桃花源记上课用.ppt

,桃花源记,晋陶渊明,背景资料： 桃花源记是陶渊明的代表作之一，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。他不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇文章。,作者简介： 陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大田园诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。,文体介绍：,记古代的“记”是一种文体。它可以全是叙事，如陶渊明的桃花源记，可以全是写景，柳宗元的小石潭记，还可以兼有叙事、写景、状物、议论等表达方式。表达方式虽有不同，但目的都在于抒发作者的情思和抱负，或阐述对某些问题的观点。,初读课文，整体感知：,自学指导一： 学生自由朗读课文，通过文中注释及工具书解决文中的生字，力求做到读准字音，读清句读，读出情韵。桃花源记.swf,自学指导二： 以小组为单位，参考注释和工具书，翻译课文，讨论交流疑难问题。解决不了的，画下来，待全班集体讨论解决。,晋太元中，武陵人捕鱼为 业，缘溪行，忘路之远近。忽逢 桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人 甚异之。复前行，欲穷其林。,作为,沿着、顺着,鲜嫩美丽,尽，走到尽头,溪水的两岸,又，继续,那,偏义复词，仅指远。,东晋孝武帝太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木。,芳香的青草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。,第一段译文,自学指导一： 参考注释和工具书，疏通全文大意。没有注解的语句，凭借学过的文言常识解决或查阅工具书解决；解决不了的，画下来，待全班集体讨论解决。,研读文本，深入探究：,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有 光，便舍船从口入。 初极狭，才通人，复行数 十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良 田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中 往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐。,（舍弃、放弃 ） 离开,只，仅仅,又，再,类,田间小路,交错相通,借代,指老人小孩,快乐的样子,隐隐约约,见不真切,全，都,开阔敞亮的样子,林尽于水源，尽，完，消失，没有,整齐的样子,桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。田间小路，交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。,第二段译文,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸 来问 讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 ，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何 世，乃不 知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹 惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞 去。此中人语云，不足为外人道也。,同“俱”，完全，详尽,都，全,同“邀”，邀请,竟然,值得,问和讯同义，打听，探问,妻子儿女,同乡，乡邻,隔绝,更不用说,给，后省略了“之”,惊叹,停留，引申为居住,说,邀请,（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里来的。渔人一一作了回答。人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。,第三段译文,他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地为（桃花源中的人）详细地诉说，他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几天，告辞回去。这里面的人告诉他说：“这儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊。”,第三段译文,从第段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：,环境优美 物质富足 和平安宁、自由快乐、没有压迫与剥削 民风淳朴、尊老爱幼、热情好客 一、景美：环境优美； 二、人美：民风淳朴、热情好客 三、社会生活美：没有压迫与剥削、丰衣足食、老有所养、幼有所长、和平安宁、人人安居乐业,渔人穿过山洞，眼前豁然开朗，展现在他面前的是一派祥和的景象。请你谈谈渔人从哪些方面感受到了世外桃源的美好？,答：围绕“自然环境，社会环境，人们生活，社会风尚”等回答。 或围绕“美丽富足，和平安宁，自由快乐，尊老爱幼，民风淳朴，热情好客”回答也可。,桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，乐在哪,乐在民主平等 乐在和平安定 乐在丰衣足食 乐在民风淳朴,盛世少有隐者。面对当时的社会，作者在不苟且、不同流、难释怀的复杂情感下，隐居山林并描绘出仪真仪幻的“桃花源”。请你说说作者创作此文的目的是什么？,表达了作者对美好生活的追求和向往，对黑暗现实的否定与批判，寄托了自己的政治理想，反映了广大劳动人民的愿望。,桃花源中人避秦时乱来此绝境，几百年来，生活安定幸福，“不知有汉，无论魏晋”，而两汉魏晋，战乱不绝，民不聊生，得知世上的事后 “皆叹惋”。 叹惋桃花源外面的世界变化之大，叹惋外面的世界如此动乱、黑暗，叹惋外面的人们一直过着痛苦生活。,文中写到“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，请你说说村中人，为什么“皆叹惋“？,既出， 得其船，便扶向路，处处志 之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人 随其往，寻向所志， 遂迷,不复得路。南阳 刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未 果。寻病终。后遂无问津者。,已经,沿着,拜见,用符号做标记,计划前往,不久,名词，标记,他的,原来，先前的,像这样，即桃花源的全部情况,立即，马上,代渔人进出桃花源这件事,探访,津，渡口,渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况做了禀报。太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。 南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。,第四、五段译文,自学指导一：整体感知,快速浏览课文，结合全文内容思考：本文以什么为线索？按什么思路来写的？ 以渔人的活动为线索。 是按照发现桃林、进入桃源、离开桃源、再寻桃源的思路来写的。,自学指导二：内容理解,再读课文第一段思考： 文中是如何描写两岸桃林的？请你展开想像用自己的话来描述一下桃林的美丽景象。 你觉得作者描写桃林有什么作用？,为渔人进入桃源渲染了神秘气氛，也为桃源的美好作了铺垫。,再读课文二、三两段，结合下面的问题思考：,1.渔人发现桃花源之后，他看到的是怎样的生活画面？（提示：从自然环境和桃花源人们的生活状况两个方面来概括。）渔人看到这一幕内心会有怎样的想法？ 2.桃花源人见了渔人前后有怎样的变化？从中你能感受到什么？ 3.你觉得桃花源是一个怎样的地方？ 4.桃花源的人的祖先是什么原因来此绝境？这与陶渊明的时代有什么相似之处？从中你能看出作者有什么样的愿望？,读课文第四、五两段思考,1.渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？这与第三段哪一句话形成照应？ 2. 陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？,作者这样写的目的是暗示桃花源是虚构的，现实社会中并不存在。,表达诗人的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的和谐生活环境。同时也含蓄地表达了对社会现实的不满,自学指导三：讨论,为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？,作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。,文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？,第一问：不足为外人道也。 第二问： （1）环境优美、生活安宁， （2）能安居乐业， （3）和睦相处。 (4)没有剥削、没有压迫、自由快乐,请你用自己的话,说出桃花源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容。,:桃花源人问渔人从哪里来。 挑花源人向渔人说明自己来到桃花源的原因。 桃花源人向渔人询问外界的情况。 桃花源人嘱咐渔人不要向别人提起这里的情况,留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。,只要所选之句为读者留下了一定的想象空间，并能对此句作简要分析即可。 示例：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体体现，但读者结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。,渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想?,此题只要能围绕作者的矛盾思想来答，语言表述清晰流畅即可。 示例：寄寓了作者对美好的理想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目中的理想社会，文中的渔人虽“处处志之”，但终“不复得路”，暗示了桃源并不存在，这样的理想无法实现。,主题,本文虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘了一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，来寄托作者的社会理想。本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。,虚构目的：,描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。,理解背诵,（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是： 芳草鲜美，落英缤纷。 （2）文中描写桃花源美好的自然环境（美好的生活环境）的句子 ： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 （3）文中描写桃花源社会环境的安宁的句子： 黄发垂髫，并怡然自乐。,（4）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子： 黄发垂髫，并怡然自乐。 （5）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有： A.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 B.余人各复延至其家，皆出酒食。 （6）本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。“桃花源人为何叹惋不已？ 问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （7）交代桃源人来历的句子： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。,1、通假字,2、古今异义,便要还家 (要，通“邀”，邀请) 具答之 （具，通“俱”，完全，详尽）,古：交错相通 今：交通运输,（2）阡陌交通，鸡犬相闻,古：鲜嫩美丽 今：新鲜，食物味道好,（1）芳草鲜美，落英缤纷。,文言积累,（6）诣太守，说如此。,古：不值得 今：不够，不充分,古：像这样 今：这样,（5）不足为外人道也。,古：更不必说 今：连词，表示 条件不同而结果不变,（4）乃不知有汉，无论魏晋,妻子：古：妻子和儿女 今：专指男子的配偶。 绝境：古：与外界隔绝的地方 今：毫无出路的境地,（3）率妻子邑人来此绝境,缘溪行 古义：沿着，顺着 今义：缘故，缘分 余人各复延至其家 古义：邀请 今义:延长，延伸 遂与外人间隔 古义：隔绝，不通音信。今义：隔开,成语：,（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 （2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感觉明朗。 （3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。 （4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。,3、一词多义,便舍船，从口入,(舍弃，这里指离开，动词),屋舍俨然,(房屋，名词),处处志之,(用符号作标记，动词),寻向所志,(标记，名词）,寻向所志,(寻找，动词),未果，寻病终,(不久，副词),武陵人捕鱼为业,作为,不足为外人道也,对，向（介词）,此人一一为具言所闻,介词，给,既出，得其船,复前行，欲穷其林,这、那,他的，指渔人的,寻向所志,眈眈相向,先前的，原来的,对着,4、词类活用,欲穷其林形容词作动词，尽，走到尽头。 未果，寻病终名词作动词，实现。