政治小论文格式

1 / 20 政治小论文格式 学好社会责任感这一人生必修课 镇海区仁爱中学初一班 赵沐阳 指导老师 刘波 内容摘要：今年，突如其来的甲型 H1N1 流感给人们的健康带来了很大的隐患，国家也投入了大量的人力、物力和财力来构筑安全保障线。而在这次甲流感的防控中，社会责任感成为了一个热门话题。也正是一些人缺乏社会责任感，给整个社会带来了很大的危害。作为一名中学生，如何以此为契机来看待社会责任感问题，并如何来大力培养自己的社会责任感，是一个非常值得思考的话题，本文以一名中学生的视角阐 述了对这个问题的理解。 关键词：甲流感 社会责任感中学生 “国家兴亡，匹夫有责”，这句话曾激励着很多仁人志士抛头颅，洒热血。对于很多普通人来说，平时大多只关心自己的事情，很少会去“忧国忧民”，很少会去考虑社会责任感的话题。也许也正是这样，人们就淡忘了自己应有的社会责任感。而这次在甲流感防控中出现的种种问题，表明在重大问题的时候，每一个公民的社会责任感是非常重要的。 一、甲流感防控中被“放大”的社会责任感 今年 4 月份发端于墨西哥的甲型 H1N1 流感，目前已2 / 20 在超过 全球 1/3 的国家肆虐，我们国家自然也不例外。虽然我们国家采取了非常严密的防控手段，但甲流感还是源源不断进口，从 5 月 11 日确诊首例输入性病例，到 6 月 10 日已有 111 例确诊病历。 虽然说我们国家目前确诊的甲流感患者，绝大多数都是从国外“进口”的，少部分是由“进口”的病例传染的。当然，这些患者他们也都是很无辜的，他们也不想得病，也不想特意去传染给他们。但正是因为他们中的有些人缺乏社会责任感，给全社会带来了很大的恐慌。 “吕传传”和“李染染”是人们对山东和广东的甲流感患者所取的绰号。他们从国外 回来，在出现症状的情况下还到处乱跑，对社会造成严重的危害，那就是太不应该了。由于“李染染”还直接导致了两名密切接触者染上甲流感，网民还自发发起了在网上狂批“李染染”的行动，这也在很大程度上证明了公众对他的行为的谴责。 而在这次的甲流感防控中，有一位北京的刘姓患者，北京市卫生局局长还特意向她写感谢信。这位患者比较有社会责任感，因为她只有两人被隔离，并且她回国后，就一直呆在家中没有外出，而且她保留了出租车司机的发票。这样，出租车司机很快就被找到了。否则的话，在茫茫人海中要找一个出租车司机也的确是不容 易。而在广州“李染染”，他在广州的四天一直没有在路上，但他从来没有记下行程，而3 / 20 等他病愈出院后，曾搭载过他的两名出租车司机还没有找到，给社会带来了很大的危害。 在网上，我看到有这样一段话：“近些日子，全世界防范甲流感，我有朋友本月初从美国回京，原有面晤的约定。这位朋友抵京后告知推迟见面。自愿先把自己隔离起来，待七天后身体无恙放与我联系。此为小事，却可以看出一个人的修养。而大约前几天，另有美国和加拿大回过的公民本已在航班上感觉不适，却依然不顾他人的生命安全，带病四处游走，直至病发确诊为甲流感，引发社 会恐慌。在此细微处可以看到个人素质和修养的重要。”如果，每一个人疫区回来的人，都有自我隔离的责任感的话，相信我们国家防控甲流感的压力会小很多。 最近，有人在网上建议要把一个在美国的留学生评选为 2016 感动中国人物。这个留学生也没做多大的事，只是建议留学生推迟回国，回国前可在家“宅”几天确认自己没染病后再行动，回国途中所乘搭的交通工具保留票据以方便追踪。不少人跟帖支持，有人认为这不应局限于留学生人群，所有归国的人都应自律。其实，这个留学生所做的事虽然小，但意义很大，在很大程度上体现了他的社会责任感 。 二、青少年亟需加强社会责任感 美国兰德公司的一个调查报告显示，“中国人缺乏诚信和社会责任感，中国人不了解他们作为社会个体应该对国4 / 20 家和社会所承担的责任和义务。”虽然说这个调查报告并不一定客观，但至少给我们一个警醒。 在现实生活中，我们经常可以听到一些缺乏社会责任感的事例，如三鹿奶粉引起的奶业危机就是一个很好的例子。温家宝总理提出的企业家身上要流淌道德的血液就说明了社会责任感的重要性。 列夫托尔斯泰曾说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责 任感。”可见，责任感是一个人走向成功的重要保证。 现在，社会上有识之士对青少年社会责任感的缺乏感到担忧。的确，我们这一代的生活条件比较好，一切得来都比较容易。而且，我们平时的学习压力都比较重，比较注重自己的学习成绩，在学习成绩方面过于竞争，缺少了一种协作精神。有人说，我们这一代比较缺乏感恩心。也有调查显示， 中学生在社会责任感方面有日渐淡薄的趋势，在他们的理想中缺少了对祖国、对人民、对社会的责任，缺少了忧患意识而中学时代正是人生成长过程中价值观、社会责任感形成的最重要阶段。因此说社会责任感 的培育应该从小抓起。 的确，本次甲流感防控中，社会责任感被放大，这样的放大是一种提醒，让我们每一个青少年都深刻领会社会5 / 20 责任感的意义，并且很理性地去思考一些问题。事实上，如果青少年的社会责任感强了，那么长大以后社会责任感也同样会强，这样，这个社会的社会责任心就强恶劣。可见，培养青少年的社会责任感是一件非常有意义的事。 三、加强社会责任感从我做起 顾炎武先生的“天下兴亡，匹夫有责”是人人都知道的，但台湾的一名校长把这句话改成了“天下兴亡，责任在我”，这更加明确了我们每一个人的 担当意识。在现实中，我们很容易抱怨别人的“缺德”，却往往忽略自己作为公民应该承担的道德责任。如果我们每一个人都从自身做起的话，那效果自然会好很多了。 所以，如何加强青少年的社会责任感，需要从每一个人做起。从一个中学生的视角，谈谈如何培养青少年的社会责任感。我认为，社会责任感的培养不能成为口号，不能成为空中楼阁，需要化作实实在在的行动。 1、对自己及家人负责是培养社会责任感的起点 社会责任感不是空谈出来的，而是一种责任心的升华。但社会责任感的起点是一个人首先得有责任心，首先得对自己跟家人负责。如同一个不爱父母的人是谈不上爱国的一样，一个对自己都不负责任的人是谈不上有什么社会责任感的。我们中国有一句古话，一屋不扫，何以扫天下。我们培养社会责任感要首先从培养责任心做起，从对自己负责做6 / 20 起。如我们要对自己的行为负责，不要老抱怨别人，而不从自己身上找原因。如学习成绩不好，是因为老师教得不好；和同学的关系处理不好，是因为他们不好相处；如果我们老是这样为自己的行为找原因的话，就会形成一种习惯，认为都不是自己的责任，会丧失自己的责任感。中学生对家庭的责任感，可在学习上刻苦努力，让父母称心，生活 上自主独立，让父母少操心等。 2、对所在群体负责是培养社会责任感的重要环节 我们都是处在一个一个群体中的，如我们是某某班的学生，我们是某某学校的学生，我们是某一个学生社团的成员。既然我们处在这样的一个个的群体中，我们就不能为这个群体抹黑。作为某某学校的学生，我们不能做对不起学校的事，作为某某班的学生，我们不要给班级添麻烦。如果我们参加了航模、车模等兴趣小组的，也要尽量为这个集体争光，不要做对不起这个群体的事情。如果我们有了这种意识，平时就会更多地去约束自己的行为，逐步提高自己的责任心 。 3、对社会负责是培养社会责任感的价值追求 我们每个人都是社会的一个成员，谁也不可能脱离社会而单独存在。当然，社会是个很宽泛的概念，我们很难用具体的词语来表述对如何对社会负责。的确，在现实中，有不少人对自己及家人很负责，但缺乏公德跟社会责任感。7 / 20 作为社会的一分子，我们要模范遵守国家法律、遵守公共秩序、尊重社会公德，言谈举止 要符合文明规范。我们要遵守社会公德，养成文明的习惯，不给社会添加麻烦。如果我们能多阅读一些经典名著，让自己有更加开阔的视野，能更好地理解个人对社会的责任 ，那么，一个人的“忧患”意识自然能更进一步了，这样，社会责任感自然就强了。 这次甲流感的防控，给我上了一堂很好的有关社会责任感的“必修课”，让我对自己担当有了更清楚的认识。愿更多的青少年朋友能从小事做起，从对自我负责做起，来更好地培养自己的社会责任感。 论“钓鱼”执法 最近一段时间，出现了一个社会现象，或者说是执法部门在执法过程中的一个现象 “钓鱼”执法。 “钓鱼”执法，英美叫执法圈套，这是英美法系的专门概念。从法理上分析，这种行为指的是当事人原本没有违法意 图，在执法人员的引诱之下，才从事了违法活动。而在近期，在我国部分城市，却主要体现在交通方面。具体表现为：一位由执法部门派出的“钩子”，“发生了紧急状况”，向私家车主“求助”。车主动了恻隐之心将其搭载。孰不知落入了一个圈套，因为不远处的执法人员，按照所谓的证据，将其定为“非法营运”。然后“依法处臵”，罚款。这位车主8 / 20 自然是百口莫辩，除了“乖乖受罚”，哪有半点回手之力？这样的执法方式固然荒谬。然而在我国的部分城市，却有许多这样的案例。 如在上海，一位私家车主在上班途中，因路人“胃疼”，动了恻隐之心搭其 上路。结果，搭客拔了他的车钥匙，车外七八个身着制服的人将他拖出，还把他双手反扣，卡住脖子，搜去驾驶证和行驶证。对方告诉这位车主，他们市城市交通执法大队的执法人员，要他交钱才能拿回车。在各种压力下，最后这位车主交了一万元才取回车 同样是在上海，另一位车主也是动了恻隐之心，却引来“非法运营”的横祸。尽管他采用了“断指”的方式想要证明自己的清白，却也只是徒劳。 庆幸的是，最后他们一个采取诉讼的方式，一个采取向政府求助的方式，让法律还给了他们一个公道。尽管在这个过程中，执法者找出了诸多的理由 以示执法的正当性，但却掩盖不了实质上程序上的违法性，以及背后的利益驱动。回顾类似行为造成的结果，发现在鱼钩上晃荡着的除了当事人，还有更大的鱼 那就是法律，道德和人们的善良之心。 我国是一个法制国家，生活在法治国家里，人人都要和政府部门打交道。政府能否自觉的依法行政，严格依法办事，直接影响到宪法和法律的尊严，权威。直接关系到依9 / 20 法治国能否顺利实施，建设社会主义国家的宏伟目标能否顺利实现。依法行政是依法治国的重要环节。政府及其工作人员要依法行政，是国家的公共管理活动依法进行，符合法律的规定。然而在“ 钓鱼”执法过程中，执法者却变成了违法者，引诱守法者违法。这让社会对法律产生强烈的质疑。而执法者的做法所影响的也不仅是这一部门的形象，更影响了法律的形象。动摇了 人们心中的法制观念和信心。行政执法中的“钓鱼”行为，不但会让公众在守法与违法的困惑之中，模糊守法与违法之间的界限，更是对道德釜底抽薪般的打击。 但是为何会有“钓鱼”执法的产生，其主要原因或许就是因为执法经济。 1996 年施行的中华人民共和国行政处罚法虽然有这样的规定，“任何行政部门都没有权利私自处理罚没款，都要上 交国库”，但各地财政一般会按 40%到 50%的比例将罚没款返还给行政执法部门，有关部门再按照四六或五五的比例返还给各分支机构，此办法被俗称为“两次五五分成”。这就等于是政府及其职能部门与个人联手设套盘剥司机。 从这个利益链条中，我们看到，利益的始端和源头是地方政府，地方政府不给交通执法部门经费或所给经费很少，不足以维持部门生存，而是寄望于其创收；中端是执法部门，执法单位创收多少与单位和领导的绩效考核挂钩，创10 / 20 收得越多，单位提成和政府财政返回得就越多，领导和员工的奖金、福利等也就越多；末端是执法人员， 单位又将创收任务分解给每一个执法人员，并与个人奖金、福利、考核、提职加薪等挂钩。这样就在地方政府、执法部门和执法人员之间结成了一个公权力与私利错位纠缠的利益共同体，共同体及其成员的目标是各自利益的最大化，一损俱损，一荣俱荣。而且现在执法部门法治意淡薄，特权思想严重，想怎么干就怎么干。由于利益的驱动，更不把法律当回事，以致以罚代法屡禁不止。“钓鱼”执法则成了执法经济作用下的必然产物。 在执法经济的利益驱动下，“钓鱼执法”呈不断向社会扩充“执法力量”之势，提成机制让有关部门公然在社会上“招聘”大量“ 钩子”，也就是所谓的“协查员”乃至“有正义感的社会人士”。他们败坏了“正义”和“正义感”的名声，使社会诞生出大量不从事生产性、创造性劳动的寄生虫，也使法律、公权力的公信陷于崩溃的危险边缘。 当“钓鱼”成为常态，社会的信任危机也自然会加重，互助友爱的美德将在“钓鱼”中失去生存的土壤。 执法者的“钓鱼”，守法者固然是那条鱼，法律、道德也同样是那条鱼。 “本车拒绝一切搭载求助，临盆产妇、车祸、中风、触电、溺水都不关我事，尤其是胃疼的 !”这句话是最近在11 / 20 网上流传的一句“最牛私家车标语”。当然这无疑是网民们针对“钓鱼”执法的黑色幽默。但是这或许成为了私家车主面对“钓鱼”执法的无奈之举。不过，如果这样的标语出现在每一台私家车上，是否就表示，社会公德每况愈下，人们的善良，同情，友爱之心被迫穿上了重重自我保护的外衣，使那些社会上的弱者再也得不到人们的同情和帮助。那么我国的民族精神中的“团结互助”，又该如后得到弘扬，得到发展。而这种情况还有可能随时随地陷公民于危险与不安，甚至生命都得不到保障的境地！ “钓鱼”执法对这个社会的影响，对人们法制观念的影响，实 在太大。我们每一位公民，都应该思索，面对这一切，我们应该做些什么，如何把“钓鱼”斩草除根。 “零花钱”不容轻视 近年来，随着人民生活水平的提高，许多家庭日益富裕起来，孩子们的零花钱便也在不止不觉间不断上涨，有的甚至到了让人膛目结舌的地步。 远的不说，就说我们班吧！班里有些男生女生，学习成绩不怎么样，可是对于穿着打扮，可都是“行家”。BALENO的上衣， NIKE的鞋子， adidas的书包，“ SONY”的 MP3真可谓集名牌于一身。另有一些男生，通常每天身上都会带有上百块 的钱，用于所谓的“吃喝玩乐”，泡网吧，打游戏，看色情录像、结交不良少年；更有的已经拥有12 / 20 了自己的手机这种例子在如今的校园中已不再是凤毛麟角了。 为什么会出现这样的情况呢？我认为，之所以造成这种情况，有以下几点原因：一，人民生活水平提高，家庭经济状况与之前相比有了较大改善；二，目前家庭多是独生子女，父母过分溺爱；三，社会不良风气的影响。而其中家长对孩子的过分溺爱是最主要原因。在中国的家庭教育传统中，父母们都会用零花钱来培养孩子良好的行为习惯和思想观念，比如：勤俭节约、财务自理。但在今天，生活富裕 了，孩子的那点零花钱家长也不会放在心上。但这种超前消费意识是不适合中学生的，将给他们带来诸多不良影响。 首先，会促使他们养成一些不良的习惯。第一，吃零食的习惯，尤其是初中学生，一旦身上有了钱，见到喜欢吃的零食便会毫无节制地买。一些学校的校门前就有不少卖零食及饮料的小卖部，周围还有很多摆地摊的，卖些廉价的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已经对身体无益了，更何况这种环境下出售的往往是一些三无食品。这样一来，不但浪费了钱，更重要的是不利于身体健康。 第二，浪费的习惯。许多学生自以为有的 是钱，所以对很多东西都不珍惜。比如，买了丰盛的午饭一句“没胃口”就原封不动地“回收”了；早餐的馒头咬了一口就慷慨地留给了“垃圾桶”，等等。如果有人“介意”，他们会满不13 / 20 在乎地说： 反正我花的是我自己的钱。 但他却没有意识到，地球上的资源是有限的；他潇潇洒洒所花的钱凝聚了父母多少的血汗。 其次，孩子之间容易产生攀比心理，从而引发一些孩子的心理失衡。今天你在“肯德基”搓一顿几十元；明天我在“ XX 酒家”摆一桌几百元，看谁更有风度。现在的孩子谁手里要是没几个零花钱，看着同伴经常拿着钱去买这买那，总是羡慕得很 ，又尴尬的很。这种羡慕、尴尬处理得好那是幸运，若是处理得不好，带来的后果将不可想象。 4 月 12 日江北区一名约 7 岁的女孩哭喊着要跳楼。不为别的，就只是为了从父母那得到零花钱。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主义，以金钱或能换取金钱的一切作为自己的钟爱。 再次，会给其他人树立不好的榜样，给他们的父母造成压力。有的孩子由于心理还未成熟，分辨是非能力不足，看到别的同学有那么多钱用，于是也向父母要。可是，并不是所有的父母都很有钱。我相信，现在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是为了满足孩子，甚至维护他们 的“尊严”，他们只好省吃俭用地挤出一点来给孩子。可孩子并不心疼，钱花到不该花的地方，还嫌不够。 第四，会使孩子形成错误的金钱观，以为“金钱是万能的”，“有钱能使鬼推磨”，不知道应认真学好知识，不懂得承担起自己应负的责任。有的孩子，把父母的叮咛嘱咐，14 / 20 老师的教诲当成“耳边风”，只懂得吃喝玩乐，腹中却空空如也。更是忘却了将来有独立生活，赡养父母，为社会作贡献的责任。 最后。也是最严重的，可能会导致某些孩子走上犯罪之路。所谓 由俭入奢易，由奢人俭难。 可能今天你的家庭是相对富裕的，但谁也不能 保证将永远富有，倘若已经养成了奢侈的习惯，将来要如何面对贫穷呢 ?也许有的人靠自己的意志能熬过去，但有的人却会难以自拔。前不久，报纸曾经报道，广州一名 14 岁的中学生在潜入同字家中盗窃被发现后，向同学的母亲狂刺 38 刀实在是惨无人道。 身为父母，谁不爱自己的孩子，谁不愿给孩子付出呢 ?但是，家长们该给孩子什么 ?这是一个值得深思的问题，一味地给钱显然是错误的，而应该给他们以知识和正确的引导。金钱是把双刃剑，用得不好就伤人 家长们对此一定要有充分认识。在处理孩子的零花钱问题上，家长首先要牢记：零花钱，也 是一种教育孩子的手段。 一是培养劳动意识。家长可以把零花钱作为一种奖励手段。比如，孩子做了什么家务劳动，学习上取得了什么成绩或进步，可以按照事先的约定给孩子一定的奖励作为零花钱。让孩子形成劳动最光荣的观念。 二是培养合理的消费观念。花钱也是一门深奥的学问。就像学游泳一定要亲自下水一样，不让孩子自己掌握、15 / 20 使用零花钱，他们就学不会合理消费，这对他们以后走上社会，独立生活是不利的。 三是培养自立能力。许多家长没有意识到给孩子零花钱是孩子的“成长需要”。让孩子自己乘车、买文具、买图书，其重要意义是通过“购买”这种最基本的社会生活方式，培养孩子的独立生活能力。专家建议，至少在孩子七八岁时，家长就应该有意识地给孩子一些零花钱，并随着年龄的增长合理提高孩子自由支配的数额。家长也可以帮助孩子掌握一些最基本的理财知识，如消费、储蓄等。 零花钱是每个家庭都无法回避的问题。如何对待“钱”，是人生道德大厦中一根重要的支柱。孩子对零花钱的态度，直接影响着其成年后道德的形成。作为父母，首先，绝不能在经济上放纵孩子，从小培养他们勤俭节约的思想；其次，在此基础上，教会他们如何消费与分配零花钱， 掌握一些基本的经济知识。一句话，要使孩子合理使用零花钱。 人尽其责，诚实守信 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白侠客行的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚 诚信 的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，16 / 20 则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故 事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如出师表所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本 ,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，臵后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行 为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应 该把诚信作为人生中的一个坐标，做老17 / 20 实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！ 北京市委、市政府确定 9 月 19 日为诚信日。让我们一起倡导， 这是我们学习的一个很好的抓手！倡导诚信，对我们改革开放和现代化建设的今天十分重要 !姜春云指出，我们要规范市场秩序加强诚信保障体系建设 。社会呼唤诚信 ,我们要遵守诚信 ! 这里想讲述一个发生在我们身边的真实事情：某个重点高校的班级里有几名家里经济上有困难的同学，申请了国家助学贷款，从他们那儿我第一次听到了“个人资信制度”这个词儿。我还了解到在这所高校中，因毕业生在还贷款问题上的信用薄弱，今年没有得到工商银行的贷款批准；而那几名经济上有困难的同学，因为他们的师哥师姐毕业走上工作岗位后恪守信用，赢得了工商银行的信赖，使我他们顺利地得到贷款批准。这件事使我深刻地体会到了诚信对一个人乃 至一个学校的重要。 而毫无疑问，考场作弊是最典型的诚信