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期末考试卷及答案解析,CYL 2012-07-02,1.下列词语中加点的字，读音都正确的一组是（ ）,A挑衅xn 譬如p 尽管jn 浸泡qn B氛围fn 瑰丽u 朝晖zho 应届生yng C惩罚chn 喝彩h 筵席yn 洽谈qi D犒劳ko 器皿mn 刹那ch 迸发bn,答案 D （A浸泡jn；B氛围fn应届生yng； c惩罚chn 筵席yn）,2.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ D ）,A环保成效的关键在于环境质量的改善，要完善措施，加快解决一批积重难返的环境问题，为科学发展固本强基，为人民幸福增添保障。 B现在有不少职能部门的所谓检查其实只是例行公事，没能及时发现问题、处理问题，从而导致各种危害公共安全的事情不断地发生。 C这家刚刚开张的餐厅格调很高雅，他们坐下来之后，一个有竖琴的小乐队就开始演奏。那悠扬婉转的乐曲沁人心脾，让人未饮先醉。 D沈从文虽然只上过几年的小学，但是在文学、文博和书法领域建树卓越。他的书法作品既彰古法，又含新我，文从字顺，造诣极高。,3.下列各句中没有语病的一项是（ D ）,A中国社会转型带来的痛苦是真实的。我们必须要认真对待和至少抑制住每一个具体的问题，才能够形成驾驭全社会转型的从容和豁达。 B虽然醉心歌舞的盛况有所改变，但江南小调仍以其蓬勃的生命力，孕育出了许多艺术精品在民间流传。 C在“中国软实力”不断渴望走向世界，决策者、文艺工作者或许都可以从泰坦尼克号式的“软实力走出去”中学到更多的经验。 D民族复兴是中国人这一二百年的梦想，今天距离这个梦想绝对比以往任何时候都近。支持它、推动它应是海内外所有中国人的共同使命。,4下列句子用语得体的一项是（ D ）,A各位同学，本人于昨天晚上在篮球场靠体育馆旁边的地方遗失钱夹一个，如有拾到，请速速交来，重重有赏。 B学生会经过调查研究，写出了学校周边环境调查报告，文中提出了改进意见，并且责成街道办事处研究落实。 C各位游客朋友，我们森林公园有很多野生动物，保护野生动物，匹夫有责，保护野生动物就是保护我们自己！ D师德如山，让人仰止；师恩如海，难以为报。适逢先生80岁寿诞之际，诚邀请各位回到老师身边，共贺恩师高寿。,5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( B ),A统深惟四夷乱华 惟：思考，想 B贾后讽有司不听宫臣追送 听：听见 C不顾重辟 辟：罪 D服阕，为司徒左长史。 阕：止息，结束 答案：B（听任，任凭。）,6.下列各句中加点的字意义和用法不相同的一项是（ C ）,A江统，字应元，陈留圉人也 灭六国者六国也，非秦也 B统与宫臣冒禁至伊水 况吾与子渔樵于江渚之上 C乃作徙戎论 今其智乃反不能及 D以统为别驾, 委以州事 私见张良, 具告以事,7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，最恰当一项是（D）,D 昔王子师为豫州未下车 辟荀慈明下车 辟孔文举 贵州人士有堪应此者不,8.请结合文章，概括江统的性格特征。（3分）,答：江统沉静寡言、有远见卓识 忠诚重情义、 正直敢谏、知人善用。 （答对1点给1分，任答3点给满分。）,文言翻译（10分）,（1）未及十年，而夷狄乱华，时服其深识 翻译：不超过十年，夷狄这些蛮族侵扰中 原，当时的人敬服江统的远见卓识 （2）所以废徙太子，以为恶故耳。（3分） 翻译：废除并迁徙太子的原因，是认为他 作恶的缘故罢了。 （3）及太子薨，改葬，统作诔叙哀，为世所重。 翻译：等到太子去世，改葬的时候，江统 作诔文悼念，叙述悲哀之情，被世人敬重。,古诗鉴赏,蓝桥驿见元九诗 白居易 蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。,( 1) 请赏析诗歌前两句的主要表达技巧。( 4分),答: 前两句运用了对比的手法( 1分) , 一是“春雪”与“秋风” 对比, 交待时令特 点, “春”字含着希望,喜悦自明; “秋” 字 透出悲凉, 悲戚立见。 二是“君归”与“我去”对比, 一个奉召还 京, 一个遭受斥逐, ( 2分) 用人遭遇的对比表达了命运无常、官 场风云难料的悲慨之情。( 1分),( 2) 诗歌后两句表现了诗人怎样的情感? 请作简要分析。( 4分),答: 后两句通过写诗人“循、绕、觅”的三个 动作 准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里 转来转去, 摩挲拂试, 仔细辨认的动人 情景。( 2分) 表达了对友人真挚深切的怀念和牵挂之 情。( 2分),11古诗文默写。（5分，每空1分）,（1）披绣闼，俯雕甍。 山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。 （2）沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 荒忽兮远望 ，观流水兮潺湲。 （3）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。,12关于神话的解说，不符合原文意思一项是（C）,C神话是回避人与自然、人与人的矛盾的设想，它所阐释的内容源于人们对日常经验的感官认识。 （） 【对比原文信息句】 神话所阐释的内容源于人们对日常经验的感官认识，在一定程度上这种认识是回避人与自然、人与人的矛盾的一种设想，而这些设想不可能并不需要放在实践中去检验。,13对“神话的理性”的理解，不正确的一项是（A）,A、神话是人类早期的一种文化创造，是人类凭借想象或幻想制造出来的产物。（） 【对比原文信息句】 有不少神话读者和研究者认为，神话是人类早期的文化创造，是人们通过幻想或想象用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。事实上，如果过分强调其中的“幻想”或“不自觉”因素，就会忽略神话更深层次的文化价值。因为神话的本质并不像今天有些人所说的，只是一种概念意义上的人类孩童时期所发生的“童话”，相反，在神话荒诞叙事的面纱下却是一种对人类本身自觉的“理性”思考。 (本题考查时重要概念含义的理解的能力。）,14既然作者承认神话具有荒诞性和杜撰性，为什么在本文中又重点论述其“理性”?(5分),神话的叙事表面上是荒诞的，但其本质却是对人类本身一种自觉的“理性”思考； 神话对“人类起源”的阐释，就其思维本身而言，具有因果关系推论方面的合理性； 尽管神话主要说明或揭示的可能不是真理或规律，但却能成为一种寓意或象征，它是人类为了解决自身生存和发展问题的最好最直接的文化栽体，其间蕴涵了许多符合人类发展的理念。 【解析】本题考查对文章核心意蕴的理解和探究的能力。,15.简析第段中加点的“滑”字运用的妙处。（4分）,答： “滑”意为时间流逝（1分）， 呼应“人生之车”的比喻，形象地写出了 时光流逝的快速（1分）。 同时运用反复使用形成排比（1分） 强化了面对时光流逝的无奈之情（1分）。,16.作者为什么说“我的快煞戏的感觉，完全是积极的，没有消极的东西”？（4分）,答： 因为自己已是耄耋之年，所以会有生命 将尽的感觉（1分）， 但这不是怕死的表现（1分）， 而是感到自己过去日子过得不仔细， 希望在走上了人生最后一段路程时能够 把当前的日子过得仔细一点，不寻常一点 所以是积极的，没有消极的东西（分）。,1.作者说“我的心情”“决不是三两句就能说清楚的”，结合全文，概述作者内心复杂的心理状态。（分）,答： （）对时光的流逝感觉更加敏感； （）对荣誉的获得感到高兴，同时又惶恐 不安，感到惭愧； （）头脑清醒，希望能够把当前的日子过 得仔细一点。（每点分）,1.试从作者的形象出发，结合自身实际，任选一个角度谈谈阅读本文后获得的人生启示。（分）,角度一：珍惜时间。 角度二：为人谦逊。 角度三：勤于思考不 懈怠。 角度四：心态年轻有 活力。 角度五：把握当下珍 惜今天的生活。,解题要点： 明确人生启示1 分 结合作品两处 地方分析2分 结合自身实际 3分,选做题19 假如是你的话 日本都筑道夫,（）概括女主人公心理的变化过程。兴奋怀疑犹疑不定 （）这篇小说带给你怎样的思考？（200字左右）（分） 例： 这篇小说带给我们关于自己与他人关系的思考。小说用荒诞的笔法给了我们一种沉重的选择。一边是唾手可得的物质利益，一边是可能存在的他人的生命丧失，孰轻孰重，考量人心。 面对这样的选择，我们不能因为自己的利益而置他人于不顾，不要做有可能损人利己的事情。一个人不可能独立地存在，关注他人也就是关注自己。自私不仅关乎道德，也同样关乎自身的命运。物质利益的取得不应以牺牲他人为代价，所谓君子爱财取之有道，建立在他人痛苦之上的获得不会带给人以幸福。 因此，如果面临这样类似的选择，我们要绝然说不，坚守自己的道德底线。,请从上述消息中，自选一个角度，写一篇200字左右的新闻短评。(12分),【观点提示】要有创新精神。要尊重权威，但不迷信权威。要有团队精神。对于认定的目标，要有不懈追求，决不放弃的精神和意志。 【例】成就事业要有创新精神。创新是一切进步与成功的不竭原动力。马荣荣及其研究团队在籼粳杂交研究中充分体现了这种精神。水稻亚种问杂交不可能成功，这是当时对水稻杂交研究的普遍认知，甚至连素有“杂交水稻之父”之称的袁隆平也善意地劝大家放弃。可是马荣荣及其研究团队不信邪，凭借他们的创新精神，取得了水稻亚种问杂交高产、稳产的成功。,21阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。 请从此名言展开联想，自拟题目，联系生活实际，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。,21审题提示： 一个快乐的人不是由于他拥有的多，而是由于他计较的少，懂得发现和寻找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的风度。很多时候，快乐就是这么简单，像野草一样蔓延疯长，像空气一样弥散于每个空间，只要你留意，得到它其实很简单。 人所处的环境不同，