2019_2020学年高中语文第3单元小说（2）10阿Q正传（节选）学案粤教版必修4.docx

10阿Q正传(节选) 语言建构一、读准字音(一)单音字舂米(chn)犯讳(hu)伶仃(ln)(dn)揪住(ji) 虫豸(zh) 疮疤(chun)(b)小觑(q) 醉醺醺(xn) 敌忾(ki)托庇(b) 譬如(p) 热剌剌(l)(二)多音字1组词辨析法(1)场(2)刹(3)畜 (4)间2语境辨析法单数也叫奇(j)数，不知道这个知识点也不新奇(q)。二、写对字形(1) (2)(3) (4)三、积累词语1理解辨析(1)报复抱负“报复”指打击批评自己或损坏自己利益的人。“抱负”指远大志向。(2)鄙薄鄙夷两者都有“轻视，看不起”的意思。“鄙薄”指浅陋微薄(谦辞)；看不起，轻视。“鄙夷”指蔑视，小瞧，看不起。(3)分辨分辩两者都有“区分开”的意思。“分辨”指辨别，侧重于一种内心活动。“分辩”指辩白，侧重于一种语言活动。2明确词义(1)自轻自贱：_(2)同仇敌忾：_(3)出言无状：_(4)踉踉跄跄：_(5)无可适从：_(6)怒目而视：_(7)塞翁失马：_(8)深恶痛绝：_答案(1)自己看不起自己。(2)全体一起痛恨敌人。(3)说话时超越了自己的身份、地位，显得无礼。(4)形容走路不稳的样子。(5)不知道该怎么办。(6)睁圆了眼睛瞪视着，形容要大发脾气。(7)比喻坏事在一定条件下，可以转化为好事。(8)指厌恶痛恨到极点。 语言运用1判断下列句子中加点的字音、字形和词语运用的正误，并改正。在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第一件的屈辱，因为王胡以络腮胡子的缺点，向来只被他溪落，从没有奚落他，更不必说动手了。而他现在竟动手，很意外，难道真如市上所说，皇帝已经停了考，不要秀才和举人了，因此赵家减了威风，因此他们也便小觑(x)了他么？阿Q莫衷一是的站着。改正：_答案溪奚；觑(q)；莫衷一是无可适从。2填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“_”于是也心满意足的得胜的走了。A儿子总是把我打，现在的世界真不像样B我总是被儿子打，现在的世界真不像话C我总算被儿子打了，现在的世界真不像样D儿子总算把我打了，现在的世界真不像话C紧跟前面的“想”，主语应是“我”；“像样”是针对“世界”说的，而“像话”则针对某一事件。3指出下列句子中的语病并改正。这是一部以未庄为背景，描写了贫苦农民阿Q投向革命，而假洋鬼子却不准他革命，最终被送上断头台的悲剧。改正：_答案有两处语病：第一处成分残缺，“是”后缺少宾语，可在“为背景”后加“的小说”；第二处表意不明，“送上断头台的”是谁，不明确，可在“被”前加“他”。 资料链接见第二单元拿来主义。阿Q正传向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人民的真实面貌。它的发表，有着特定的政治、经济和文化背景。鸦片战争以后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。这时以孙中山为首的有志之士发动了辛亥革命，推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心。但辛亥革命没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务，广大农民在革命之后仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。同时封建礼教、封建道德规范仍然从精神上麻痹和毒害着劳动人民。鲁迅的阿Q正传用生动的形象揭示了国民性的弱点，总结了辛亥革命失败的沉痛教训，目的在于唤醒沉睡的民众。 文本鉴赏阿Q正传通过塑造阿Q形象，批判了国民性的弱点，即批判“阿Q相”，揭露了当时社会的阶级压迫和剥削，反映了农民的苦难和革命要求，提出了农民的革命和出路问题，对革命前途问题进行了探索，表现了鲁迅的高度爱国主义精神和革命精神，深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性和人性的“痼疾”。作者希望“揭出病苦，引起疗救的注意”，达到治病救人、改造国民性的目的。答案(1)挨打的荣耀(2)怕硬篇(3)“精神胜利法”乃快乐之道 文本深读一、阅读第122自然段，回答下面的问题。1“从来没有留心他的行状的”一句说明了什么？_答案说明阿Q在人们心目中的地位，可有可无。2“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”一句中“便”字有什么表达效果？_答案说明阿Q是有什么活就干什么活，与上文中“没有固定的职业，只给人家做短工”相对应。3“你还不配”一句应如何理解？_答案这句话表现了阿Q内心的无奈。阿Q也照例发了怒他们并不怕。阿Q没有办法，只得另外想出报复的话来。阿Q在社会地位和武力上的劣势是明摆着的，因此他不能在心理和语言上也让自己吃亏。4为什么说“阿Q在形式上打败了”？_答案因为阿Q认为“总算被儿子打了”，他是心满意足的得胜离开的。二、阅读第2332自然段，回答下面的问题。5“很白很亮的一堆洋钱！而且是他的现在不见了！”这个句子在句式上有什么特点？_答案把本是一个单句表达的句子，分成两句话，起到了强调作用。如合成一个单句“而且是他的很白很亮的一堆洋钱现在不见了！”效果就很平淡了。6小说写阿Q被赵太爷打后的得意，说明了什么？_答案说明阿Q缺乏自知之明，缺乏清醒的头脑。三、阅读第3369自然段，回答下面的问题。7“谁认便骂谁！他站起来，两手叉在腰间说。”这反映了阿Q怎样的内心世界？_答案近来阿Q比较受人尊敬，自己也更高傲些。心里有几分底气，似乎也余勇可贾了；有了这来之不易的高傲，当然要呵护。于是便发出了这颇有几分叫板意味的“豪言壮语”。8小说中写与王胡比丑，表现了阿Q怎样的性格特点？_答案争强好胜，但缺乏美与丑、善与恶的是非标准。四、总览全文，思考并回答下面的问题。9精神胜利法是一种思想行为方式，即通过假想、忘却或荒谬的逻辑将现实生活中的失败和屈辱变为事实上并不存在的胜利和光荣，以满足精神上的需要。对阿Q的精神胜利法历来有不同的看法，你怎样看？_答案观点一：人类的本性“精神胜利法”的心理学解释。人的生活中总有种种不如意，出于维护自尊或避免压力，几乎所有人都会在某种程度上启用“精神胜利法”。这主要有两种方式：一是自我膨胀，二是遗忘。自我膨胀可以使屈辱感减轻，以减少焦虑和自卑。人们往往编造自己的处境，高估自身的能力，如阿Q“我们先前比你阔的多啦！你算是什么东西！”的言论。遗忘可以防止痛苦经历影响目前的生活，心理学上称为“动机性遗忘”。红字中就说过：“处于巨大的痛苦之中的人，往往暂时感受不到这痛苦所带来的影响。”观点二：自我保护“精神胜利法”积极的一面。生活的忙碌、竞争的激烈常使我们有积重难返之感，高手如云，我们无法享受到“一览众山小”的感觉。刚强者易折，如果对于失败缺乏柔韧的一面和极强的包容力，人的自尊心很容易受到极大的伤害。而这心理的失衡常常会影响进一步的前行。因此，我们需要一点“精神胜利法”在人生的钢丝上保持微妙的平衡，而不至于举步维艰。更何况，人的心理状态会影响到人的行为，积极的心理暗示会引导你向心中的目标前进。就像卡耐基所说：“快乐的诀窍就是：如果你不快乐，那么就微笑，假装自己很快乐。” 写法借鉴1写作特色白描本文通过语言、动作、心理、白描等描写方式对阿Q的形象和悲惨一生进行描述，鞭挞了阿Q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态，批判了辛亥革命的不彻底性，总结了辛亥革命没有发动和依靠农民而终于失败的历史教训；从而，在实际上提出了农民问题在中国民主革命中的重要性。白描，原是中国绘画的传统技法之一，即运用墨线勾勒形象，不加色彩渲染的一种画法。人们将它运用于文学创作的描写中，就形成了白描手法，即用最朴素、最简练的笔墨，不事雕饰，不加烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。在景物描写中，运用白描的手法可使景物和人物性格高度地融合，使景物的内涵更加丰富；在人物描写中，白描手法的运用可使人物神韵突出，形象鲜明。2写法指导白描讲求的是朴素、准确，或简笔勾勒，或具体刻画，不求华丽，不求细腻，但要求抓住形象的主要特征，求“神”，“显神”，要求描绘准确生动，给人以鲜明的印象。3迁移运用学习本文的白描手法，写一段文字，突出人物或景物的特征，100字左右。_【参考示例】摊主是一位四十开外的中年人，他黧黑的面孔，两道浓眉，一对大眼睛凹进眼眶，嘴里一口结实的牙齿，好像能把嘴里的鞋钉咬断。他身上老是穿着一件很旧的中山装，一双又黑又粗的手上长满了老茧。 素材采撷1课内素材一分为二地看待“阿Q精神”阿Q的“精神胜利法”似乎早已成为人们思想上难以磨灭的一个印记。它无疑是对国民思想上弱点的讽刺和批判。但毋庸置疑的是，在生活压力日益增大的今天，我们也能从中找出一些积极的因素来。如我们可以用阿Q“精神胜利法”排解自己的压力与沮丧，只要不是自欺欺人，只要我们在迂回之后不放弃，相信我们会从中得到益处的。即使鲁迅先生再世，恐怕也会原谅并乐见的。【应用角度】“一分为二地看问题”、“面对现实”、“豁达心态”等。2精彩应用也许“精神胜利法”是给缺乏自信心的弱者的“人生哲学”，自己明明处于劣势，却又因为外在种种的失落，于是只有用“精神胜利法”来取得心灵上的安慰，但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现。这犹如吸食精神的“鸦片”，让“毒雾”遮盖住一切破败与缺陷，到最后慢慢地堕落成为社会负担，于是，便会酿成阿Q的悲剧。因此，在面对困境时，我们重要的不是一味地“自我安慰”，而是要正视现实，努力改变现实中的落后状况。只有这样，我们才有发展的希望。 群文阅读导读：鲁迅对文化的论说，并不是仅停留在知识的层面，而是从自己的生命体验中总结出来的。我们读“鲁迅”能够知人论世，了解国情，了解国民性，了解人情世故。鲁迅思想是重要的文化遗产，特别是鲁迅批判式的思考方式，对我们思想力的培养是有很大益处的。下面，就让我们一起品味鲁迅先生文章的魅力吧！秋夜鲁迅在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。鬼眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地着许多蛊惑的眼睛。哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也立即被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了。我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。一九二四年九月十五日一件小事鲁迅我从乡下跑到京城里，一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少；但在我心里，都不留什么痕迹，倘要我寻出这些事的影响来说，便只是增长了我的坏脾气，老实说，便是教我一天比一天的看不起人。但有一件小事，却于我有意义，将我从坏脾气里拖开，使我至今忘记不得。这是民国六年的冬天，大北风刮得正猛，我因为生计关系，不得不一早在路上走。一路几乎遇不见人，好容易才雇定了一辆人力车，教他拉到S门去。不一会，北风小了，路上浮尘早已刮净，剩下一条洁白的大道来，车夫也跑得更快。刚近S门，忽而车把上带着一个人，慢慢地倒了。跌倒的是一个女人，花白头发，衣服都很破烂。伊从马路上突然向车前横截过来；车夫已经让开道，但伊的破棉背心没有上扣，微风吹着，向外展开，所以终于兜着车把。幸而车夫早有点停步，否则伊定要栽一个大斤斗，跌到头破血出了。伊伏在地上；车夫便也立住脚。我料定这老女人并没有伤，又没有别人看见，便很怪他多事，要自己惹出是非，也误了我的路。我便对他说，“没有什么的。走你的罢！”车夫毫不理会，或者并没有听到，却放下车子，扶那老女人慢慢起来，搀着臂膊立定，问伊说：“你怎么啦？”“我摔坏了。”我想，我眼见你慢慢倒地，怎么会摔坏呢，装腔作势罢了，这真可憎恶。车夫多事，也正是自讨苦吃，现在你自己想法去。车夫听了这老女人的话，却毫不踌躇，仍然搀着伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有些诧异，忙看前面，是一所巡警分驻所，大风之后，外面也不见人。这车夫扶着那老女人，便正是向那大门走去。我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。我的活力这时大约有些凝滞了，坐着没有动，也没有想，直到看见分驻所里走出一个巡警，才下了车。巡警走近我说，“你自己雇车罢，他不能拉你了。”我没有思索的从外套袋里抓出一大把铜元，交给巡警，说，“请你给他”风全住了，路上还很静。我走着，一面想，几乎怕敢想到自己。以前的事姑且搁起，这一大把铜元又是什么意思？奖他么？我还能裁判车夫么？我不能回答自己。这事到了现在，还是时时记起。我因此也时时熬了苦痛，努力的要想到我自己。几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。一九二年七月推荐阅读书目：伤逝鲁迅在酒楼上鲁迅 诵国学经典1(1)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。论语颜渊(2)文质彬彬，然后君子。 论语雍也明理知义(1)不符合礼的，不乱看，不乱听，不乱说，不乱动。(2)