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国家电网公司女职工主题读书活动征文展示【阅读】 不要“身还在，心已远” 华东桐柏抽水蓄能发电有限责任公司马锦燕 广州法性寺，值印宗法师讲涅盘经。时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”如同很多其他禅语一样，这简单的一句话蕴含着令人无尽深思的内力。 正如三世经所写：要问前世事，今生受者是，要求来世事，今生做者是。很显然人应该专注于所处的当下，想要把享受生活升华到最高境界，就要活在当下，不必缅怀过去，不必空想未来，专心于现在，专心于此身。然而有太多太多的人，被世俗纷扰，总有一颗身在此地想别处的挣扎的心，身还在，心已远。就拿职场女性来举个例子，由于社会分工、生理特性等因素，长久以来，女性往往过多的被“妻子”、“母亲”等角色绑架。在职场和家庭中，大部分女性可能更愿意把精力放在家庭上，或则说不由自主的把精力放在家庭上，尤其是那些可爱的妈妈们，总是被孩子的总总牵绊住，从怀孕时期就开始规划孩子的未来，担心成长、担心前程，思前想后，如果不能做个好妈妈，首先跟她们过不去的就是她们自己，不免分了心，在职场上裹足不前，更有甚者，当起了全职妈妈。不断妥协和牺牲，用自己的理想、前程来换取家庭的美满。在职场女性这种选择退缩的方式里，也许最普遍的就是“身还在，心已远”。不能说这种选择是错误的，只是希望，在可以选择的时候不要这么轻易放弃，职场像条通往未来的高速公路，有无限可能，不要在刚上路就寻找出口，适当的放开那些牵绊，把心收回来，活在当下，为自己努力一把。人心就那么大，同时装下太多的东西它也会疲累，不要身还在，心已远。 身边有太多这样的例子，所以今天写下这段话，用来鞭笞勉励自己，同时也送给朋友们，真心希望大家都能越来越好。 * 超越想象的现实 华东桐柏抽水蓄能发电有限责任公司马文婷 一篇影评能做的事大抵有二：一是供看电影者回味，或发“英雄所见略同”的感慨，或恍然悟到彼时未明之深意;二是供尚未观影者参考，但为此需小心避开种种剧透之处，每每“欲知后事如何且请自行观赏”搪塞。 我对重述剧情并无多大兴趣，而影片本身也并不晦涩，善恶边缘的自我挣扎，被谎言击溃的爱情，左右战争的王者同时也是国际政局的小卒在军火贩子尤里娓娓的自白中，体会出五味杂陈的滋味。当电影自身已清楚说尽了一切时，影评似乎已经无话可说或者，没有办法说得更好。 所以不如跳出电影，说说那些真实的战争。 处于对战争的深恶痛绝，对于报纸网络上的战争消息、军事评论，我向来都是敬而远之。战争之王第一次让我有了想要了解世界上还有多少地方正在战火纷飞的欲望，也想探究战争的原因，究竟是利益的冲突，种族的矛盾，宗教的纷争，还是如一九八四所言，人类需要的不过是战争本身。 影片中，1984年，尤里兄弟从黎巴嫩的动荡局势中挖到了第一桶金。这场漫长混乱的战局中，两个教派的利益矛盾牵动周围以色列、巴勒斯坦、叙利亚一同卷入，美、意、法也派军干涉，乱作一团。当参战两年的美军终于叫苦不迭地退出战争时，留下的大堆武器便成全了尤里。废墟中静待杀害的无辜的黎巴嫩的孩子，或许也搞不清楚面对的敌人究竟是谁。 接下来，尤里去往雨林中的缅甸，说一口流利汉语的军人大约是影射着缅甸政府边防军，而这武器正式送给他们的敌对方当地大量的少数名族独立武装。1960年，缅甸建立的军事独裁政权不允许少数民族自治，从此内战如同影片中淋漓的小雨般延绵不断，收钱放行的军人会不会死于这些枪械中的某一支，似乎是个可以随想的黑色幽默。 尤里的下一站是荒沙瘠石的阿富汗，战争对手则是尤里的故乡苏联这次军火商真正表现出了“国际主义”胸怀，也似乎偏向着正义的一方。由于阿富汗在1978年甫一建国就另立领袖，把苏联老大哥扶持的政权甩在一旁，苏联刚回过神便在第二年气岔岔大举入侵，10年后才在国际调停下陆续退出。旷日相持，难怪尤里从机关枪纷飞的弹壳中听到了收银机的叮叮声。 东欧巨变后，尤里把军火生意转向西非，这里发生了片中几乎所有最重要的人性冲突。面积约莫一个江苏省，人口还不足一个南京市的利比里亚从1980年开始动荡不安，政变、内战、独裁更迭上演了20余年。戴着墨镜金链，用一把把钻石交换军火的安德烈巴蒂斯塔,与其原型利比里亚前总统查尔斯泰勒还原度几近满分。真实世界中，他的所作所为比起电影的刻画有过之而无不及，把十几岁的孩子训练成嗜血武器，而临近的塞拉里昂也是类似的景象，反政府武装喊着响亮的政治口号，到处占领钻石产区，以杀戮来“报复”政府军败退后留下的平民(尤里的弟弟维塔利正是为了保护他们而死)。 看来看去，不过是我要统治，你要领土，他要钻石，今日你同我杀他，明日他和我伐你的利益把戏;也有少数如泰勒这般，只能用魔鬼儿子解释的战争狂人，在他的审判上，泰勒坚称自己的残杀再正常不过，似乎亘古有之，似乎稀松平常。也许吧，自私自利与相互倾轧已经从蛮荒时代就已写在我们的基因里，流淌在血液中，而天使与魔鬼、地狱与天堂正是经久不息的自我斗争的隐喻。 正因如此，外部战争硝烟难尽的同时，内心之战也无休无止。军火商的烦恼是显而易见的，影片中尤里对着妻子、弟弟和警探理直气壮的说辞“每年死在抽烟上比死在武器上多得多，但是他们不是照样卖，我卖的抢至少还带安全栓我只是个搬运工，没有我，人类也会互相杀害。”这或许只是他在与自我争辩。不参与战争并不只是为了安全，不亲眼目见鲜血，便可以继续欺骗自己，但心中的挣扎和痛苦恐怕是每日一醒来就要面对的，良知如同月桂的伤口，面临着日日砍伐，血流不止。不难理解，影片良知尚存的维塔利需要在毒品与陌生女子之间辗转逃避。 现实生活中，还有更多心地不坏却做着或大或小非正义举动的人们，比如过渡捕捞的渔民，往汤锅里倒着香精的餐馆老板等等，因为缺乏自省的勇气或见识，反而心安理得。“我不做，也有别人会做”是最好的借口，与受害者保持相当的距离，也不失为解脱的途径。以私心度，孟子说“君子远庖厨”，是否也带着某种自欺的意图? 有时，“想太多”是个自苦也苦人的缺陷，我又想起同为安德鲁尼科尔导演的楚门的世界，有多少人在看完后忍不住惴惴：“我会不会也生活在一个他人预购的世界中，按照某个剧本度日”可怕的是，这种无端的猜测根本无法推翻。而看完战争之王后，又会有多少人忍不住反观自己的工作和生活，是否也在做着无心之恶?当然，我相信能这样反思的人并不多，毕竟生活还要继续。就像尤里在经历了亲手杀人，弟弟惨死，妻儿离去的心里创伤之后，还是木然地完成了剩下的交易。 回到影评的层面上来，为了满足自己的好奇，我自觉已为第一类读者提供了一些可资深思的线索，而对第二类读者，我只有说：看看吧，它值得。 * 忽明忽暗的希望之灯 华东桐柏抽水蓄能发电有限责任公司甄燕翔 老舍的骆驼祥子有点像是中国版的悲惨世界，国度不同、时代不同，却都在控诉着社会的黑暗与压迫。在小说中，祥子作为底层劳动人民的典型人物，他的悲剧绝不是单一因素造成的，有社会的黑暗、刘四爷的压迫、虎妞的纠缠，但是祥子个人生命意志的不够坚强也是导致他命运悲剧的重要原因。他意志的波动，带着梦想的起起落落，就有如一盏忽明忽暗的希望之灯，用它微弱的火光，诉说着人世的沧桑。 一开始，祥子的信念是极其坚定的、纯粹的，他纯朴、善良、勤奋，“风里雨里的咬牙，饭里茶里的自若”，都只为了他的梦想：“自己打上一辆车，顶漂亮的车”。为了这个梦想，他毫不吝啬自己的力气，拼命地拉车赚钱，一天剩下一毛钱，于是“整整的三年，他凑足了一百块钱!”在他二十二岁时，买了一辆属于自己的车，过了个“双寿”，辛苦而快乐。希望的灯盏亮如白昼。“可是，希望多半落空，祥子的也不例外。” 因为战争，祥子的车被宪兵没收了，自己也被抓了壮丁，好不容易逃了出来，卖掉骆驼，却只得了35块钱，和一个“骆驼祥子”的诨名。他回到北平，仍旧拼命地拉车“即使今天买上，明天就失了，他也得去买。这是他的志愿、希望，甚至是宗教。”他不是没动摇过，不是没滋生过抽烟喝酒的念头，但是梦想的力量将它们压了回去。 祥子是要强的，就是这种要强，促使他不顾同行的笑骂和诅咒，拼命抢座，拼命攒钱。他在杨家做起了包月，却时不时的受些闷气，“我要不是为买车，决不能这么不要脸!”他是个有骨气的，做不出那低声下气的样子，自尊心难受得紧，便卷铺盖辞了。他的别扭，就是一种意志的动摇，一方面想赚钱买车，一方面却又拉不下那个脸面，仿佛原先的那种纯粹的理想开了岔，迷茫不知。 正是失落的时候，虎妞的引诱趁虚而入。明知这样不好，却仍是受不了诱惑，这就是祥子意志不坚的结果。随后，他在宽厚的曹家干包月，做的风生水起。他开始对未来充满了美好的向往，希望之灯再次熠熠闪光。然而，孙侦探的出现有如一道晴天霹雳，再一次撕碎了他的美梦。在难以排遣的痛苦与恍惚之中，他回到人和车厂，跳进了虎妞的圈套。这时，祥子争强好胜的个性似乎发生了一点变化，他开始向现实妥协了，带着不甘与无奈，和虎妞成了婚。 但祥子的希望之灯还亮着，闪着一丝微弱的光，他的梦想还没有丢掉。性子直爽的他，做不出虎妞那样的游手好闲，便道出了自己的心声：“我会拉车，我只拉车!”无奈之下，虎妞只好用自己的私房钱给他买了车。祥子认为“虽然是老婆给买的，可是慢慢的攒钱，自己还能再买车。”不难看出他的倔强中夹杂着的一丝自私。祥子又重新拉上了车，虎妞也真的怀上了孩子，似乎一切都朝着好的方向驶去，希望之灯也越渐明亮了起来。可是“愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”由于虎妞的好吃懒做，导致胎儿过大，难产而死。祥子无奈，只得卖车办丧。好似一阵阴风吹过，希望的灯盏只留下一点黯淡的光亮死死挣扎。 三次起落像一个锤子，一点一点地敲打着他心中的那根擎天柱。他动摇了，堕落了，开始屡屡破戒，“渐渐入了车夫的辙”，吃、喝、嫖、赌、好吃懒做，学会了狡诈，学会了圆滑，以至于借钱还耍无赖，说谎骗钱花，甚至成了巡警也不敢惹的“刺儿头”,到末了给人赶红白场，当年的激情与热血早已不复存在。他变得麻木、自私与潦倒。“烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止思索呢?”其实，他也不过是一个底层人，若是连自己的肚子都喂不饱，他还想些什么呢?在他的世界里，就只有自己，你说他自私偏狭、个人主义吧，却又是无可奈何的事。 还好，还有小福子，他那最后的一点寄托，他曾说过：“等着吧!等我混好了，我来!我一定来!”现在，听了老人的劝说，他拾起了荒废许久的希望，下定了决心去找小福子。只是这希望，如同一张薄纸，只一阵风就破碎了。小福子自尽了，祥子那最后一点希望轰然倒塌，他“心中完全是块空白，不再想什么，不再希望什么，只为肚子出来受罪，肚子饱了就去睡，还用想什么呢，还用希望什么呢?”就这样吧，行尸走肉一般，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。最后的那点微光就这样熄灭了，再也燃不起来了。 祥子看上去像骆驼一样坚强、憨厚，实际上却有着一颗脆弱的心，每一次的打击都会增加祥子对自己生命价值的否定。他总是自问，要强又怎样呢?他一直努力奋斗着，只是从未预料过失败，没有应对意外事件的能力，没有足够的意志力来战胜自己本能的冲动。我总是在想，如果祥子一直坚守着自己的信念，不惧怕孙探长的恐吓威胁，不理会虎妞的纠缠引诱，不在乎二福子与旁人的冷言讥讽，就一心只拉自己的车，结果又会是如何呢?可他终究没有这样做，所以，他冥想过，苦苦挣扎过，到头来，还是绝望了，最终放弃了自己人生追求。祥子的悲剧，又何尝不是他自己造成的呢? * 奔跑吧，人生 绍兴供电公司赵淑敏 说起日本作家村上春树，你会想到什么?是小资必读书挪威的森林，清新文艺的笔调，还是诺贝尔文学奖大热门?当我谈跑步时我谈些什么出版之前，相信大部分人不会将一名小说家与“长跑”联系起来。 “跑者”，是村上春树除“作家”外最重要，也最自豪的身份。从一九八二年成为职业作家起，他开始长跑。此后三十年，村上坚持每年参加一次全程马拉松比赛。从夏威夷考爱岛到希腊雅典，从波士顿到东京，他，永远在奔跑。 当我谈跑步时我谈些什么这本书虽然与奔跑有关，但是并不是一本运动指南，如作者所说：“真的绅士不谈论健康方式。”本书是一本自传性质的私小说，作者详细解构剖析一名作家跑者多年来的心路历程，语言细腻而俏皮，态度坦诚得像是与读者聊天，分享了关于写作、运动、生活等各方面的所思所想，字里行间流露出的人生理念引起我的共鸣：接纳不完美的自我，积极掌控人生。 接纳自我奔向目标 谈及开始坚持长跑的缘由，村上说自己是个“什么事儿都不做也会渐渐发胖体力下降”的家伙，曾经羡慕某些人不费吹灰之力身材就保持苗条。不过从另外一面思考，这种体质督促着他着意锻炼，长此以往他保持了健康的身体和充沛的精力。关于小说家的职业，村上也自认为不是天生才华横溢。“为了写小说，非得奴役肉体、耗费时间和劳力不可。”然而久而久之，写新作品时都能高效的挖掘到新的灵感和源泉。 村上的一段话也让同样体质不得不坚持运动的我豁然开朗。冬日的早晨挣扎着爬出温暖的被窝，夏天经受着热浪挥汗如雨的跳跃着，这些经历多亏上天的眷顾才能享受到。 这样积极的观点也适用于其他方面。人生的不公平处处可见。与其徒劳地“羡慕嫉妒恨”，不如心平气和地接纳这个“不是特别好但是也不错的”自己。当先天占优的人们悠闲的散步时，让我们朝着自己的目标奔跑起来吧!奔跑必定比散步要辛苦费力，是否能够达到目标也是数，可是相比起原地踏步，只有跑起来才可以享受着擦过耳际的凉风，欣赏到沿途的风景。勤勉的努力，总是会突然得到意料之外的丰盛收获。 刚刚毕业进入单位，家庭不富裕的同事们慨叹不能像富二代一样有房有车。你或许没有想到，父母一手包办好物质条件也会操控生活的方方面面。寻找到自己的爱情，依靠自己的工资收入凑好首付，贷款买一个小小的房子，拥有自由的生活方式;或者轻松的住在别墅里，开着宝马，依照家族规划好的蓝图生活着。两者哪一种是幸福的?每个人都有其选择，“快乐是，快乐的方式不只一种。”双手打拼得到的幸福也是一种快乐。 在我们的工作中也同样需要正视自己，也许反应速度比不上同事，记忆力也有所欠缺，请丢掉心理“负能量”，勤勉的多学习一遍专业书，仔细地研究一遍图纸，扎实筑建起知识大厦的基础。即使没有成为领头羊，即使只是一名基层的螺丝钉，只要认真地对待每一项任务，谁能说你不是一名合格的电力人呢? 积极掌控人生 村上自称天性不在乎胜负成败，“更为关心是否达到自己设定的目标”。因此长跑方是与之心态完全吻合的体育运动，顺利地坚持下去。村上三十二岁时决定卖掉经营良好的酒吧，全身心地选择小说家作为职业，也是因为“渴望写出一部气势恢宏、内容坚实的小说”。兴趣是最好的老师。无论选择职业，还是业余爱好，顺应自己的本性，喜欢的事情容易坚持下去，自然事半功倍，成功达到人生目标的几率总是高的多。对于事业发展，我们常常会看到这样的现象：善于沟通的做管理工作会如鱼得水，喜欢钻研机械零件的在检修岗位上发光发热发现自己的兴趣所在并且懂得扬长避短，职工本人开拓了上升空间的同时，企业的人力资源也得到最优配置。 成为村上一样成功的小说家，除了兴趣和才华，还需要什么?我们一般认为作家“有了端起一杯咖啡杯的力气就能写小说了”，村上在书中认为这是误解。写作的时候，专注和耐力都是不可或缺的。书中这样写道：“动用想象力，从无的地平线上催生出故事来，挑选出一个个正确的词语，让所有的流程准确无误劳筋动骨的劳动却在体内热火朝天的展开。”他每天上午最有效率的几个小时，坚持坐在书桌前孤独地“脑力战斗”着，才写出一部部成功的作品。关于跑步，他也坚持着每天10公里的长跑距离。参加每年的马拉松比赛前，村上都会制定出训练计划，以将身体调整到最佳的状态。在路上，一个跑者不间断的呼吸，抬腿，甩臂，从刚开始的半个小时，再到参加马拉松，坚持再坚持，带给了村上巨大的快乐。 如42.195公里的马拉松一样，漫漫的人生旅程，选择了目标仅仅是个开端。还需要调动自己的能力专注于一点，别无旁骛地向着目标努力下去。坚持的过程必定会伴随着寂寞、折磨和劳累，即使是做自己喜欢的事情也是一样。如果你感觉痛苦了，就说“哎，受不了了，放弃吧!”那么只能一事无成。幸运的是，专注力和耐力都是可以后天培养的。painisinevitable.sufferingisoptional.(痛楚难以避免，而磨难可以选择)。态度决定人生，你的未来由你自己一手掌控。挫折和劳累是通往目标之途不可避免的，战胜它们，向着你自己的目标奔跑吧。 同样的人生，积极地选择道路，目的明确、生机勃勃的活着，当然更令人快乐。村上希望自己的墓志铭以这一句话概括自己的一生：“他至少是跑到了最后。”我跑，故我在。以此与大家共勉。 * 生活中的不合理信念 华东桐柏抽水蓄能发电有限责任公司万静英 美国著名的心理学家埃利斯认为，引起人们情绪困扰的并不是外界发生的事件本身，而是人们自身对事件的态度，看法和评价。简单的说，就是如果只剩下半杯水，这事件本身只是客观存在，只有你自己认为半怀水不够、即将渴死、或者他人不该占用等想法，才会引起焦虑、愤怒等不良情绪。如果认为半杯水可以让自己还有几小时的余地去寻找其它水源、共同分享会在同伴间建立牢固的信任互助关系，那就不会引起情绪困扰。 埃利斯总结出日常生活中常见的产生情绪困扰的11类不合理信念，这些信念的主要特点是绝对化、过分概括化以及糟糕至极的错误诊断。虽然绝对化是这些不合理信念的最根本特性，初看可能会认为自己不会拥有这些信念，但事实上每个人或多或少拥有这些不合理想法，只是正常人程度轻一些、并不是所有的时候都这样认为，只是偶尔执着。而不正常的人程度相对重一些、甚至根深蒂固。所以了解这11条日常生活中常见的不合理情绪，对于平常人来说很有裨益。 一、“每个人绝对要获得周围环境尤其是生活中每一位重要人物的喜爱和赞许。”一旦有一位自己认为的重要人物不认可自己，就会十分烦恼。如学生认为某一位老师对自己不好，就苦闷。工作中，常常有人说“我和其它领导都处得不错，但这一位不管我怎么努力他都像看不见似的。”这是典型的潜意识中想得到所有领导的赞同，甚至只有领导们口头不断赞扬才能缓解他的困扰。其实这个观念即不现实、也不必要。如果坚持这种信念，千辛万苦，委曲求全，则最终会让人感到失望、沮丧和受挫。 二、“个人是否有价值，完全在于他是否是个全能的人，即能在人生的每个环节和方面都能有所成就。”这在生活中很常见，如父母觉得小孩能力越全面越好，在工作中不自觉地希望领导在所有方面都能作表率。这也是一个永远无法达到的目标。坚持这种信念，就会因为目标永远不能实现而伤悲、怨恨。追求完美则必然自寻烦恼。 三、“世界上有些人很邪恶、很可憎，所以应该对他们做严厉的谴责和惩罚。”世界并非只有黑白两色，人总有范错的时候，只是错误有大有小，性质有所人同，不能直接将人定性为邪恶，而只有错误的性质才可以定性。理解这一点，才可能达到真正的宽容，才不会落入激愤、偏执的情绪内。 四、“如果事情非己所愿，那将是一件可怕的事情。”事实证明，非己所愿的结果往往并不代表是对自己不利的结局，塞翁失马就是一个很好的诠释，生活中不可能样样称心，不称心的时候也有很多种扭转局面的方式，不能扭转也并没有想象的那么可怕。如果一遭遇挫折就感到可怕，不仅会让神经受不了，也会使事情更加恶化。 五、“不愉快的事总是外在环境因素所致，不是自己所能控制和支配的。”这是推卸责任和宿命论的观点。如：觉得自己很认真听课但没听懂，那完全是老师不好，理财不顺是因为没那个命。如果这样想就会沮丧，觉得自己没有能力和价值。外在因素会对人有一定的影响，但在挫折中积累经验，在困境中提高个人的能力，继续努力，就会使生活向好的方向发展。 六、“面对现实中的困难和自我所承担的责任是件不容易的事情，倒不如逃避它们。”逃避可以暂时免除困难和责任带来的艰难感，可以让情绪暂时放松，但时间长了之后，问题并没有消失，甚至由于拖延而恶化，则必然带来更多的焦虑、无奈等不良情绪。 七、“人们要对危险和可怕的事随时随地加以警惕，应该非常关心并不断注意其发生的可能性。”杞人忧天、杯弓蛇影会打乱人的生活节奏，事实上人们对危险的事实反应方法是固化在体内了，就是常说的本能反应，它可以不用思考就帮助人们应对危险，这其中包括行动反应和下意识思考。如果坚信这种不正确信念，就会成不当的防卫机制，产生负面的自动化思维，限制自己的生活。 八、“人必须依赖别人，特别是某些与自己相比强而有力的人，只有这样，才能生活得好些。”依赖别人，必然会带来独立性的限制，人不能独立就会在潜意识里产生不安全感。安全感是人的最基本需求，所以依赖表面上带来了安全性，实际上是产生了根源性的不安全感。 九、“个人以往的经历和事件，常常决定了他目前的行为，而且这种影响是永远难以改变的。”放下屠刀可立地成佛，事实不可改变，看法却是可以改变的。如果有这种信念，则必然行为退缩，更难以改变命运，从来带来更深的痛苦。 十、“一个人应该关心他人的问题，并为他人的问题而悲伤、难过。”人们常常在恶性事件(如亲人因病去世)发生后自责，自罪，认为自己对他人关心不够。事实上关心他人是美德，但如果卷入过度，会使自己情绪失去平衡。比如作为朋友，却要求自己和失去孩子的父母那样有着同样程度的悲痛，就会让自己情绪紊乱，对朋友也并不产生帮助。这一条说明的是关心不能过度。 十一、“对人生中的每一个问题，都应有一个唯一正确的答案。”人不是因为事情而困扰，而是被事情的看法所困扰。人生的问题非常广泛，不可能都找得到答案。如果因此感到痛苦，就会失去生活的乐趣，也不能融入社会。 需要理解的是，以上说的生活中常见不合理理念，常常是我们自己并没有意识到的，而是存在于人的深层意识中的。比如母亲为了小孩不听话而非常苦恼，她潜意识里有一个观念：“小孩子就是要听妈妈的话”。这个观念才是不合理的，只有意识到小孩并不是非得要听妈妈的话不可的，才能真正从苦恼中解脱。另外找到了不合理信念后，光通过讲道理也不一定能解决问题，如小孩受教师打击很苦闷，不能好好学习，其中不合理的信念就是认为老师(重要人物)必须要认可自己。但只告诉他不应该这样想不一定有效果，学生还不能真正理解其深层含义，因而不会改变他不能好好学功课的现状。这时就要结合利用其它办法，在生活中父母常用激将法：“不喜欢你，你就更加要好好学，考个好成绩气气他!”这是利用人的好胜心理，常常会收到效果。但收到效果的事实就说明，重要人物(教师)是不是认可你，不是决定是否要学好的根本原因。 我要我的幸福 国网湖南湘西供电公司朱琳 “幸福”是一个极具蛊惑色彩的词语，每个人每时每刻都在追逐的路上。在这个物质横飞的社会，我不经要问自己我想要的幸福是什么呢?权势?金钱?还是荣誉?读完杨澜给女人的24堂幸福课后，我为曾经这些偶尔幼稚加偏执的想法感到羞愧，幸福其实就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽!人生旅程中阳光一路盛开，幸福一直都在，幸福没有固定的面孔，简单就是幸福，阳光一路盛开，幸福就在身边。 在我看来幸福就是追求梦想途中的坚持与努力。 “最初的梦想紧握在手上，最想要去的地方，怎么能在半路就放!”我不会忘记那些年考取电气工程专业的那份艰辛，不会忘记那些月我们追随湖南电网足迹的那份奔波，更不会忘记那日我正式成为了一名湖南电网人的喜悦!那些跟电相关的幸福青春岁月我相信我会一直铭记于心，而现在的我已从一名电气专业学生转变为湖南电力员工，华丽转身后还需再度成长，现在的我踏上了追逐电力梦想的新旅程。 “想到达明天，现在就要启程!”当幸福来敲门，一次幸运不可能带给人一辈子的好运，擦亮眼睛，机遇最爱戴面具，做足功课，该出手时就出手，因此现在实习期的我要做的是技术知识储备、人际关系探索和管理能力提升。 在我看来幸福就是面对挫折时的乐观与倔强。 “我选择的路，一定坚持到成功，坚定的心伴我向前走!”正如书中所说我们需要“凭海临风”的人生境界。从容，以一种花开的姿态。凭海临风，人生得意也淡然，平和心态，洒脱人生，幸福不是得到的多，而是计较的少，信自己能飞翔，才能拥有翅膀。如果没人给你鼓励，那就自己为自己鼓掌。 “不去想他们拥有美丽的太阳，我看见每天的夕阳也会有变化!”承认这个世界的不公平，知足即能常乐，与其声嘶力竭，不如莞尔一笑，怀着理解的心态给生活一个微笑。作为一名电力生产部门的女性，我们需要正视自己天生的不完美，找到属于自己的舞台。 在我看来幸福就是我的现在和未来。 “我要稳稳的幸福，能抵挡末日的残酷，在不安的深夜，能有个归宿”。我们一直在追求幸福，常常忽视了现在的拥有，岁月静好，家人平安、健康，工作稳定。正如书中所说“幸福需要被提醒，给你的幸福上个闹铃，幸福，对生活细节的关注，以童心去感受幸福，慢下来，别让幸福擦肩而过”。我们人生旅途要的不是一个终点，而是途中的美景，慢下来，生活本来就很美好。 “我要握住，一个最美的梦，给未来的自己!”人生路上没有一帆风顺的，人生不如意十有八九，我们不能改变社会，但是我们可以改变自己做一株幸福的向日葵。向日葵虽然只有小小的身躯，但它从不躲在阴影里悲伤地哭泣，它勇敢地追逐太阳，从早到晚，随着太阳东升西落，即使遥不可及，也从没有放弃过。我要做一株朝着阳光生长的向日葵，迎向光明，迎向希望，给自己一个目标，给幸福一双翅膀，怀揣梦想，匍匐前进。 * 关于成长 国网湖南湘西供电公司信莎 “一沙一世界，一叶一如来，再渺小的个体也能折射出宇宙的大秘密。”正如这段话所言，每个人从出生就已经决定了他的唯一性，每个个体虽然相似，可是确有着自己的特点，世界可以很大也可以很小，自己要善于开拓这个世界。 从婴儿呱呱落地的那一天起，他的身体开始舒展，他不再需要胎盘供给的营养，一切对他来说都是如此新鲜，他哭闹着宣誓着他们的主权。慢慢的，皱巴巴的小脸已经撑开，骨碌碌转悠的眼睛看着周围，他开始适应着这个世界，用力地呼吸空气，你们不知道，其实他已经有了自己的意识。慢慢的，他开始长大，从怀抱中已经可以独立行走，从模糊不清的口齿到可以清晰表达自己想法的话语，他在父母的七彩保护伞下渐渐的成长。他开始要接受不同的事物，他拥有了属于他自己的思想。 我们都是在这样慢慢的长大，18岁的成人礼，正其衣冠，尊其瞻视，应该走出象牙塔，寻找自己的方向。在学校，我们学习新知识、新理念，我们的身份是学生，但是当你开始有了一份工作，就要将自己角色转换到工作岗位上，要开始适应社会，努力实现自己的价值。 杨澜是我所敬佩的一位女性，她说：“我很羡慕周围生活中一些棱角更分明，更有创见和个性的人。”“我经常觉得自己不是一个有才华和极端聪明的人。”曾经因为听力课听不懂而特别沮丧，她妈妈一度害怕挫折感而患上自闭症，但是通过半年之久的努力听力提高了。何尝我们每个人不都是从最初的不懂到懂，人生就是不断的学习的过程，知识经验是慢慢积累的。在她的个人自传一问一世