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1 / 3 北魏孝文帝改革 第二十五单元中外古代历史上的重大改革 第 70 课时北魏孝文帝改革 【考点导读】 北魏孝文帝改革是南北朝时期北方少数民族学习汉族经济政治制度和文化的一场封建化改革,通过改革鲜卑族逐渐实现了由游牧生产方式向农耕生产方式的过渡,促进了北方民族大融合,为结束长期分裂和完成统一奠定了基础。复习本课要了解北魏孝文帝改革的背景,归纳其主要内容,探讨其历史作用。 北魏孝文帝改革的背景、内容和历史作用 孝文帝改革前北魏存在诸多社会矛盾:( 1)由于制度欠缺(宗主督护制、赋税制度混乱),导致农民负担加 重,阶级矛盾尖锐;( 2)实行民族歧视和民族压迫,导致民族矛盾尖锐;( 3)阶级和民族矛盾激化,导致人民起义,社会动荡不安。孝文帝改革的有利条件有:( 1)统一黄河流域后社会相对安定,生产发展,民族融合加强;( 2)拓拔珪的封建化改革,推动了封建化进程;( 3)积极推动北魏学习汉文化的冯太后掌握实权;( 4)孝文帝受到良好的汉文化教育,意识到改革的必要性。 孝文帝改革的主要措施有:实行均田制和三长制;整顿吏治;迁都洛阳;实行汉制和移风易俗。 2 / 3 北魏孝文帝的改革有利于北方少数民族封建化的进程,促进了北方经济的发展,缓和 了民族矛盾,巩固了封建统治,加强了民族大融合,为国家结束分裂、走向统一和促进封建社会的繁荣奠定了基础。孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家,是中华民族的千古功臣。 【典型例析】 例阅读下列材料,回答问题: 材料一太和九年( 485 年),孝文帝采纳赵郡汉族大族李世安的建议,颁布均田令。 丁男( 15 岁以上的男子)受露田 40 亩,妇女 20 亩;丁男受桑田,数量相同。耕牛每头受露田 30 亩,限 4 牛。所受露田(注:露田基本上是无主荒地,需休耕轮作),凡两年轮耕一次的加一倍,三年轮耕一次的加两倍。 受田者年满 70 岁或死亡之后,其所受露田交还国家,并且不准买卖。桑田则不在还受之限,可以世代相传,在一定条件下也可以买卖。 詹子庆中国古代史 材料二(太和)九年,(北魏孝文帝)下诏均给天下民田 奴婢、牛随有无以还受(露田)。 诸土广民稀之处,随力所及,官借民种莳,诸地狭之处 乐迁者听逐空荒,不限异州俘郡,唯不听避劳就逸。其地足之处,不得无故而移。 诸宰民之官,各随地给公田,剌史十五顷,太守十顷,治中、别驾各八顷,县令、郡丞六顷。更代(离职)相3 / 3 付。卖者坐(处罚)如律。 魏书 食货志 请回答: ( 1)把北魏均田令中鼓励农耕的措施概况提炼,逐条列出。(不得摘抄原句) ( 2)分析说明北魏均田令中奴婢、耕牛受田与鲜卑贵族封建化的关系。 ( 3)北魏均田制对豪强地主兼并土地能否起到一定抑制作用?说明理由。 解析 本题主要考查考生对材料信息的阅读理解分析、提炼归纳和比较概括能力。 答案:( 1)有劳动能力的男女均授田;农民、奴婢、官吏均授田;耕牛授田;因轮耕而加倍授田;在地广人稀的地方可任意垦荒;鼓励地少人多之处的农民迁移垦荒。( 2)鲜卑贵族拥有较多奴婢和耕牛,可以通过均田令中奴婢、, 耕牛授田的规定获得大量露田的使用权、桑田的所有权,进而转化为封建地主

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