《世说新语》两则教案

1 / 9 世说新语两则教案 世说新语两则教案 学习目标： 1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。 3、能借助注释理解课文基本内容，并能分析人物形象，概括其性格特征。 教学重点：诵读课文，积累文言词语。 教学难点：分析人物形象，概括其性格特征 学法指导：采用自主、合作、探究的学习方式。 课时安排：两课时 第一课时 一、导入新课： 以猜谜语导入。 一片两片三四片， 五片六片七八片， 九片十片千万 片， 飞入芦花皆不见。 （谜底：雪花） 二、检查学生课前准备情况。 1、准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。如四岁画画2 / 9 的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。 2、查阅有关作者及作品的资料。 （ 1）介绍刘义庆 作者刘义庆（ 403 444），南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学士。世说新语是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的逸闻轶事，较为集 中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。 （ 2）介绍世说新语 世说新语，笔记小说集，所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作 “ 一部名士的教科书 ” 。全书有 8 卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等 36 门。咏雪选自 “ 言语 ” 一门 ,陈太丘与友期选自 “ 方正 ” 一门。 三、初读课文 (读课文时注意正音、句读、节奏，把握 人物对话的语气、表情，体会语感 )，结合书下注释，疏通文意 (采用圈点勾画的方法记录不理解的词句 )。 3 / 9 谢太傅 /寒雪 /日 /内集，与 /儿女 /讲论 /文义。俄而 /雪骤。公 /欣然曰： “ 白雪纷纷 /何所似？ ” 兄子胡儿曰： “ 撒盐 /空中 /差可拟。 ” 兄女曰： “ 未若 /柳絮 /因风起。 ” 公 /大笑/乐。即 /公大兄 /无奕 /女，左将军 /王凝之 /妻 /也。 1、把握重点字词： (1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰 儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿俄而：不久，一会儿。骤：迅速 欣然：高兴的样子 (2)空 中撒盐差可拟差，大致，差不多。拟，相比。 (3)未若柳絮因风起未若：比不上 2、把握重点语句： (1)撒盐空中差可拟。跟把盐撒在空中差不多。 (2)未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。 四、再读课文，整体感知。 用自己的话复述课文内容，重点把握人物、时间、地点、事件、结果。 五、三读课文，探究问题。 (采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。 ) 1、本文给我们营造了怎样一种家庭氛围 ?你是从哪些描写中感受到的 ? 4 / 9 (参考：家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等， 词语： “ 寒雪、内集、欣然、大笑 ”“ 乐 ” 等。 ) 2、 “ 公大笑乐 ” 该如何理解 ?谢太傅到底认为谁回答得最好 ? 有人认为谢太傅对两个答案都表示满意 ;有人认为 “ 笑 ” 前喻， “ 乐 ” 后喻 ;有人认为谢太傅为 “ 柳絮 ” 一喻而 “ 笑乐 ” 。 文章虽然没有明确交代谢太傅的评价 ,但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。 3、用 “ 撒盐空中 ” 和 “ 柳絮因风起 ” 来比拟 “ 大雪纷飞 ” ，你认为哪个最为贴切、生动、新颖 ?为什么 ? 飞扬之态形似 柳絮因风起轻盈之雅神似 文化内蕴韵味 六、拓展延伸 1、欣赏古人对飞雪的描写： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈 剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。 华幼武 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 李白 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 高骈 战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。 张元作 5 / 9 玉花飞半夜，翠浪舞明年。 苏轼 街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。 裴夷直 落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。 杨万里 - 古人咏雪的诗句写得如此精妙，怎样的比喻 才是好比喻呢 ? 归纳：由 “ 形似 ” 到 “ 神似 ” ，有韵味。 2、学生尝试运用比喻，想像写作： 英语中有 26 个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。 例句： A 是一座金字塔，是进取。 B 是两个联结的心，是友谊。 c 是未满的月牙儿，是缺憾 学生展示自己的比喻 同时适时师生共点评 ! 七、布置作业：背诵课文。 第二课时 一、导人新课： “ 诚信 ” 是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像 “ 曾子杀猪 ” 这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的一朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧 ! 二、初读课文，结合书下注释，疏通文意。 (如有不懂的字、词、句圈出来，通过查词典，或互相讨论来解决，教师巡回6 / 9 释疑，检查，并和同学一起讨论疑难问题 ) 陈太丘 /与友期行，期 /日中。过中 /不至，太丘 /舍去 ,去后 /乃至。元方 /时年七岁，门外 /戏。客 /问元方： “ 尊君 /在不？ ” 答曰： “ 待君 /久不至，已去。 ” 友人 /便怒： “ 非人哉！与人 /期行，相委 /而去。 ” 元方曰： “ 君与家君 /期日中。日中 /不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ” 友 人 /惭，下车 /引之，元方 /入门不顾。 1、把握重点字词： A、与友期行：约定 太丘舍去：放弃 ;离开 去后乃至：才 ;到 相委而去：丢弃 则是无信：信用 下车引之：拉 入门不顾：回头看 尊君在不：通 “ 否 ” ，表疑问 B、文中 “ 君 ”“ 尊君 ”“ 家君 ” 的称谓有什么不同 ? 君：您，有礼貌地称呼对方。 尊君：您的父亲，对别人父亲的一种尊称。 家君：我的父亲，谦词，对别人称自己的父亲。 教师补充：平时遇到的一些尊称有：令尊、令堂、令郎、令爱 ; 谦称有：家父 (家严 )、家母 (家慈 )、家姊、舍 妹 (弟 )、犬子。 2、把握重点语句 (注意文言中的省略现象 ) 期日中， (友 )过中不至。 7 / 9 太丘与朋友约定的时间是正午， (朋友 )过了正午还没有到来。 ( 家君 )非人哉 !与人期行，相委而去。 (家君 )不是人啊 !与别人相约同行，却丢下我走了。 君与家君期日中，日中不至，则是无信 ;对子骂父，则是无礼。 您跟我爸爸约好正午一同出发， (您 )正午不到，就是不讲信用 ;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。 三、再读课文，复述故事。 复述时注意以下问题： 1.本文描写了几个人物 ?重点描写的是谁 ?(友人、元方 ) 2.通过哪些方法来描写人物的 ?通过有关语句确定。 (语言描写、动作描写、神态描写 ) 四、三读课文，探究人物性格。 1.文章通过语言、动作、神态来描写人物，文中人物分别具有怎样的性格 ?通过有关语句确定。 (交流讨论。 ) A、陈太丘 诚实守信 (陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。 ) B、友人 言而无信 (陈太丘与友期行，期日中，过中不至。 ) 言语无礼 (友人便怒曰： “ 非人哉 !与人期行，相委而去。 ”) 知错能改 (友人惭，下车引之。 ) 8 / 9 c、元方 懂礼识义 (待君久不至，已去 ) 义正词严 (君与家君期 日中，日中不至，则是无信 ;对子骂父，则是无礼。 ”) 童真无邪 (君与家君期日中，日中不至，则是无信 ;对子骂父，则是无礼。还有 “ 元方入门不顾 ” 都是童真无邪的表现 ) 2、结尾处，在友人 “ 惭 ”“ 下车引之 ” 时，元方却 “ 入门不顾 ” 是否失礼 ?说说你的看法。 (1)不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方 (2)太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。 五、拓展延伸： 1、请同学们说出有关诚信的名言。 言必信，行必果。 墨子 生来一诺比黄金， 哪肯风尘负此心。 顾炎武 如果要别人诚信，首先自己要诚信。 莎士比亚 只有首先做到言出必行，你的话才有信用。 波斯 昂苏尔 玛阿里 人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 英 赫伯特 履行诺言是名誉的标志。 法 谚语 2.假如你是友人，或者是元方，在本课的特定情境中，你在9 / 9 言谈和举止方面应该怎样做 ? A.友人：