（体育人文社会学专业论文）体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究.pdf

盖 i 摘要 啪l l l l l 1 1 | i l 啪l | | i l 洲m i i l l l m y 17 6 7 5 9 0 中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定指出：“高等 教育要重视培养大学生的创新能力、实践能力和创业精神，普遍提高大学生的人文 素养和科学素质。 而体育文化通过竞技性、娱乐性、教育性等手段，对谋求个 体身心健康发展、人文素养的提高具有强大的影响力。目前，广大体育工作者和 许多专家学者都认识到体育文化在大学生人文素养提升方面的巨大作用，但对体 育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的深入研究尚且不够。运用问卷调查 法、数理统计法、文献资料法等对长春城区十所高等院校学生的人文素养现状和 体育文化传承及两者契合关系的现状进行了调查，了解到当代大学生人文素养缺 失和体育文化传承意识薄弱等方面存在的问题。针对此方面问题提出通过加强师 生体育文化的理论研究，强化正确的体育文化传承观；教育行政部门加强对体育 文化传承的正确引导和经费支持等方面的对策，正确认识体育文化传承对大学生 人文素养提升的契合关系，从而为体育文化得到有效的传承和促进大学生人文素 养的提升起到引领和服务作用。旨在引起社会对体育文化的高度重视，充分认识 到体育文化是教育全面发展中不可或缺的重要组成部分，其中涵盖的体育精神和 体育的崇高境界对冶炼学生的性情、意志、个性，培养学生的人文精神，价值无 量，对推进体育教学内容与课程改革和发展具有重要意义；通过找准二者之间的 契合关系和教育教学中的契合点，使之能够在高校体育教育中对大学生进行人文 精神的灌输和渗透提供有益的理论参考。 关键词：体育文化传承人文素养契合关系 y、 ， 弋 _ l t ， 瓢 1 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 a b s 仃a c t t h ec e n t r a lc o m m i t t e eo ft h ec o 帆u n i s tp a r t yo fc h i n a s t a t ec o u n c i lp u s h e sf o r w a r d t h eq u a l i t ye d u c a t i o nd e c i s i o na l lr o u n da b o u td e e p e n i n gt h er e f o r mo fe d u c a t i o n p o i n to u t ：一h i g h e re d u c a t i o na s k ss c i e n c eq u a l i t yf o rt h eh u m a n i t ya c c o m p l i s h m e n t p a y i n ga t t e n t i o nt oc u l t i v a t i n ga b i l i t yt oi n n o v a t eo ft h ec o l l e g es t u d e n t ，c a r r y i n g o u tt h ea b i l i t ya n dt h ep i o n e e r i n gs p i r i t ，i m p r o v i n gac 0 1 l e g es t u d e n tc o m m o n l y 一 b u t ，s p o r t sc u l t u r ep a s s e sm e a n ss u c ha sa t h l e t i c s ，e n t e r t a i 姗e n t ，e d u c a t i o n ， h a s i n f l u e n c eb i ga n dp o w e r f u lt ot h er i s es e e k i n gp a r t i c u l a rp h y s i c a l l ya n dm e n t a l l y h e a l t h yd e v e l o p m e n t ，h u m a n i t ya c c o m p l i s h m e n t a tp r e s e n t ，t h ee x t e n s i v ep h y s i c a l c u l t u r ew o r k e ra n dal o to fe x p e r ts c h 0 1 a ra 1 1k n o wt h a tl i f t i n ga s p e c te n o r m o u sa c t s o nc o l l e g es t u d e n th u m a n i t ya c c o m p l i s h m e n tt os p o r t sc u l t u r e ，t h et h o r o u g hg oi n t o t h a tt h es m r i t ia n dc o l l e g es t u d e n th u m a n i t ya c c o m p l i s h l i i e n tl i f t i n gt oa g r e ew i t h r e l a t i o ni se v e ni n s u f f i c i e n tb u tt os p o r t sc u l t u r e t h ea u t h o rp a s s e sd o c u m e n t r e t r i e v a lw a ys u c ha sa n d1 0 0 k i n gu po nt h en e ta n dh a v ea ni n f o r m a ld i s c u s s i o nw i t h t h ee x p e r tc o n s u l ta b o u t ，t h eq u e s t i o n n a i r ei n q u i r e si n t oa n da d o p tc u r r e n ts i t u a t i o n a n ds p o r t sc u l t u r et oc o u n tt h er e a s o ns t a t i s t i c sl a wh u m a n i t ya c c o m p l i s l l i i i e n tt ot e n c h a n g c h u n u r b a na r e ai n s t i t u t e ss t u d e n ts m r i t ic u r r e n ts i t u a t i o nh a sd o n e i n v e s t i g a t i o n ，a c c o m p l i s h l i l e n th a sl a c k e df o r k n o wa b o u tt ot h ep r e s e n ta g ec o l l e g e s t u d e n tp e o p l eb e c o m i n ge s t r a n g e ds p o r t sc u l t u r es m r i t ic o n s c i o u s n e s si sw e a kw a i t f o ra s p e c th a v ep r c b l e m s u g g e s tt h a tt r a i n i n ga n dt h e o r ys t u d yb yr e i n f o r c i n gt e a c h e r a n ds t u d e n ts p o r t sc u l t u r es p e c i f i c a l l yf o rt h i sa s p e c tp r o b l e m ， t h es p o r t sc u l t u r e i n t e n s i f y i n gc o r r e c t l ys 咖? i t it a o i s tt e m p l e ：e c l u c a t ea d m i n i s t r a t i o nt or e i n f o r c et h e e x p l o i t a t i o nc o u n t e r m e a s u r et h a tc o r r e c ts m r i t ig u i d a n c ea n df u n d ss u p p o r tt 0w a i t f o ra s p e c tt os p o r t sc u l t u r e ，c o r r e c tc o g n i t i o ns p o r t sc u l t u r es m r i t it h ea g r e e m e n t r e l a t i o nt h a ta c c o m p l i s h m e n tl i f t i n gt oc o l l e g es t u d e n th u m a n i t y ， b et h a ts p o r t s c u l t u r eg e t se f f e c t i v es m r i t ia n db o o s t sc o l l e g es t u d e n th u m a n i t y a c c o m p li s h i i l e n t l i f t i n gp l a y i n ga r r i v ea tc r a n eo n e sn e c kt ol o o kf o r w a r da n ds e r v er o l et h e r e b y k e yw o r d s ：s p o r t sc l l l t i l r e s m r i t i h u m a l l i t ya c c o m p l i s l l i l l e n t r e l a t i o n 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 目录 1 前言11 日l i 舌“”“”“”“”一”“”一”“”“”1 1 1 选题依据1 1 2 国外研究概况1 1 3 国内研究概况2 2 研究对象与方法3 2 1 研究对象3 2 2 研究方法3 2 2 1 文献资料法3 2 2 2 专家访谈法3 2 2 3 问卷调查法3 2 2 4 数理统计法5 3 研究结果与分析5 3 1 体育文化与人文素养相关概念界定5 3 l1 体育文化概念的界定5 3 1 2 人文素养概念的界定7 3 1 3 契合关系概念的界定7 3 2 体育文化传承与大学生人文素养现状及分析8 3 2 1 体育文化传承现状及分析8 3 2 1 1 体育文化观念的现状与分析8 3 2 1 2 大学生体育风尚现状与分析9 3 2 1 3 大学生体育知识现状与分析9 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 3 2 2 大学生人文素养现状及分析1 1 3 2 2 1 大学生人文素养差薄原因分析l l 3 2 2 2 自身因素影响1 l 3 2 2 3 学校因素影响12 3 2 2 4 社会因素影响1 2 3 3 体育文化传承与大学生人文素养提升 契合关系的现状及分析1 2 3 3 1 体育文化传承与大学生人文素养契合关系的现状1 2 3 3 2 体育文化传承与大学生人文素养契合关系的分析1 3 3 4 体育文化传承与大学生人文素养提升 契合关系的制约与影响因素分析1 4 3 4 1 制约体育文化传承与大学生人文 素养提升相契合的因素1 4 3 4 2 体育文化传承对提升大学生人文素养的作用和影响1 4 3 4 2 1 可以培养学生的竞争意识1 4 3 4 2 2 体育文化具有身心一统的和谐性1 5 3 4 2 3 体育文化具有整合多元文化的包容性1 5 3 5 对加强“体育文化传承与大学生人文素养 提升”契合关系的思考1 5 3 5 1 体育文化与国家教育思想的统一1 5 3 5 2 优化体育教学评价体系1 6 3 5 3 调动社会力量弘扬体育文化，树立正确 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 体育文化观念，促进大学生人文素提升1 6 3 5 4 加强体育文化理论研究，引导大学生 形成正确的人生观、世界观、价值观1 9 4 结论与建议1 9 注释2 1 参考文献2 1 致谢2 1 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 1 刖罱 1 1 选题依据 国民的人文素养对国家的发展、社会的进步和个人的幸福都具有重要的意义， 体育文化传承是提升国民人文素养的一个重要途径，尤其是高校大学生肩负着振 兴国家、服务社会的重任，因此，体育文化传承与大学生人文素养提升的研究， 受到政府和教育界的高度重视，已成为当今学校教育改革的重要趋势之一，国内 许多专家学者也已关注这问题。学校作为教育阵地，对于学生陶冶情操、砥砺 德行、磨练意志、塑造自我具有重要作用；而体育以及体育文化所具有的健身功 能、娱乐功能、教育功能、规范功能、激励功能、辐射功能、导向功能等等，对 于个人综合素质的提高，具有极大的推动力。因此，体育文化作为一种有着深刻 内涵和丰富外延的独特文化现象，具有重大的现实的研究意义。跨入2 1 世纪后， 我国社会转型和文化转型同向共进，使人们的思想观念和文化形态都受到强烈冲 击，在这一巨大的全方位的急剧变革中，导致大学生人文精神方面出现缺失、存在 诸多不足。毋庸讳言，当今我国各高校普遍重视文化课程教育，忽视体育在高等教 育中的作用，忽视体育文化对大学生人文精神的培育，以及忽视二者相互契合之间 存在着的种种矛盾。因此讨论体育文化对大学生人文精神的影响是非常必要的， 对体育文化得到有效的传承，对促进大学生人文素养的提升，也具有十分重要的 意义。 1 2 国外研究概况 国民的人文素养对国家的发展、社会的进步和个人的幸福都具有重要的意义， 体育文化传承作为提升国民人文素养的一个重要途径，尤其是高校大学生肩负着 振兴国家、服务社会的责任，因此，体育文化传承对大学生人文素养提升的研究， 已受到世界各国政府和教育界的高度重视，成为当今学校教育改革的重要趋势之 一。由于东西方体育文化存在着传统文化、历史背景、地理环境诸多差异性，因 此体育文化传承在提升大学生人文素养方面也存在着培养模式、教育目的、社会 实践等多方面差异。体育文化在美国和英国都被称之为s p o r t sc u l t u r e 。现今的 美国体育教育最大的特点就是高度融合，在体育文化方面的代表为奥林匹克文化， 教育青年，和谐世界，因此在大学教育中遵循了文化教育的理念，要求学生在体 育运动中领悟创新、实干、协调与团结的精神，向更高、更强的目标前进。英国 1 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 则从2 0 世纪7 0 年代末就开展了所谓的“一体化”教育，形成了人性化的各层级 支持服务体系。亚洲的日本在体育文化对大学生人文素养提升方面受到西方体育 文化的影响，对这一问题的研究与实践较早，利用和开发了校内外的一切课程资 源使教育达到最佳的效果，很大程度上满足了学校特色、学生兴趣和学以致用。 体育文化在日本称为叉求一岁力少于一。日本体育社会学家 k a z u n o r i m a t s u 舢r a 曾在日本农村社区体育与社会变化一文中指出，“二战 后日本的经济飞速发展，使日本的经济实力上升至世界第二，日本逐步进入了消 费社会，体育也成为当今流行的主要合成文化，对国民的人文素养提升具有重要 作用。 1 3 国内研究概况 进入2 1 世纪，国际竞争的焦点是人才的竞争，是经济的竞争，更是文化的竞 争；而体育文化传承作为提升大学生人文素养的一个重要途径，近来也被国内许 多专家学者所关注。学校作为教育阵地，对于学生陶冶情操、砥砺德行、磨练意 志、塑造自我具有重要作用；而体育以及体育文化所具有的健身功能、娱乐功能、 教育功能、规范功能、激励功能、辐射功能、导向功能等等，对于个人综合素质 的提高，具有极大的推动力。因此，体育文化作为一种有着深刻内涵和丰富外延 的独特文化现象，具有重大的、现实的研究意义。 当前，国内高校在体育教学中存在着只热衷于探索运动项目的技术技能，忽 视了对学生体育文化的传承。这种只片面重视运动项目的“工具理性 而忽视运 动项目的“价值理性 的现象，是造成目前我国学校体育教学中“重科学，轻入 文”的主要原因。宋继新曾在2 0 0 8 年世界需要中国体育文化自觉一文中指出， “丧失教育和秩序基因的赛场，将沦为斗兽场。竞技者将沦为无知、愚昧 的弱势的生存群体，这是不可回避的现实问题。彭永善也曾在对竞技的追问 中提出，“竞技是通过公平的竞赛和训练，夺标育人的娱乐运动，而非以提高运 动成绩为目的的训练和比赛”。该认识于树立正确的竞技思想，促进国家竞技健 康持续发展具有重要意义。 国内一些学者虽已撰写了相关文章，但研究还过片面。张永科的大学生余 暇体育与和谐校园的建设，张颖的体育对大学生的心理影响等，都仅仅从 体育的教学方式和体育对人心理影响等方面进行了论述，对体育文化的传承和大 2 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 学生人文素养的提升都有所忽略。聊城大学王凤春的高校体育文化节的研究 也仅仅就单一模式和方法对体育文化和大学生人文素养的提升进行了研究，忽略 了二者之间契合关系。目前，国内广大体育工作者和许多专家学者都认识到体育 文化对大学生人文素养提升方面研究的重要性，但对这方面的深入研究尚且不够。 尤其在多年教育改革后，体育文化传承和大学生人文素养等方面的现状还无具体 的调查研究。 2 研究对象与方法 2 1 研究对象 选择长春市十所高等学校( 吉林大学，东北师范大学，长春师范学院，长春 税务学院，长春理工大学，吉林艺术学院，吉林体育学院，长春工业大学，吉林 建筑工程学院，长春大学) 一至三年级学生为研究对象，研究对象的专业不限。 2 2 研究方法 2 2 1 文献资料法 通过万方数据库、中国知网文献检索与核心期刊阅读等方式，获得关于体育 文化传承对大学生人文素养提升研究方面的相关文献和论著等。整理收集有关的 权威性资料，查阅了我国普通高校体育教学内容思考体育文化与和谐校园 的构建等相关论文5 0 余篇，翻阅了竞技教育学教学论等著作l o 余部， 作为本论文研究的理论依据。 2 。2 2 专家访谈法 首先，针对本选题研究的可行性、价值性以及所设计问卷的内容安排等问题， 走访了省内高校学校体育方面的专家十余位，以及其他部门的有关专家和长春市 十所高校主管体育工作的校长和体育教师，与他们座谈，了解与选题相关的理论 与问题。 2 2 3 问卷调查法 ( 1 ) 问卷的设计 根据研究的目的和任务，遵循体育科研方法关于问卷设计的基本要求，设计 了对长春市1 0 所高校的大一至大三年级学生进行调查的问卷，并对问卷的初稿征 询了专家意见，反复修改，从专家的反馈意见来看，调查对象的样本含量大，问 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 卷所列各题基本能反映体育文化传承和大学生人文素养的基本情况，具备有效性 和可行性。 ( 2 ) 问卷的调查时间 2 0 0 9 年9 月一一2 0 0 9 年1 1 月。 ( 3 ) 调查对象 吉林省长春市的l o 所高校的大一至大三学生，采用随机抽样法，调查人数5 6 0 人，男女不限，专业不限，大学生来自全国各地，地区不限。如表l 。 ( 4 ) 问卷回收率 共发放问卷5 6 0 份，回收5 0 6 份，回收率9 0 3 5 ：有效份数4 8 2 份，有效率8 6 ， 回收的问卷有效率9 5 2 6 ，具体情况如表l 。 表1问卷调查发放与回收情况表 ( 5 ) 问卷的效度检验 使用专家评定法测定问卷效度，向从事体育学、教育学研究的2 5 位专家当面 或致函，就问卷的效度征求意见。有8 4 的专家认为很有效，结果如下表2 。 表2问卷效度专家咨询表 ( 6 ) 问卷的信度检验 本问卷的信度检验运用了再测法。随机抽取1 0 所高校的1 0 0 名学生进行了再 4 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 次测试，时间间隔是2 0 天，计算两次测量的信度系数为o 8 9 ，证明了问卷指标体 系的可靠性。 2 2 4 数理统计法 对调查问卷数据采用s p s s l 2 0 统计软件完成。 3 研究结果与分析 教师传播给学生体育知识的方式比较单一的，传授的体育知识更多的是运动 技术，与学生希望获得的体育知识有较大的差距。学生对体育文化的概念和体育 文化建构的价值与作用的认识还不尽一致，我国的体育文化虽有悠久的历史，但 与现代化的发展相比，尚缺乏科学、系统、综合的理论实践研究，尚未形成具有 较高理论价值的经验性物质来指导实践。多数人没有认识到体育文化传承对大学 生人文素养提升的重要作用，对二者之间相契合的关系研究甚少。 通过问卷调查，发现虽然大多数学生的体育观念都是扎实的正确的。但同时 也可看到学生体育观念仍然停留在传统的，表层的意义上，至于体育对人造成的 深层次的影响，大多数仍然不解。因此他们的观念也需要改善提高，否则仍将停 留在老路上，对传承体育文化不会起到推动作用。只能维持在传统体育观的层面 上。数据表明学生积极活动的心态仍然没有被调动起来，没有形成积极主动的运 动习惯。对体育价值，体育运动乐趣，了解体育对人，社会的积极作用和贡献认 识不深，不利于体育文化繁荣发展。 现今大学生仍有相当一部分学生对人文素质的重要意义认识模糊，他们彰显 的功利性、工具性、实证理性的专业技能成才观，与我们现代社会所需求的既要 有专业造诣，又要有完善知识面的创新型人才差距相去甚远，这种思想意识的偏 差终将导致这部分学生目光短浅，行为浅薄，也终究将使他们未能给自己带来更 大的发展，未能给社会带去更大的回报。 3 1 体育文化与人文素养相关概念界定 3 1 1 体育文化概念的界定 体育文化的概念在体育人文社会科学中的应用是相当混乱和模糊不清的。体 育学界对体育文化的概念的界定更是众说纷纭，各持一端。从二十世纪八十年代 以来人们围绕着体育文化的涵义、内容分类所发生的争论，一直没有停止过，而 且至今仍没有统一的认识。 s 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 在近二十年国内兴起的体育文化讨论中，人们除了考察国外和我国近来的各 种体育文化的概念之外，也都从各自不同的角度去界定体育文化，几乎每一位论 者在谈论体育文化时，都不可避免地要在现存的体育文化的诸义中做出自己的选 择或提出自己的看法，以至于这个时期国内提出的体育文化定义有数十余种。本 文选择其中较有代表性的三种类型略作阐释。 1 用物质与精神的二元关系来定义体育文化 这种界定是源自辞海“文 部条有关文化定义“文化从广义上说指 人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和刀的一个拷贝品。 持这一观点的学者认为体育文化是有关体育运动的物质文明和精神文明的总和， 即一定社会中的人们通过长期的体育实践所创造物质财富和精神财富总和。 2 借用文化结构主义来界定体育文化的概念 国内也有一些学者倾向于从文化结构层次来定义体育文化。目前，关于文化 结构，理论界存在诸多提法，如：物资文化与精神文化两分说，物资文化、制度 文化、精神文化三层说；物资、制度、行为心态四层说；物资、社会关系、精神、 艺术、语言符合、风俗，习惯六大子系统说等。 体育文化现象复杂纷繁，我们在对体育文化诸现象进行分类时，面对如此庞 杂的认识对象，又没有统一的标准。因而这种定义法内部关于体育文化概念的提 法并不一致，如：体育文化指的是关于人类体育运动物资、制度、精神文化的总 和。体育文化是指人在社会实践过程中创造和保存的一切体育活动形式，体育精 神和体育制度的发展水平、程度和质量的总论。体育文化就是人们在体育实践中 的种种尝试，包括运动方式，精神意思，科学发明和价值确定等等。 3 用狭义的文化概念来界定体育文化 这类观点把体育文化限定在体育精神现象或与体育活动相关的社会意识形态 以及与之相应的制度和组织机构等范畴之内，也称为狭义体育文化说。狭义体育 文化论者主张把体育文化的概念的外延限定在精神领域，认为体育文化就是在以 身体的活动为基本形式，以身体的竞争为特殊的手段，以身体的完善为主要目标 的体育活动过程中有关人的精神生活的那些方面。 以上对体育文化概念的界定承认人类是体育文化创造的主体，把人的体育活 动方式纳入文化范围，努力从文化与体育活动的关系中揭示主客体的辨证统一及 6 究 何谓“人文素养”? 目前，专家学者，大小媒体，对“人文素养 的定义众 说不一，各具千秋，且未能形成统一定论。在此，经过参考众多有识之士的见解 和自己的分析理解之后，笔者较为认同下面这个定义：所谓人文素养是指做人应 具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集 体、个人与社会、个人与国家，乃至个人与自然的关系。通常人们把人文素养教 育看作是关于人生存目的的教育，即教会学生“如何做人”，如何很好地处理人 与自然、人与社会、人与人之间的关系，并比较好地解决人自身的理性、意志和 情感等方面的问题，帮助每个人智力、德行、感情、体格各个组成部分达到和谐 状态，从而提高人的整体素质。人文素养的最典型标志是人文精神。人文精神泛 指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀，人文精神追求人生美好的境 界、推崇感性和情感，着重想象性和多样化的生活，使一切追求和努力都归结为 对人本身的关怀。人文精神概括并包容了科学精神、艺术精神和道德精神。 人文素养应是以人文精神为核心，以人文知识、人文情感、人文意志为要素 构成的人的主体品质。这个概念中，人文精神是核心，而人文知识、人文情感、 人文意志共同构成了人文素养理念中的基本要素，并最终升华为人文精神。人文 素养的灵魂，不是“能力 ，而是“以人为对象、以人为中心的精神 ，其核心 内容是对人类生存意义和价值的关怀，这就是“人文精神 。其实这是一种为人 处世的基本的“德性 、“价值观 和“人生哲学 ，科学精神、艺术精神和道 德精神均包含其中。它追求人生和社会的美好境界，推崇人的感性和情感，看重 人的想象性和生活的多样化。主张思想自由和个性解放是它的鲜明标志，它以人 的价值、人的感受、人的尊严为万物的尺度，以人来对抗神，对抗任何试图凌驾 于人的教义、理论、观念、目标，对抗所有屈人心身的神圣。 3 1 3 契合关系概念的界定 在中国汉语中“契合有三种解释：投合，意气相投；符合；结盟， 结拜。在物与物之间关系的研究中，我们主要从“符合”的意思上来讲，从而引 申为物与物之间存在联系和相互作用中所产生的化学反应，形成互补存在的形式， 如同一只手伸进手套之后，才诱导手套的形状发生变化一样。两者之间的契合是互 7 3 2 1 1 体育文化观念的现状与分析 体育文化的产生和发展都是处在人类文化的不断变化之中，每一次文化的变 迁都对体育文化都会产生深远的影响。这也使我们更加清晰地认识到“文化”是 一个常变常新的概念，只要人类社会在不断前行，“文化”即始终是一个不断出 新的“人化 形式，它既可以表现为体育文化自身的发展形态，又可以体现它的 整体内涵。 当今社会，高新科技的发展导致生产方式、生活方式急速转变，人类文化呈 现多元性，此外，第三次全国教育工作会议提出了：“健康第一 的教育思想， 党的十六大提出了“全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高， 形成比较完善的现代国民教育体系、科技文化创新体系、全民健身和医疗体系。 因此，传承体育文化也必须与时俱进，以培养学生的健康素质为使命，作为一门 富有人文关怀的科学。体育文化的目的再不能局限于身体活动的物化层面上，而 是为了使学生把健康作为最大的追求。 表3大学生体育观念现状调查表 体育观念是人们对体育在健身、娱乐、审美以及在心理素质、道德、智力培 养等方面所体现出来的价值的认识程度。良好的体育观念对人们采取怎样的体育 行为起着指导性的作用。从表3 可以发现，对体育的健身，改善心情的功能持肯 定态度的学生占8 4 7 和6 4 3 ，体育对智力，情感，个性的影响，持肯定态度的 8 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 的占5 6 7 、4 4 4 、2 5 4 。这些数据和数据变化的趋向告诉我们，大多数学生的 体育观念都是扎实的正确的。但同时也可看到学生体育观念仍然停留在传统的， 表层的意义上，至于体育对人造成的深层次的影响，即使向他们提出来，大多数 仍然不解。因此他们的观念也需要改善提高，否则仍将停留在老路上，对传承体 育文化不会起到推动作用。只能维持在传统体育观的层面上。 3 2 1 2 大学生体育风尚现状与分析 表4大学生体育习惯、风气现状调查表 体育风尚是体育盛行的习惯、风气。良好的体育风尚，能够有效地促进体育 文化的传承，形成良好的氛围，有助于生活在其中的师生形成积极进取的心境和 发奋努力的情感，优化心态，陶冶情操，促进良好校风、学风的形成。表4 显示， 能自觉进行体育锻炼的学生只占3 3 ，大多数没有体育锻炼自主性；经常阅读体育 报刊的学生占2 4 ，经常观看体育节目的学生只占2 2 ；但体育活动以班为单位进 行并由体育教师负责的占4 5 。这些数据表明学生积极活动的心态仍然没有被调动 起来，没有形成积极主动的运动习惯。 让学生掌握更多的体育知识，可以加深他们认识体育价值，体育运动乐趣， 了解体育对人，社会的积极作用和贡献，有利于学生形成良好的体育意识和体育 观，从而推动体育文化繁荣发展。 3 2 1 3 大学生体育知识现状与分析 对于当代大学生对于体育知识掌握的现状进行研究，发现从健康观念的理解， 9 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 影响健康因素认识程度等方面存在着不容忽视的隐患。 表5 大学生对健康观念理解 表6 大学生对影响健康的主要因素认识程度调查表 鉴于学生在学习生活中对于体育知识和体育文化了解与学习途径的不同，进 行了大学生获得知识途径的调查，也同样出现了较为单一的方法和陈旧的传统模 式，没有体现出，体育文化传承与大学生人文素养两方面相契合的切入点，两种 事物几乎被完全孤立对待，没有出现相互促进的繁荣发展，也没有产生有利的化 学反应。 表7 大学生获得的体育知识相关调查 表5 、6 、7 表明，大部分学生对健康观念理解是正确的，同时也有相当比例 的同学存在着错误观念；教师传播给学生体育知识的方式比较单一的，传授的体 育知识更多的是运动技术，与学生希望获得的体育知识有较大的差距。2 1 世纪是 一个信息网络畅通的时代，不断更新的计算机与光纤网络通信、卫星远程通信相 结合，使知识的编码、储存、传输、扩散的速度极大的提高，方式也极大的简单。 充分利用数字化多媒体网络技术，从而给大学生提供更加广泛的体育文化信息， l o 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 满足广大学生多元的、不断增长的知识需求。 因此，我们可以看到人们对体育文化的概念和体育文化建构的价值与作用的 认识还不尽一致，所以，我国的体育文化虽有悠久的历史，但与现代化的发展相 比，尚缺乏科学、系统、综合的理论实践研究，尚未形成具有较高理论价值的经 验性物质来指导实践。因此，我们在体育文化的转型和引导中，还需要加强研究， 从而更有效地发挥体育文化的示范、导向、凝聚、选择和辐射功能，最大限度地 挖掘体育文化的思想性、知识性、科学性、创造性和社会性价值。 3 2 2 大学生人文素养现状及分析 人文素养是大学生诸多素质当中最根本、最基础的素质，是人类发展中起决 定性作用的品质。加强大学生人文素养教育可以培养大学生牢固的社会责任感， 可以促进大学生综合素质的提高，对大学生成长成才具有重要的意义。然而当前 我国高校大学生的人文素养现状却不容乐观。 表8大学生对人文素养认识程度调查表 调查表8 反映出，现今大学生仍有相当一部分学生对人文素质的重要意义认 识模糊，他们彰显的功利性、工具性、实证理性的专业技能成才观，与我们现代 社会所需求的既要有专业造诣，又要有完善知识面的创新型人才差距相去甚远， 这种思想意识的偏差终将导致这部分学生目光短浅，行为浅薄，也终究将使他们 未能给自己带来更大的发展，未能给社会带去更大的回报。 3 2 2 1 大学生人文素养差薄原因分析 3 2 2 2 自身因素影响 从调查结果来看，作为接受教育的主体，高等院校学生自身人文素质的培养 无不与他们自己的学习态度、学习兴趣、生活方式息息相关。数据分析可以看出， 缺乏正确目标，缺乏主动性的学习态度是其主要原因，是极大影响学生自身素质 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 的提高的后滞力。工具理性、实证主义理念导向着高等院校一部分学生不再去寻 求人生的价值意义，唯愿求实惠重功利，文化精神不讲，底蕴内涵不要，自视清 高却又意志薄弱，面对变化茫然无措，困惑之中难以自拔。 3 2 2 3 学校因素影响 作为施教者，教育的主体一学校，传统的人才培养观所导致的视考试分数 为认同与衡量学生的唯一标准，致使大部分教育教学几乎都是围着分数转而忽视 学生的全面素质，忽视学生的个性发展和创新创造。而现今高校更多注重以行业 职业需求为价值来培养专门人才，注重传授实用技术，注重培养学生操作能力， 人文教育自然被挤向边缘，既便在一些院校的个别系部偶尔开课，也大多处于可 有可无、形同虚设境地，更多的是出现人文教育“盲点”。 3 2 2 4 社会因素影响 市场经济的利益驱动，社会风气的急功近利，面对就业压力，高等院校学生 更多考虑的是能否找到一份合适的工作，他们会更关注而专注实用性强的学科， 能学工就不学理，学理就不学文，学文的也只热修金融、管理，不愿接触文史。 学生的大部分时间精力会花在考取各种证书和英语的过级复习上，既便在课余时 间也阅读一些人文书刊，参加体育活动，也多只是为消遣解闷，而真正有目的地 去选择阅读书目，真正去思考探究，真正有意识去扩展知识面，真正想提高自身 创造力，提升自身文化素养的就的确是寥寥无几了。即便是真想去这么做，用学 生自己的话来说，也常常感觉是“力不从心 ，就是真去学了，更常受心里困扰： “没意义，不实用 。 3 3 体育文化传承与大学生人文素养契合关系的现状及分析 3 3 1 体育文化传承与大学生人文素养契合关系的现状 当前国际教育界认为：“以知识、能力和素质作为人才培养三个方面的要求， 缺一不可 。可见培养并形成素质是现代教育的最高目标，反映了现代教育在培 养目标上的一个时代特征。对大学生实施素质教育是社会及自身发展的需要，是 我国高等教育大众化的需要。目前，传统的人文教育逐渐被专业技术教育所取代； “人 的培养逐渐被“才”的训练所取代。由于忽视人的素质教育，产生了高科 技与低素质的矛盾。学校素质教育中普遍存在重文化素质轻身体素质，各项教 育相互独立、各自为阵，体育教育目标不明确、方法较陈1 日、内容较单一以及缺 1 2 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 乏与思想道德教育、文化教育和其他学科教育的相互沟通和借鉴。当前高校体育 地位薄弱，在认识和行动上没有真正到位，理论和实际存在着较大的反差；课程 设置缺乏科学性、健身性、全面性，忽视了学生体育意识、习惯的养成；在体育 教学评价上，尚未建立一套符合素质教育的高校体育评价体系；重视身体锻炼的 形式，忽视体育理论的传授，尚未形成适应社会发展的高校体育理论体系。 3 3 2 体育文化传承与大学生人文素养契合关系的分析 毛泽东同志在体育之研究中辩证地指出了体育与知识、道德的关系：“体 者，载知识之车，寓道德之舍也。 良好的身心素质是一个人存储知识，修炼道 德的物质基础。加强人文素质教育、使科学教育人文化、以培养出高素质的科技 人才，这是社会对高等教育的必然要求，培养全面发展的人的关键在于其培养计 划的内涵和实施方法以及背后的育人理念。文化素质教育的根本宗旨是把大学生 培养成为既有高尚人格又有公共关怀、既有人文精神又有科学素养、既有知识能 力又有综合素质、通识与专业协调发展的高素质人才。体育教育作为高校一项 不可或缺的重要组成部分，对学生的健康成长有着不可替代的作用，对学生今后 应对社会竞争提供身心俱备的物质与精神保障。因此在体育工作中除了立足自身 的本位功能与职责，完成好体育的本质任务外，还应传承体育文化内涵，凸现人 文精神的熏陶、思想道德的教育、心理素质的提升，使各项教育你中有我，我中 有你，将体育教育置于素质教育的大背景、大环境中去研究和实践。变各教育环 节单打一为围绕提高素质为目标的和谐教育，“体育与文化并举，体格与人格并 重 ，积极推进体育教育与其它教育互相融合、渗透和支撑的教育改革。在体育 教学的实践过程中紧扣素质教育的主题，更新教育观念，优化体育课程设置，拓 展体育教学的空间，挖掘体育教育的资源，建立一套完善的高校体育教育的内容 体系，与其它教育共同完成高校的教育目标。在课堂实践的过程中要注重理论与 技术的结合，在运动技能形成过程中进行专项身体素质为核心的体适能训练，不 断提高学生的体质与健康水平，并用运动技能来串联锻炼方法的传授和体育文化 的欣赏、传承。在强化体育课程的科学性基础上，积极拓展至休闲、娱乐等领域， 提升体育教学的人文性、趣味性。例如大力推行太极拳、武术、秧歌、舞龙舞狮 等民族传统体育基础课， 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 随着教育理念的更新，时代呼唤体育能成为素质教育更好的载体，发挥更多 的潜在功能。在实施素质教育的大背景下，高校体育工作应立足本位职责，加强 与其它各项教育内容的相互融合、支撑和渗透，为大学生人文素养的提升提供强 大的动力。 3 4 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的制约与影响 3 4 1 制约体育文化传承与大学生人文素养提升相契合的因素 3 4 1 1 政策精神“有名无实”，缺乏具体有效的指导与监督。国家虽根据现今大 学生特点制定和颁发了大量的改革性文件和会议精神，但由于缺乏有效地指导与 监督，在部分地区很难以落实，取得预期成效。 3 4 1 2 硬件环境落后，体育场地设施不足，体育课、体育活动的时间得不到保证， 青少年学生的耐力、力量等部分体能指标，以及肺活量水平持续下降。导致学校 体育工作的开展受到严重的影响，国家关于学校体育工作的要求和措施得不到落 实。 3 4 1 3 尚未从生命关怀的视野建立起体育教育与终身体育的联系。由于研究对象 的体育教育身体练习的特点，更应该在教学中让学生学会关心，懂得珍惜生命、 欣赏生命、尊重生命和完善生命，而现阶段的研究中尚未见到从生命关怀的视角 确立教学的生命价值取向，重构课堂教学的实践操作体系。 3 4 1 4 学校体育课程目标单一化目标单一化表现在两个方面：其一，片面强调体 育增强体质的目标强调技能的掌握和运动负荷，忽视学生情意和能力方面的发展： 其二，强调学校体育的社会属性，忽略个体的丰富性与差异性，以统一的目标限 制学生目标追求的广度，以单一目标确立不同个体的努力方向，束缚了个性的发 挥学校体育课程内容竞技化目前的体育教学中，选择的体育教学内容，主要以围 绕竞技项目为主，强调运动内容自身的分类与体系，无视学生的身心需求，使对 学生身心发展的促进作用，分解和隔离在各个相对独立的体育运动中 3 4 1 5 教学方法上崇尚注入和训练忽略学生自主发展和需要，强调教师对既定课 程的阐述和传递，学生只是接受者和吸收者，不仅学生的主体性不可能得到发挥， 教师的创造力也受到压抑，人与人间交往，演变为机械的演练 3 4 2 体育文化传承对提升大学生人文素养的作用和影响 3 4 2 1 可以培养学生的竞争意识 1 4 体育文化传承与大学生人文素养提升契合关系的研究 现代社会是一个到处充满竞争的社会，而竞争的意识又是与体育文化息息相 关，体育可以通过平等竞赛，使学生在体育锻炼中、在运动中、在竞争中充分发 挥自己的潜能，体现自己的力量。 3 4 2 2 体育文化具有身心一统的和谐性 长期以来，人们一直片面地强调体育强身健体的功效，鲜有注意到体育对人 整体身心和谐的促进。我国著名体育教育家、上海体育学院首任院长吴蕴瑞历来 倡导“身心一元论”，他曾指出：“体育为陶冶人格之一种工具，既非科学，又 非专是技术。体育为文化之一种，确有陶冶品性之价值，故体育亦应以传达文化 与创造文化为目的。 体育活动