全校开学大会讲话稿：在传承中创新 在创新中发展

1 / 13 全校开学大会讲话稿：在传承中创新 在创新中发展 全校开学大会讲话稿：在传承中创新在创新中发展 传承 创新 发展，这是一个很大的命题。过去需要传承，现在需要创新，未来需要发展。我们要勇于直面这一命题，认真做好这张答卷。 冯贵耀校长届龄退休，市委市政府决定由我来主持学校全面工作。这不仅仅是一种荣誉，更是一种压力和责任。如何把一中的工作传承好发展好，我到现在还很慌恐，有一种莫名的沉重感。我 1982 年从教，弹指间已整整 34 年了，其中 27年在 xx 一中度过。在 xx 一中，历经了三任校长，期间学校的荣辱进退，风 雨岁月，我都切身感受过。这里寄托和凝聚着我一生的教育理想，这里的一切都融入我的生命里。所以，当市委市政府让我主持一中的工作，对我来说，这是我人生的一个新起点，我觉得自己像一个高三的考生，面临的考题就是 xx 一中发展的大文章，或者说就像一个接力赛的运动员，前任们已经把他们创造的辉煌交到我手中，如何把这份考题做得更好，把这一棒跑得更快，这是一种检验，一种审视，一种挑战。 一、我们的传承 有的同志说， “ 新官上任三把火 ” ，而我不认同这一说法，2 / 13 也不主张这一做法。在我看来，办学绝非政客的事情。 “ 新官上任三把火 ” 并不适 合 xx 一中的发展。当然，对于一些特殊情况是可以烧一烧的，但是烧过之后是什么？是潜心地致力于发展，是润物无声的苦苦地思索与实践。所以我们要把继承学校的传统作为自己的历史责任。一所学校的发展，脱离不了它的历史。学校的历史就是它的文化，学校的文化是浸润在每个人骨子里，释放在每个人行为中的东西。 xx 一中有它特有的历史，有着长期积淀而来的学校文化。而这种特有的文化是学校全体同仁多年探索奋斗的结果，是被师生熟悉的、认同的，是学校的传统。 xx 一中有着一百多年的历史。解放前的 “ 勤慎敏爱 ” ， “ 为我神州争荣光 ” 的使命担当以 及 “ 读书不忘革命，革命不忘读书 ” 的家国情怀；五、六十年代名师荟萃、学子勤勉、知行合一、激情飞扬的奋发精神；改革开放后高云伟校长领导下的 “ 教书育人、管理育人、服务育人 ” 以及 “ 后勤为前勤服务，教师为学生服务，领导为群众服务，学校为 “ 四化 ”服务 ” 的服务意识； 90 年代王彦炯校长领导下的 “ 认真地读，精要地讲、有效地练、自主地学 ” 的教学 “ 十六字方针 ”以及 “ 一体两翼 ” 集团化办学的创新思路和 “ 扬长 ” 教育的办学特色。这些优良传统，给我们留下了宝贵的财富。 特别是 XX 年冯贵耀同志担任校长以来，在秉承传统的基础上，学校实施了 “ 管理立校、课改强校、文化兴校 ” 发展方3 / 13 略，提出了 “ 做好每一件事情，关注每一位学生，上好每一节课 ” 三位一体的总要求。特别是 “ 大三步教学法 ” 的理论和实践，实现了教学内容、方法、手段和过程的优化，为大面积提高教学质量和教师专业化成长，构建了新的发展模式。 xx 一中的教育教学模式在全省有着广泛影响，起到了积极的示范引领作用。在进一步规范课堂教学模式的同时， XX年又提出了 “ 保底争优 ” 的发展战略， “ 助进优困生，推进待优生，跟进学困生 ” ，加强教学针对性，课堂教学改革有了进一步的发展。高效课堂建设已成为 xx 一中新课程实验的新亮 点。 XX 年以来的办学，就是学校文化传承与创新的过程，集中体现在如下方面：忻中校训：勤、慎、悔、爱；核心理念：育人为本、科学发展、树人重德、养志成才；学校精神：开拓进取、科学求真、追求卓越、担当责任；学校口号：先做人，再读书；边读书，边做人；学生不学习是最大的错误；家庭有差异，学生无特权；举手之劳，我们能做好的事还有很多很多。 概括起来：一是 “ 立德树人 ” ，二是 “ 以人为本 ” ，三是 “ 科学发展 ” ，四是 “ 担当责任 ” 。 我们只有把这些优秀的传统文化传承下来，努力实现传承与创新的有机结合，坚持优良传统与现代教育接 轨，与时俱进，追求卓越，才能使学校更快更好地发展。面对喧嚣，我们一定要不忘初心，做到不盲从、不折腾、不随波逐流，耐得住4 / 13 寂寞，不受外界蛊惑，有一种定力，有一种安安静静的教育坚守，坚守教育常识，守望教育理想。这样，我们的学校才会因厚重而美，因坚持而美，因创新而美。 二、我们的现状 我们对学校历史价值的审视，就是为学校的现实发展寻找坐标。我们读懂了历史，也就能够更好地把握现实和未来，传承本身就成了创新。上面讲了 xx 一中的昨天，亦即 xx 一中的历史；下面我再谈谈我们的现状，谈谈我们所处的环境。大教育家杜威说： “ 所 谓人的成长，就是在与环境的相互作用的过程中更新了自己 ” 。人的成长如此，事业的发展亦如此。 1、教育教学质量达到了很高的水平。近年来， xx 一中的教育教学取得了优异的成绩，办学水平实现了跨越式的发展。学校高考达线率从 XX 年的 50%左右发展到了 2016 年的 98.%以上。刚才吕羡平同志通报了我校 2016 年高考情况，二本 B类以上达线总人数为 1893人，达线率为 %；一本达线数为 1419人，一本达线率为 %。本届毕业生被 388 所高校录取，分布在全国 92 个城市；清华、北大录取 4 人， 985、 211 高校录取 952 人（比 XX 年增 加 94 人），其中 985 院校录取 410 人（比 XX 年增加 105 人）。如此逼近极限的成绩，如何保持，如何超越，这是现实挑战。 2、办学规模逐步向集团化方向发展。 1990 年 2 月，学校从5 / 13 长征街搬迁的时候，每届学生仅有 8 个班，全校也不过 24个教学班； XX 年王彦炯校长和冯校长交接的时候，最多也就是每届 14 个班；发展到现在，仅 xx 一中主校区每届 30 个班，在校生 6000 多名。 XX 年 xx 实验中学回归，每届初中10 个班，高中 20 个班，在校学生 5000 多名。 2016 年北校区招生 700 名，预计 4 年后全校在校生将达到 5000 名左右。这样一校三区、学生在校规模将在 15000 名左右，三个学校的教职工将超过 1000 名。过去我们曾有 “ 一体两翼 ” 的提法，现在 “ 一校三区 ” 将要成为现实。规模的扩大必将给学校的管理带来新的压力和困难。三个学校办学性质不同，生源质量不同。如何管理，如何联动，这又是一大考验。 3、学校的外部环境发生了大的变化。一是招生政策的变化：从今年开始， xx 市正式实行至少 60%的中考录取指标到校的政策，以后还会逐步加大这一比例。这一政策的变化，势必降低 xx 一中的生源质量。如果按照既往的招生政策， 2016年我校的录取分数应为 631 分 ，指标到校政策实行，实际录取线为 620 分，下降了 11 分。二是收费政策的变化：从去年开始，教育部在全国取消了高中择校生。过去高中择校生的存在，是因为高中阶段属于非义务教育，国家把部分高中办学经费转嫁给了社会；取消择校生后本应提高学生的收费，或者由政府来贴补这一空缺，但政府也拿不出钱来补缺。经费的问题如何解决，巧妇难为无米之炊啊。 6 / 13 目前公办学校危机重重。首先是围墙坍塌而锁链依旧。学生、家长们开始在全社会甚至全世界寻找好的教师、好的教育，而学校却苦于财政制度和人事制度无法聘用或留住优秀教师。干多干少、干好干坏一 个样的现实，并没有得到根本的解决。当这个 “ 镣铐 ” 不知不觉间加重加紧的时候，外面的教育开始走向繁荣。当下民办学校的繁荣仅仅是个开始，而公办学校的式微已成必然。我们 xx 一中到底还能走多远？ 4、学校的内涵发展还存在着很大的差距。这几年我们师生中常说的一句话 “ 常常被模仿，从未被超越 ” ，这句话令我十分担忧。从一个角度看，是我校师生热爱学校，以校为荣的自豪感的表达；从另一个角度看，正是我校近年来隐性存在的而逐渐走向显性的骄傲自满、以为老子天下第一的情绪反映。也正因为如此，我们 XX 年以来再次创业、攻坚克难、开拓创新的 精神淡薄了，自我陶醉了。具体表现在工作中：一是虽然建立起了现代化学校的一些制度，但落实不到位了，或者没力度了，甚至不落实了，结果是奖惩不明，赏罚不清；二是一些同志缺少 “ 职业 ” 意识和专业发展意识，个别同志无病呻吟，小病大养，或长期请假，或因差应事；三是我们的一些同志特别是管理同志缺少责任担当，得过且过，遇事推诿，怕得罪人；四是缺少实干精神和科学探究。“ 大三步教学法 ” 从 XX 年正式实施以来已有 6 年有半，但我们的一些教师已然故我，非不能也，是不为也，究其原因，7 / 13 是怕吃苦怕付出，老想坐享其成。 以上谈了当前我们的现状 和面临的形势，目的是要同志们有一个清醒的认识，有一个准确的定位。里约奥运会上，世界冠军张继科在比赛中不入状态，教练刘国梁吼道：这是奥运会，你要醒醒啊！我们绝不能做温水里的青蛙！ 三、我们的发展 方向比力量重要，内生比激励重要，土壤比化肥重要。谈传承，谈现状，为的是了解历史，认清形势，立足当前，找准发展方向。谈过去、谈现状，昨天尚属清谈，今天已是挑战！下面我还是从 “ 管理立校、课改强校、文化兴校 ” 谈谈下一步的工作： 1、文化兴校。学校文化是一所学校的气质和灵魂，也是一所学校的价值标识和核心竞争力。一所优质学校最值得品味的就是这所学校的学校文化。我们要进一步加强校园文化建设，创设诚信、公正、担当、包容、和谐、进取的的文明校园。 xx 一中作为一所具有百年办学历史的三晋名校，形成了自己丰厚的文化底蕴，取得了丰硕的育人成果。 XX 年以来，学校积极推进理念文化建设、进一步强化学校核心竞争力，初步形成了百年忻中一个较为完善的理念文化体系。这一理念文化体系，为学校的进一步发展，提供不竭的精神力量。 但是，学校文化也必须与时俱进，去不 断地完善和提升。在8 / 13 这里我着重谈以下两点： 一是要诚信、公正、担当：诚信是人类文明的灵魂，没有诚信，就没有道德，也就没有文明；诚信也是个人品格的灵魂，没有诚信，就不可能有高贵的品格。 “ 人而无信，不知其可 ” ，缺失诚信的校园，注定是愚昧而野蛮的。诚信也是学校制度的根基，没有诚信，制度就是废纸。公正不等于平均，我们所说的公平，其基础是 “ 公 ” 而后才能 “ 平 ” ，处事要公，待人要 “ 平 ” 。就我们学校而言，就是从个人的工作分配，到职称职务的晋升，都是靠成绩靠业绩说话。担当就是勇于承担，是一种精神，是一种使命感。担当起育人的良 知，担任起人类传统文化与道德的卫道士，维持社会公义，维护社会理性和平发展。最近我们主校区和新校区分配班主任和教师，就充分体现了我们忻中人的担当精神，令我很是感动。可以说担当是 xx 一中继续前行的动力 二是理解、包容、和谐： “ 理解 ” 是今日之忻中、当前办学新常态下的忻中赖以生存的基础。如前所述， xx 一中现在正处在发展的关键转折期，这个阶段，我们迎来了重大的发展机遇，同时也必须要面对诸多现实的困难。学校的转型、发展、跨越，正如新生儿的出生都要伴随着阵痛一样。这次阵痛刚好让我们这一拨忻中人赶上，虽难忍其苦但又何其荣幸，我们要做的就是理解并勇敢面对。谈完了理解，我再来说说包容。理解与包容是什么关系？如果说理解是内心的行9 / 13 为，包容就是在行动中将理解落到实处。有了对学校发展新常态的理解作为基础，我们更需要把这样的理解转化为我们的行动，这样我们才能有和谐的校园文化，才有发展的良好氛围。师生之间崇尚宽容，有利于形成良好的师生关系；干部教师之间讲宽容，就有好的干群关系；教师之间讲宽容，就有好的同事关系；学校和家长之间讲包容，就有好的家校关系。一个学校不仅要讲思想自由，更应该做到 “ 兼容并包。古语也讲道， “ 君子和而不同 ” 、 “ 小人同而不 和 ” ，我们都是君子，我们各自过去的经历不同，我们今天的个性脾气不同，我们个人对未来的发展目标不同，但我们都是忻中人，忻中就是我们的家，我们一定要互相理解，和谐相处，共生共荣。周易 :“ 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物 ” ，说的就是担当与包容。 好的文化让人获得正能量，受到积极的影响，能促进师生的健康成长。坏的文化让人获得负能量，受到消极的影响，会阻碍师生的健康成长。荀子曾说：蓬生麻中，不扶而直。 2、课改强校。如何使文化成为一种自觉，除了我们的日常行为外，更主要的是要体现在课堂上，即课堂的 文化建设。下面我简单地谈一下课改强校的问题。 我们的 “ 大三步教学法 ” 是校本的也是人本的，所谓校本是说它立足于学校，是符合我校实际的；所谓人本是说它以学生为本，以学生的发展为本。实践证明， “ 大三步教学法 ”10 / 13 是我校有效教学、高效课堂的最好选择。 “ 入格求形似，出格求神似 ” 这是我们历来对 “ 大三步教学法 ” 的要求。 “ 大三步教学法 ” 的 “ 形 ” 的内容我不想再讲了，我相信同志们有能力入格，如还依然故我，那就是教学态度、工作态度的问题了。我这里只讲讲 “ 神 ” 的问题。 我们提倡要做好每一件事，上好每一节课，关注每一位学生。那么一节 好课的标准是什么？我的看法是，没有放之四海而皆准的标准，但有一个核心的问题：一个老师一辈子上一节好课并不难，难的是把每一节课都上好。如果非要用一个标准去概括的话，好课就是有效的课、高效的课，是一种双高效，即教师教得高效教学的针对性，学生学得高效学生学的主动性。 那么好课的前提是什么？那就是首先要备好课。备课有五个重要基础：学习课程标准、研究教材、了解学生、设计策略、设计评价。最好的备课体现在二次备课乃至三次备课上：第一次备课是预设的，一定程度上是静态的，第二次备课是针对学情的反馈与把握而具有针对性 的备课，是有效教学的根本保障，第三次备课是根据课堂上合作探究的反馈情况再作出动态的、实时的调整，是根据课堂生成的备课，是有效教学之备课最高境界。 这里我还想说说有关教学效率的问题。教学效率是什么？它不是教学进度的快与慢的问题。我认为，教师教学的优劣最11 / 13 终要反映在学生 “ 学 ” 的好坏上，教师 “ 教 ” 的效率不等于学生 “ 学 ” 的效率。 “ 学 ” 的效率计算公式应为：实际达成的目标 /既定的学习目标，达成目标的情况越好，达成的目标越多学习效率越高。那么如何才能够提高效率呢，一是课前、课后的学情对接、任务对接要到位；二是改变课堂生态 ，让课堂静下来，让学生的思维动起来；教师在提出问题之后，要隐身于学生背后，让学生走向学习的台前；三是用评价来驱动课堂，改变课堂节奏，教、学、评互补。这样的课堂走位才有高度。 课堂教学是学校永恒的话题。因为今天是全校教职工大会，以后教学专题会议再和同志们交流。如果各位是各自学科的专家，一中就不会差；如果只有我是各方面的专家，你们都听我的，那么一中就好不了。 3、管理立校。 “ 培养什么人，怎样培养人 ” ，是教育的根本问题和永恒主题：党的十七大报告指出，坚持育人为本，德育为先；党的十八大报告 “ 把立德树人作为教育的 根本任务，培养德智休美全面发展的社会主义建设者和接班人 ” ，这是对教育方针的完善，这是对德树的重新定位。如果说“ 人 ” 字的一撇一捺中的一撇是知识与技能，那一捺则是精神、思想、创造力、道德情操等。只有将两者结合起来，今天的教育才能为学生的明天服务。资治通鉴里说：是故德才全尽谓之圣人，德才兼无谓之愚人，德胜于才谓之君子，12 / 13 才胜于德谓之小人。凡取人之术，若无圣人君子而予之，宁予愚人，勿予小人。何则，君子挟才以为善，小人挟才以为恶。 管理的目的就是要规范