八年级语文教学设计：琦君《春酒》

1 / 12 八年级语文教学设计：琦君春酒 八年级语文教学设计：琦君春酒 一、文本分析： 本课选自人教版八年级下第四单元的第四篇。这个单元的学习要求是联系生活经验感受其中的乐趣，体会多种表达方式综合运用产生的艺术效果。这篇文章的内容是作者回忆小时候春酒的美好，感受到童年的快乐、母亲的勤劳和慈爱、以及家乡淳朴的风俗。这篇课文的特点是特色化的内容——春酒，会酒；特色化和平民化的语言——口语化，亲切，平实；平民化的情感——对母亲的依 恋，对故乡的热爱。 二、学生分析： 学生需要学习的是运用个性化的语言，描写个性化的内容，表达个性化的情感态度价值观，加深对故乡的认识和体会，提高语文素养。八年级的学生在认知上对散文内容选择、语言运用和情感表达等已有一定的学习基础；在情感上，对父母和故乡的思念之情已有一定的认识和体会。学生需要采用的学习方法是诵读涵泳法、入情体验法等多种自主学习的方2 / 12 法。 三、学习目标； （一）知识与能力： 1.能说出内容选择的特点和语言描写的效果。 2.能阐释主题的深刻。 （二）过程与方法： 1.能在理解课文内容的过程中有感情地朗读。 2.能在体会课文情感的过程中运用入情体验的方法。 （三）情感态度与价值观：能感受作者在思乡方面的情感态度，并能融入自己的体验。 四、教学重点： （一）能说出内容选择的特点和语言描写的效果。 （二）能阐释主题的深刻。 3 / 12 （三）能有感情地正确地朗读。 五、教学难点：能感受作者在思乡方面的情感态度，并能融入自己的体验。 六、教学过程： （一）教师激趣导入 在前几次课中，我们 “欣赏 ”了 “云南的歌会 ”， “吃过 ”了江苏 “端午的鸭蛋 ” ， “ 聆听 ” 了 “ 老北京”“悠扬的吆喝 ”。我们从中不仅看到各地五彩缤纷的民俗，还体会到日常生活中的人情温暖。那么，今天我们要走进另一个地方，是什么呢，我们在那里又可以看到什么呢？请大家读一读。 （二）初读课文，说说初读感受 请同学们自由诵读全文，并用一句话说说自己初读后真切的感受。 4 / 12 （三）再读课文，说说再读感知 请同学们快速浏览课文，用一句话准确而全面地说说本文的内容是什么，并随机抽取代表起来说一说。 （四）三读课文，选择学习主题 刚才通过大家的两次熟悉文本，已经对文本内容有一个大概的认识，现在我们来深入文本，选择一个共同的学习主题。请同学们再次快速浏览全文，自主选择学习主题（比如内容、语言特色、个性主题、情感态度等），并用 “的 ”字结构的名词短语来表述，看看文本中有哪些方面值得我们学习。 （五）交流审视学习主题 请大家分小组讨论、交流，每人介绍自己初选的学习主题，说 明选择的理由。 除此之外，老师将自己想学习的主题写在黑板上，供大家参考。然后请同学们认真审视自己的主题，调整或者完善。（板5 / 12 书） 参考主题： 1.春酒的美味 2.童年的快乐 3.母亲的勤劳和慈爱 4.家乡淳朴的风俗 （六）围绕主题，研读欣赏 请每个学生围绕选定的学习主题，依次研读欣赏，每人选择的两个学习主题，先聚焦该主题一起学习。如果两个都基本相同，可以一起商量先学哪个，再学哪个。 （七）交流研读心得 请同学们先在小组内交流分享，然后每个小组选出一两 名较有深度或新意或较有个性的参与全班交流。每人依次轮过6 / 12 来，向其他同学自信地介绍自己的研读心得；其他同学则要认真的倾听；听完后可以质疑，可以讨论。 （八）自主提问并自主探究 每人自主提出一两个较有价值的问题，并试着自主探究，独立解决，获得初步的理解。每人独立完成后，在小组内交流自己的初步探究成果。个人难以解决的或需要继续探究的问题，小组成员一起讨论，合作探究。之后每个小组将本组典型的问题及探究结果向全班介绍，师生在倾听的过程中也谈自己对该问题的看法。对一些典型的而又尚未完全解决的问题，全班一起讨论 ，继续探究。 （九）教师补充提问，现场探究 1.琦君散文中的人物，个个生动形象，尤其是对母亲的描写，你能够找出一些描写她母亲的句子，并能谈谈写了她母亲的哪些特点吗？ 参考： “到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。 ‘补气、健脾、明目的哟 !’母亲总是得意地说。她又转向我说： ‘但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝7 / 12 多了会流鼻血，太补了。 ’其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 ”在这 里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。这位没有文化、俭朴勤劳、灵性很强、善良大度的母亲用谆谆教诲、关爱呵护周围的人。 2.“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？ ”这句话是否说明作者没有做 “酒 ”的天赋？ 参考：作者真正思念的不是家乡的 “春酒 ”或是“会酒 ”的美味，而是 “春酒的家乡味”——那逝去的清晰而美好的故乡的一切。尤其是代表家乡的一物一人是那么地在记忆深处招摇，撩惹起我们感伤或甜美的心绪。这样美好的快乐之乡，如今还有吗？或许这是思念生养自己的故乡，或许这又是向往心灵的故乡。 3文章的题目是 “春酒 ”，但是后半部分大篇幅的写的是 “会酒 ”以及母亲的一些事情，是不是有点文不对题？ 参考： “春酒 ”只是作者引出自己思乡念人的一8 / 12 个引子，它所映衬出的是母亲的勤劳、淳朴的民风，正如它的名字一样，是欣欣向荣的、春风和气的、春 意盎然的。 （十）教师介绍研读心得及作者作品背景 思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷。春酒、会酒，醉了母亲，醉了 “我 ”，也醉了无数读者， “我 ”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在 “春酒 ”“会酒 ”席上不断氤氲起来，弥漫成浓浓的人情民风之美。 那么，我是怎么知道春酒和会酒是 “浙江 ”春节的特色呢？请看作者。 琦君（ 1918 ）现、当代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14 岁就读于教会中学。毕业于杭州之江大学中文系，师从词学家夏承焘。 1949 年赴台湾，在司法部门工作了 26 年，并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。后定居美国。代表作有三更有梦书当枕、千里怀人月在峰、青灯有味是儿时、留予他年说梦痕、细雨灯花落、红纱灯、桂花雨、三更有梦书当枕、橘子红了等。她是虔诚的佛教徒，她写的生活篇，使读者希望自己也能像她这么达观。琦君的文章虽精简 ,但富于人生哲理 ;琦君的文字虽朴实 ,9 / 12 却令人读了之后感到精彩 ;琦君 的思想情感虽平淡 ,反而让人一再回味。 （十一）反省学习得失 学生主动对自己的学习进行反省，将自己的学习与同学的、老师的进行比较，看看自己哪些值得肯定需要保留，哪些应该克服需要调整；同学、老师的哪些值得借鉴需要吸纳，哪些可以参考但不足为训。 （十二）积累性美读 1.边读边解释新鲜（陌生）字词，并一分钟之内让学生抢答意义和用法。 家醅一马当先顾名思义 2.诵读自己的感受到的语言优美、情感优美的语句或语段，并在其他同学面前朗诵，熟读成诵。 （十三）比较阅读 10 / 12 下面 叶大春的百衲衣的片段，同学们比较一下两者在表达内容和表达形式上的异与同。 小时候，我不愿意穿百衲衣，爹娘不知说了多少好话，就差没跪下磕头了。 10 岁那年，妹妹在灶前烧红苕吃，把柴堆烧着了，烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只闹钟，而是抢出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了，脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘：“冒这么大危险抢那破衣服值得吗？ ”娘嗫嚅道： “值得值得！ ” 在故乡， 13 岁就算成人了。我 13 岁就可以不穿百衲衣了 ，脱下百衲衣时，我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣，她真以为我能平平安安地长大，都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时，娘把百衲衣放进了我的行李箱里，说： “要出远门了，带上它，让它庇护你，提醒你：你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子，要好好读书，替山里人争气！无论你走到哪里，干什么事，都不要忘了山里人！ ” 后来，我结识了一位民俗学家，便向他谈起穿百衲衣的风俗。11 / 12 民俗学家说： “按照风俗习惯，穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨 过布的人家还情的。你家还情了吗？”我惊诧： “怎么还情？ ”民俗学家说：“一般来说，讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。 ”我恍然大悟：难怪我满 13 岁那年，娘通宵达旦地纺线织布，原来娘已经悄悄替我还情了