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文档简介
,碎片化阅读, 何为 碎片化阅读 ?,碎片一样地进行阅读 碎片时代中的阅读 数字化阅读 高科技阅读 ? 低头一族,碎片化阅读,材料:通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式,被总结为碎片化阅读。 手机、电子书、网络等(时代背景) + 不完整的、断断续续的阅读模式(阅读形式),不超过140字的微博、手机、平板电脑等掌上阅读,早晚刷几条励志微博,朋友圈 公交车上用眼一瞥今日新闻 下班后用电子书“秒杀”网络小说,相对的概念,完整阅读 深度阅读 传统阅读 书籍阅读 ?,立意角度,某知名媒体:碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。 这是时代的产物,这是发展的趋势。 史学博士廖峰:人或成为碎片化信息的奴隶。 表明担忧(依赖,不加筛选,比如真假新闻),学者费勇:我不排斥碎片化时代,我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。 阅读形式并不重要,重要的是人。(对于社会科学文化潮流早已具备一种顺势而为的清醒态度) 全国政协委员聂震宁:论语和柏拉图的理想国,不也是一种碎片式结构吗?善待碎片化阅读,善待随处可见的“低头一族”们,利用阅读终端阅读也不错。 善待(人类社会的阅读历史其实正是由碎片化和整体性两类阅读构成),本次立意,碎片时代书香消逝了吗? 小阅读成就大收获 用碎片成全圆满 善待碎片化阅读 在碎片阅读中修炼自我 阅读可碎片 精神要完整,肯定:碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。,正面入题 反面入题(排斥) 理由: 是信息技术发展的产物,顺应了社会发展的潮流。 充分利用碎片时间充实自我 是缓解阅读危机的一种方式。 能让经典名著、古书典籍“飞入寻常百姓家”。 而且,“碎片阅读”也能涵养精神 ( 论语 三字经 道德经 唐诗宋词 ),4月20日,“左岸书店”店主发微博宣布:鄞州万达的左岸书店将于五一节后关门谢幕。近年来,由于书店入不敷出,席殊书屋、新世界书店相继关门,如今左岸书店也即将和宁波市民说再见。民营书店从“诗意地栖居”到在夹缝中艰难地生存,书店文化在宁波逐渐衰弱。英国诗人多恩说:“一个书店倒闭毕竟跟一个饭馆倒闭不一样,如果没有人买书,也没有人卖书,这个国家的文化就完了。”但愿,在全社会的关心下,我们的实体书店能够兴旺起来。 (摘自现代金报2012年4月22日) 中国新闻出版研究院组织实施的第十一次全国国民阅读调查显示,国民人均纸质图书阅读量为4.77本。,用这种相对廉价便捷的阅读终端去读一些内容基本良好的文字,使得大众从不读到读,从读之甚少到读之较多,并不失为一种相宜的阅读方式。特别是对于许多普通上班族的年轻人而言,在拥挤的上班公交车上,捧读手机实在要比捧读一本书方便得多,能在碎片时间里读一些值得一读的碎片文字,也是一番难得的用功。倘若有些人读了一些短小碎片后,发现了一本好书,引起了兴趣,闲暇下来再去深读整本书,更是相得益彰的事情。再有,移动互联网阅读在中国如此普及,也许这就是最适宜的中国式阅读。欧美数字传媒高端人士早就在预言人类无纸化时代即将来临,那么,广大中国读者或许正是以这种方式来迎接无纸化传播也未可知。,碎片化阅读的流行是大众文化广泛传播、高雅文化下移的表现,是文化发展和进步,全民文化水平提高的象征。 所反映的是人们对阅读的渴望和在高速度、快节奏生活中无法自由、任意分配时间的无奈。,日本有一种很有意思的文学形式,叫俳句。俳句的形式非常简单,只以三句小小的话来表达日常生活中所体会到的细微的情感体验。如一句非常有名的俳句:青蛙跳进古井,水之音。一句淡淡的话来完成作者和读者之间的互动,引起共鸣。而泰戈尔也有许多小诗:我的主,你的世纪,来完成一朵小小的花。“这些俳句和诗也可看作当代网络上小小的碎片,却能勾起作者和读者的情感共鸣。由此可见,阅读的形式本身并无错,错的是我们自己失去了体悟细微的情感和美好的耐心。,韩寒针对如今人们生活节奏快的生活状态创立了“一个”工作室,制作研发了“一个”手机应用。顾名思义,“一个”每天提供一张图片,一个故事,一个问题,最大限度地满足人们的阅读需求,能够在人们忙碌工作后感到一丝温暖和感动。“一个”是一个成功的例子,它利用和发展了碎片化阅读。三个“一”也使内容变得充实,将“碎片”整合,将这个模式改造得更加完善。,人类社会的阅读历史其实正是由碎片化和整体性两类阅读构成。论语和柏拉图的理想国,难道不正是一种碎片式结构吗?老子的道德经只有5000字,也就是一篇博客,也属于碎片一类。先秦经典大都是短小碎片的文本,这些碎片的存在并没有干扰到后来大量鸿篇巨制的诞生和阅读。,再如,现代人的读报与读书,显然分别属于碎片化阅读和整体化阅读。当19世纪中叶国人开始创办中文报纸时,不知道社会上是否有过关于碎片化阅读的批评。我们所知道的只是,近代报业的兴起带来了我国近代科学和思想文化的解放,催生了大量现代经典性著作。,否定:,肯定入题 否定入题 理由: 这种不完整、断断续续的阅读模式取代了传统的沉静专注的长时间阅读。这不仅让现代人失去了古代人身上的那种“书卷气”,缺乏以专注阅读为主要形式的精神深呼吸,而且使我们陷入被大量垃圾信息围困的心灵缺氧状态。,是传统文化的影响,大众陷入传统阅读模式无法自拔的一个重要原因,是中国传统的“圆和“文化,做事讲究圆圆满满。从小老师便教育我们,做事不能半途而废。于是,大部分人阅读时便要求一口气不差地读下来。,有人以柏拉图理想国与论语的碎片化结构来说明碎片阅读的合理性,但这恰恰是荒谬的,两部经典碎片化写作形式的背后是大师深刻的哲学思考,是需要大量的时间去阅读和体会的,而这恰恰是当今碎片化阅读不具有的。 它给人营造一种“我在阅读”的假象。,对比段落:,碎片化阅读容易使阅读失去其意义与价值。阅读,即看并体会其中的内容。在长阅读中,我们不仅能看到作品传递的信息,而且能感悟到作品所携带的情感气息。而在碎片化阅读中,由于阅读时间较短,阅读内容不完整,我们往往只能看而达到体会信息的内容。这是没有质量的阅读,是失去了阅读意义与价值的“浏览”。,周国平先生说:“与健康相比,病态是一种危机;但与麻木相比,危机却显现出生机。”阅读亦是如此,与沉静专注相比,碎片化是一种危机;但与传统模式相比,碎片化却是一种生机。,我不能想象把芥川龙之介的细碎生活中真诚的乐趣切割成碎片;我不能想象把张爱玲哀怨迷离愁怅的爱情世界撕扯成碎片;我更不能想象断去泰戈尔的鸟飞过的痕迹。碎片化阅读,破碎了那明媚的瓦尔登湖畔的阳
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