新生开学典礼发言稿：在历史的变迁中选择坚实

1 / 7 新生开学典礼发言稿：在历史的变迁中选择坚实 新生开学典礼发言稿：在历史的变迁中选择坚实 时序九月，岁属中秋。在这个成长、长熟、收获的季节，*学院在潮来潮往的变迁中，迎来了 XX 级的 1600 余名新同学，诸位将在这里开始自己的大学生活，开启自己成人化和社会化的新征程， *学院学子群体会因你们的加盟激活出蓬勃的生机，美丽的校园也因你们的到来而绽放出更加绚丽多姿的风采。在此，我谨代表全体老师，对诸位的到来表示最诚挚的欢迎！下面，我想以在历史的变迁中选择坚实为题，与同学们进行交流。 一、我 们处在历史的巨变之中 XX 年是甲午战争 120 周年，中华人民共和国成立 65 周年。回顾历史，我们深切感受到中国百年文明复兴进程之艰难，新中国 65 年建设之曲折，国家有今天的大好形势，来之多么不易。而在这样一个巨变中，改革、发展理念深入人心，社会繁荣稳定之大势已经形成，社会建设成果为广大人民的福祉，反腐倡廉和缩小社会差距的公平正义改革创设了一种开明向上的政治文明，必将对社会伦理规范和信仰重建2 / 7 起到积极的意义。同时，后现代文化无深度、消解权威、感性至上带来的消极影响也不可等闲视之，具体表现是 XX 年韩寒的文化现象受 质疑，一个因学业极差被迫辍学的高一学生跳转为 “ 文学天才 ” 是 “ 传奇还是丑闻 ” ？一个社会上的 “ 搅水女人 ” 郭美美，为何近几年常在传媒的中心被讨论、被传播、被炒作、被抬高最终被推倒、被讨伐。鲁迅文学奖的评奖引发了广泛的争议，文学作品有无标准？文学有什么用？为了阅读，还是为了评奖？这些文化热点和文化现象既是媒体的焦点，也是大众娱乐的话题，但更为重要的是这些被叙述的事件影响到社会的价值取向和价值判断，浮躁偷机、一夜暴富、厚颜无耻、不劳而获、权力就是公理甚嚣尘上，而敬业奉献、诚实守信、正道直行、踏实做事、本份做人这些普遍 的理念被一些人无视甚至嘲笑、鄙弃。 二、面对社会变迁和文化转型，如何去选择？ 华东师范大学许纪霖教授曾说： “ 在任何时代，总是有黑暗，也有光明，就看你选择沉沦黑暗，还是追随光明 ” ？对百年未有之巨变，诸位走进大学，请以自己的真实处境和心理为起点，切合自己的兴趣和潜质，设计自己的人生，塑造自我精神。 选择坚实的人生就是要宽容、开放地看待社会变迁和转型，浏览外在的，珍惜已有的，追求可能的。不要艳羡官二代富二代星二代，那是社会转型和累积的结果；不要渴求暴3 / 7 得名利，那是茫茫人人海极少数才会有的；不要急于 求成，因为欲速则不达；不要整日抱怨，因为点亮蜡烛比抱怨黑暗更能彰显人性的光辉；不要有存过多的投机心理，社会日趋成熟的遴选机制使侥幸的可能越来越小；不要太大方地浪费和透支自己的青春，因为指缝太宽，时间太细，匆匆流去，你会浑然不知。 每个人作为一个独立的个体，他的存在、他的成长、他的发展就是这个世界最有价值、最美丽的风景，正像鲁迅先生所说的， “ 人各有己，而群之大觉近矣 ” 。就是说当每个人都感知到个体，人群就近乎于彻底觉悟了。他强调个体的自由觉醒是社会觉醒的前提；当然他还说过， “ 人各有己，而中国也就立起来了。 ” 每个人都把握了自己，都具有独立的意志，那么中国也就真正站起来了。各位正是可塑中的大学生，将是未来社会建设的高素质人才，故在此提醒，珍惜现在，选择坚实。 三、选择的方向 1。一技之长是立身之道 社会分工越来越细，社会对职业技能型人才的需要越来越迫切，而我们的大学在职业化需求培养上还存在一些问题，过多地停留在理论上，停留在书本上，所以造成许多大学生走向社会后的无所适从。一方面社会就业压力越来越大，另一方面社会职业人才需要越来越紧张。我们学校是地4 / 7 方本科院校，应用型是我们的培养定位。各位同学要结 合专业，结合自己的兴趣，既注重理论知识，更注重实践技能，锻造自己经得起社会检验的过人本领，有一技之长，才会有一技之用。这些朴素的道理，大家在传统文化典籍、微博、微信等媒体中会看到更有趣、更生动的表述。天下一致而百虑，殊途而同归，说法不同，但旨归是一样的。价值就是主体的有用性，重要的价值就是有用性强，职业技能越强，社会选择的有用性越高。 2。人际关系是社会化的基点 每个人走向社会的过程，就是伦理关系的丰富、完善过程，人伦世界是一个个不同层次拓展的同心圆，自我在中心，形成以天、地、国、亲、师层递关系。梁漱溟说过， “ 人生实存于各个关系之上，此种关系，即是种种伦理。 ” 当然这些关系，既是理性秩序，更是情感认同。我们生在这个文化环境中，而且是有情的关系中，既重视因血缘而成的亲缘关系，更应该珍视因地缘而成的朋友关系。每一个宿舍就是一个小世界，几个人同居一室，相安无事而有情有义的主要办法就是交往理性和有原则的妥协，这是社会训练的前奏，没有交往理性就不会有发展和活力；没有妥协就不会有 和谐与宁静，既充分地重视自己，又特别在乎群体。传统文化中的“ 和而不同 ” 就讲得是这个道理。师生关系亦如此，传统意义上将师生关系，界属在亲之后，今天的传统在转换，社会5 / 7 关系在调整，师生关系我们想是一种亦师亦友的关系，是一种合作互助的关系，老师引导学生，学生成就老师，老师通过学生发现自己的问题，学生因老师的指引而反躬自省。教学相长，情义互渗。这些关系经过学校的熏陶与濡染，内化成自我的精神结构，走向社会时就能更融通应对多种复杂的关系。 3。文化素养是处世的精神品格 大学是一个教化机构，它通过课程、教学、管 理使学生更好地从他律走向自律、从自然功利境界走向道德境界、从自在自为走向自发自觉状态，这里核心的东西就是文化素养的贯注。从小学到中学以至大学，教育本质是人文，而大学更应该把人文当成修身重要一环。可以这样说，人因武而雄，人因力而强，人因富而豪，人因文而贵并可化成天下。孔子说： “ 晏平仲与人交，久而敬之。 ” 血缘会使人亲，而文化、文明会使人敬。敬畏之心是人文精神的重要核心体现。龙应台在文化是什么？一文中说过， “ 文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。 ”“ 文化其实体现在一个人如何 对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己 他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人 他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然 他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的臹6 / 7 能。 ” 文化素养就是当你最后一个离开宿舍和教室时，请随手关掉灯，节约的美德就在你手上；当你聚餐时请记住光盘，而不是肴核盈桌，杯盘狼藉，感恩就深存于心；考完试，带走你考场上的垃圾，虽是细节依然会显现你美的情愫；当你不慎将早餐或饮料洒在楼道，提醒保洁人员清理，环境的美化你就尽到了责 任；卫生间看起来是一个人的小天地，慎独的品性更能显示你文明的素养；开会上课，是学校的家常便饭，手机静音、保持安静会自然显现高等教育的内涵。在大学讲这些琐碎的事，似乎失之婆婆妈妈，但这些细节，在我20 年的教学生活中，屡见不鲜。今天在这里提醒，就是希望文化素养随学潜入心，润物细无声。独树成风景，层林散余馨。 同学们，沉静而郁郁葱葱的古雁