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基础组合练25一、语言文字运用1在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()思考之于人类的意义_,多少哲人用思考的乐趣来_世人。“我思故我在”,意谓当人用理性思考的时候,才真正获得了存在的意义,才对自己的能力和禀赋有了_的认知。A不言而喻劝谕清晰B不言而喻讽喻清楚C一目了然劝谕清楚D一目了然讽喻清晰2下列各句中,只使用了一种修辞手法的一项是()A玫瑰用刺保卫芬芳/蜜蜂用刺保卫甜蜜。B烈日当空,树叶儿被火热的太阳晒成了小喇叭筒,仿佛划根火柴,草木都会燃烧起来。C数不尽的“总督”和“帮办”把秦砖汉瓦黄金白银一齐搬进船舱。D淘气的鸭子,用黄金的脚掌碰它们一两下。3在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()众所周知,改造世界和创造世界是人类赢得主体性存在的两种重要途径。_,_,_,_,_,_。悲哀的是,人类时常是货币的奴隶不幸的是人类的确改造又创造了世界,却常常受到自身创造物的束缚和统治人们希冀,在这一过程中,获得最大限度的人的解放这也就是许多思想家都指出过的“异化”人的主体性为自己的创造物所统摄,解放自己的过程却时常被自己的创造物剥夺了自我最经典的例子,就是人类创造了“货币”,带来了经济交往便利,使人类获得了一种经济自由ABCD4下列对联中,适合感恩父母的一组是()羊羔出栏思跪乳乌鸦离巢念反刍左吟太行右挟东海光浮南极星起老人五湖寄迹陶公业四海交游晏子风日为阳,月为阴,日月并明子为夫,女为妇,子女兼好ABCD5对下面漫画主旨的理解,最恰当的一项是()A做人要有畏惧心,时时掂量自己的言行,否则可能受到法律的制裁。B经营没有底线,无论什么人,必将受到严惩。C教育讲究公平,不公平的教育制度,一定会遭到谴责。D人为地将人分成等级,这样的制度将最终被唾弃。二、古代文化常识6下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A六经,是诗书礼易乐春秋的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的不是这“六经”,而是指六种技能。B河东,古地区名。指黄河流经山西、陕西两省,自北而南的一段之东部,即今之山西省。C登第,即登科。第,指科举考试录取列榜的甲乙等次。隋唐时用于考中进士,明清殿试之一甲三名称赐进士及第。D委质,古代卑幼见尊长,不行宾主接受之礼,把礼物放在地上,而后退出,称为“委质”。也指向君主献礼,表示献身。三、名句名篇默写7补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)以光先帝遗德,_。(诸葛亮出师表)(2)管夷吾举于士,孙叔敖举于海,_。(孟子生于忧患,死于安乐)(3)夙兴夜寐,_。(诗经卫风氓)(4)则有去国怀乡,_,满目萧然,感极而悲者矣。(范仲淹岳阳楼记)(5)无边落木萧萧下,_。(杜甫登高)(6)明月几时有?_。(苏轼水调歌头)(7)君子食无求饱,居无求安,_。(论语学而)(8)_,岂因祸福避趋之。(林则徐赴戍登程口占示家人)答案精析1A不言而喻:不用说就可以明白。一目了然:一眼就能看清楚。劝谕:劝勉晓喻,用道理劝说别人使之明白。讽喻:修辞方式,用说故事等方式说明事物的道理。清晰:指事物容易让人看清或听清。清楚:指事物容易让人了解、辨认。2CC项“总督”“帮办”“秦砖汉瓦”都是借代。A项拟人、借代。B项比喻、夸张。D项拟人、比喻,“黄金”是喻体。3D句中的“获得最大限度的人的解放”,即“人类赢得主体性存在”,而“这一过程”则指“改造世界和创造世界”,所以承接起始句,应该从句开始。句是对“异化”的具体解释,所以句必须接在句之后,而句开头的“这”所指代的是句所表述的内容,且句恰好与句构成转折,衔接紧密。两句是举“货币”的例子,它需要“异化”被充分论述作为前提条件。4A是写商业开业的对联,是写男女之间爱慕之情的对联。5B天平代表“平衡”,即做人办事要遵循一定的法律;鸡毛掸代表“惩罚”;蒙上眼睛,指不管是什么人,都不能讲情面,这三点缺一不可。6AA项“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是

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