌交通,鸡犬相闻:3)、率妻子邑人来此绝境(2个): 4)、无论魏晋: 5)、不足为外人道也: 6)、诣太守,说如此: 7)、便要还家: 8)、便舍船,从口入: 9)、屋舍俨然: 10)、处处志之: 11)、寻向所志: 12)、寻病终: 13)、欲穷其林: 14)、未果,寻病终: 15)、渔人甚异之:2、加横线字与“皆叹惋”中的“皆”字不同意思的是( )(2分)A.男女衣着,悉如外人B.村中闻有此人,咸来问讯C.具答之D.黄发垂髫,并怡然自乐3、写出四个出自桃花源记的成语:(2分) 、 、 、 。一、做客“联想吧”“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”千百年来,写桃花的诗句可谓数不胜数。你能再写出有关桃花的一句诗词吗?(看你的了!),。二、测测你的注音速度!(加油!加油!)阡陌交通( )( )黄发垂髫( )便要还家( )( )遂与外人间隔( )( )不足为外人道( )诣太守( )此中人语云( )三、你知道古汉语中“妻子”的含义吗?你一定会说,不就是“老婆、媳妇”吗?不,这是今义,古汉语中指的是“老婆和儿女”,怎么样,有意思吧,快来试一试!问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋无论:古义( )今义( )阡陌交通,鸡犬相闻交通:古义( )今义( )闻:古义( )今义( )四、( )项加横线字与“皆叹惋”中的“皆”字不同义,请挑出来!A.男女衣着,悉如外人B.村中闻有此人,咸来问讯C.具答之D.黄发垂髫,并怡然自乐五、请告诉我下列句子的意思!黄发垂髫,并怡然自乐。此人一一为具言所闻,皆叹惋。六、如果你是陶渊明,你将如何解答语段中的问题?晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗,阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。1.补足原文。2.用原文填空:a.渔人“欲穷其林”的原因是:b.文中描写桃花源人精神状态的句子是:3.文中“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”一句读过后,结合你的生活实际,谈谈你的感受。晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入.初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。翻译句子1 林尽水源,便得一山。桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山。2初极狭,才通人。刚开始,洞口特别狭窄,仅容一人通过。 3土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。 4黄发垂髫,并怡然自乐 。 老人和小孩都安闲快乐。-*-*- 5 此中人语云:“不足为外人道也!” 桃源的人告诉他说:“(我们这个地方)不值得对外面的人说啊。” 6 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝。7率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。带领妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是和桃花源以外的世人隔绝了。8既出,得其船,便扶向路,处处志之。渔人出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。字词积累文言文中的词语有特殊的文言现象,你能说出来吗?通假字 、古今异义、一词多义、词类活用学生结成小组,归纳总结文中出现的以上词语现象,然后小组内交流。通假字:便要还家(通“邀”邀请) 古今异义1、芳草鲜美 2、阡陌交通,鸡犬相闻3、率妻子邑人来此绝境 4、无论魏晋5、不足为外人道也 6、诣太守,说如此一词多义1、舍 便舍船,从口入 屋舍俨然2、志 处处志之 寻向所志3、寻 寻向所志 寻病终词类活用1、欲穷其林 2、未果,寻病终3、渔人甚异之出自桃花源记的7个成语与解释1、世外桃源 解释:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 2、豁然开朗 解释:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。3、怡然自乐 解释:怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。 4、鸡犬相闻 解释:每家鸡和狗的叫声互相听得到,表示很近的距离,也表现一种和睦的景象。 5、阡陌交通 解释:田间小路交错相通阡陌,田间小路 6、黄发垂髫 解释:指老人和小孩黄发,旧说是长寿的象征,所以用来指老人垂髫,垂下来的头发,用来指小孩 7、落英缤纷 解释:落花纷纷缤纷,纷纷 中考链接题哈尔滨:南阳刘子骥“闻之,欣然规往”说明了什么?(2分)说明桃花源神奇美好、令其向往。长春市1、缘溪而行的渔人忽然看到美丽静谧的桃林,此景激起了他极大的好奇心,并让他产生了穷尽桃林的愿望。请从课文中找出这处景物描写。(2分)答:忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。2、渔人穿过山洞,眼前豁然开朗,展现在他面前的是一派祥和的景象。请你谈谈渔人从哪些方面感受到了世外桃源的美好?(2分)答:围绕“自然环境、社会环境、人们生活、社会风尚”回答。或围绕“美丽富足、和平安宁、自由快乐、尊老爱幼、民风淳朴、热情好客”回答也可。3、作者隐居山林并描绘出亦真亦幻的“桃花源”,请说说作者创作此文的目的是什么?答:表达了作者对美好生活的追求与向往,对黑暗现实的否定与批判,寄托了自己的政治理想,反映了广大劳动人民的意愿。(3分)兰州市千余年来,中国的读书人,一直把桃花源当成一个洞天福地,这是为什么?(3分)答:桃源社会衣食住行样样不缺,是一个自给自足的小农经济社会;不涉世乱、战祸,不受人世政权管辖的世外桃源;人们精神境界怡然自乐。成都市下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是:(B)、桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,石古代理想中的“大同社会”的形象体现。、在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方以日,世上已千年”的时光易逝之叹。、桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活。、作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无,寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。五、课外拓展(一)阅读下面文言短文,完成1-4题。江天一传 清汪琬江天一,字文石,徽州歙县人。少丧父,事其母及抚弟天表,具有至性(多指天赋的卓绝的品性)。尝语人曰:“士不立品者,必无文章。”前明崇桢间,县令傅岩奇其才,每试,辄拔置第一。年三十六,始得补诸生(明清两代称已入学的生员)。家贫屋败,躬畚土筑垣以居。覆瓦不完,盛暑则暴酷日中。雨至,淋漓蛇伏,或张敝盖自蔽。家人且怨且叹,而天一挟书吟诵自若也。1、解释下列句中的加点字。(1)尝语人曰 语: (2)县令傅岩奇其才 奇:2、翻译下面句子。家人且怨且叹,而天一挟书吟诵自若也。3、解释下面各句中的“或”字。(1)或张敝盖自蔽 或:(2)或以钱币乞之 或:(3)或异二者之为 或:4、请用自己的语言写出本文是如何表现江天一酷爱读书的。(2分)答:参考译文 江天一,字文石,徽州歙县人。年幼时,父亲就去世了,他侍奉母亲,抚养弟弟天表,生来就有着卓绝的品性。他曾经对人说:“读书人不培养自己的品德,一定写不出好文章。”前代明朝崇祯年间,县令傅岩对他的才能称奇,每次检试都把他提拔为第一。他到36岁,才得以被补入县学生员。家里贫穷,房屋破烂,他亲自搬装泥土修筑围墙来居住。屋顶没有全部覆盖着瓦片,盛夏(全家人)就暴露在烈日下。下雨了,(全家人)被淋得浑身湿透,像蛇一样弓着身体贴地爬行,有时张开破旧的苫盖遮雨。家人又是埋怨又是叹息,而江天一却夹持诗书一如既往地吟咏诵读。答案:1、(1)语:告诉。 (2)奇:以为奇,对感到惊奇2家人又是埋怨又是叹息,而江天一却夹持诗书一如既往地吟咏诵读。3 或:有时;有的人;或许4 围绕“屋漏,日晒雨淋,读书自若”或“家人埋怨环境艰苦,读书自若”回答皆可。(二)文言文阅读(09安徽省芜湖市)(15分)【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(节选自陶渊明桃花源记)【乙】孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”(节选自礼记檀弓下)【注释】式:同“轼”,车前的扶手横木,这里用作动词。壹:真是,实在。舅:公公。古代以舅姑称呼公婆。小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。1.解释下面加点的词语。(4分) 阡陌交通 交通: 便要还家 要 : 子之哭也 子 : 苛政猛于虎也 于: 2.用现代汉语翻译下面各句。(4分)乃不知有汉,无论魏晋。今吾子又死焉 3.从表达方式看,甲乙两文都运用了 (填2字);从艺术表现手法看,甲文主要运用了 (填2字)的手法寄托作者的理想,乙文主要运用了 (填2字)的手法突出主题

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论