代新诗的诗性规范探讨.ppt

二十年代新诗的诗性规范探讨,一、初期白话诗的诗性规范俞平伯白话诗的三大条件（1918年10月）用字要精当，做句要雅洁，安章要完密。音节务求谐适，却不限定句末要用韵。说理要深透，表情要切至，叙事要灵活胡适的新诗观念我为什么要做白话诗（1919-8-1）我到北京以后所做的诗，认定一个主义：若要做真正的白话诗，非做长短不一的白话不可。这种主张可叫做“诗体的大解放”。诗体的大解放就是把从前一切束缚自由的枷锁镣铐，一切打破：有什么话，说什么话，话怎样说，就怎么说。这样方才可有真正的白话诗。,谈新诗（1919-10）近年的新诗发生，不但打破五言七言的诗体，并且推翻词调曲谱的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目，做什么诗，诗怎样做，就怎样做。新诗的音节：节，新诗体句子的长短是无定的；就是句里的节奏也是依着意义的自然区分与文法的自然区分来分析的。音，是诗的声调，新诗的声调有两个条件：一是平仄要自然，二是用韵要自然。白话诗的声调不在平仄的调剂得宜，全靠这种自然的轻重高下。韵，一用现代的韵，二，平仄可以互押，三，有韵固然好，无韵也无妨。,“谈谈胡适之体”的诗（1936），总结白话诗的特征：说话要明白清楚。诗歌可以有寄托，到须要成为一首明白清楚的诗。胡适之体的第一条戒律是要人看得懂。用材料要有剪裁。要抓住最扼要最精彩的材料，用最简练的字句表现出来。意境要平实。我总觉得平实、含蓄、淡远的境界最禁得起咀嚼。平实就是平平常常的老实话含蓄就是说话留一点余味淡远只是不说过火的话，不说“浓的化不开的话”,二、浪漫主义的新诗观念郭沫若给宗白华信（1920-1）只要是我们心中的诗意诗境的纯真的表现，命泉中流出来的STRAIN，心琴上弹出来的MELODY，生的颤动，灵的喊叫，那便是真诗、好诗。诗不是“做”出来的，只是“写”出来的。诗人的心境是海水，风是直觉、灵感，浪是情调。诗=（直觉情调想象）（适当的文字）inhaltform康白情新诗的我见（1920-3）形式上，新诗的要素有音乐的和刻绘的两个作用。音乐的是音节，刻绘的是写法。新诗要排除格律，只要自然的音节。刻绘的作用，新诗要和散文携手，才能写得到家了。内容上，有情感的和想象的两个意境。诗是主情的文学，没有情绪不能做诗，有而不丰也不能作好。有浓厚的情绪而没有丰富的想象去安排他，毕竟也不中用。,二十年代新诗的创作与危机一、初期白话诗创作两本诗集胡适尝试集，1920-3，上海亚东出版社许德鄰编分类白话诗，1920，崇文出版社风格追求：平实、含蓄、淡远平实就是平平常常的老实话含蓄就是说话留一点余味淡远只是不说过火的话，不说“浓的化不开的话”（胡适谈谈“胡适之体”的诗，1936）缺陷：A）作诗如作文，模糊了诗与文的界限，使白话诗趋向散文化，缺乏精致的构思和结构B）话怎样说就怎样说，模糊了口语形式与书面语形式间的界限，语言散漫、没有丰富的表现力C）平白和达理的要求，失去了对想象和情感的重视，使白话诗不象抒情诗而象叙事诗。,二、浪漫诗风的崛起郭沫若的新诗观念及其女神新诗观念：（1）诗歌的本质是抒情，重视情感和想象。1920年1月18日致宗白华的信，诗=（直觉+情调+想象）+（适当的文字）。（2）自然流露。1920年2月16日致宗白华的信，说诗的创造贵在自然流露，不当参以丝毫的矫揉造作，新诗的生命便在这里。（3）自由诗体。1920年2月16日致宗白华的信，说我是最厌恶形式的人，素来也不十分讲究它。我所著的一些东西，只不过尽一时的冲动，随便地乱跳乱舞罢了。女神的浪漫诗风的确立A）热烈、奔放、紧促的情绪节奏B）夸张的想象方式C）不拘一格的自由诗体D）直抒胸臆的表现方式。,3、浪漫诗风的盛行（1）湖畔诗社的情诗创作1922年4月成立，杭州，出版了潘漠华、冯雪峰、应修人、汪静之四人的诗歌合集湖畔1922年9月出版汪静之的蕙的风1923年12月，出版潘漠华、冯雪峰、应修人、三人的诗歌合集春的歌集1925年，出版谢旦如的苜蓿华，1927年出版汪静之的寂寞的国。湖畔诗社1925年就基本停止活动。作品范例：应修人妹妹你是水妹妹你是水/你是清溪里的水/无愁地镇日流/率真地长是笑/自然地引我忘了归路了妹妹你是水/你是温泉里的水/我的心儿他尽是游泳/我想捞回来/烫得我手心痛汪静之过伊家门外我冒犯了人们的指责/一步一回头地瞟我意中人/我怎样欣慰而胆寒呵,（2）小诗的流行1923年1月，冰心繁星由商务出版5月，春水由新潮社出版1923年12月，宗白华流云由亚东图书馆出版1925年3月，梁宗岱晚祷由商务出版？吴雨铭烈火集？何植三农家的草紫（3）清华文学社的诗人群闻一多红烛，1923年9月泰东图书局出版朱湘夏天，1925年1月，商务印书馆梁实秋（4）革命诗歌蒋光慈新梦，1925年1月上海书店刘一声中国青年,4、浪漫诗风的危机A）自然流露的表现方式，导致诗歌直露而却少含蓄的风味B）自我抒情的观念，产生了创作的轻率、随意态度，作品缺乏意义和价值C）夸张的想象发生，产生了“歇斯底里”式的无限夸大，出现了不真实感人的虚伪和矫情D）追求热烈的诗风，华丽、奔放的词语却形成语义空泛的弊病，缺乏清晰、细致、深邃的现实性描绘。,三、新月诗派与新诗的格律化1925-10徐志摩接编晨报副刊1926-4晨报副刊诗镌创刊，6月，诗镌停刊诗人群：徐志摩、闻一多、陆志韦、林徽音、于赓虞、孙大雨、朱大楠、朱湘、饶孟侃、刘梦苇诗集；1923-7陆志韦渡河亚东图书馆1925-9志摩的诗中华书局1927-8朱湘草莽集上海开明书店1928-1死水新月书店,闻一多诗的格律（晨报副镌，1926-5-13）浪漫主义诗人对诗的质素根本不懂，“他们的目的只在披露他们自己的原形以为自身的人格是再美没有的，只要把这个赤裸裸的和盘托出，便是艺术的大成功了。”写实主义“要打破诗的音节，要它变得和言语一样”反对自然的音节，提倡艺术化的音节：诗不当废除格律，要根据内容、精神“相体裁衣”，使诗具有“内容与格式”视觉方面的格律有节的匀称、句的匀齐，听觉方面的有格式、有音尺、有平仄、有韵脚诗的实力不独包括音乐的美（音节），绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的匀齐）,你莫怨我这原来不算什么人生是萍水相逢让他萍水样错过你莫怨我,菱形,诗形的探索,忘掉她，像一朵忘掉的花那朝霞在花瓣上那花心的一缕香忘掉她，像一朵忘掉的花,夹心形,我会唱英雄，我会唱豪杰那倩女情郎的歌，我也唱若要问到咱们自己的歌天知道，我真说不出的心慌,参差行式,贡献：在英美近代诗歌和中国古典诗歌的传统中探索新诗的格律形式，扭转了诗歌散文化的风气。提倡严肃的诗歌创作态度流弊：诗刊放假，1926-6-10晨报副镌我们标榜的“格律”产生了可怕的流弊谁都会运用白话，谁都会切豆腐似的切齐字句，谁都会似是而非的安排音节但是诗，它连影儿都没有和你见面。,四、象征主义诗歌的出现李金发（19001976-12-25）1925-11微雨北新书局1926-11为幸福而歌商务印书馆1927-4食客与凶年北新书局王独清（1898-10-1-1940夏）1924-2圣母像前创造季刊2卷3期1927-12圣母像前创造社出版部穆木天（1900-3-121971-10）1927-4旅心创造社出版部冯乃超（19011983）1928年红纱灯创造社出版部,理论主张：1、纯粹的诗歌：穆木天谭诗寄郭沫若的一封信，1926-3-创造月刊1卷1期胡适是新诗的最大敌人，他的作诗如作文给中国造成PROSEINVERSE一派的东西，给散文的思想穿上了韵文的衣裳。要治文坛审美薄弱和创作粗糙的毛病，我觉得有提倡POESIEPURE（纯诗）的必要。诗的世界是潜在的世界。诗是要有大的暗示能。诗是要暗示的，诗最忌说明。诗要兼造形音乐之美。在人们神经上振动的可见而不可见可感而不可感的旋律的波，浓雾中若听见若听不见的远远的声音，夕阳里若飘动若不动的淡淡光线，若讲出若讲不出的情肠才是诗的世界。王独清再谭诗，1926-3-创造月刊1卷1期我想学法国象征派诗人，把色与音放在文字中。理想的诗歌模式：（情+力）+（音+色）=诗,2、作品范例李金发温柔我以冒昧的指尖/感到你肌肤的暖气/小鹿在林里失路/仅有死叶之声息王独清玫瑰花在这水绿色