诗词在社会课教学中运用的研究

1 / 8 诗词在社会课教学中运用的研究 一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的大街上，有一个双目失明的乞丐，他脖子上挂着一块牌子，写着：自幼失明。有一天，一位诗人路过，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧！”说完，他便随手在那牌子上写了一句话。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念牌子上他所写的句子：“春天就要来了，可我不能见到它。”这便是诗歌的妙用。 诗歌，以其语言精炼、内涵深刻、意境高远而盛行于世，我国古代大教育家 孔子也曾说：“不学诗，无以言。”多读诗歌，可以陶冶情操，丰富想象，提高学生的人文素养，有助于学生形成完美人格、树立正确的人生观、世界观和价值观，而在这一点上，它和小学社会课的培养目标不谋而合，于是，我在社会课中大胆结合与所学内容有关的诗歌进行教学，收到了令人满意的教学效果。 一 引入诗词 提高学生兴趣 瑞士心理学家皮亚杰说：“一切有成效的活动必须以2 / 8 某种兴趣作为先决条件。”我国古代伟大的教育家孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师。兴趣使认识主体总是带有满意的情 趣色彩和向往的心情，它促使学生主动认识事物。众所周知，课本上的知识远远满足不了学生的需求，书上的内容只能引起学生短暂的兴趣和注意力，学生总是对新鲜的东西感兴趣。于是我为他们大量补充与所讲内容有关的诗词来提高学生的兴趣。如讲长江与黄河一课时用李白的将进酒：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”来引入，并适时提问：“黄河的水真的是从天而来么，它发源于哪个省？流入哪个海？”引入三国演义开篇词中第一句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”使学生了解长江流入东海，并让学生迅速从社会图册中找答案，学生们一个个兴 致勃勃，找到后都迫不及待争相举手，这样，一个本来十分枯燥的有关地点的知识轻易就被学生掌握了。讲江南水乡一课时为让学生感受到江南美景，补充白居易的忆江南，补充民歌江南：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”从而让学生了解江南的特产有淡水鱼、莲蓬、莲籽。讲春节与中秋节时为让学生感受过春节的热烈气氛、了解习俗补充王安石的元日：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”再吟颂李白的月下独酌、苏东坡的水3 / 8 调歌头来了解 中秋节的习俗是赏月，中秋节是个全家团圆的日子，体会诗人渴望与亲人团聚的心情。讲泰山与黄山补充杜甫为泰山而作的望岳：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓，荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”以及徐霞客游览黄山后的名句：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”使学生深刻体会到泰山及黄山的雄伟壮观，从古到今一直受到人们的推崇。在讲杭州西湖时，为感受杭州西湖美景补充民歌：“上有天堂，下有苏杭，不到苏杭，一世冤枉。”以此让学生了解苏州、杭州从古到今在人们心中的地位，吟颂潘阆的酒泉子 ：“长忆西湖，尽日凭栏楼上望，三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。”以及白居易的另一首忆江南：“忆江南，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？”让学生背诵苏东坡的饮湖上初晴后雨：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”使学生体会西湖一年四季的景色都非常优美怡人，并告诉学生，西湖由此诗又得名西子湖。讲长江三峡时感受三峡景色让学生背诵早发白帝城。诗歌以它生动的语言、优美的意境、化抽象为形象的说理方式融入到社会课教学中，既可以增长学生学识，开拓眼界，积累材料 ，又能丰富语言，活跃思维，储备语汇，这令学生兴趣盎然，极大提高了课堂教学效果。 4 / 8 二 利用诗词 渗透思想教育 诗词不但具有内涵丰富、形象美、联想美、意境美的特点，更含有浓厚的感情、深刻的寓意，多读诗歌，可以陶冶学生情操。因此我在教学中注重挖掘诗词中的德育因素，加强对学生的思想品德教育。讲秦汉统一多民族国家的形成时让学生解秦始皇在历史上所做的重要贡献，同时也讲秦的暴政，讲到荆坷刺秦王前所吟颂的千古绝唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”让学生感受到壮士舍己为人的英雄气概。讲大教育家 孔子时，朗诵书画家米芾对孔子评价的诗句：“孔子孔子，大哉孔子，孔子之前，既无孔子，孔子之后，再无孔子，孔子孔子，大哉孔子！”以此来感叹孔子的思想在中国历史上的绝无仅有的重要地位。如讲林则徐虎门销烟时吟颂林则徐诗句：“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。”并为学生解释诗意：行事进退，一切皆以国家人民的利益为出发点，岂能为个人的安危福祸而算计！使学生深刻体会到林则徐崇高的爱国热忱。讲孙中山和辛亥革命时内容有鉴湖女侠秋瑾为革命献出年轻生命的事迹就补充她的诗句：“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”讲戊戌变法 中 1894 年清政府与日本签定丧权辱国的马关条约，补充谭嗣同的诗句：“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。”后讲谭嗣同为变法甘愿牺牲。讲台湾5 / 8 时提到敏感的两岸关系问题，我补充了 1949 年去台湾的一位国民党元老于右任老人在他临终前写过的一首诗国殇：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故 乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇。”这首诗表达了老先生爱国，希望两党合作，共同建立一个伟大富强中国的心愿。我在我的中国心的乐曲伴奏下声调低沉、感情沉痛朗诵这首诗，学生们无不为之动容，他们也通过这首诗和老先生产生了共鸣，希望祖国早日实现统一，两岸亲人能早日团聚。 历代的爱国诗篇凝聚着中华民族的理想、抱负、气节和魂魄。难以数计的先哲先贤、仁人志士留下的不少诗篇都体现了这种崇高的民族情感，赤心为国气壮山河之豪情溢于字里行间。我把它们都充分运用在了社会教学中，极大激发了学生爱国情感 和民族自豪感。久而久之，学生们也对诗词产生了浓厚的兴趣，很多学生都开始在自己的摘抄本上进行摘抄，有的学生也会在我的教学过程中进行补充。如我在讲五年级众多的山脉，有的学生补充李白的望庐山瀑布，使大家体会到了庐山瀑布的壮观景色；如在讲四年级一粒米的来历时，有的学生补充了闵农，教育大家要珍惜农民的劳动成果，爱惜粮食；讲五年级的红军长征时，有的学生补充了毛泽东的诗歌长征。 6 / 8 三 创作诗歌 培养创新意识 我用大量诗歌进行社会课的教学，提高了学生的学习兴趣，丰富了学生的语言积 累；挖掘诗词中的德育因素，加强了学生的思想品德教育，此外，我在教学中还鼓励指导学生进行诗歌创作，来提高学生的人文素养。提起诗歌创作，可能很多人会觉得相对于知识少、阅历浅的小学生来说高不可攀，其实，恰恰是孩子的想象力最丰富，而这一点是诗歌创作极为重要的条件，当然，我并不是要求学生的创作有多高的思想内涵，有多么精炼的语言，只要语言通顺，想法新颖、结尾压韵我就会非常满意，我就会对学生大加鼓励，我相信：如果能使学生看到成功的希望，他们便会爆发出蕴藏的学习潜力。学生在学习中如果获得成功，又会经常受到鼓励的强化，他们的 学习积极性和克服困难的劲头就会不断地增强。 我这样做只是对学生进行诗歌的启蒙教育，但我想，只要经常对学生的创作进行肯定，有心的孩子一定能产生对诗歌的兴趣，从而不断提高他们的欣赏水平，学生的语言文字工夫也会越来越厚。如在讲一粒米的来历时，我鼓励学生把书中的小短文改写成一首诗，结果非常可喜，有一个7 / 8 孩子用拟人的方法写成：“我是小小一粒米，来得不容易。农民伯伯忙播种，除草施肥喷农药，秋天丰收来脱粒，我是小小一粒米，可别把我看不起，人人珍惜一粒米，我们心里多欢喜！”还有一个喜欢歌星周杰伦孩子把他的双截 棍歌词改成了一粒米的来历，而且改得极富创意。我趁机告诉学生：周杰伦的歌之所以被很多人喜欢就是因为他创作出了朗朗上口的歌词，而这一点在于他能苦读中国古典诗词。讲家庭与社会时我让学生尝试把自己爸爸妈妈的工作及对社会所做的贡献编成一首小诗，父亲是航天研究员、母亲是医生的孩子写道：“爸爸辛勤为航天，飞船上天有功劳。妈妈紧握手术刀，救死扶伤医术高。”在讲我国的地形时，一个学生别出心裁的把我国的地形特点编成了一首地形特点歌：“我国地势像阶梯，西边高、东边低。地形五种分布全，高原平原和山地，别忘丘陵和盆 地，山地多、平原少，耕地都要来珍惜。”读起来很压韵，极易于记忆。 也许是社会课上创作诗歌的气氛比较浓厚，有的学生用诗歌与我开玩笑，事情是这样的：在社会课上我要求每个同学准备一个常识本，做自己喜欢的内容，可摘抄，可创作作品，每周交一次，那一天上完课我在判作业，一个本上赫然出现了这样一首“诗”：本来我非读书才，爸爸妈妈逼我来，测试题目深如海，鸭蛋鹅蛋滚滚来。一看封面：五（ 2）8 / 8 王有涵。王有涵，王有涵，总算没辜负父母为你起的这好名字，还有些“鬼才”，但这样一首“歪诗”，我该如何打分？又如何评价？有了，我眉 头一皱，计上心来，他写诗，我何不来与他对首诗，略加思索，我在下面也写下一首打油诗：谁说你非读书才，望子成龙送你来，诗中写尽聪明意，出口成章好口才。若说题目深如海，定是懒惰在作怪，不想各蛋滚滚来，学习方法巧安排！然后我给了他一个高分。毕竟他也动了一番脑筋。王有涵这个孩子，知