《传统文化与文化传统》教案2010SK.ppt

油菜和菜油（回环词） 武器的批判和批判的武器（回环短语） 香山碧云寺云碧山香，黄山落叶松叶落黄山（回文联） 秋窗满落叶，瘦影掠斜阳。楼上怯身寒，愁怀更寂寂。（回文诗 周梦贤病起失学）,文字之趣,回环词,讲演演讲、觉察察觉、依偎偎依、喜欢欢喜、缓和和缓、累积积累,夜半半夜、质变变质、焰火火焰、雪白白雪、水井井水、报喜喜报,气节节气、计算算计、官宦宦官、发挥挥发、人名名人、文盲盲文,门锁锁门、牙刷刷牙、床罩罩床鞋垫垫鞋、风扇扇风、鱼网网鱼,传统文化与文化传统,长期以来，人们对传统文化和文化传统存在着模糊认识，对二者的差别了解太少，当然如何对待二者也存在着许多错误的认识，以致出现了许多现实问题，有人还提出了“回归传统”的口号，为此庞朴写了本文。,背景资料,作者简介 庞朴,1928年10月出生于江苏淮安，汉族。现为中国社会科学院研究员、联合国科教文组织人类科学文化发展史国际编委会中国代表、国际简帛研究中心主任。著有沉思集、稂莠集中国文化与哲学论集、一分为三中国传统思想考释、儒家辨证法研究等。,检查预习 注音 与时俱进 与会 媲美 刮垢磨光 自戕 蜕除 昙花一现 钳制 攻讦 一蹴而就 威慑 孕育 一大摞,y,yn,p,gu,qing,tu,tn,qin,ji,c,sh,lu,y,总体结构,传统 传统文化 两重性 文化传统,阅读课文,整体感知 思考本文的思路,每个部分写什么,结构上有什么特点,总 分总,1.传统文化与文化传统两者的含义（区别）？两者各有什么特征？ 2.文章为什么要用较大的篇幅阐释 “传统文化”与“文化传统”这两个概念？ 3.为什么说传统“既是财富，又是包袱”？文章论述这个问题的目的是什么？ 4.作者在文中阐述了一个怎样的基本观点？,再读课文,探讨问题,作者认为，传统文化的落脚点在“文化”，是相对于当代文化和外来文化而言的，包括历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识，如民族服饰、生活习俗等等，简言之就是文化遗产。有形的。（4节）,传统文化的含义？,文化传统的含义？,文化传统的落脚点在“传统”，它不可捉摸却无所不在，产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识，简言之就是民族精神。无形的。（8-9节）,下定义，用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。,格式： A（定义概念）是的B（概念外延）,要求：,第一、下定义概念与被定义概念外延（概念所反映的事物的范围）必须相等如： （1）商品就是劳动所得的产品。 （2）历史小说是以农民革命战争为题材的小说。 例（1）的定义概念外延大于被定义概念的外延。因为劳动所得产品包括商品但不完全是商品。例（2）的定义概念外延小于被定义概念的外延。因为以农民革命战争为题材的小说只是历史小说的一部分。,要求：,第二、不应当同语反复，就是说，定义必须能够直接说明被定义概念，而不能依赖被定义概念来自己解释自己。如： 文学就是以文学为特点的艺术。,第三、不应当是否定形式。如： 平行四边形不是四边形。,第四、下定义不能采用比喻的形式。如： 儿童是祖国的花朵。,传统文化是指历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识，简言之就是文化遗产。,文化传统是成长于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识，简言之就是民族精神。,中医中药、武术气功、古代科举、园林建筑、饮食起居、节庆习俗、婚丧习俗 中庸思想、务实精神、天人合一、阴阳调和、安土重迁、自强不息、尊老爱幼,唐承隋制，唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期，因此服饰也十分华丽。贵妇人的礼服多以坦胸、低领、大袖为主，同时又有襦裙、半臂肩披帛巾。当时的织造技术也达到前所未有的高度。同时由于大量吸收外来文化的影响以及胡服的持续影响，唐代服饰普遍华丽、清新，充满大唐盛世之风范。,中国画 中国画又叫国画，它是用毛笔、墨及颜料，在宣纸或绢上画出的画。中国画与中医、京剧一起，被誉为中国的“三大国粹”。,剪纸，就是用剪子、刻刀在大红纸或有色纸上剪刻出各种装饰性的花样和图案。中国的剪纸艺术大约有两千多年的历史，是中国民间十分常见的工艺品。,中国古代的园林艺术是中国文化的一朵奇葩。现存于中国各地的古典园林，风景优美，建 筑奇特，是中外游人向往的游览胜地。,苏州留园,两者各有什么特征？,传统文化 时代性（应运而生） 民族性（本民族祖先创造） 文化传统 实践性（产生） 全民性（形成） 稳定性（作用） 变化性（发展）,3.为什么说传统“既是财富，又是包袱”？文章论述这个问题的目的是什么？,传统存在着两重性，既有其保守的一面，不易变化的一面，也有其与时俱进的一面，尽管这种变化是渐进的，相当缓慢的。保守的一面，是由传统本身的惰性所决定的，而可变的一面，是指不同文明之间不断接触、碰撞，从彼此拒斥，相互攻讦，到最终实现相互交流、相互学习，从而成为新传统，带来新变化。如果一味迷恋传统，认为祖上传下来的一点也不能动，就会排斥外来文化，传统就成了包袱；如果正确认识传统，能辨识其积极的有意义的部分，吸取外来文化的精髓，并与自身融合到一起，传统就成了财富。问题的关键是能否辩证地了解和掌握传统的这两重属性。,4.作者在文中阐述了一个怎样的基本观点？,明确：传统文化与文化传统，既是财富，又是包袱。运用它而不被其吞没，防止它而不拒之千里之外。,本文是一篇学术论文节选作者学识渊博，学术造诣颇深。本文所论述亦颇深，我们却并不感到晦涩难懂。为什么呢?选取你体会最深的一点谈谈理由。,课文总结,总结全文 一个民族要生存，特别是要发展，不可能不继承它的传统，如果它要生存和发展，不继承传统就等于失去了文化上的主体性，它没有了主体性，这个民族就成了一个没有根基的民族。没有根基的民族一方面自身得不到发展，另一方面也不可能有很强的吸收其他文化的能力。 （汤一介 北大教授）,观察下列几组图片, 参看图片说明，运用本文的有关论述,将每组图片综合起来思考,谈谈你的理解.,四合院就是房屋从四面“合（拢）”过来。四合院除了正房必须朝南，还有个“左厨右厕”的老规矩。,第一幅画,20世纪90年代,苏州建造的住宅小区。围墙内是一幢幢别墅和公寓房，都有墙分隔。,作为文化实体，四合院 与现代化的住宅，确实有很大差异，但也有作为传统一脉相承的地方，如封闭观念-用墙隔开，色调的使用-灰淡的冷色调，朝向-坐北朝南等从中我们可以看出民族的集体无意识的作用。,这两幅图片放在一起，反 差很大，一静一动，一个娴静地坐于自家闺房内，另一个则在大庭广众之中。从这种对比中可以看出传统的可变性，贤淑的少女变成了富有活力的勇于拼搏的奥运健将。,第二幅画,小结： 本文既是学术性议论文（文体角度），又是关系性议论文（表达方式）。作者在保持学术研究严肃性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章既具有议论文的辨证性的同时又饶有风趣。,思考并讨论：,文章“传统文化”部分的最后一段中指出：“凡是存在过的，都曾经是合理的。凡是存在过的，都有其影响；问题在于影响的大小。”请结合当前被