甘肃省武威市第六中学2018_2019学年高二历史下学期第二次学段考试试题（含解析）.docx

武威六中2018-2019学年度第二学期第二次学段考试高二历史试卷一、单选题（共30小题，每题2分，共60分）1.美国学者杜兰在世界文明史中指出：中国原始居民的宗教信仰有灵魂的恐惧，崇拜无处不藏躲的幽灵，敬畏上天，以丰盛的祭品感谢大地帝王和僧侣几乎是一体的，他们的丰功伟业常常是得之于祷告和诸神的惠助。作者实质上强调的是A. 王权带有神秘的色彩B. 社会生产力水平低下C. 科技文化的极为落后D. 君权神授思想的出现【答案】A【解析】【详解】材料信息“帝王和僧侣几乎是一体的，他们的丰功伟业常常是得之于祷告和诸神的惠助”说明王权带有神秘的色彩，故A项正确；社会生产力水平低下是材料现象的根本原因，不是实质，故B项错误；科技文化的极为落后也是该现象出现的原因，故C项错误；君权神授思想出现是在汉武帝时期，故D项错误。2.周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时A. 创造了一种全新的文字体系B. 形成了重视历史传承的风尚C. 宗法制度受到了严重的挑战D. 青铜器的功用发生重大改变【答案】B【解析】试题分析：殷商以来，青铜器被大量用来祭祀祖先和鬼神。西周青铜礼器被用来维护和体现等级制度，正好体现的是宗法制度，排除C。商周时期的文字是铭文，并没有创造出全新的文字体系，排除A。青铜器有两种基本功用,一是“纳（内）、入”,即盛装物件；一是“设”即陈设布列。青铜器的功用并未发生重大改变，排除D。抓住关键信息“记述个人业绩，追颂祖先功德”正好体现了历史传承的作用。选B。【考点定位】中国古代经济的基本结构与特点古代手工业的进步中国古代政治制度西周的宗法制3.西周初年，周成王因年纪幼小，尚缺乏裁夺政事的能力，周公旦“乃摄政当国”；后来，周厉王被国人所逐，召公和周公共同摄政，号称“共和”。这些亊实说明在西周A. 贵族政治占重要地位B. 嫡长子继承制被破坏C. 周王常常是统而不治D. 分封制存在严重弊端【答案】A【解析】通过材料可以看出无论是成王年间还是厉王年间，参与政务的有“周公”、召公这些所谓的同姓宗室，说明国家的贵族在一定特殊时期承担着管理国家的职权，故答案选A。题干没有提及宗法制，排除B；春秋战国时期分封制开始瓦解，周天子地位下降，并出现了诸侯争霸的局面，CD项题干没有体现。点睛：本题解题的关键是了解“周公”“召公”的身份。“周公”姓姬名旦，是周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。“召公”是西周宗室、大臣，与周武王、周公旦同辈。4.西周时期，从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二主。各级宗族成员，都要以各级“宗子”为中心，表示“尊祖”和“敬宗”。其目的是A. 宣扬“天无二日”B. 保证嫡长子地位C. 强化“尊祖敬宗”D. 维护“家天下”局面【答案】B【解析】【详解】材料表明“西周时期”在“政治上”遵循“一国无二君”、在“宗法上”遵循“一庙无二主”的礼制，这反映了当时奴隶社会的礼乐秩序；“各级宗族成员，都要以各级宗子为中心，表示尊祖和敬宗”，其中“宗子”指的是嫡长子，可见其目的突出了嫡长子的独特地位。故答案为B项。A项，材料没有体现“天无二日”的信息点，排除；C项，强化“尊祖敬宗”是宗法制的形式而不是目的，排除；D项，材料仅从王族的角度进行说明，不够全面，排除。5.下表反映出西周社会的本质特征是身份使用乐器乐舞的规模天子宫悬：悬挂的乐器四面排列64人诸侯轩悬：悬挂的乐器三面排列48人卿、大夫判悬：悬挂的乐器两面排列32人士特悬：悬挂的乐器一面排列16人A. 贵族生活腐化B. 血缘色彩浓厚C. 音乐发展迅速D. 社会等级森严【答案】D【解析】材料反映了身份的等级不同使用的乐器和乐舞规模就会不同，这是典型的等级森严，选D是符合题意的，正确；贵族生活腐化只是表面现象，选项A不符合题意，排除；材料不涉及血缘问题，选项B不符合题意，排除；音乐发展迅速只是表面现象，选项C不符合题意，排除；故本题选D。【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白材料考查的是本质特征而A、C均为现象。6. 四川省博物馆藏有一块文字残缺的九域守令图石碑，其中一段碑文是：“至于国，天下分而为七。并四海，变易古制，始为县，更、分裂，至灭陈，天下方合为一。” “”处缺失的文字应该是（ ）A. 周B. 秦C. 汉D. 唐【答案】B【解析】本题考查对材料信息的获取、理解和所学知识的运用能力。解答本题的关键是对题干文字通读，然后根据所学知识进行补充，由此形成完整的石碑文字。从材料中的“并四海、为郡县、灭陈天下合一”等信息可以判断题干中要求填的缺失的文字是秦。ACD三朝与题干反映的信息不符。【考点定位】古代中国的政治制度秦中央集权制度的形成秦的统一、郡县制。7.秦始皇的父亲去世后，按周代谥法被追封为庄襄王。公元前221年，秦始皇以“子议父”、“臣议君”不合理为由，废除了谥法。秦始皇此举意在A. 维护皇权尊严B. 弘扬三纲五常C. 废除宗法制度D. 取消分封制度【答案】A【解析】秦始皇建立皇帝制度以皇权至上来显示皇帝地位的不可僭越，谥法制度是由皇帝之子与其臣下根据皇帝生前的行为事迹，给予其一个含有褒贬之意的称号，这一行为在秦始皇眼中正是有着僭越之意的，是侵犯了皇权的尊严的，应该予以废除，故D项正确。秦始皇建立的一套专制主义中央集权制度中，并没有废除宗法制一项，排除A；三纲五常最早为西汉董仲舒于春秋繁露一书中所提出，在秦始皇时代是没有的，排除B；分封制是指将土地分给宗族、臣下等人进行治理的政治制度，此制度与谥法制度并无直接联系，不能从题干中看出秦始皇意在取消分封制，排除C。8.嬴政的道一文中写道：“始皇帝嬴政比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”作者这样评价秦始皇，主要是基于他A. 开始实行郡县制加强对地方的管理B. 确定了后世2000多年的国家政治框架C. 确立了分封子弟的制度D. 开始用军功授爵制代替世卿世禄制【答案】B【解析】根据题干信息“始皇帝嬴政，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开”，结合所学知识可知，因为始皇帝嬴政统一六国，建立的秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的国家，其专制集权统治制度，在我国沿袭了两千多年，影响十分深远。只有选项B符合题意，选项A只是专制集权的一部分，不符合题意；选项D军功爵制开始推行于战国时期的秦国，不符合题意；选项C西周时期创立的，不符合题意。故选B。9.斯塔夫里阿诺斯在全球通史中指出：“从后来的历史看，秦帝国废弃了早先在诸王国发展起来的写法众多的语言文字，代之以全中国都能理解的统一文字。由于这种文字所共有的性质，证明是一种非常有效且持久的统一的黏合剂。”这说明秦帝国统一文字A. 对中国后来的民族统一影响深远B. 促进了民族大融合C. 有利于秦中央集权的建立D. 有利于国家统一的实现【答案】A【解析】据材料“这种统一文字由于中国文字所具有的性质，被证明是一种非常有效且持久的统一的黏合剂”并结合所学知识可知，这反映了秦始皇统一文字对中国后来的民族统一影响深远，故A项正确；“促进了民族大融合”的说法不符合材料信息“有效且持久的统一”，故B项错误；有利于秦中央集权制的建立，也没有突出对中国后来历史的影响，故C项错误；国家统一的实现，也没有反映对中国后来历史的影响，故D项错误。故选A。10.汉书地理志言：“秦并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县，荡灭前圣之苗裔，靡有孑遗。”这说明秦朝废除的制度是A. 禅让制B. 分封制C. 宗法制D. 郡国并行制【答案】B【解析】据材料“以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封”并结合所学知识可知，秦朝以郡县制取代分封制，故B选项正确；禅让制是原始社会末期的部落民主选举制度，与材料无关，故A选项错误；宗法制的核心制度是嫡长子继承制，材料也没有反映，故C选项错误；郡国并行制是西汉初的地方制度，故D选项错误。故选B。点睛：本题解题关键是全面理解材料关键信息“秦并兼四海不立尺土之封，分天下为郡县”，再结合所学知识可知，秦朝认为分封制导致周朝灭亡，故秦朝废除的制度是分封制，据此即可正确判断。11.西汉统治者总结秦朝历史，从“海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败”的认识出发，采取的措施是A. 实行郡国并行制度B. 颁布“推恩令”C. 实行编户齐民制度D. 颁布“附益之法”【答案】A【解析】试题分析：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据“海内新定”可以推断出是汉初采取的措施；根据“同姓寡少”可以推断出该措施与血缘有关系；根据“惩戒亡秦孤立之败”说明该措施要恢复被秦朝废除的分封制度。由以上推断可以得出为郡国并行制，A符合题意。BD是汉武帝时期为了加强中央集权而采取的削弱诸侯权力的措施。编户齐民是为了加强对百姓的政治控制和经济剥削而采取的措施。考点：古代中国的政治制度走向“大一统”的秦汉政治郡国并行制12.南朝时期，寒人通过充将帅，掌机要(中书舍人)，任典签(代表皇帝监察地方诸王刺史)不断提升政治地位，寒人地位的上升主要表明()A. 门阀氏族政治的形成B. 文化教育的逐渐下移C. 专制皇权的逐渐加强D. 监察的非理性化趋势【答案】C【解析】根据材料信息，结合所学知识可知材料中的寒人代表“皇帝”监察地方诸王刺史等字眼意在强调寒人地位的上升其实是专制皇权加强的产物，选C是符合题意的，正确；门阀氏族政治强调门第，寒门的地位是低的，选项A不符合题意，排除；材料不涉及文化教育的问题，选项B不符合题意，排除；材料反映了监察的严密性而不是非理性化，选项D不符合题意，排除；故本题选C。13.“立行中书省十有一：曰岭北，曰辽阳，曰河南，曰陕西，曰四川，曰甘肃，曰云南，曰江浙，曰江西，曰湖广，曰征东，分镇藩服”材料所反映的制度创立于A. 唐朝B. 宋朝C. 元朝D. 明朝【答案】C【解析】“立行中书省”等字眼足以证明材料所反映的制度是行省制度，而行省制度创立于元朝而非唐朝、宋朝以及明朝，所以综上所述本题答案选C才是符合题意的，正确。点睛：本题解题的关键点在于要明白“行中书省”就是行省的意思。14.北宋初立，有千百个州县行政单位，后采取措施，在众多州县之上设置一级行政机构“路”，以此达到“振领而群毛理”之意。这一做法A. 分化了地方行政大权B. 严密了地方监察体系C. 可收统摄管理之功效D. 便于地方官向上奏事【答案】C【解析】在州县之上设置新的行政机构“路”，显然是扩大而非分化了地方行政大权，故A项错误；“路”是新设置的地方行政而非监察结构，故B项错误；相比宋初千百个州县行政单位，作为其上级行政机构的路在数目上必然相对较少，有利于收统摄管理之功效，故C项正确；设置新的行政机构并不一定便于地方官向上奏事，二者之间并没有必然的联系，故D项错误。15.秦代北方的郡只相当于今天的一两个地区，河东郡就略似今天山西省的临汾、运城两地区；而南方的郡有如今天的一个省或更大，九江郡起初就相当于今天安徽省及江西省的大部。后来南方政区的幅员越变越小，其政区幅员的变化效率比北方要快.这种变化主要表明A. 统治疆域的扩大B. 北方经济的衰落C. 中央集权的加强D. 政区细化趋势【答案】C【解析】题干看不出统治疆域的扩大，排除A；南方政区幅员的变化速率比北方要快，这种地域方面的差异主要是经济因素造成的，说明了南方经济有了一定的发展，但当时北方仍然是经济中心，排除B；南方政区的幅员越变越小，主要为了有利于中央对地方的控制，故C正确；D是表象，没有反映实质性的问题，排除。16.“明设官，开国数年一再更定，内外无偏重，大小监制，缓急繁减，咸克互济，可为尽善。独是罢丞相而尊尚书，事难画一，缓急不辨，以此得，亦以此失，势有然也。”材料主要反映明朝废丞相后A. 权力过于分散B. 行政效率提高C. 中央集权加强D. 君权空前强化【答案】A【解析】由材料信息可知，明朝废除丞相后，造成了“事难画一，缓急不辨”的局面，由此可知，当时的政治运行中，权力分散缺乏统筹运作，故A项正确；明朝在废除丞相后，既然出现“事难画一，缓急不辨”的局面，这就说明其行政效率较低，且材料中也没有行政效率提高的信息，排除B项；中央集权侧重于解决中央和地方的关系，材料中没有地方权力的信息，排除C项；没有比较不能推知明朝君权空前强化，排除D项。17.明朝建立后改元朝之行省为承宣布政使司，布政使司仅主管民政，又设提刑按察使司掌刑狱、都指挥使司掌军政，为防止布政使司长官专权，每一布政使司又设左、右布政使各一人。明朝以上举措体现了A. 削弱相权、加强皇权的意图B. 三权分立的民主化的特点C. 宰相权力下放地方的趋势D. 制约地方、加强中央集权目的【答案】D【解析】明朝将行省权力一分为三，同时每一布政使司又设左、右布政使各一人，是通过分割地方政府权力，从而实现制约地方、加强中央集权的目的。故答案为D项。这一举措是针对地方采取的措施，与削弱相权无关，排除A项；这一目的是为加强中央集权，最终巩固君主专制，与民主化无关，排除B项；C项材料不能反映，排除。点睛：明朝加强中央集权措施是废行省、设三司，三司分别隶属于中央有关部门，以这种方式将地方权力集中到中央。18.“（本朝）惟军机处恭拟上谕为至要。诰诫臣工，指授方略，查核政事，责问刑罚之不当者，谓之寄信。寄信密封交兵部用马递，或三百里，或四五六百，或至八百里以行。其内外臣工所奏事经军机大臣定议，取旨密封，递送亦如之。”这说明清代军机处A. 由满汉高级官员组成B. 是制约君权的重要机构C. 提高了政府行政效率D. 有权裁决国家军政大事【答案】C【解析】试题分析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中“寄信密封交兵部用马递，或三百里，或四五六百，或至八百里以行。取旨密封，递送亦如之”等信息说明军机处提高了政府行政效率，故本题选择C。其他选项均与题干信息不符。考点：古代中国的政治制度汉到元政治制度演变清朝军机处19.有学者对“忠”在官修史书中出现的频次情况进行统计后发现，在汉代纂修的史书中，“忠”所占的比例为797%，宋代为1589%，清代为2271%这反映出A. 伦理教化逐步加强B. 专制主义日益强化C. 思想控制日趋严密D. 史官思想日益僵化【答案】B【解析】根据材料信息，结合所学知识可知在中国古代“忠”是忠君的意思，“忠”所占的比例不断增长也就反映了君主专制主义日益强化，选B是符合题意的，正确；“忠”字的增多和专制主义日益强化无关，选项A错在“忠”理解的错误，“忠”不等于伦理教化，不符合题意，排除；材料不涉及思想控制的问题，选项C不符合题意，排除；是官方在强化忠君，这和史官自身的思想无关，选项D不符合题意，排除；故本题选B。20.梭伦说：“我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义，人人各得其所。”他将其制定的法律刻画在16块白色的牌子上并公之于众，同时要求所有公民与官员发誓遵守这些法律。对此理解正确的是A. 梭伦确立雅典居民平等公正原则B. 梭伦以立法形式确立了民主政治C. 城邦法律是西方各国的立法蓝本D. 城邦法律是民主制度的重要基础【答案】D【解析】根据题干“梭伦把他指定的法律公布在16块白色的牌子上，并公之于众，让所有公民与官员向宙斯发誓遵守这些法律”和结合所学知识可知梭伦让所有公民和官员发誓遵守法律，打破了贵族垄断法律的局面，使得法律成为调解社会矛盾的有力武器，适应了民主制度发展的要求，故城邦法律是民主制度的重要基础，排除B，D项正确。A项错在“居民”，梭伦改革没有确立雅典居民平等公正原则，排除。C项说法错误，西方各国的立法借鉴古代罗马法的内容，不是以城邦法律为蓝本，排除。综上所述，本题正确答案为D。21.有学者指出，伯利克里改革进一步推进了雅典民主政治的发展，并罗列论据有：政权向所有等级公民开放，发放公职津贴、观剧津贴等。可见，该学者认为伯利克里改革对雅典民主的“发展”表现为A. 民主基础的扩大B. 对一般民众的讨好C. 阶级矛盾缓和D. 扩大公民大会的权力【答案】A【解析】试题分析：本题主要考察的是获取和解读材料信息的能力。从材料“政权向所有等级公民开放，发放公职津贴、观剧津贴等”中可以看出，雅典的民主基础不断扩大。所以答案选A。BCD不符合题意。考点：古代希腊、罗马的政治制度雅典民主政治伯里克利改革22.古希腊著名哲学家柏拉图说：“民主政体是进一步的退化，因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化；人性的一切欲望都可以被同样自由地去追求。”这段话意在说明A. 当时的雅典不具备建立民主政体的条件B. 雅典公民具有自由平等精神C. 雅典民主政治存在一定弊端D. 平等和自由是雅典民主政体的基本原则【答案】C【解析】材料强调的是雅典民主带来的弊端，不是说明雅典民主政体确立的条件，故A项错误；根据材料中柏拉图认为“民主政体是进一步的退化，因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化”说明雅典的民主政治容易导致人们追求其他人性的“一切欲望”说明雅典的民主政治存在一定弊端，故C项正确；材料中并不是强调雅典的公民的素养，故B项错误；材料中强调的是雅典民主政体确立的自由平等的原则所带来的不足，不是强调其基本原则，故D项错误。23.有学者认为：罗马法包含了习惯、平民会议决议、元老院决议、国王谕令、裁判官告示、法学家的学说、法律条文。在该学者看来，罗马法A. 具有广泛的适用性B. 渊源呈现多元性C. 主要维护平民利益D. 是以往习惯法的汇编【答案】B【解析】材料从习惯法、法学家以及法律条文等角度说明罗马法的渊源，表明罗马法渊源呈现多元性，故B项正确； ACD材料未体现，排除。24.公元前390年，高卢人攻占罗马。情况危急，罗马人决定请卡米卢斯回来带兵作战。他们派出一名使者冒险穿过敌人的包围，回城征求元老们的意见。元老院取消了对卡米卢斯的放逐，命其为独裁官。卡米卢斯才能够名正言顺地回来带领众人打败了入侵者。卡米卢斯的这一人生转变表明A. 罗马贵族垄断司法权欺压民众B. 万民法巩固了罗马的共和政权C. 古罗马公民注重遵守法律程序D. 民族矛盾激化了罗马阶级矛盾【答案】C【解析】卡米卢斯得到启用，并通过元老们取消放逐的规定，说明罗马比较注重法律程序，故C项正确；材料中没有体现出贵族对平民的欺压信息，故A项错误；罗马此时的法律是公民法，故B项错误；材料中明显是阶级矛盾的缓和，故D项错误。25.某学者指出：“在古罗马，即使在日常情况下，所有人使用其物，也应维持在一般的合理状态。如罗马法中规定在居民区，允许冬天在室内生火取暖而排烟于室外，允许倾倒生活污水等，但不得开放排出过度的烟雾或流出大量废水的作坊。”这说明古罗马A. 注重规范人们的社会行为B. 最早萌发生态文明思想C. 法律旨在维护公民的利益D. 严格限制社会经济活动【答案】A【解析】据材料并结合所学知识可知，“所有人使用其物，也应维持在一般的合理状态”说明罗马法强调人们行使个人权利是应该适度，不能侵犯他人和社会利益，属于规范社会行为的表现，故A选项正确；材料无法体现罗马法是最早萌发生态文明思想的，故B选项错误；材料主旨在于社会行为的规范性和适度性，而不是维护公民的利益，故C选项错误；材料也没有反映对社会经济活动严格限制，故D选项错误。故选A。26.十二铜表法规定：“若（当事人双方）不能和解，则（他们）应在午前到市场或会议场进行诉讼。出庭双方应依次申辩（自己案件）”这反映出当时的司法审判A. 侧重于当事人的申辩B. 确保审判结果的公正C. 遵循严格的司法程序D. 摈弃旧有的风俗习惯【答案】C【解析】根据材料，十二铜表法对解决争端的程序作出明确详细的规定，以保障争端的解决能够按照法律规定的方式和程序进行，反映出当时的司法审判遵循严格的司法程序。故答案为C项。A项材料不能反映，排除；B项是最终目的，不符合材料主旨，排除；D项与材料无关，排除。27.罗马法被近代社会广泛借鉴采用，其中的私法精神和内容尤为被重视，它包括所有权、债权、婚姻家庭与继承等方面的规范。这表明罗马法契合近代社会的主要是A. 罗马共和精神与近代吻合B. 自然法的人人平等原则C. 对个人权利的规范与尊重D. 三权分立与制衡原则【答案】C【解析】本题考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。材料中“私法精神和内容尤为被重视”，这表明罗马法对个人权利的规范和尊重，这是和近代社会高度契合的，故C正确；AB不符合材料信息；罗马法中没有三权分立与制衡原则，故D错误。28.16401660年革命期间，尽管英国资产阶级和新贵族处死了国王、推翻了斯图亚特王朝，建立了共和国，但仍有学者认为，与前者相比，从历史的视角来看，1688年“光荣革命”的革命性更强。这是因为A. 前者的革命措施过于超前且多暴力B. 后者通过不流血的温和方式成功夺权C. 前者的革命影响波及面过窄且短暂D. 后者成功引发了不可逆转的政治转型【答案】D【解析】1660年之后出现斯图亚特王朝的复辟，而“光荣革命”之后英国资产阶级君主立宪政体真正确立，且不断发展，不可逆转。故答案为D项。其他三项均不能体现“革命性更强”的含义，排除ABC项。29.伊丽莎白二世女王在位至今，共经历了13位英国首相。英国前首相布莱尔曾经称女王是“政治不粘锅”，这表明A. 女王掌握着国家实权B. 女王处于“统而不治”的地位C. 女王不关心政治D. 女王毫无政治权力可言【答案】B【解析】“政治不粘锅”表明女王处于统而不治的地位，故B正确；女王无实权，故A错误；C材料未涉及，排除；女王是国家的象征，有形式上的任命权等，故D错误。30.1832年议会改革重新分配了议席，增加了城市代表的名额，降低了选民的财产资格限制，使中产阶级有了选举权；1867年的议会改革再次降低了选民的财产资格限制，小资产阶级和上层工人阶级都获得了选举权；经过不懈努力，到1969年的选举法规定年满18岁的公民都有选举权，英国普选制逐渐确立起来。材料说明A. 民主在与专制斗争中不断发展B. 民主思想与民主实践在互动中完善C. 民主政治与本国国情在调试中创新D. 民主改革在民主实践中不断推进【答案】D【解析】根据题干信息材料说的是议会的议席的分配以及选民资格的逐步放宽，直到英国普选制逐渐确立起来，说明民主改革在民主实践中不断推进，材料中没有涉及民主与专制的斗争，故A项错误；材料中没有涉及民主思想，故B项错误；材料中只是说明议会的议席的分配以及选民资格的逐步放宽，直到英国普选制逐渐确立起来，并不是民主政治与本国国情在调试中创新，故C项错误；民主改革在民主实践中不断推进符合题意，故D项正确。二、非选择题（共2小题，31题15分，32题25分，共40分）31. （15分）材料西汉后期，大商人、大地主兼并土地，占有奴婢，社会矛盾加剧，“改制”呼声高涨。以改革家形象出现的的王莽代汉创立“新”朝，以周礼为依据进行改革。“新”政权建立前后七八年间，推行了四次币制改革。公元7年，铸错刀、契刀、大钱，与五铢钱并行。三种新铸钱币的含铜量与五铢钱差别不大，但兑换价分别为一比五千、一比五百、一比五十。公元9年，废除五铢钱、错刀、契刀，另铸造小钱，与大钱并行。公元10年，推行总名为“宝货”的钱币，分金货、银货、龟货、贝货、钱货、布货等质地、形制各不相同的六大类，共计28个品种，相互间兑换标准复杂。公元14年，废止大、小钱，发行重二十五铢的“货布”与重五铢的“货泉”。“每一易钱，民用（因此）破业，而陷大刑”。币制改革与王莽的其他改革，均告失败。摘编自白寿彝主编中国通史（1）根据材料，概括指出王莽改革的目的。（5分）（2）根据材料并结合所学知识，简析王莽币制改革失败的原因。（10分）【答案】（1）目的：缓解社会危机，树立“新”朝形象，巩固政权。（2）原因：复古而不切实际；频繁多变，币种紊乱，造成社会经济混乱；任意规定币值与兑换标准，掠夺百姓财富，加剧社会动荡。【解析】（1）从材料所述当时的形势及“新”朝的统治利益出发，回答目的。（2）做此题的关键是总结材料。从王莽改革的整体角度及龟货、贝货、钱货、布货等，可知其复古而不切实际；较短时间内货币种类变化很大，可知其币种紊乱；三种新铸钱币含铜量与五铢钱差别不大，但兑换比小则五十、大则五千，这实际上是对百姓的严重掠夺。总之，这样的改革会适得其反，必然失败。32.任何国家的管理都需要一批善于管理的官吏，因此，各国都重视官吏的选拔，官吏选拔也是政治文明的重要组成部分，反映了人类的政治智慧。阅读材料，回答问题。材料一 中国历代都非常重视对官吏的选拔，制定了许多种不同的人事选拔方式，由此形成了中国古代富有特点的选拔制度。夏商西周时期，所谓“天子之子为天子，公之子为公，卿之子为卿，大夫之子为大夫”；汉代统治者认为孝是“百行之冠，众善之始”，廉则是为官之根本、民之表率，因此对孝廉的考察和荐举十分重视，自汉武帝元光元年（公元前134年）形成制度化，每岁必举；隋炀帝大业三年（公元607年）下诏分科举士，所设十种科目，显然其中最主要的是品德内容。唐朝时科目分为常科和制科，以秀才、进士和明经三科最为重要，武则天当政时首设武举。宋朝时把进士以外的其他科目合并“诸科”，明清时则取消“诸科”，只设进士一科。摘编自朱绍候等中国古代史材料二 西方文官制度最早起源于英国，是随着资本主义政治、经济不断发展而逐步建立和发展起来的。1833年英国政府各部开始实行官职的考试补缺制度。1853年英国议会派遣麦克莱等3人组成委员会调查东印度公司的用人制度。该委员会在调查报告中明确提出了要摒弃用人