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文档简介

西方人文精神的 起源及其发展,第二单元,铜鼓中学历史组,人 文,人文就是人类社会各种文化现象。人文精神集中体现是,重视人,尊重人,关心人爱护人。简而言之,人文,即重视人,以人为本的文化。,人文主义 在西文中,“人文精神”一词是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一,关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二,张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三,主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。,起源: 发展: 成熟:,公元前5世纪古希腊,14至17世纪文艺复兴和宗教改革,17、18世纪启蒙运动,西方的“人文主义”的演变和发展,西方人文主义思想的起源,第 5 课,内容标准: 了解古代希腊智者学派和苏格拉底 等人对人的价值的阐述; 理解人文精神的内涵。,B.C.6世纪,泰勒斯: “万物都是由水形成的”。,B.C.5世纪,智者学派: “人是万物的尺度”。,世界由神创造,神,自然,人,智者学派出现的背景,1.古希腊工商业发展,奴隶制经济繁荣(在广大奴隶的劳动基础上,古希腊的经济迅速发展起来,为哲学的成长提供了物质条件)根本原因,2.古希腊城邦民主政治高度发展,社会 环境比较宽松(公元前5世纪中叶以后,古希腊的民主政治达到顶峰),3.人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参与政治意 识的加强,使人的中心地位日益突出),4.个人因素:古希腊先哲们勇于探索、善于思辨, 注重传承和发展,5.自然条件优越,对外交流频繁,文化多元化为其提供了重要前提,一、智者学派:“人是万物的尺度”,背景:,古希腊经济繁荣,奴隶制民主政治发展到顶峰,人的地位的提高,根本原因,主张:,强调人的价值,提出“人是万物的尺度”,反对迷信,强调自由。,代表人物及其观点:,以人和人类社会为探索主体,公元前 8世纪,城邦萌芽,公元前6世纪初,梭伦改革 基础奠定,公元前6世纪末,克利斯提尼 改革,确立,公元前5世纪,伯利克里 顶峰,古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落,公元前4世纪,渐衰,人 的 地 位 提 高,普罗泰格拉命题: “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。,?,进步性,局限性,否定了制度、法律和道德对人行为的绝对约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。,否定神的意志是衡量一切的尺度。 树立了人的尊严和权威。 强调自由。,一个关于辩护的悖论 有一次,古希腊智者派诉讼师普罗泰格拉招收了一个叫欧提勒士的学生,教他学习法庭辩论之术。师徒事先签订有合同,规定欧提勒士先付给普罗泰格拉一半学费,剩下一半,等欧提勒士以后打赢了第一场官司再付,如果第一场官司打输了,则证明普罗泰格拉教学效果不佳,那么欧提勒士剩下的另一半学费就可以免去不交。 欧提勒士毕业后并不出庭打官司,也不去交剩下的另一半学费。普罗泰格拉等得不耐烦了,就向法院提出了诉讼。,一个关于辩护的悖论 在法庭上,普罗泰格拉的理由是: “如果你欧提勒士这次官司打赢了,那么按照合同,你应付我另一半的费用;如果你输了,那么按照法庭的裁决,你也应该付给我另一半学费。这次官司或者打赢,或者打输,你都得付我另一半学费。” 谁知“道高一尺,魔高一丈”,欧提勒士也有自己的一套理论:“如果我打赢了这场官司,那么按照法庭裁决,我不必付给你另一半学费;如果我打输了,那么按照合同规定,我也不必付给你另一半学费,不管是赢还是输,我都不必付给你学费。”,古希腊著名哲学家。出生于雅典城不远的一个石匠兼雕刻匠家庭,自幼随父学艺,后来当过兵,曾经三次参战。大约在40岁左右出名,并进入五百人会议。,苏格拉底,马克思评价苏格拉底是: “哲学的创造者”、“智慧的化身”,苏格拉底,“美德即知识” 善是人的内在灵魂,作恶是出于无知 教育使人认识灵魂内的美德,四种美德: 智慧 正义 勇敢 节制,“有思想力的人是万物的尺度”。,研究人性本身,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。,大约公元前399年,苏格拉底因“不敬国家所奉的神,并且宣传其他的新神,败坏青年”的罪名被判有死罪。 在收监期间,他的朋友买通了狱卒,劝他逃走,但他决心服从国家的法律,拒不逃走。后来在狱中服毒受死终年70岁。,苏格拉底,“神在人的身体中安排了能思考的灵魂”。,苏格拉底之死(前399),孔子与苏格拉底,“希腊的孔子”,第一、生活的时间接近,时代状况相似。 第二、都主张美德和教育。 第三、都是伟大教师的典型。都未曾留下著作,其理论皆散见于学生的著作中。,关注焦点:,人类社会,理想国中,根据智慧品德分工,并为理性主义发展奠定基础; 理念是万物的本原。,柏 拉 图,关注焦点:,自然界和人类社会,在自然界中, 人是最高级的。 主张科学调查,创建了逻辑论证系统。,亚里士多德,第5课 西方人文主义思想的起源,这一天,苏格拉底像平常一样,来到市场上。他一把拉住一个过路人说道:“对不起!我有一个问题弄不明白,向您请教。怎样才是一个有道德的人?”人人都回答说:“忠诚老实,不欺骗别人,才是有道德的。”,苏格拉底装作不懂的样子又问:“但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己就不道德了。” 苏格拉底反驳道:“当我军被敌军包围时,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵说,我们的援军已经到了,大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?”那人说:“那是战争中出于无奈才这样做的,日常生活中这样做是不道德的。”,苏格拉底又追问起来:“假如你的儿子生病了,又不肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”那人只

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