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第5课西方人文主义思想的起源目标导航课程标准学习目标了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。1.了解古代希腊智者学派产生的背景及其主要思想,了解苏格拉底和柏拉图的主要思想。2理解人文精神的内涵。3认识“人是万物的尺度”“美德即知识”等人文主义观点在西方思想发展史上具有的重要影响。一、“人是万物的尺度”智者学派1历史背景(1)公元前5世纪,雅典奴隶制民主政治发展到顶峰,人在社会中的地位日益突出。(2)有些学者的研究越来越关注“人”本身。2智者学派(1)研究领域:以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。(2)代表人物:普罗泰格拉。(3)主要观点特别强调人的价值。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,树立了人的尊严和权威。反对迷信,强调自由。认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,其兴废都要以人为尺度。在社会道德方面每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。二、“美德即知识”苏格拉底1背景(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。(2)雅典社会世风日下、道德沦丧。2目的:重建人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。3思想(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”。(2)提出“美德即知识”。(3)提出善是人的内在灵魂,人之所以作恶是出于无知。(4)指出教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。4意义(1)是人类精神觉醒的一个重要表现。(2)使哲学真正成为一门研究“人”的学问。三、柏拉图和亚里士多德1柏拉图(1)著作:理想国。(2)主张:根据智慧品德而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职。(3)评价这种想法有很多错误。鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础。2亚里士多德(1)地位:古希腊最博学的人。(2)主张:关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。概念阐释人文精神人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值,把人放在中心位置上。人文精神包含三个元素:第一是人性,就是对人的尊重,强调人的尊严,实际上就是广义的人文主义精神;第二是理性,就是人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求,实质上就是广义的科学精神;第三是超越性,即对尘世生活的超越性的精神追求,实质上就是对生命意义的追求。 易错提醒(1)西方人文主义思想的产生不是一方面的因素造成的,而是各种因素综合作用的结果。工商业的发展、雅典民主政治的发展、经济文化的繁荣,都使人在社会生活中的地位日渐提高,促使学者的研究越来越关注“人”本身,人文主义随之兴起。(2)苏格拉底并不否定“人是万物的尺度”。苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,其目的在于要求人们重视道德的修养,重建人们的道德价值观。苏格拉底不仅没有否定“人是万物的尺度”这一观点,而是对这一观点的完善、发展,使之进一步体现人文主义精神。(3)古希腊哲学家的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现,是近代人文主义精神的起源,但不能说标志着人文主义的兴起。轻巧识记1智者学派2人文精神的起源主题一古希腊人文主义精神的起源史料一至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。普罗泰格拉史料二“你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的每一个公民,像你这样只注意金钱名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?”苏格拉底史料三(柏拉图)认为,一个国家应有三部分人:一是护国者,有智慧之德,担当统治者;二是卫国者,有勇武之德,负责保卫;三是供养者,有节制之德,从事生产。朱庭光外国历史名人传史料四我们断言感觉不是智慧,尽管要知道个别事物主要通过感觉,但它们不告诉关于任何事物为什么。例如火为什么热,而只知火热。亚里士多德指:普罗泰格拉对神灵持怀疑态度,注重对人和社会的研究。指:具有公民身份,拥有公民权利的男性公民。指:柏拉图根据智慧品德,把每个人明确分工。指:亚里士多德认为判断事物应该靠智慧而不是靠感觉。(1)据史料一,结合所学知识,指出普罗泰格拉提出了什么主张。有何进步意义?(2)史料二反映了当时社会存在的什么问题?针对这一现象,苏格拉底提出了哪些主张?(3)据史料三并结合所学知识,分析柏拉图关注的焦点是什么。他对人文精神的发展作出了怎样的贡献? (4)在史料四中,亚里士多德是如何从科学层面上发展人文主义的?提示:(1)主张:人是万物的尺度。进步意义:肯定了人的价值,树立了人的权威,否定了神的权威,体现了西方人文主义的本质。(2)问题:雅典社会道德沦丧,世风日下。主张:“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”。(3)焦点:人类社会。贡献:对人类社会的发展进行了独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础。(4)以科学调查的方式研究自然界,创建了严密的逻辑论证系统。希腊先哲的思想成为西方人文精神的滥觞的原因(1)智者学派把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。(2)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对探索知识和自由的理性精神的崇尚,对后世西方哲学产生了深远的影响。柏拉图鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础。(3)亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学的智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下一笔丰厚的文化遗产。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,成为西方人文精神的起源。主题二古代希腊与古代中国先哲思想的对比史料一苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改,他提出“有思想力的人是万物的尺度”的观点。史料二“仁者,爱人。”“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”论语史料三“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。”苏格拉底史料四孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”指:苏格拉底强调的是人的思想力,一个人有思想力,才知道如何思考以及如何正确地思考。指:仁者是充满慈爱之心、满怀爱意的人。指:美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是同一的,美德与知识是相通的。(1)据史料一、二分析,苏格拉底和孔子在对“人”的认识上有何共同点?其目的有何不同?(2)据史料三、四分析,在对人性的认识上,苏格拉底和孟子思想的相同点是什么?其达成方式各是什么?(3)结合上述史料及所学知识,分析东西方先哲在人文主义精神方面存在诸多不同的原因是什么。提示:(1)共同点:都关注人,体现了一定的人文主义精神。不同:苏格拉底强调人的价值和尊严,注重提高人的个人素质;孔子注重协调人际关系、稳定社会秩序,为统治者服务。(2)相同点:苏格拉底认为善是人内在的灵魂;孟子主张“性本善”,二者都强调善是人的天性。方式:苏格拉底认为教育可使人认识自己已有的美德;孟子主张实行仁政扩充人的善性。(3)政治上:雅典盛行民主政治,人在社会中的地位较高;中国春秋战国时期正处于君主专制形成时期,人的地位较低。经济上:雅典工商业发达,人们享有较为充分的人身自由;中国春秋战国时期小农经济、重农抑商政策初步形成,压抑了人的自由。孔子和苏格拉底思想的比较孔子苏格拉底不同点目的为奴隶制度服务,维护周礼挽救世风日下的雅典民主政治主张核心为“仁”,主张协调人与人之间的关系;主张“为政以德”的民本思想;强调“礼”,压抑人性;注重人的社会性;首创私人讲学,主张“有教无类”提出“美德即知识”;崇尚人性自由;强调人,反对神,主张个性解放和个人价值;提出善是人的内在灵魂影响开创了儒家学说,奠定了中国传统文化主流思想的基础崇尚知识和自由探索的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响相同点都强调道德和知识的作用;都主张追求个人的善和个人品性的修养一、对“人是万物的尺度”的正确理解1这一主张开始把人置于世界和社会的中心,表明古希腊人已清楚地意识到人是社会舞台的主角。这提高了人的地位,肯定了人的作用。2人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。3这一主张是在原始宗教和超自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。4这一主张过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共同性,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。二、智者学派与苏格拉底思想的异同智者学派苏格拉底同都把人以及人类社会作为探究的对象,由自然转向自我,由神本转向人本,否认绝对权威异政治观主张民主政治,所有人都是平等的,人是万物的尺度主张有知识、有道德的少数人治国,反对过激的民主政治道德观完全从个人的角度和利益出发,忽视道德,追求功利重视人的伦理道德,追求人生真谛,主张“美德即知识”随堂巩固1(2015广东学考)提出“人是万物的尺度”的哲学家是()A亚里士多德 B.苏格拉底C普罗泰(塔)戈拉 D梭伦解析:选C。古希腊哲学家普罗泰戈拉(即普罗泰格拉)提出“人是万物的尺度”,选择C项符合题意。2智者运动是西方的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是()A人在社会中的作用B知识与美德的关系C雅典工商业的发展方向D自然环境对雅典的影响解析:选A。智者学派出现的时代背景是人在社会中的地位日益突出,智者学派因此将研究的对象转移到人类社会,他们特别强调人的价值。故选A。3(2016湖南益阳高二检测)智者学派运动被看作是西方人文精神的滥觞,其代表人物普罗泰格拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱,其核心思想内容是()A强调追求真理B提倡怀疑精神,强调人的价值和地位C尊崇理性,强调道德作用D提倡人性,强调道德和知识合二为一解析:选B。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,而反对智者学派的人认为他们巧言善辩、假冒智慧,称其为“诡辩学派”,故A项错误;智者学派反对迷信,特别强调人的价值,认为人的感觉是判定一切的准绳,树立了人的尊严和权威,故B项正确;智者学派重视人的作用,但忽视道德,故C项错误;苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,提出“美德即知识”的思想,故D项错误。4提出“美德即知识”的古希腊思想家是()A苏格拉底 B普罗泰格拉C.亚里士多德 D伯利克里解析:选A。苏格拉底提出“美德即知识”,重视道德的作用,故A项正确。5从智者学派到亚里士多德,人文主义思想发展的相同点是()A对自然界本身的探讨和解释B以人为本,洞察宇宙,探索人生C使哲学真正成为一门研究“人”的学问D放弃对自然的探讨而去研究人自身解析:选B。本题旨在考查学生综合分析判断问题的能力。依据题干中的关键词“人文主义”,可排除A项;苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,可排除C项;希腊人文主义者关注“人”,但未完全放弃对自然的探求,故D项错误。答案为B项。6在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度。他们最有可能担心智者学派的活动会()A阻碍社会经济的发展B引发外族的入侵和奴役C导致雅典人口的流失D危及社会秩序和道德解析:选D。智者学派过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别。这样的思维方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,从而会危及社会的秩序和道德,这是最使人担心的。课时作业一、选择题1“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是()A“人是万物的尺度”B“美德即知识”C认识你自己D人人生而平等解析:选A。本题主要考查古代雅典智者学派的主张。智者学派的基本哲学思想是感觉主义、相对主义和怀疑主义的认识理论,认为知识就是感觉,断言各个人的感觉都是真实的,把个人的感觉作为真理的标准。普罗泰格拉的著名命题“人是万物的尺度”是这一思想的典型表述。2(2016黑龙江齐齐哈尔实验中学高二检测)普罗泰格拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是()A人要在自己的灵魂中发现神 B否定神的意志,反思人类自己C希望知道神是否存在D慨叹人生短暂认识有限解析:选B。由材料信息“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”,即能够体现出“否定神的意志”。由“有许多东西是我们认识不了的”,即能够体现出“反思人类自己”。综上,B项表述符合题意。A、D两项材料主旨均无从体现,排除。C项明显与题意相悖,排除。3普罗泰格拉是伯利克里的挚友,古代雅典最受人尊敬的“智者”。但其晚年时,著作论神在雅典广场上焚毁,本人被逐出雅典。其主要原因是()A将人置于世界和社会的中心B提出唯物主义的无神论思想C指责和批判古希腊民主改革D.首次提出了“美德即知识”解析:选A。通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,普罗泰格拉是西方人文精神的起源时期的杰出代表,著作论神在雅典广场上焚毁,本人被逐出雅典只能是因为普罗泰格拉将人置于世界和社会的中心而和当时的统治思想相矛盾。4苏格拉底认为,“在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢”,“智慧意味着自知无知”,“知道的越多,才知知道的越少”。下列有关苏格拉底的说法正确的是 ()A他认为世间没有客观的评价标准和永恒的真理B他认为法律和道德对人的约束力是相对的C他使哲学真正成为一门研究“人”的学问D他认为唯一真实的世界是永恒存在的理念世界解析:选C。由材料中的“智慧意味着自知无知”“知道的越多,才知知道的越少”可以推断出,材料肯定知识的力量,这体现了苏格拉底的“美德即知识”的思想。苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。5“知书达理”意为“有文化,懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是()A“有知识,才有智慧”B“认识你自己”C“德行的实现是由行为,不是由文字”D“美德即知识”解析:选D。本题考查材料解析能力。从材料可知,有文化才能懂礼貌,这与苏格拉底的“美德即知识”含义相近,故选D项。6拉莫特勒瓦耶在其著作论异教徒的德行中写道:“人们可以说孔子和苏格拉底一样,运用他们在伦理方面的权威,使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是 ()A他们都强调道德的重要性 B他们都追求个性的自由发展C他们都关注知识对人的改造 D他们都维护奴隶主贵族的利益解析:选A。苏格拉底针砭时弊,倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观念,以挽救衰颓中的城邦制度;孔子“仁”的思想,以及为政以德等都强调了道德的重要性,据此可知A项符合题意。7古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”,发展到“美德即知识”,体现了()A进一步强调人的价值B赞美人的智慧与力量C判断是非善恶的依据发生了根本变化D由强调感性到强调理性解析:选D。“人是万物的尺度”是普罗泰格拉的思想主张,强调人的感觉是万物的尺度,这是感性的人文主义,而苏格拉底提出“美德即知识”的思想,说明苏格拉底重视道德,强调人的内在灵魂,是一种理性的人文主义。题干中两种思想反映的是人文主义思想的两个不同层次,即由强调感性到强调理性,D项正确。 8马克垚在世界文明史中提出:“任何科学创造,任何有意义的科学假设,都离不开一定的世界观背景,所以一般科学(也就是纯科学)实际上已经非常接近哲学,真正的科学家同时也是哲学家、思想家。”符合以上特征的古希腊先哲是()A普罗泰格拉 B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德解析:选D。亚里士多德是古希腊科学知识的集大成者,在科学上享有崇高的地位,因此答案为D。二、非选择题9人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指示。阅读下列材料,回答问题。材料一普罗塔哥拉的一个著名观点是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等,热衷于探讨政治和法律问题。材料三奴隶制不合人性,追求所有人“平等”。材料四角色教师,任务培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的参与雅典的民主政治。以上四则材料出自岳麓版、人教版和人民版教科书内容材料五苏格拉底以自知无知为自豪,提出美德即知识。“我平生只知道一件事,我为什么是那么无知,知道的越多,才知知道的越少。”(1)依据材料一至材料四,分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。(2)概括指出材料五中体现的苏格拉底的哲学思想。(3)智者学派和苏格拉底关于
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