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文档简介
背景 殷商、周、秦、汉 中国古典园林起源于“囿”和“台” ,随后是“圃”、“园”和“苑”。 一、贵族园林及秦以后的皇家园林 1.类型: “囿”:蓄养珍禽异兽的场所;以供帝王狩猎之用;规模“天子百里,诸侯四十里” “台”:“积土四方而高曰台”,用土堆筑而成的高地;以观天象、通神明、游赏、存储税收之用; 2 功能 1.中国古典园林最早具备的两个功能:狩猎和通神; 2.随后是生产、游憇、求仙;,第一章 园林的生成期-先秦、两汉 (公元前11世纪-220年)(1),退出,3 实例 1.殷、商、周时期的贵族园林:文献记载最早的即殷纣王的“沙丘苑台”;周文王的“灵囿、灵台、灵沼”; 2.春秋时期的贵族园林: :楚国的章华台P38(位于湖北境内,在园林中开挖大型水体工程见于史书记载之首例)、吴国姑苏台P39(位于江苏境内,因山成台,联台为宫,为一座山地园林); 3.秦代:开始出现真正意义上的皇家园林:咸阳宫苑P44(平面图)中的上林苑、兰池宫等P44(兰池宫为最早模仿海上仙山的)。3.1大咸阳规划:A天人合一思想在帝都规划上的具体表现:按天上星座的布列来安排皇家宫苑的布局;B以咸阳宫为中心,具有南北中轴线的宠大宫苑建筑群,如众星捧月般以体现帝王皇权的至高无上。3.2咸阳城的二期规划:可惜因秦始皇的暴卒而未能全部完成,且待项羽入关火焚咸阳三月不熄,一座规模宏大的皇家园林就此灰飞烟灭了。3.3秦代的事功之一是修筑全国通行的大道。而且在道旁种树,行道树可说是从这个时候开始的。,退出,3.1.1上林苑:为当时最大一座皇家园林。苑内最主要的一座宫殿建筑群即阿房宫,为上林苑核心,也是大朝所在的政治中心。 3.1.2兰池宫:秦始皇摹仿海上仙山的做法以满足其长生不老之愿,于是在园林中挖池筑岛即建成兰池宫。 兰池宫在生成期的园林发展中占重要地位,原因有二:1引渭水为池,池中筑岛,为首次见于史载的园林筑山、理水并举;2堆筑岛山名为蓬莱山以摹拟神仙境界,开启了西汉宫苑中求仙活动之先河。从此皇家园林开始多了个求仙功能。,4.西汉-西汉长安城(平面图),西汉宫苑以上林苑、未央宫、建章宫、甘泉宫等皇家园林为大,且均布局严整,有明显的中轴线。 A.上林苑P48-中国历史上最大的一座皇家园林;在长安县西南,跨长安、威宁、周至、雩县、兰田五县县境,设城门12座;关中八水流经园内;其中有36苑;12宫;21观;为一苑中有苑,苑中有宫、有观的一皇家园林,也就是说宫室建筑是苑中主题了。 上林苑至西汉末年,苑内大部分可耕土地已成良田,除部分古迹外已名存实亡了。,A1.植被:有天然植被及人工栽植的植被,许多建筑景点也是因其周围栽植的主要植物来命名的,如长杨宫、葡萄宫、青梧宫、棠梨宫等。还有不少是从南方移栽过来的品种,如昌蒲、龙眼、荔枝等(温室栽培较多)。 A2.山水:关中八水流经园内P48。此外还有天然湖泊及人工水体。 A3.苑:中有苑36,即园中园有36处,一般都建在风景优美的地段。 A4.宫:即宫殿建筑群。其中共有宫殿建筑群12处:建章宫、承光宫、储元宫、包阳宫、尸阳宫、望远宫、犬台宫、宣曲宫、昭台宫、蒲陶宫、黄山宫、扶荔宫。其中以建章宫为最大,属朝宫性质。 A5.台:有很多台,一般作登高观景用;有的则专门为祭祀、通神明之用。 A6.观: 其中有21观。古代观、馆二者通用。是汉代对体量较大的非宫殿建筑物通称。 A7.生产基地:有工、农、林、渔、牧等方面的生产,类似一庞大的“皇家庄园”。,小结:1.上林苑是一个范围极其辽阔的天然山水环境。2.其内的建筑(宫苑台观等)就其已知的数量而言,它们在其内的分布是极其疏朗的,间距也很大,一般需乘马车和骑马方能当日往返。3.上林苑是一座多功能的皇家园林,具备生成期古典园林的全部功能游憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神、求仙、生产等。还有帝王的陵墓。,B.建章宫:P85、P84。是上林苑中主要十二宫之一,为其中最大的宫殿建筑群,属于朝宫性质,位于未央宫西侧长安城外。具有明确中轴线的严整格局,从整个的宫城布局来看: B.1建章宫宫墙为内外二重城垣。总体呈南宫北苑格局,成为后世“大内御苑”规划的滥觞。 B.2宫内主要建筑“前殿”(为宫内大朝正殿,建在高台之上)与外宫墙南正门“阊阖门”、内宫墙南正门“圆阙”形成一条南北中轴线。 B.3宫内的园林部分主要集中在北部。其内开凿太液池,堆筑三岛:瀛洲、蓬莱、方丈;也是历史上第一座具有完整三仙山的皇家园林,成为后代皇家园林的主要模式,一直沿袭至清代。,C.未央宫: P8384。位于长安城的西南角上,为长安城最早建成的宫殿之一,也是上朝和皇帝、后妃居住之处,其性质相当后来的宫城。 C.1有内垣及外垣两重宫墙。宫的正门为北阙。 C.2宫内主要道路为一条南北向的道路,两条东西向的道路。其中东西向的两条干道将未央宫分为南、中、北三部分,南、中部为外宫(外朝);北部为后宫(椒房即皇后殿)。 C.3由城外引昆明池之水穿西城墙而注入沧池,再经石渠导引汇入长安城内的王渠,构成一个完整的水系。,5.东汉洛阳城P98:洛阳城城区略呈长方形,共设城门12座。其规划特点: 5.1 城内有南宫和北宫两区,南北宫分别为大朝、寝宫性质,合占城区面积的1/5以上.全城并未形成以主要宫殿为中心的轴线,也未遵循周代以王城为核心的营国之制. 5.2洛阳城作为东汉都城,在建都之初便着手解决漕运和城市供水问题,引洛水进城以通漕和补给城市用水,形成一个比较完整的水系,鸿池便是调节水量的蓄水库,这个水系为城内外的园林提供了优越的理水条件。 5.3市集分布于城之东、西、南,比起西汉的长安,城市功能分区较合理,宫廷建筑所占比重较长安低且集中于城中央及北半部,城市布局趋于严谨。表明东汉洛阳城规划较西汉有所改进,为中国封建社会中期的都城规划开创了先型。,退出,6、东汉时皇家园林:以濯龙园和永安宫最大。比起西汉时皇家园林规模要小得多,但园林的游赏功能已上升为主要地位。 6.1濯龙园:位于洛阳城宫城北部,原为皇后养蚕和娱乐之处,桓帝时进行扩建,园林景色益臻幽美。“濯龙望如海,河桥渡似雷”,足见此园以水景取胜。 6.2永安宫:位于洛阳城宫城之北宫东北侧。“永安离宫,修竹冬青。阴池幽流,玄泉洌清” 6.3西园:在北宫西侧。园内堆筑假山,水渠可行舟,池中植莲花,此园以山景见长。 6.4上林苑:位于洛阳城的西北部。与西汉的上林苑相比,其规模要小得多。,7、两汉一个重要现象是出现私家园林: 7.1西汉初年,朝廷崇尚节俭,私园的营建并不多。至西汉后期,民间营造园林已不限于贵族、官僚。如袁广汉的私园P103、梁国梁孝王刘武的兔园P88(梁园)。其内容与形式跟帝王宫苑相比,没什么太多不同,只是名称上称园,规模上较小而已。 7.2到东汉时, 除建在城市及其近郊的宅、第、园池外,郊野也出现了一些园林化的经营,表现出一定程度的朴素的园林特征。如东汉梁冀的建在洛阳西郊的菟园P105。 整个说来,秦汉宫苑的特色是:继承了古代囿的传统并向前推进了一步,苑中有苑、有宫、有观,宫室建筑群成为苑的主体,故我们将这一时期的园林特称为秦汉建筑宫苑。,秦汉建筑宫苑: 宫:是指各个不同的建筑单体组合而成的建筑群构成当时皇家园林主体,山池花木穿插其间,宫与苑浑然一体;也有的把部分山池花木扩大为相对独立的园林一区,呈宫中有苑的格局,如建章宫。这类皇家园林一般建在都城或其近郊,山池花木均为人工所经营。 苑:是指建在郊野地带的离宫别苑,占地广规模大。呈苑中有宫的格局,有天然的山水、植被的大自然的生态环境,如上林苑。,8、两汉皇家园林比较: 8.1东汉皇家园林数量不如西汉多,规模也远较西汉为小。 8.2东汉皇家园林为“宫苑”,也有称“园”的,西汉有宫、苑之别。 8.3东汉园林的游赏功能成为园林之主要功能,也较注重造景效果。,9、影响园林向着风景式方向上发展的三个重要的意识形态方面的因素为:天人合一思想、君子比德思想、神仙思想。 9.1天人合一思想:园林作为人造的“第二自然”,其中的花草树木、禽鸟鱼虫等当然要顺乎其自然存在的状态,不可能像欧洲园林那样表现理性的自然、有秩序的自然,两晋南北朝之后,更把人文的审美融注到大自然的山水景观中而形成中国风景式园林的“本于自然而高于自然”、“建筑与自然相融糅”等基本特点。明代计成在园冶一书中提出“虽由人作,宛自天开”的造园思路从某种程度上来讲也是天人合一思想的传承与发展。,9.2君子比德思想:源于先秦儒家,它从功利、伦理的角度来认识大自然。它将大自然的某些外在形态、属性与人的内在品德联系起来。孔子的“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。即以水的清澈象征人的明智,水的流动表现智者的探索,而山的稳重与仁者的敦厚相似,山中蕴藏万物可施惠于人,正体现仁者的品质。” 9.3神仙思想:产生于战国末期,盛行于秦汉时的皇家园林。神仙思想为原始宗教中的鬼神崇拜、山岳崇拜与老、庄的道家学说融糅混杂的产物,它把神灵居处于高山这种原始的幻想演化为一系列的神仙境界(如东海仙山)。,生成期造园成就总结:大致分三个阶段:商、周(生成期的初始阶段);秦、西汉(园林发展的重要阶段,出现了皇家园林的类型);东汉(由园林生成期发展到魏晋南北朝时期的过渡阶段)。 1.尚不具备中国古典园林的全部类型,造园活动的主流是皇家园林,私家园林虽有但为数少且摹仿皇家园林的规模与内容,两者没有明显的类型上的区别。 2.园林功能由早期的狩猎、通神、求仙、生产逐渐转化为游憩、观赏为主;但建筑只是散置和罗列于自然环境之中,与其它造园要素无密切的有机联系,园林的总体规划较粗放; 3.造园活动并未完全达到艺术创作的境界; 4.东汉
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