生物多样性论文.doc

穿的哲学 穿的多元化与生物的多样性及其可持续利用哲学上说物质决定意识。大自然中，奔腾于草原上的骏马，穿梭于林间的飞禽走兽，翱翔于长空的展翅雄鹰，以及深藏于海底的奇珍异宝生命的形式如此丰富，她们中的任何一个都值得我们去探索与发现。这些生物具有多样性，然而它所提供的价值在其有效实现之前会有一个在空间上的一个积累过程，也就是说她提供的可利用价值是间接的，需要一个转化过程。正如森林，她提供的果实这一部分的使用价值人们可以马上享受到，然而她提供的另一部分价值，例如森林系统所涵养的水流就需要在空间上的一个流动积累，才能汇集成河流为我们所用。正因为生物的多样性，才有如今我们生活的多姿多彩，才有我们如今千姿百态的穿着打扮。我们的貂皮大衣，羽绒棉袄，丝质围巾，甚至是尼龙，合成纤维等等，没有一样是可以脱离物质自然界而独立创造的，没有一样是与生物多样性没关联的。哲学上辨证唯物主义又认为意识反作用于物质，具有能动作用。在英语中的穿可以是wear ， put on 还可以是dress。意思就是往身上增加衣物，来保暖或者装饰，抑或是调节自己的情绪。因而在人为的意识作用下，穿的表现形式就显得没那么局限了。据目前一项调查显示：着装颜色对职场人士的心理会产生影响。研究结果表明蓝色：严肃之色，具有镇静安神的作用。工作忙碌、压力大的员工可用蓝色服装缓解压力、安定情绪。粉色，是温柔之色，心理实验表明，让发怒的人观看粉红色，情绪会很快冷静下来，适合工作压力较大的上班族。不过总穿粉红色衣着会削弱人的体质感，不适宜长期穿着。此外，绿色乃舒适之色，具有解除眼疲劳、改善肌肉运动能力的作用。有利于员工集中思绪，提高工作效率。可见，对穿着颜色的选择已经上升为一种专业意识。 除了传统的在布料的颜色或图案上选择，我们也可以在材质上突破传统彰显个性。最近，网络上的热门视频化学版青花瓷，由一曲青花瓷的歌曲转变成了数十种化学元素聚集的大串烧，印有青花瓷系列的颁奖礼服出现在北京奥运会上，如一曲悠扬的中国颂，飘入世人眼眸。由时尚的歌曲转为服装的时尚，可见我们前卫的思想意识指导着我们穿的姿态。进而，民间艺术家李晓峰大胆利用青花瓷碎片设计和制作了如假包换的青花瓷服饰，将青花瓷的艺术在时装领域展示其独特魅力。 暂且不说这厚重的青花瓷碎片的可操作性，但这种新潮的思想意识总能给人一种视觉上和心理上的艺术效果。当然，穿的涵义也并不局限于服装上，她也包括各种配饰，随着青花瓷的唱响，其流经之处何其广泛，各种配饰也印上了青花象征其实，衣服的最初起源仅仅只是树叶，毛皮等大自然最直接的可利用之物，然而，发展到现在，我们衣物的各种材质都经过各种动物皮毛，植物纤维等不断的被再加工，进而才有我们现在皮质，布料，以及颜色的多样选择。就像自然物质原本就具有的价值经过时间空间上的积累而转化为我们现在所需的使用价值。而其不断地筛选的过程正是意识所起的能动作用。如今，随着我们生活的物质水平的提高，人们渐渐地对精神层面，心灵层面越来越注重，正如前面提到的对颜色的心理研究，这些都会促使我们对穿着的不断挑剔，不断开辟新元素，新的领域。这就意味着越来越多的新的生命形式将被探索，被发现，进而被利用，最终将在时间空间的积累下，逐渐地呈现在我们的着装上。然而人的满足感并不会因为仅仅几种新元素的发现而停止，相反这会激励更多人带着更多意识去应有尽有的大自然寻找它的瑰丽。可是大多数的资源不是无限的，当它的再生过程赶不上人们意识发展的脚步，那么他将被社会淘汰并在我们的世界里永远消失，正如不能适应这个不断发展的社会而日益濒于灭绝的珍稀动植物一样，到那时，我们面临的意识的选择也将随着物质本源的消失而减