“六一”遐思

1 / 4 “六一”遐思 “ 六一 ” 遐思 六一，风一阵一阵的吹过来，越吹天气就越热。 我的家门前是一条河。河边树上的叶子，等你认真注意到它们的时候，它们就突然从一片新绿，改成了密密麻麻的茂盛，郁郁葱葱的遮天蔽日了。深绿色的一片；浅黄色的一片；紫红色的一片；每一种树木花草，都在争奇斗艳，尽情的展示着自己的风华正茂和满腔热情。大自然的鬼斧神工，也总是能够出人意料的把这个纷繁的世界，打扮的千姿百态、色彩斑斓。 儿时的歌声就在耳边回响起来。 “ 小鸟在前面带路， 风呀吹向我 们， 我们像春天一样， 来到花园里来到草地上， 鲜艳的红领巾， 飘扬在前胸， 唱呀唱呀唱呀！ 跳呀跳呀跳呀， 我们的领袖毛泽东， 跟我们一起， 过呀过着快乐的节日！ ” 2 / 4 儿时的红领巾生活是快乐的，那些无忧无虑，蓬蓬勃勃的欢声笑语，无疑是生命中的一段华彩乐章。可是，这段时光又是朦胧中，主宰人生成就的 “ 上帝之手 ” 。某中意义上来讲， “ 上帝之手 ” 也是 “ 无情之手 ” 。这只无情之手，要在每个人生命周期的某个限定的时间内，在意 识朦胧的孩子们中间，进行选择。它对于每个人性情的规定，职业的取向，体魄的不同，都要立即厘定无悔。 “ 谷雨前后，种瓜种豆，种瓜得瓜，种豆得豆！ ” 屡试不爽的！看来人的成长本就不是一件很简单的事情！ 李敖说，他在小学时，就很爱读书。先是读中国古典小说，后来就发展到读国外名著译本。上到初中时，就是学校图书管理员了。高二辍学在家，厌倦了学校的刻板教育，他开始思索自己的人生，想给自己选择一条发展、奋斗的方向。恰好，爸爸就是这个学校的教师，爸爸是北京大学毕业的呢。爸爸就到学校领导那里说了： “ 这小子，不 要上学了，我看就让他退学得了 ” 。中学文凭他不要，在思索了一年后，就考取了 “ 台大 ” 法律系。读了一年法律，却觉得没意思，就又考取了 “ 台大 ” 历史系。 据他讲， “ 台大 ” 历史系能让聪明的人更聪明，糊涂的人更糊涂，悠闲的人更自在。在这个学校里，大家都很自在，都在忙着恋爱呀，跳舞呀，读书呀，喝酒呀各取所需。他认为自己很适合这个学校，于是就读了更多的书。他的青年时3 / 4 代都荒废在读书上面了，人类的书总也读不完。 “ 读死书、死读书、读书死 ” 不行！要成 功，就要善于思索，形成自己的人格魅力、思想观念才好。后来他就在台湾慢慢写文章。当然，他是经常要攻击别人的，也常常要挨到别人的大棒子。他说他自己是个 “ 斗士 ” ，人是坚决不要做 “ 好好先生 ”的。不做 “ 乡愿 ” ，也不做 “ 和事老 ” ，这种好人做不得。闹来闹去，最后自己就成为了思想家，批评家，文学家。 我跟李敖就不一样了。我是无头苍蝇一般，撞到哪算哪的昏昏然一类。老师教啥我学啥，老师教了，我还没学会呢！考中学，老师说我作文很好，让我考最好的学校，我就没考取。看到作文题目我就晕了， “ 最令我感动的一件事 ” 我哪有感动的一 件事情呢？我就想呀想的，大概去烈士陵园扫墓，是我最感动的吧？可是也不一定！ 天无绝人之路，高中总算毕业了，就参加工作，也就一帆风顺到如今。 我经常想，一个人有早熟，有晚熟。有早开窍，有晚开窍。还有就是，各人也都有自己的先天禀赋，那他们以后的日子里，发展的方向和达到的进度，是可以大有不同的。这就要他们自己或是由别的什么人来帮助他进行选择。人也就往往在经过了几次关键性的选择以后，再慢慢结束自己的人生了。 早开窍就很好，步步紧跟同龄佼佼者，长大就当知名人4 / 4 士。晚开窍了，好大学上不了，文 凭不值钱，工资也涨不动，级别也升不了。你就算是很称职，很努力，很聪明也没用了。只要你没有巨大的人类贡献，也就这样跟在别人后面跑了。 而早开窍的人，搞了个博士帽，幸福人生就没问题。就算是他很糊涂，城门里调不过来一根扁担，那他有硬指标呀，有文凭呀！扁担可以不调过来，调扁担的事情就由别人来做好了，让那些没文凭的，学历低一点的去摆弄。而他自己，就又去搞不用调扁担的其他科学研究去了。那才正好证明人家是属于高级人才了，不是吗？我们现行的人才选拔机制毕竟如此，这也是没有办法的事情。 又到 “ 六一儿童节 ” 了，看到儿童们过节的快乐表情，我就希望这些孩子，大家都来做早开窍者，可别一开始赛跑就 “ 输在起跑线上 ” ！这个 “ 输在起跑线上 ” 的