《聊斋志异》课件

,聊 斋 志 异 蒲 松 龄 杨惠玲老师制作,作者：蒲松龄,聊斋自志 松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙，偏袒入室，药膏如钱，圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。 悬弧，礼记内则载:生男孩悬弧于门左。 瞿昙，即“乔达摩”,是佛教创始人释迦牟尼的姓氏和尊称。这里就指僧人。 寤：醒。 自我形象的写照,苦行僧,作者：蒲松龄,为什么说苦行僧是蒲松龄自我形象的写照： 一，“少羸多病” ; 二，考试苦 19岁 童生试 秀才 72岁 贡生 三，生活苦 做了45年的私塾教师 8两 20两 始终在贫困线上挣扎 四，写书苦 大约于四十岁时初步完成聊斋志异的创作 近五百篇,众苦集于一身,苦行僧笔下 至纯至美的情感世界,宦 娘,温如春：“秦之世家”、“少癖嗜琴” 道人 赵宦娘 “貌类神仙” 老妇人 葛公 “喜文士” 良工 “丽绝一世”、“有艳名”、“ 善词赋”,三 件 怪 事,宦 娘,第一件怪事，良工在花园里捡到一张纸，纸上写着一首惜余春，写一个少女想念自己的恋人，她很喜欢，就揣在怀里，回到房中后用精致的信纸抄了一遍，放在桌上，隔了一会儿，信纸不见了，不知怎么落到了房门口，正好葛公经过，他一看，以为自己女儿怀春了，准备将女儿早点嫁掉。,宦 娘,因恨成痴，转思作想，日日为情颠倒。海棠带醉，杨柳伤春，同是一般怀抱。甚得新愁旧愁，铲尽还生，便如青草。自别离，只在奈何天里，度将昏晓。 今日个蹙损春山，望穿秋水，道弃已拚弃了！芳衾妒梦，玉漏惊魂，要睡何能睡好？漫说长宵似年，侬视一年，比更犹少：过三更已是三年，更有何人不老！ 惜余春词,宦 娘,第二件怪事，一听说葛公要嫁女儿，很多人登门求婚了，其中有一位刘公子，是官家子弟，家里有钱有势，人长得也俊美，葛公很满意了，决定要把女儿嫁给刘公子。但是刘公子一离开，在他的座位上发现了一只女人的睡鞋，葛公认为他行为放荡，不同意婚事。,宦 娘,第三件怪事，温如春家里面养的菊花突然变成绿菊花了，而绿菊花是葛家的祖传，是由他的女儿亲自培植。葛公听到传言，到温家一看，和自己家的绿菊一模一样。他到了温如春的书房，在温如春的桌子上发现了他女儿写的那首爱情词。葛公以为他女儿跟温如春有私情，怕事情传扬开去，坏了名声，就决定把她嫁给温如春。,宦 娘,谁在帮助温如春和良工呢？ 赵宦娘 “妾，太守之女，死百年矣。少喜琴、筝，筝已颇能谙之，独此技未能嫡传，重泉犹以为憾。惠顾时，得聆雅奏，倾心向往；又恨以异物不能奉裳衣，阴为君吻合佳偶，以报眷顾之情。刘公子之女舄（x ），惜余春之俚词， 皆妾为之也。酬师者不可谓不劳矣。” “君琴瑟之好，自相知音；薄命人乌有此福。如有缘，再世可相聚耳。,女鬼,宦 娘,宦娘为什么要帮助温如春？ 1，因琴声而生情，喜欢温如春； 2，酬答知己。 温如春对她一见钟情，她受到感动，但幽明相隔，人鬼有别，她无以为报，就想办法促成他和良工的婚姻。她想，能够安排我的心上人和他爱的人结婚，我虽然爱他，但是他得到幸福，我就满足了。 人鬼之恋 中国版的人鬼情未了。,宦 娘,宦娘付出的是怎样的一种情感呀？,没有任何功利目的，没有占有的欲望，唯有奉献，不求回报。,这是一种怎样的情感？ 无私、执着、深沉、纯洁、高尚 知己之爱 精神恋爱 超越了世俗的男女之爱 达到了更高的境界,大爱,宦 娘,为什么宦娘具有这样美好的情感？ 高洁的品格。,阿绣,一个叫刘子固的少年认识了杂货铺少女阿绣，阿绣姣美艳丽，无与伦比，子固爱上了她，并向阿绣家求婚时，但是阿绣已经许配他人了。刘子固沮丧失意，痛苦流涕，希望能遇到个类似阿绣的女子做伴侣。这时，一个狐狸精出现了，她幻化成阿绣的模样和刘子固欢会。,刘子固的仆人很聪明，他发现了狐女不是阿绣，她的脸色过白，面颊稍瘦，笑起来没有小酒涡，不如杂货铺的阿绣美，他告诉小主人，这个阿绣不是鬼就是狐。刘子固是个银样蜡枪头，本来跟狐女阿绣好得蜜里调油，一旦得知狐女的怪异身份，非常害怕，让家人准备用刀伏击狐女阿绣。对这样的寡情郎，狐女阿绣很宽容，她说：她知道刘子固一直想念阿绣，正打算帮助他们团聚，她虽不是阿绣，却自认为不比阿绣差。她让刘子固仔细看看，她到底像不像阿绣？表明自己并不是想鸠占鹊巢，而是艳羡阿绣的美，希望和她媲美。说完之后，她辞别而去。,这时，发生兵变，真阿绣被乱兵俘虏，假阿绣救了她，并指点她找到了刘子固。俩人结合了，成了恩爱夫妻。假阿绣隔三差五就来到刘家，一边帮助刘家解决各种困难，一边和真阿绣比美，她努力修练，渐渐地，她和真阿绣已经没有区别了，连刘子固都分不出来了，常常闹笑话。过了几年，刘家没有什么需要帮助的了，她就不再出现。,聊斋志异,爱一个人不意味着占有，爱一个人就要有勇气放弃，让他和爱人在一起，得到幸福,这就是狐女阿绣爱的哲学。 狐女热爱美、追求美 她在追求容貌美的同时获得了内心美；在修炼形体美的同时，也获得道德美。,连 城,乔生：“年二十余”，“少负才名”，“犹偃蹇，为人有肝胆”。 偃(yn)蹇（jin）：偃，倒下，放倒。 蹇，受阻，不通。指有理想、有抱负的人贫顿受阻、难有作为。,连 城,史连城：“工刺绣，知书，父娇爱之”。 倦绣图,女得诗喜，对父称赏，父贫之。女逢人辄称道，又遣媪矫父命，赠金以助灯火。生叹曰：“连城我知己也！”倾怀结想，如饥思啖。,“慵鬟高髻绿婆娑，早向兰窗绣碧荷。刺到鸳鸯魂欲断，暗停针线蹙双蛾。” “绣线挑来似写生，幅中花鸟自天成。当年织锦非长技，幸把回文感圣明。”,少女怀春,王化成： 盐商之子 婿笑曰：“痴老翁，欲我剜心头肉也！” 史乃言于人曰：“有能割肉者妻之。” 生怫然曰：“仆所以不爱膺肉者，聊以报知己耳。岂货肉哉！” 怫（f fi）然: 生气的样子。 生告媪曰：“士为知己者死，不以色也。诚恐连城未必真知我，但得真知我，不谐何害？” 生曰：“果尔，相逢时当为我一笑，死无憾！”,“女前症又作，数月寻死。生往临吊，一痛而绝”。 由人世来到阴间： “犹冀（y）一见连城”。 顾生： “连城至王家，忿不饮食，惟乞速死，室无人，则带悬梁上。越日，益惫，殆将奄逝，王惧，送归史；史复舁（y，抬）归生”。,（一）连城和乔生战胜了哪些障碍？ 1，父母之命，媒妁之言。 2，官府 3，生死界限 以封建家长、官府为一方，以连城和乔生为一方，双方矛盾冲突非常激烈 连城和乔生获得了胜利。 （二）他们为什么能够获得胜利？ 至爱无敌。,（三）他们为什么如此相爱？,两人懂得、欣赏对方，这是一种知己之爱。 为了这份爱，乔生付出了很大的代价，包括鲜血和生命，却不求回报。 连城同样付出很多，甚至是自己的生命。,连 城,青年男女因心灵相通而相爱，为了爱情，他们可以放弃生命，可以魂魄相从，生死相依，贫富不能成为其障碍，幽明不能成为其阻隔。 美好，纯洁、高尚，就象诗一样，让人感动，神往。可以说，连城是一曲生死之恋、知己之恋的颂歌。,异史氏曰：“一笑之知，许之以身，世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉！此知希之贵，贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内，遂使锦绣才人，仅倾心于峨眉之一笑也。,秦末陈胜、吴广起义后，四方豪杰纷纷响应，田横是其中之一。汉高祖消灭群雄，统一天下后，田横同他的部下五百人困守在一个孤岛上。汉高祖听说田横很得人心，担心日后为患，便下诏令说：如果田横来投降，便可封王或侯；如果不来，便派兵去把岛上的人通通消灭掉。田横为了保存岛上五百人的生命，便带了两个部下，离开海岛，向京城进发。快到京城时，田横自刎而死，遗嘱两个部下拿他的头去见汉高祖，表示自己不受投降的屈辱，也保存了岛上五百人的生命。汉高祖用王礼葬他，并封那两个部下做都尉，但那两个部下在埋葬田横时，也自杀在田横的墓穴中。汉高祖派人去招降岛上的五百人，但他们听到田横自刎，便都蹈海而死。司马迁感慨地写道：“田横之高节，宾客幕义而从横死，岂非至贤！” 史记,瑞 云,瑞云 ：“杭之名妓，色艺无双” ，身价很高。 贺生：“才名夙著，而家仅中资” ，“素仰瑞云”。 及至相见一谈，而款接殊殷。坐语良久，眉目含情，作诗赠生曰：“何事求浆者，蓝桥叩晓关？有心寻玉杵，端只在人间。”生得诗狂喜,瑞 云,指印黑如墨，濯之益真；过数日墨痕益阔；年余连额彻准矣，见者辄笑，而车马之迹以绝。媪斥去妆饰，使与婢辈伍。瑞云又荏（rn）弱，不任驱使，日益憔悴。贺闻而过之，见蓬首厨下，丑状类鬼。举目见生，面壁自隐。 准：鼻子,瑞 云,贺货田倾装，买之以归。 不复娶。 闻者又姗笑之，而生情益笃（d ）。 姗笑: 讥笑 笃（d ）：坚定、深厚,瑞 云,贺生为什么倾家荡产,买回如此丑陋的妻子？ 贺生为什么对瑞“不以妍媸易念” 、“情益笃”？ “人生所重者知己：卿盛时犹能知我，我岂以衰故忘卿哉！” 知己之爱 大爱,这也是一曲知己之恋的颂歌,瑞 云,“天下唯真才人为能多情， 不以妍媸易念也”。 和生,乔女,乔女：“黑丑”，“壑一鼻，跛一足，面如锅底 ”。“年二十五六，无问名者”。 穆生：“四十余，妻死，贫不能续，因聘焉”。,乔女,孟生：“大悦之 ，阴使人风示女 ”。 女辞焉，曰：“饥冻若此，从官人得温饱，夫宁不愿？然残丑不如人，所可自信者，德耳。又事二夫，官人何取焉！” （孟生）使媒者函金加币而悦其母，母悦，自诣女所固要之，女志终不夺。 母惭，愿以少女字孟，家人皆喜，而孟殊不愿。,乔女,村中无赖悉凭陵之，家具携取一空。方谋瓜分其田产，家人又各草窃以去，惟一妪抱儿哭帷中。 （乔女）大不平，闻林生与孟生善，恳求林生相助，林答应，但无赖辈怒，咸欲以白刃相仇。林大惧，闭户不敢复行。 女忿甚，挺身自诣官。 女哭诉于搢绅（jn）之门。某先生闻而义之，代剖于宰。宰按之果真，穷治诸无赖，尽返所取。,乔女,扃其户，使媪抱乌头从与俱归，另舍之。凡乌头日用所需，辄同妪启户出粟，为之营辨；己锱铢无所沾染，抱子食贫，一如曩昔。 锱（z）铢 ：比喻极微小的数量。 曩（nng）昔：以往、过去,乔女,积数年乌头渐长，为延师教读；己子则使学操作。妪劝使并读，女曰：“乌头之费，其所自有；我耗人之财以教己子，此心何以自明” ？,乔女,为乌头积粟数百石，乃聘于名族，治其第宅，析令归。 乌头泣要同居，女从之；然纺绩如故。乌头夫妇夺其具，女曰：“我母子坐食，心甚不安”。,乔女,(乔女)既卒，（乌头）阴以金啖穆子，俾（b）合葬于孟。及期，棺重，三十人不能举。穆子忽仆，七孔血出，自言曰：“不肖儿，何得遂卖汝母！”乌头惧，拜祝之，始愈。乃复停数日，修治穆墓已，始合厝之。,乔女,孟生为什么爱上乔女，非乔女不娶？ 乔女为什么拒绝孟生？ 乔女为什么要保护孟家财产，尽心抚养孟的儿子？ 乔女为什么对孟家财产“锱铢不沾染”？ 乔女为什么不求回报？ 乔女为什么死了也要与穆生合葬？,乔女,孟生为什么爱上乔女，非乔女不娶？ 品德 金子般纯净、天使圣洁、美丽的心灵。 懂得、了解对方 知音 乔女为什么拒绝孟生？ 品德 乔女为什么要保护孟家财产，尽心抚养孟的儿子？ 报答孟生的知遇之恩,乔女,乔女为什么对孟家财产“锱铢不沾染”，不求回报？ 以此明已志、明已德。 乔女为什么死了也要与穆生合葬？ 品德 维护自己的人格,乔女,“知己之感，许之以身，此烈男子之所为也，彼女子何知，而奇伟如是？”,乔女,乔女与孟生是怎样的一种情感？ 超越世俗的男女之爱。 孟生爱重乔女的品德，精神恋爱。乔女引孟生为知己，用后半生的辛劳报答孟生的知己之感。,其它作品,婴宁聂小倩 白秋练阿宝 公孙九娘 辛十四娘香玉,蒲松龄为什么要构筑一个至纯至美的情感世界？ 1，寄托理想，表达了他的愿望。 2，弥补现实生活中的