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怀疑与学问初三语文教案 教学目标 (1)着重学习举例论证和道理论证的使用注意怎样把引名言、叙事例、讲道理结合起来以证明论点 (2)学习通俗易懂、生动活泼的论述语言 (3)理解的关系及求学中要善于“疑”的道理 教学建议 论点与论证方法 论述怎样做学问作者根据经验提出并论证了这样的观点:治学必须有怀疑精神才能辨伪去妄才能建设新学说启迪新发明为证明这一中心作者采用了举例论证、道理论证的方法论证精辟令人信服 过渡句在文中的作用 本文在论述中条分缕晰层次分明其中过渡句的作用也是很明显的当作者引用两位古代哲学家的话作为文章的论点之后用三段话层层推进提出对传说要疑进而又扩展到对书、对学问也要疑初步确立怀疑的基本作用然而作者并未由此进入总结却用一个并列复句既总结上文又开启下文像一座桥梁把作者的另一层意思连接起来使论述走向更新的一个层面这个过渡句用得恰到好处无生硬之感 教学设计示例 第一课时 教学目标: (1)分析并理解文中论证的层次和过渡句的作用 (2)学习课文层层深入论证的结构形式 教学过程: (1)导入新课 莎士比亚曾经说过:“书籍是全人类的营养品”;高尔基曾经说过:“爱书吧它是你知识的源泉”;对于过去的文化毛泽东曾经说过:“要批判地吸收”;邦达列夫(原苏联)曾经说过:“那些大人物一生都在怀疑在探索”书上说的难道还要怀疑?有什么关系呢? 今天我们学习(板书课文标题)就是要阐明“怀疑”与“学问”的关系问题即“学则须疑”、“学者先在会疑” (2)预习新课 通过指导学生阅读课文思考、讨论或完成下列问题(可以用投影的手段出示给学生) 解释下列词语 虚妄: 墨守: 不攻自破: 辨伪去妄: 启迪: 流俗: 停滞: 大儒: 课文开头两段在写法上有什么特点?为什么不能删去?(可分组讨论) 本文的论题?(要求学生独立思考) 我们学过五种常用的论证方法?本文主要是用的什么论证方法?试举例说明(结合以前学过的知识独立思考) (3)研习课文 朗读课文解释“预习”中的词语 让数名学生依次读完一遍边读边理解词语;老师予以指正 整体认读概括段意 (先让学生各自思考并写出段意然后三人以上的小组讨论并有代表发表意见其它同学补充最后由教师指导并修改) 教师明确如下: 划分段落归纳段意: 第一部分:(第12段)引用名言提出中心论点:治学必须有怀疑精神 第二部分:(第35段)论证第一个分论点:怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤 第三部分:(第6段)论证第二个分论点:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件 (4)学生齐读全篇课文 第二课时 教学目标: (1)举例论证、道理论证的论证方法与论证过程 (2)理解的关系及求学中要善于“疑”的道理 教学过程: (1)研读第一部分 学生阅读课文第一部分然后分组讨论并回答问题 提问:课文开头两段在写法上有什么特点?为什么不能删去? 明确:引导学生学习引用名言作为全文开头的写法开头两段用了引用名言的写法所引的两句古代名言在全文中起了提出中心论点、充当论据的作用并使开头显得新鲜活泼所以不能删去 提问:本文的论题? 明确:揭示了文章的论点:治学必须有怀疑精神 (2)研读第二部分 齐读课文第二部分然后分组讨论并回答问题 讲解:作者认为对传说要有怀疑精神既然学问的基础是事实和根据而这种根据有时候不能亲自看到便只靠别人的传说而别人的传说又不一定可靠所以对别人的传说都应当经过一番思考 提问:第4段运用了些事例论述了什么问题? 明确:运用了“古代有三皇、五帝”和“腐草为萤”两个事例论述了人们怎样以怀疑精神做学问明白易懂 课文怎样论述正确对待书本、学问呢? 明确:课文运用讲道理论证方法论述正确对待书本、学问先正面说:经过“怀疑”、“思索”、“辨别”三步以后这学问才是自己的学问;然后从反面说如果不是这样就是盲从就是迷信最后引用孟子名言使论证有力 什么叫“怀疑精神”?文中是怎样阐述的? 明确:文中第四段中阐述:“这一番事前的思索不随便轻信的态度便是怀疑的精神” 先指出它是“做一切学问的基本条件”在第五段又具体论述了“怀疑精神”对做学问的作用:“不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤也是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件” (3)研读课文第三部分 指名学生朗读第6段课文然后分组讨论并回答问题 提问:第6段课文第一句话在全文中起什么作用?论述了什么分论点?怎样论述的? 学生思考、讨论、回答 明确:课文承上启下归结了第3、4、5段课文分论点后提出第6段课文的分论点:怀疑也是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件 首先作道理论证:对别人的话不假思索那是惰性的表现是不能治学的只有在不断发问中学问才会丰富起来(“反面”“正面”)其次举例论证:戴震事例说明发问求解的重要性再次从正面阐述一切

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