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文档简介
下学期高一语文期中模拟试题02一、语言文字应用(15分)1下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( )(3分)A蹩脚/别扭 威慑/摄人心魂 仆人/前仆后继B孱头/孱弱 缱绻/孜孜不倦 疏浚/怙恶不悛C贫瘠/脊梁 嗔怪/瞋目而视 驽钝/剑拔弩张D. 启碇/钢锭 纰缪/未雨绸缪 针灸/残羹冷炙2下列各句中成语使用正确的一项是( )(3分)A这些大学的一些学生语文水平实在低劣,经常张冠李戴,写作错字、别字连篇,被人贻笑大方,影响学校的声誉。B礼尚往来这话没错,但大家都这样你送我我送你,送到后来还是收到自己送给别人的礼物,那就变的有点悲哀了。C位于云南弥勒的云南红酒庄,不但将自己打造成著名的葡萄酒生产企业,而且创造独特的企业文化,成为我国开展葡萄酒文化旅游的先头兵、首批全国农业旅游示范点。这真是项庄舞剑意在沛公啊。D. 这样的小错误对于整个题目的要求来说是无伤大雅,不足为训的,我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。3下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)A经济适用房具有政策保障性质,须严格套型面积,政府应从源头上进行审批管理,防止“别墅化”“富人化”现象的发生。B只有把政府增加的教育投入更多地向基础薄弱地区倾斜,让大多数学生接受高质量教育的权利,才能从根本上解决教育公平问题。C“全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动”已于10月26日正式启动,从10月26日起,全国中小学生每天要求长跑,其表现将记入中小学生成长记录。D近几年来,一些地方图书馆因经费不足,订阅报纸杂志的种类越来越少,很难满足广大读者日益增长的精神文化需求。4阅读下面文字,按要求答题。(6分)地震,虽然目前人类还不能完全避免和控制,但是只要能掌握自救技能,就能使灾害降到最低限度。在地震中,有人观察到,不少无辜者并不因房屋倒塌而被砸伤或挤压伤致死,而是由于精神崩溃,失去生存的希望,乱喊、乱叫,在极度恐惧中“扼杀”了自己。这是因为,乱喊乱叫会加速新陈代谢,增加氧的消耗,使体力下降,耐受力降低;同时,大喊大叫,必定会吸入大量烟尘,易造成窒息增加不必要的伤亡。正确态度是在任何恶劣的环境,始终要保持镇静,分析所处环境,寻找出路,等待救援。在这种极不利的环境下,要保护呼吸畅通,挪开头部、胸部的杂物,闻到煤气、毒气时,用湿衣服等物捂住口、鼻;避开身体上方不结实的倒塌物和其它容易引起掉落的物体;扩大和稳定生存空间,用砖块、术棍等支撑残垣断壁,以防余震发生后,环境进一步恶化。如果被埋在废墟下的时间比较长,救援人员未到,或者没有听到呼救信号,就要想办法维持自己的生命,防震包的水和食品一定要节约,尽量寻找食品和饮用水,必要时自己的尿液也能起到解渴作用。以上文字告诉我们,在受到地震侵害时要(不超过20字)二、文言文阅读(19分)阅读下面两段文言文,完成58题。(一)张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。(节选自鸿门宴)(二)怀王乃以宋义为上将军,项羽为次将,范增为末将,北救赵。令沛公西略地入关。与诸将约,先入定关中者王之。当是时,秦兵强,常乘胜逐北,诸将莫利先入关。独项羽怨秦破项梁军,奋【奋:愤激】,愿与沛公西入关。怀王诸老将皆曰:“项羽为人僄悍猾贼。项羽尝攻襄城,襄城无遗类,皆坑之,诸所过无不残灭。且楚数进取,前陈王【陈王:陈涉】、项梁皆败。不如更遣长者扶义而西,告谕秦父兄。秦父兄苦其主久矣,今诚得长者往,毋侵暴,宜可下。今项羽僄悍,不可遣。独沛公素宽大长者,可遣。”卒不许项羽,而遣沛公西略地,收陈王、项梁散卒。乃道砀至成阳,与杠里秦军夹壁【杠里:地名。夹壁:对垒】,破二军。楚军出兵击王离,大破之。初,项羽与宋义北救赵,及项羽杀宋义,代为上将军,诸将黥布皆属,破秦将王离军,降章邯,诸侯皆附。及赵高已杀二世,使人来,欲约分王关中。沛公以为诈,乃用张良计,使郦生、陆贾往说秦将,啖以利,因袭攻武关,破之。又与秦军战于蓝田南,益张疑兵旗帜,诸所过毋得掠卤【卤:同“虏”】,秦人喜,秦军解,因大破之。又战其北,大破之。乘胜,遂破之。汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁【轵道:秦时亭名,在今西安东北】。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故【案堵:安居,安定有序】。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。 (节选自史记高祖本纪)5下面加点词语的解释不正确的一项是( )(3分)A籍吏民,封府库,而待将军。 登记B独项羽怨秦破项梁军 埋怨C使郦生、陆贾往说秦将,啖以利 利诱D秦王子婴素车白马,系颈以组 丝绳6.下面各组句子,都表现刘邦为“宽大长者”的一组是( )(3分)愿与沛公西入关 诸所过毋得掠卤 乃封秦重宝财物府库,还军霸上 馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故 吾所以来,为父老除害,非有所侵暴 沛公又让不受A B C D7下面对文章内容的理解分析,错误的一项是( )(3分)A“先入定关中者王之”是刘邦的行动动力。开始排斥项羽,独自“西掠地入关”;入关后安抚百姓和秦朝旧吏,告之自己“当王关中”,只待诸侯入关认定一下先前的约定罢了。B刘邦善于采纳下言。他采纳张良之计,说服秦将放弃抵抗;又听从张良、樊哙的建议,不入驻秦宫室,封好财宝府库,还军霸上,这成为他后来在“鸿门宴”上向项羽解释的一个有力的理由。C秦朝的百姓也因为秦统治者的暴虐统治而痛苦不堪,只要有人扶义而起,善待百姓,百姓就愿意拥戴他成为新的统治者。秦王朝的灭亡,很好地说明了“得道多助,失道寡助”。D对照鸿门宴,我们可以知道,项羽最后失败,固然与他“为人不忍”,放虎归山有关,但更重要的原因是他性格暴戾,不得人心,使得他在“项刘相争”中,在人心向背上处于下风。8将文中划线句子及课文中的句子翻译成现代汉语。(10分)当是时,秦兵强,常乘胜逐北,诸将莫利先入关。(3分)翻译: 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(4分)(司马迁鸿门宴)翻译: 况草野之无闻者欤!独五人之皦皦,何也?(3分)(张溥五人墓碑记)翻译: 三、古诗词鉴赏(10分)9阅读下面这首宋诗,然后回答问题。金陵驿二首(其一)文天祥草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。注这首诗是祥兴元年(1278)文天祥被俘后,次年押赴元都燕京(今北京)途经金陵时所作。(1)诗中“ ”描绘国土沦陷的凄凉悲惨的景象;面对残酷现实,身为囚徒的诗人已经无能为力,只能发出“ ”的感慨。(用原句回答)(2分)(2)诗中的二个问句,用了 的修辞方法,流露出诗 的情感。(3分)(3)这首诗的尾联与诗人写的另一首诗过零丁洋的尾联“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”相比,有什么异同?(5分)答:相同之处: 。不同之处:这首诗的尾联 。过零丁洋的尾联 。四名句名篇默写(8分)10补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1). ,纫秋兰以为佩。 (屈原离骚)(2). ,夕揽洲之宿莽。 (屈原离骚)(3). ,俯首甘为孺子牛。 (鲁迅自嘲)(4).人生自古谁无死, 。 (文天祥过零丁洋)(5).蟹六跪而二螯, ,用心躁也。(荀子劝学)(6).舞幽壑之潜蛟, 。(苏轼赤壁赋)(7). ,亦使后人而复哀后人也。 (杜牧阿房宫赋)(8).元嘉草草, 封狼居胥, 。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)五、现代文阅读必考题:文学类文本(20分)阅读下面的作品,完成1114题。思念在土布上流动耿 翔我是穿土布长大的。在我身体成长的简史中,感恩地记着几种粮食、几样野菜和几棵果树,再就是几件土布做的衣裳。而在这些属于贫穷人家的物质中,几件土布衣裳,给了我一定的体面,使我在青春期来临之前,一直快活地走动在乡野上。因此,一提起故乡的土布,我就想起那些玄妙的织机声,怎样穿透乡村的夜色?怎样穿梭出日子的黑白?怎样穿越一位少年的想象?而母亲,准会在这个时候,隐去一头白发,隐去一脸皱纹,隐去一身枯瘦,回到她年轻的日子里,给我们织染土布,给我们裁剪衣裳。那时的乡村,应该活在一群会用手工,织出土布的女人的尊严里。其实,从一缕棉花到一块土布,再到我们身上的一件衣裳,这个过程是很漫长和艰辛的。一茬庄稼的成熟,也就几个月时间,麦子的成熟期最长,经过秋播、冬埋、春发,到了夏天,把一片黄灿灿的穗子递给镰刀,一种粮食的身世,又一次被大地完成了。而一块土布呢?我记着母亲先是用好长的时间,一斤一两地积攒棉花,由棉花到棉线,又要经过纺车一夜一夜地摇动。那些纺好的线,像一家人过日子时的大部分喜悦,被小心地包在一个包袱里。我经常看见母亲,选在阳光灿烂的时候,一个人静悄悄地打开包袱,在太阳下反复地比对每把线的成色、粗细和韧性,分得一清二楚。浆线的过程、打筒的过程、经布的过程,在织布这个手工工艺中,这些很讲精细的程序,确实是一种原生态的乡土文化,如果把它按工序写出来,就是一部讲述织布的乡土读物。如果把织布机子、纺车、缯绳、绞棍、育筒、木梭这些与织布有关的物件,从一个偏僻的村子里取出来,再看看打造这些物件的木匠,我不知道该说些什么。而母亲每花两三年的时间,织出来的一匹土布,我不敢说它一定就像云锦,但后来对诗的许多感觉,或许在那时,就被母亲无意地织在她的土布里。也许,母亲织的土布有多长,我对乡土的感觉就有多长。事实上,许多织布的细节,比如拐线、纶绳、浆线,我都作为母亲的帮手参与过。特别是浆线,让我欣赏了乡土生活既朴素、又很神秘的另一面。这些乡村女人,在用粮食喂养每一个生命的过程中,又智慧地发现了它们在织布中,会把柔软的棉线,一根根浆得硬锃锃地,便于手工操作。村里人说,母亲的手底下会出活,忙完织布机上的活,那双很会裁剪的手,又要忙碌我们的衣裳了。这样的日子,在我心里充满了幻想:土布,剪子,母亲的手,三种不同的物象,都在母亲的目光下,变幻出一件件遮蔽我们身体的衣裳。现在,如果我说她那时就像裁剪着云朵,就像缝补着马坊的一块土地,也不会有人说我这是矫情。但母亲那时最真实的心态,是让我们穿得体面一点,用她织出来的土布,弥补日子的艰辛,带给一家人欢乐。看着她飞针走线的样子,心还没有长到能用善良、柔情观看世界的我,直接觉得阳光有多细密,这时母亲的心,就有多细密。她知道父亲一生是劳作的人,常年把柴捆背在身上,要不是那一层衣裳,脊梁上都会磨出茧子来。因此,要把织得粗厚的布留给父亲,要一律染成黑色的,要裁剪得宽大一些,这样结实的衣裳,耐磨也耐脏。乡村人穿衣,也有乡村人的审美标准,就是方便劳动。至于身体本身,那时的生活状况,还顾不了多少,只要一年四时觉着不饥、不冷,就是大地上最幸福的人了。可以说,我的父母一辈,就是为此劳累困顿了一生。直到裹着一身土布,回到泥土里去。那些土布衣服上面,存在着那个年代里,阳光的气息,泥土的气息,更多的是母亲的气息。作为一件单纯的衣裳,它真实地记录着母亲给予我的那份爱,像棉花一样,像土布一样,透明在那个年代的阳光下。可惜的是,我在这个世界上,不再拥有这些衣裳了。我想,如果还有一件的话,今天吹过乡野的风,会绕过母亲留下的一些织布用的物件,从那件土布衣裳细密的针脚里,帮我吹出她的一些秀发。要是我早年,贴身穿过的那一件呢?11第段写“麦子的成熟”有什么作用?(4分) 答: 12文章第段的划线句有哪些深刻的含义?(4分)答: 13作者通过对土布形成的过程的描写,展示了母亲优秀品质的哪些方面?(6分)答: 14作者写母亲“忙碌我们的衣裳”时,是以什么为重点的?又是怎样描写的?(6分)答: 六、现代文阅读:论述类文本(18分)阅读下面的文章,完成1517题。请不要遗址公园化 冯骥才 说到遗址,便会想起那年埃及考察。埃及大地到处是公元前数千年的历史遗址,给人一种极强烈的文明的初始感、源头感。从开罗的金字塔到卢克索的国王谷这些法老墓葬的遗址中,无处不是巨大的石雕碎块和灼热的荒沙。谁也说不清它们的历史,连这些坚硬的石雕究竟毁于何时,也无从得知;时间在这里仿佛失去长度。当历史走去时,没有留下任何寻找它的线索,只有问号。这些问号弥漫在残垣断壁碎石流沙之间。于是空茫、荒芜、寂寞和寥落,雾一样浓重地笼罩在遗址上;然而这才是远去的历史遗留在大地上特有的生命感也是遗址独具的气质与魅力! 在罗马,许多重要的历史文化遗址往往并不在城外或者更远的地方,而是在城中,与人们“生活”在一起;但从没人把这些草木丛生的大片大片残垣断壁视做垃圾,去动手清理。相反,把它们当成凝固的历史,有形的岁月,真正的城市文物,不敢去碰它,更甭说动它。罗马人懂得一根柱子倒了,是不能扶起来的,因为这是时间老人和历史巨人的行为。如果扶起来,修补好,历史时间随即消失。谁敢去改动历史?它残缺,却正好把另一半交给你去想象。然而,在我们这里却被改变了。且不说,许多遗址正在被粗暴的施工所破坏;从河南的殷墟、西安华清池到京西的圆明园遗址,到处在动土动工,修筑围墙,植树种花,竖立雕塑,点缀小品,更有甚者则添油加醋地增添各种“景观”于其间,努力把历史遗址“打造”成一座座公园。 做这种事的人,完全不懂得遗址的价值就是它的“原生态”吗?不懂得文化和历史也有尊严、也是神圣不能侵犯的吗? 不可否认,我们一些将遗址公园化的人,可能对遗址的价值及必须恪守的保护原则不懂,但不懂得历史文化的人怎么能去管理文化遗产呢? 进而说,又决非仅仅是不懂;如果不懂,为什么要破费大笔钱财为遗址围墙造景、植树栽花呢?其目的无人不知,便是开发旅游,招引游客,图谋赚得更多银子。就这样,遗址正在一个个变成公园,变成赚钱的机器;历史被我们变成消费品了。 我们真的不怕没有了遗址的历史?不怕没有了令人敬畏与尊崇的精神性的文化而带来的浅薄与苍白不怕那种腰缠万贯的浅薄和富得流油的苍白吗?(选自文汇报,有改动)15作者认为遗址应该具有哪些特点?(6分) 答: 16国内将遗址公园化的现象背后有哪些原因?(6分) 答: 17文章最后说:“我们真的不怕没有了遗址的历史?”请说说这句话有哪几点含意。(6分) 答: 七 作文(70分)18阅读下面的文字,根据要求作文。双手捧起一把泥土,闻着它的芬芳,泥土里有尘封的美丽和回忆的灵魂;双手捧起一册书卷,细读它的文字,书页间有岁月的积淀和历史的回声;在“捧起”之时,我们能够体味它的内涵和意义双手也可以捧起希望,双手也可以捧起幸福,用双手捧起值得珍惜的那一切,在心灵深处感受那沉甸甸的真情请以“双手捧起”为题写一篇不少于800字的记叙文。要求:要有真情实感,不得抄袭;角度自选;立意自定;书写要正确、规范、美观。参考答案1B(A项bi/bi,sh,p/p; B项cn/chn,qun/jun,jn/qun; C项j/j,chn,n/n; D项dng,mi/mu,ji/zh)2. B项(A项“贻笑大方”含有被动,与“被人”重复;C项“项庄舞剑意在沛公”比喻另有所图,别有用心;D项“不足为训” 不值得作为效法的准则或榜样。)3.D (A项缺谓语,应为“严格控制套型面积”;B项句式杂糅,“让大多数学生接受高质量教育的权利”改为“让大多数学生接受高质量教育”或“让大多数学生享有高质量教育的权利”;C项“全国中小学生每天要求长跑”主客颠倒,应为“要求全国中小学生每天长跑”) 4保持镇静,保护呼吸畅通 ,维持生命。(意思对即可,每点2分)5.B(怨,恨) 6.C(不能体现) 7. A 8这时,秦军很强大,常常乘胜追击败逃之敌,诸将中没有人认为先入关是有利的事。(得分点:“北”“莫”“利”)(我)派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼的侵入和意外变故的发生。(得分点:“所以”“他盗”“出入”“非常”)何况乡间没有声誉的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?(得分点:“何呢”、“者”、“皦皦”)9(1)草合离宫转夕晖山河风景元无异,城郭人民半已非(2)比喻国家覆灭,自己如同天边孤云旧家燕子不知飘泊何方,归宿哪里的一种无所依托的亡国之痛(3)相同之处:两首诗的尾联都表现了诗人以死报国的决心不同之处:这首诗的尾联凄清哀婉,外柔内刚,沉挚悲壮;过零丁洋的尾联胸怀坦荡,光明磊落,充满阳刚之气。10.(1)扈江离与辟芷兮(2)朝搴阰之木兰兮 (3)横眉冷对千夫指(4)留取丹心照汗青人生自古谁无死(5)非蛇鳝之穴无可寄托者(6)泣孤舟之嫠妇(7)后人哀之而不鉴之(8)赢得仓皇北顾11.以麦子的成熟过程与土布的形成过程作比较,具体、形象地展现出土布形成的复杂和艰辛。(4分)12.以形象的诗歌般的语言,抒写了对土布、尤其是对母亲的浓浓的思念,倾吐了对母亲的感激和爱戴之情。(4分)13.(1)通过母亲从积攒棉花到织成土布那漫长的二三年间的千辛万苦的记述,写出了母亲的勤劳和坚韧。(2)通过写土布如云锦般的美丽,以致对作者今天的诗歌创作的启迪,写出母亲具有丰富的创造性和想象力。(3)通过母亲“把柔软的棉线,一根根浆得硬锃锃地”的记述,写出了母亲聪明而富有智慧。(每点2分,共6分)14.是以展示母亲美丽的心灵为重点展开描写的(2分)。通过母亲为自己做衣服和为父亲做衣服目的的不同,进行对比描写:为自己做衣服的目的是为了让儿子“穿得体面”,获得欢乐;而为父亲做衣服主要是方便劳动(2分)。通过这样的对比,写出了母亲的朴实而又伟大的金子般的内心(2分)。15(1)空茫、荒芜、寂寞和寥落;(2)残缺;(3)让人产生对历史和文明的追思。(每点2分)16(1)不懂遗址的价值及必须恪守的保护原则;(2)一味追求经济利益;(3)缺少对历史文化的尊崇与敬畏。(每点2分)17(1)遗址公园化,是对遗址的破坏,让我们失去了真正的遗址;(2)没有了遗址,历史文化会变得浅薄和苍
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