（体育人文社会学专业论文）海德格尔技术批判思想下的体育技术观.pdf

山东师范大学硕上学位论文 海德格尔技术批判思想下的体育技术观 中文摘要 在现时代，技术已成为人类社会生活的一种决定性的力量，或者如海德格尔所说，己 成为现代人的历史命运。在体育领域，我们需要借助于复杂的技术系统来满足不同的体育 需求。体育技术正在成为一种强大的存在力量：游泳健将在鲨鱼皮泳服的帮助下，创造了 新的世界纪录；复杂的奥运工程也在计算机智能系统的控制下，变得有条不紊；技术化的 运动训练方法也使多数运动项目的世界纪录不断刷新。与此同时，生命工程技术的发展， 使我们正在学会创造生命本身，改造身心的体育活动，有可能因此而超越那些长久以来强 加在人类身上的进化过程与心智限制。 然而，也就是在体育技术一路高歌凯进的同时，体育中的技术困惑日益凸显，对体育 技术的批判也一直不曾停止过。随着“以人为本”体育理念的确立，体育人文学者从人本 身出发，依然留意人性的尊严和人的精神潜能，以悲天悯人的人文关怀来审视和反思体育 中的技术元素，面对体育技术所造成了社会问题、文化断裂与人性戕害，对技术持一种激 烈的批评态度。特别是兴奋剂的泛滥给人身体带来的严重损害，基因技术给体育伦理带来 的潜在威胁，使得体育中技术运用的反思和批判的呼声日益渐高。的确，体育本是改造身 心的身体性活动，我们不能仅仅从技术本身或体育的工具性看问题，而必须从人本身出发， 回归体育对人的终极价值。从社会、文化和哲学等方面来探讨体育技术，澄清技术与体育、 技术与人的关系，并进而用人文来提升体育技术，才能使体育技术得到妥善的运用，为体 育的发展增添力量。因此，从人本身的角度，研究体育技术；从体育人文的视角来对照和 反思技术，无疑具有重要的意义。 海德格尔也许是2 0 世纪最有影响的哲学家。他曾经以对人的存在状态的深刻论述而被 誉为最杰出的存在主义者，从3 0 年代开始，海德格尔开始转向技术研究，对现代技术以 及其根源形而上学的批判构成了他晚期思想的主旨。尤其是海德格尔对技术本质 “座架”的认识，对理解具体的技术问题很有指导意义。 该文借助于海德格尔关于技术的批判理论，以现代技术的本质座架为切入点，运 用文献资料调查法、系统分析法、专家访谈法等研究方法，对人文主义视野下现代体育中 的技术问题展开研究。全文共分为五章。第一章论述体育技术存在论体育技术的本然 及其嬗变，从存在的角度认识体育技术的本然形态，以及技术与体育的关系。第二章论述 现代体育技术的本质“座架，借助于海德格尔理论重新认识现代体育技术的内涵。 山东师范火学硕j j 学位论文 第三章对体育技术困惑的成因进行分析，旨在发现体育技术背后的真正原因。第四章在前 几章的基础上，从人本主义的角度，提出了体育技术的人本诉求。最后一章为结语，展望 技术与体育未来。 关键词：海德格尔技术存在体育技术座架技术批判 分类号：g 8 0 0 5 i i 山东师范大学硕上学位论文 t h ev i e wo f 体育t e c h n o l o g yu n d e rh e i d e g g e r sc r i t i c i s mo ft e c h n o l o g y a b s t r a c t i nt h ec u r r e n te r a ，t h et e c h n o l o g yh a sb e c o m eak i n do ff o r c e ，w h i c hg o v e r n st h es o c i a ll i f e ， o ra sh e i d e g g e rs a i d h a sb e c o m et h eh i s t o r i c a lf a t eo fm o d e r n i s t i nt h ef i e l do f 体育，w en e e d t h eh e l po fc o m p l e xt e c h n o l o g ys y s t e m st om e e tt h en e e d so fd i f f e r e n t 体育体育t e c h n o l o g y i sb e c o m i n gap o w e r f u lf o r c ei ne x i s t e n c e ：m a s t e rs w i m m e r sc r e a t et h ew o r l dr e c o r dw i t ht h e h e l po fs h a r ks k i ns u i t ；c o m p l i c a t e do l y m p i cs y s t e mh a sb e c o m ea l lo r d e r l ym a n n e rw i t ht h e h e l po ft h ec o m p u t e r 。si n t e l l i g e n tc o n t r o l ；t e c h n o l o g y 体育t r a i n i n gm e t h o d sm a k et h em a j o r i t y o f 体育c o n t i n u et os e taw o r l dr e c o r d a tt h es a l t l et i m e ，l i f ee n g i n e e r i n ga n dt e c h n o l o g y d e v e l o p m e n tm a k ew e t ol e a r nt oc r e a t et h e i ro w nl i f e p h y s i c a la n dp s y c h o l o g i c a l t r a n s f o r m a t i o no ft h e 体育m a yb eb e y o n dt h o s ei m p o s e di nt h el o n ge v o l u t i o no ft h eh u m a n b o d ya n dm e n t a ll i m i t a t i o n s h o w e v e r ，t h et e c h n o l o g yo fi n 体育a l w a y ss u c c e e d ，a tt h es a n q et i m e ，t h ec o n f u s i o n so f 体育t e c h n o l o g ya r eg r o w i n gs t r o n g l y c r i t i c i s mo ft l l e 体育t e c h n o l o g yh a sn o ts t o p p e d w i t ht h ee s t a b l i s h m e n to ft h e ”p e o p l ef i r s t ”p h i l o s o p h yo fo f 体育，t h es c h o l a r so f 体育f r o m t h eh u m a n i t i e st l l e m s e l v e s s t i l lp a ya t t e n t i o nt ot h ed i g n i t yo ft h eh u m a ns p i r i ta n dh u m a n p o t e n t i a l w i t ht h eh u m a n i s t i cc a r eo fm e r c yt oe x a m i n ea n dr e f l e c to nt h e 体育i nt h et e c h n i c a l e l e m e n t s i nt h ef a c eo ft h es o c i a li s s u e s ，c u l t u r ei s s u e sa n dn a t u r a li s s u e s ，w h i c ha r ec r e a t e db y 体育t e c h n o l o g y ，t a k i n gat e c h n i c a lf i e r c ec r i t i c s i np a r t i c u l a r ，t h es p r e a do fd o p i n gg i v e st h e s e r i o u sp h y s i c a ld a m a g e ，g e n et e c h n o l o g yg i v et h ep o t e n t i a lt h r e a tt oe t h i c s 体育，t h e s e l f - r e f l e c t i o no ft h et e c h n o l o g yi n 体育a r eb e c o m i n gi n c r e a s i n g l y i n d e e d ，体育h e l pt o t r a n s f 0 1 t nt h ep h y s i c a la n dm e n t a lh e a l t ha c t i v i t i e s ，w ec a nn o ti u s tl o o ka tt h ei s s u ef r o mt h e t e c h n o l o g yi t s e l fo rat o o lo f 体育t h ep e o p l et h e m s e l v e sm u s tr e g r e s st h e 体育su l t i m a t e v a l u e f r o mt h es o c i a l 。c u l t u r a la n dp h i l o s o p h y ，e x p l o r e 体育t e c h n o l o g y ，c l a r i f yt h er e l a t i o n s o fm et e c h n o l o g ya n d 体育，m er e l a t i o n so ft e c h n o l o g ya n dh u m a n ，a n dt h u st oi m p r o v e 体育 t e c h n o l o g yb yt h eu s eo ft h eh u m a n i t i e s 。s ot h a tt h eu s eo ft e c h n o l o g yc a nb es u i t a b l e ，t oa d d s t r e n g t hf o rt h ed e v e l o p m e n to f 体育a sar e s u l t ，p e o p l ef r o mt h ev i e wo ft h e i r s ，t ot h es t u d yt h e 体育t e c h n o l o g y ，t or e f l e c t 体育t e c h n o l o g yi nc o n t r a s tw i t hh u m a n a ni sg r e a to fs i g n i f i c a n c e u n d o u b t e d l y h e i d e g g e ri sp e r h a p st h em o s ti n f l u e n t i a lp h i l o s o p h e ri n2 0 t hc e n t u r y b e c a u s eo ft h e p r o f o u n dt h e s i so fp e o p l e st h ee x i s t e n c e ，h eb e c o m e st h em o s to u t s t a n d i n ge x i s t e n t i a l i s t f r o m t h eb e g i n n i n go ft h e3 0 s ，h e i d e g g e rb e g a nt os t u d yt e c h n o l o g y ，t h em e t a p h y s i c sc r i t i c i s mo f m o d e mt e c h n o l o g y a n di t sr o o tc a u s e sc o n s t i t u t e st h em a i no fh i sl a t et h o u g h t h ea d v a n c e dt h e t h r u s to ft h i n k i n g i np a r t i c u l a r ，t h en a t u r eo ft e c h n o l o g yo fh e i d e g g e r - ”e n f r a m i n g ”，w h i c h h a sg u i d i n gs i g n i f i c a n c et ot h eu n d e r s t a n d i n go ft h es p e c i f i ct e c h n i c a lq u e s t i o n w i t ht h i sp a p e r ，h e i d e g g e r ，u s i n gt h ec r i t i c a lt h e o r yo ft e c h n o l o g y ，a n dm a k i n gt h en a t u r e o fm o d e mt e c h n o l o g y e n f r a m i n ga st h eb r e a k t h r o u g hp o i n t ，u s i n gt h em e t h o d so fd o c u m e n t s ， s u r v e ya n a l y t i ca p p r o a c h t os t u d yt h et e c h n i c a la s p e c t so fm o d e m 体育i nt h eh u m a n i s t i c p e r s p e c t i v e t h ef u ut e x ti sd i v i d e di n t o f i v ec h a p t e r s t h ei n - s tc h a p t e re l a b o r a t e so nt h e e x i s t e n c eo f 体育t e c h n o l o g y - t h en a t u r eo f 体育t e c h n o l o g ya n di t se v o l u t i o n ，f r o mt h e p e r s p e c t i v eo ft h ee x i s t e n c e t ou n d e r s t a n dt h en a t u r eo f 体育t e c h n o l o g y ，a n dt h er e l a t i o n b e t w e e n 体育t e c h n o l o g ya n d 体育t h es e c o n dc h a p t e re l a b o r a t e so nt h en a t u r eo fm o d e m 体 育t e c h n o l o g y - e n f r a m i n g ”w i t ht h eh e l po fh e i d e g g e r st h e o r y ，t or e r e c o g n i z et h ec o n n o t a t i o no f i l i m o d e m 体育t e c h n o l o g y c h a p t e rh ie l a b o r a t e so nt h ec a u s e so fc o n f u s i o no f 体育t e c h n o l o g y ， a n df i n dt h er e a lc a u s eb e h i n dt h et e c h n o l o g y 体育c h a p t e ri vr a i s e st h eh u m a n i s t i ca s p i r a t i o n s o f 体育t e c h n o l o g y o nt h eb a s i so fc h a p t e r s ，t h ef i n a lc h a p t e ri st h ec o n c l u s i o n ，l o o k sf o r w a r d t ot h ef u t u r eo f 体育a n dt e c h n o l o g y k e yw o r d s ：h e i d e g g e rt e c h n o l o g ye x i s t s 体育t e c h n o l o g y e n f r a m i n g c r i t i c a l t e c h n o l o g y c a t e g o r yn u m b e r ：g 8 0 - 0 5 i v 独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。 据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写 过的研究成果，也不包含为获得( 注：如没有其他需要特别声明的，本 栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做 的任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：导师签字： 学位论文版权使用授权书 予隔 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有 关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权学校可以将学 位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手 段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：导师签名： 签字日期：2 0 09 年6 月f 日 签字日期：2 0 0 7 年月日 否侮 山东师范大学硕士学位论文 巳兰 寸百 2 0 0 4 年7 月9 日，中国青年报报道了题为“我们的训练技术可以让任何人种的跨栏运动员 登上领奖台! 飞人刘翔是一项“技术产品”的消息。该消息对刘翔备战雅典奥运会的 具体情况进行了详尽报道。在采访过程中，针对刘翔的运动技术训练方法，孙海平教练告 诉记者：“依靠这套训练技术，任何人种的运动员，跨栏成绩都有可能达到世界上最优秀 的水平。 报道中也介绍了针对刘翔的“加压训练法 ，由于该训练方法强度非常大，以至 于刘翔都笑着说这是“摧残法 训练。2 0 0 8 年8 月1 8 日，在北京奥运赛场上，刘翔因伤 病加重，在最后一刻万不得已退赛。据悉，刘翔这一伤病已有七年之久。 面对刘翔的遗憾退去，原因重重，但高强度的技术训练对于伤病的发生无疑是一个致 命因素。作为中国田径赛场上的一枝独秀，他的退出不免让大家感到遗憾，他的伤势也为 全国人民所牵挂。刘翔的离去也非偶然现象，我们也可以看到曾经熟知的体育健儿，在奥 运会上昙花一现，而后，给大家留下了很多遗憾。例如，雅典奥运会女子万米冠军邢慧娜， 自2 0 0 4 年之后，一直为伤病所困扰，连正常训练都难以保证。经过几次尝试之后，邢慧 娜终于选择了放弃，卫冕之梦提前破碎。还有跳水奥运冠军劳丽诗、胡佳、杨景辉，举重 奥运冠军唐功红等体育名将都因伤病与北京奥运会失之交臂。他们无法弥补的伤痛也给体 育的组织者或训练队敲了一记警钟。在对“翔飞人”表示怅然、怜惜的同时，我们也开始 冷静反思：成为“技术产品”的刘翔，能够承受并适应的这种高强度的技术训练吗? 刘翔 和这种高强度的技术训练是否能够构建和谐的主客关系? 面对体育中不断发展的技术因 素，我们该怎样揭开体育中技术的假，而寻求技术对人的真义? 怎么避免体育中技术的恶， 而实现客观技术对主体人的善? 怎么抛弃体育中技术的丑，而向往技术与人的和谐美? 一 系列的问题接踵而至。 随着技术在社会各领域的应用日益增多，体育领域作为社会的一个缩影和反映，也不 可避免地受到技术的广泛影响。生物技术、材料技术、电子计算机技术、管理技术、康复 医疗技术等大量高新技术已经广泛运用到体育实践活动中。体育中技术问题已经成为一个 大家普遍关注的问题。人们在陶醉于技术给人们带来的良好效应的同时，也开始关注技术 给人们带来的负面效应。同样，科学技术给体育带来了生机和活力的同时，也某种程度上 改变了体育的纯粹性，带来了一些不良影响。 体育不同于劳动，是非生产性的旨在强化体能的身体性活动，也是改造身心的具有游 戏属性的身体性活动，是人性自由的自我展现。当体育被技术化以后，人们在技术思维范 式下，体育活动呈现出技术理性的行为态势，体育必然会失去原有的纯粹性，体育呈现出 1 山东师范大学硕十学位论文 行为的物质化、目标的齐一化、理念的身心两极化等形态。人们按照技术的要求，从事体 育活动，意味着“沿预定目标的行进”而不旁顾，类似于乘坐索道上山依靠效率快速 到达山顶，而对于从山底到山顶的风景缺却全然不知。在这种情形下，人的自由性必然会 受到技术理性和效率的束缚，建立在自由之上的人的价值、尊严、理想、美德自然受到技 术的亵渎，体育运动中的真、善、美，荡然无存。人的主体性受到技术的挑战；人的创造 性受到技术单项度的束缚；人的健康受到技术强求的损害；公平竞争的体育精神也遭到破 坏。 海德格尔也许是2 0 世纪最有影响的哲学家。他精辟而又玄妙艰深的见解，在西方哲 学界乃至其它很多科学领域都有重大深远的影响。当人们惊喜于科学技术所创造的辉煌成 就时，海德格尔却为科学技术给人类带来的一系列危险性而深为忧虑。这恐怕与他作为一 个大哲学家同时又熟悉科学有很大关系，这使他能够头脑清醒地对我们这个科学技术时代 做出深刻的批判性反思。他以犀利的眼光看到了西方社会中技术给人们的生活造成的一系 列问题：环境污染，能源耗尽，人主体地位的缺失等。他追溯了近现代技术世界的渊源， 并进_ 步比较了古今技术对人类生存状况的不同影响，深刻揭示了技术时代人类的生存困 境。他认为随着技术的发展，技术向社会生活的每个角落渗透，现实世界在技术化，技术 统治支配着世界，人类一步步地迈向了生存困境，人的主体性地位在技术的本质“座 架的促逼下丧失了，人对自然也没有了古希腊人的那种理解与领会，人被全面异化了。 体育中的技术体系是科学技术系统的重要组成部分，是体育活动中的重要影响因素。 体育中的技术与一般技术都是人类依靠自然规律和自然界的物质、能量，在改造自然、改 造社会和改造人自身的活动中所应用的手段和方法，因此两者具有同样的内涵。借助于海 德格尔的技术批判思想，反思体育想象中存在的技术性问题，以及为问题的解决，提供理 论依据成为一种学理上的可能。 该研究以体育的哲学概念的为逻辑起点，进而分析体育中的科学技术对于体育本质的 本然形态；在澄清体育技术的本质的基础上，以海德格尔关于科学技术的批判思想为理论 依据，对现代体育技术的形态进行深入剖析；发现现代体育技术的问题所在，并对存在的 技术问题进行因果分析；最后，提出了人文主义视角下体育技术的人本诉求，为体育技术 的和谐发展建言献策。 第一节海德格尔的技术批判思想：反思体育技术的新视角 对技术本质的思考，最流行的观点是认为技术是合目的工具和认为技术是人的活动。 海德格尔并不否认工具性的技术规定和人类学的技术规定的正确性。但他坚持认为：“单 2 山东师范大学硕上学位论文 是正确的东西还不是真实的东西。惟有真实的东西才把我们带入一种自由的关系之中，即 与那种从其本质来看关涉于我们的关系中。照此看来，对于技术的正确的工具性规定还没 有向我们显明技术的本质 。 1 1 要揭示技术的本质，我们必须进一步追问：工具的本身是什么? 海德格尔认为，目的 得到遵循，工具得到应用的地方，工具性的东西占统治地位的地方，就盛行着原因。因此， 海德格尔就进一步转到了对传统的“四因说”的讨论中。从亚里士多德那里流传下来的四 重因果说，即质料因、形式因、目的因和结果因。技术包含着对器具、仪器和机械的制作 和利用，包含着这种被制作和被利用的东西本身，包含着技术为之效力的需要和目的。这 些聚合的整体即是所谓的技术。这样，在这种使某物入其途而得以完成的意义上，这种聚 合就与产生联系在一起。所谓“产生”，古希腊人用p o i e s i s 来表示，依据他们的理解，“生 产不仅包括工艺制造、艺术与诗歌创造，而且包括出于自身原因的东西的呈现。因此， 产生是从遮蔽到解蔽的过程。凡是有遮蔽的东西得以解蔽的地方就有产生出现，亦即产生 出现于在我们称之为“展现”韵领域中。“技术不仅仅是手段，而且是一种展现的方式 。 这就是海德格尔技术思想的精辟论断。 完全支配现代技术的这种展现，具有在强求意义上限定的性质。现代技术仍然是一种 去蔽，但已不再是具有诗性的去蔽：自然界( 包括人本身) 被展现为不断开发、转化、贮 存、分配等一系列环节，纳入特殊的技术系统之中。空气被限定于产生氮，土地以产生矿 物，矿物以产生铀，铀以产生原了能；农业耕作变成了机械化的食品工业，莱茵河也不再 具有荷尔德林( 德国诗人) 描绘的诗情画意，它被大坝拦且截断，建造起水电站，被限定 为水压提供者，运动员被视为运动技术的载体和实现某种目的的工具，不断强求竞技成绩 的提高。这些就与古代顺其自然的风车动力不可同语，是不自然的、强加于彼的强求。由 于技术上的需要，自然万物失去了独立的主体性，而成为技术世界的原料，或叫做“持存 物”的东西，甚至人也被称为人力资源，受命( 尽管他同时也是命令者) 者去发掘自然资 源，因此，人就成为了比自然更为原始的持存物。现代技术发号施令，人和自然反而沦为 听命者，成了被架构起来的对象。海德格尔把那种限定人将自然物展现为持存物的方式叫 做“构架”，构架就是这样一种限定的集成，这种限定人，即挑战人命令自然事物展现为 持存物。构架就是这样一种展现方式，它支配着现代技术的本质，但它本身不是技术的形 态。方面讲，人为构架所强求，只能从事技术性的展现，用技术的眼光看待一切；另一 方面讲，人又强求自然界，千篇一律地纳入技术程序。人置身于这种构架，就是通过技术 挑战自然；而自然被置于这种构架，就是以持存物的方式准备展现。构架本不具备人格， 3 山东师范大学硕士学位论文 它的惟一功能就在于实现技术对自然的控制；它不仅挑战和持存自然，而且还挑战和持存 人，无论是作为展现者的人，还是被展现者的物，在构架的统治之下都被剥夺殆尽。然而， 构架又是“命运 展现自身的一种方式，人在注定投入这种展现方式时，恰恰“掩盖了其 它一切可能的去蔽 ，尤其是诗性意义的去蔽。在技术时代，人囿于构架，甚至不知道他 本来还可以从多方面来响应命运，技术本质的无限扩展，使人无法进入更为原始的去蔽， 无法体验更原始的真理感召。“如果人类命运以构架的方式来进行统治，那么人将处于更 高的危险之中。” 2 1 不难看出，海德格尔的技术批判，着眼于现象层面的谴责同时，通过 追究其形而上学的思想的深刻影响，揭露沉溺构架的最大危害是人的自由思想被不知不觉 地被剥夺了，或者说只允许以一种构架的范式去思考问题，这就不断远离了存在的真理。 荷尔德林断言：“哪里有危险，哪里就有拯救的力量”。在危险之中必然隐藏着出现转折的 生机，尽管人还不能洞悉它，也不知道它什么时候发生，这就是“存在 的神秘。对于体 育中的技术问题，令人振奋人心的是，“以人为本 的体育理念已经越来越为人们所接受。 虽然现代体育技术本身不能带来拯救，但对体育中技术本质的追问和沉思有助于为这种转 折提供准备，召唤人们对拯救力量的光明增长抱有希望。因为就人是一个命运的倾听者， 而不是一个唯命是从者而言，人们实践体育的过程应该是自由的真理的本质就是自 由。 第二节研究现状综述 科学技术在体育运动中的应用受到学者的普遍关注，研究成果也比较多。通过归类梳 理，可以把体育技术的观点归纳为以下几点： ( 一) 科学主义视野下的理性体育技术观 众多学者从科学理性的角度，认为技术对体育产生积极的影响，对其持乐观的态度。 例如，吴凤起等在科学技术与体育发展( 2 0 0 1 4 ) 中从社会科学和自然科学两个角度论 述了科学技术对于体育发展的促进作用。他从社会科学的角度认为体育的发展必须以一定 的理论作指导，经过有效的组织、管理、指导、决策等诸个环节，才能使体育成为一个庞 大而有序的系统。从自然科学的角度认为自然科学技术是体育振兴的强大动力。现代科技 的发展为体育高速度的发展提供了客观条件。现代化的仪器设备、训练手段等都使体育运 动水平的提高成为可能。特别是在运动训练和比赛方面，包括科学选材、机能评定、技术 提高、心理素质、训练方法、兴奋剂检查等方面，无不引入科学技术的新成果。并指出， 社会科学知识与自然科学技术是体育发展的两翼，只有二者结合起来、协调发展，产生同 4 山东师范大学硕士学位论文 向全力，才能有力地推动体育的振兴。刘作俊等在论现代竞技体育与科技( 2 0 0 1 2 ) 中 论述了现代科技设备对竞技体育的促进作用；田交秀等在体育科技创新与竞技体育训练 水平的关系探讨( 2 0 0 3 1 1 ) 一文中认为加快运动训练方法、理论和技战术的创新、训练 监控和保障系统的科技创新，加强体育科技创新与运动实践的密切结合，是提高我国竞技 体育训练水平的关键。莫小农等在新世纪“体育科学化”给体育造成的深刻影n l h 3 ) ) ( 2 0 0 2 2 ) 中论述了体育科学化对运动竞赛和训练管理、大众体育、体育科研和学校体育发展的良好 影响；李元伟在科技与体育一关于新世纪体育科学技术发展问题( 2 0 0 2 6 ) 一文中指出， 一方面，体育科技作为体育事业发展的推进器、加速器、转化器，要进一步增强自身的实 力和活力。另一方面，体育需要科技，时代发展要求体育科技肩负起“科技兴体 的历史 重任。当前，我们而临着体育发展的强烈需求与体育科技自身实力不足的矛盾。许琦等在 j 当代科技革命与现代体育发展( 2 0 0 3 3 ) 中认为，科学技术在现代体育的发展中发挥着 越来越重要的作用，科学技术的发展促进了体育的兴起；当代科学技术的发展促进竞技体 育水平的提高；当代科学技术的发展促进体育产业化的发展，并预示科学技术的发展将会 推动现代体育各方面更加速的发展。历素华在科学技术与现代体育的发展( 2 0 0 3 5 ) 中 认为现代体育事业的发展需要科学技术的沃土，科学技术的快速进步，推动了体育文化的 蓬勃发。方嫒在论科学技术革命与现代奥林匹克运动的发展( 2 0 0 3 1 ) 中指出奥林匹克 运动和科学技术革命的发展有着千丝万缕的联系，第一次，第二次科技革命给予现代奥林 匹克运动诞生、成长的土壤，而现代科学技术革命促使奥林匹克运动实现了跨越式的发展， 将奥林匹克运动推向空前的辉煌和繁荣。 ( 二) 人文主义视野下的辨证体育技术观 很多学者从人文主义的角度出发，对体育技术持批判态度，认为科技对体育产生负面 效应，人们应该在自身主体地位的前提下，寻求科技和人文的契合。例如，赵玲在科技 与体育互动关系论辩( 2 0 0 2 9 ) 中指出了科学技术的“双刃剑”作用，应该从人本主义视 角下审视科技与体育互动关系，认为：科技、体育和人，三者各自作为自己的存在和本体 都有必然性和合理性。但在三者作为一个联合的整体的存在中，人属于本体的地位，作为 存在的唯一实体，三位一体最终统一在人的本质上。人的存在是科学与体育存在的先决前 提，是它们存在的基础。在人的身上，科学与体育才找到了“精神的家园 和灵魂的依托。 劳兰德( 1 0 l a n d ) 也在其体育运动中的科学技术：一种伦理学视角中论述了在体育中 使用科学技术应考虑的伦理学问题。著名学者董传升在科技奥运的困惑与消解的博士 学位论文中认为，由于技术化，技术化的现代奥林匹克运动陷入了哲学的、道德的、伦理 气 山东师范大学硕士学位论文 的和逻辑的困境。具体表现为：第一，技术权威使人成为了“技术人”，从而导致人对运 动过程和结果承载者身份的缺失，最终造成奥林匹克运动主体的缺失。第二，技术本身成 为了决定运动成绩的关键性因素，所以保证公平竞争就必须保证不同国家和地区的运动员 对技术占有的公平性。但是，现实情况却恰恰相反，从而公平竞争精神受到了破坏。第三， 技术加剧了运动员损伤的程度，也导致了兴奋剂现象的普遍存在。并论证了“科技奥运” 陷入困境的根本原因，在于人们出现了主体限度的超越和技术应用限度的超越。得出了设 定技术应用的根本原则辅助性原则、普遍性原则以及适度性原则，以此来解决奥运中 的科技困境。何文娜在科技革命与体育发展的关系( 2 0 0 9 1 ) 中从体育专业角度看科技 革命对体育运动事业的促进：( 一) 科技革命对体育发展起强大推动作用；( 二) 科技进步 促进竞技体育运动的发展；( 三) 科技革命促进了大众体育的发展。另一方面，从人本角 度论述了科技革命对体育的冲击和负面影响：( 一) 片而追求比赛成绩而滥用科技成果， 严重袭读了体育精神；( 二) 竞技体育的过度商业化导致体育文化内核的缺失，科技需要 投资，投资必然要求回报，过度的商业化，足以使体育这样一种人文内涵很丰富的人类活 动走上岐路；( 三) 人们对科技的追求和崇拜渗透到体育领域，导致体育本质的错位。张 晓龙在基因时代体育科技观的哲学思考( 2 0 0 7 3 ) 一文中以基因技术对高水平竞技体育 的最新影响为切入点，在介绍科技与竞技体育互动发展的同时，对竞技体育领域中的技术 理性问题进行评述，强调在哲学的高度上建立符合中国体育事业现代化发展诉求的健康体 育科技观和技术批判意识。建立我国务实的“术道并举的体育科技观，具体措施是：进 一步推动我国体育的科技化进程，加强同医学、科技界的合作，坚持体育哲学社会科学与 自然科学并重。龚建林在科技生态化及其对体育的影响( 2 0 0 7 6 ) 一文中从人本的角度， 认为科技与体育悖论的产生主要是因为我们过分强调手段、工具，而忽视了体育本身的目 的，即体育中所蕴涵的“道”。对外在目标的强调导致对内在目的的淡化，从而使我们到 处都只能听到对科技的崇拜。物质的、技术的、功利的追求在社会生活中占据了压倒一切 的统治地位，而精神的追求则被忽视、被冷淡、被驱赶，从而导致了奥运科技化、体育科 技化的困境。体育的未来应建立在生态化、人性化的科学之上。并从以下几个方面论述了 科技生态化对体育产生全方位和深远的影响。( 一) 关注体育与生态环境的关系，使“保 护生态，拥抱自然”已成为现代体育与社会协调发展的新时尚。( 二) 体育场馆设施的建 设突现生态性。在体育场馆的建设中使用绿色环保材料，而且场馆的设计和建设需充分体 现以人为本的现代理念，并与周围环境相协调，体现出一种整体的生态美。( 三) 重视体 育生态技术、产品的开发与应用。增加科技投入，研制、开发生态型运动器材和产品，减 6 山东师范人学硕十学位论文 少这些器材、产品对运动场地和人的污染，提高产品的循环使用率，杜绝有毒、有害产品 进入运动场所，特别是要降低游泳池水、塑胶运动场对人体的危害程度。( 四) 体育人文 精神的张扬，体育的健康发展离不开科学精神和人文精神的融通，科学精神成为人类探索 自然的条件和动力，人文精神则是人类一切活动的出发点和最终目标。 ， ( 三j 反科学主义视野下的片面体育技术观 一些学者从体育的本源出发，对体育中的技术运用持强烈的反对态度。谢智伟在与 奥运作对的科技一文中从几个方面论述了科技对体育产生的负面影响。少数运动员使用 高科技器械对同场竞技的其他选手造成了不公平的影响。屡禁不止的兴奋剂玷污了人类崇 高的体育精神，并有越演越列之势。运动医学往往片面强调运动员的恢复时间，将运动员 的伤病进行量化，认为受伤部位恢复到某种量化程度就可以再次投入比赛，却无视伤病对 运动员身体所造成的整体性影响，忽略了伤病恢复的一般规律，使得养伤需要的时间越来 越少。在进行运动科学研究时，运动训练专家往往将运动员看成是一部机器，使用还原论 的研究方法，将其“分解为一个个孤立的部分，并将与运动成绩有关的每一个细节都进 行量化，再利用科技手段，通过反复计算想方设法使运动成绩趋于最大化，却忽略与成绩 无关的部分。使用这种方法的结果，不仅增加了运动员患各种“职业病”的危险，对运动 员的身体造成伤害，也让奥林匹克运动沦为了简单的数字游戏。特德布特恩( t e db u t r y n ) 在其受控机体的前景：体育运动和自我技术化的伦理学中指出科学技术把人与机器、 动物严重混淆，使人变成了一种受控机体。霍伯曼( h o b e r m a n ) 在其致命的机器：体育科 学和体育运动的非人性化中论述了科学技术对体育运动的非人性化影响。 通过对以上学者研究成果的分析，我们可以发现当前存在的三种学术观点也可表述为： 一是对技术的积极乐观态度；一是对技术的批判的折中态度；一种是对技术的反对的态度。 持乐观的观点主要从科技对竞技运动夺标的促进作用展开论述；折中的观点主要是从人本 主义的角度，以人本位为价值核心，论证体育中技术对人本位的负面影响，强调技术与体 育和谐发展，不断追求体育中的真、善、美。持反对的观点认为科技改变了体育的内涵， 严重影响了体育的健康发展。 不难发现现有的研究成果存在以下问题： 一、研究的逻辑起点比较窄，绝大多数学者仅仅把体育的内涵界定为竞技运动，仅仅 从竞技夺标的逻辑起点讨论体育中的技术问题，而对于占体育主体地位的主体性体育( 社 会体育、学校体育) 等领域中的技术问题很少涉及，没有从哲学存在的高度上对体育技术 问题进行深刻剖析，其成果略显片面化。 7 山东师范人学硕j ：学位论文 二、未对现代体育技术的本质做明确的界定，仅仅是从经验的角度，探讨科技对体育 的影响，未能在学理上系统论证现代科技对体育的影响及技术与人本的关系。 三、针对体育中的技术问题，提出的解决方法不够具体，未能挖掘中国传统体育中技 艺所蕴含的丰富的人本思想。 第三节相关概念的界定 二体育的概念 尽管界定体育这一术语并非本论文的主要目标，但对体育内涵的审视，无疑是我们研 究的起点。目前，由于体育本质及现象的复杂性，我国学者对于体育概念的理解可谓见仁 见智。比较有代表性的概念有以下几种： 北京体育大学曹湘君教授认为，体育分为广义和狭义的体育，体育( 广度的，亦称体 育运动) 是指以身体练习为基本手段，以增强体质，促进入的全面发展，丰富社会文化生 活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动，它是社会总文化的一部分， 其发展受一定的政治和经济的制约，也为一定社会的政治和经济服务。体育( 狭义的，即 身体教育) 是一个发展身体，增强体质，传授锻炼身体的知识、技能、技术，培养道德和 意志品质的教育过程，它是教育的组成部分，是培养全面发展的人的一个重要的方面。她 的观点被体育学院通用教材体育概论采用。 华南师范大学的杨文轩教授认为“体育是以人体运动为基本手段增进健康、提高生活 质量的教育过程与文化活动。体育和竞技运动是不同的两个概念。” 以上两种界定体育概念的方法都采用了属加种差定义法。通过分析，我们发现以上概 念存在两方面的问题：一是体育的本质( 种差) 表述不明确，广义体育中，促进人的全面 发展，丰富文化生活，促进精神文明只是体育特有属性的堆砌，并不是体育的本质属性。 狭义体育中的体育本质过于宽泛，“发展身体，增强体质，传授锻炼身体的知识、技能、 技术，培养道德和意志品质”都作为本质属性，实际上是造成了体育本质的淡化，从而很 难使体育这一事物与其他事物明确地区分开来。二是体育的邻近属概念表述不准确，体育 是一种社会活动，也是一种文化活动；人从事的活动都是社会活动或文化活动，以社会活 动或文化活动作为体育的属概念不符合定义的要求，应该用邻近属概念对体育下定义。由 于体育本身是一个终身的过程。体育突破了教育学原理，超越了教育的范围，成为人类积 极健康、文明的生活方式，以教育作为邻近属概念过窄。n 3 综上所述，我们发现，只有准确反映事物的本质属性和邻近属概念的定义才能成立。 8 山东师范人学硕十学位论文 而哲学的思维方式为分析体育的概念提供了正确的方法，要正确表述体育的概念，必须研 究各种体育形式中的共性与个性问题。概况各种体育的共同的特殊性。正是揭示体育本质 的必由之路。 体育，无论以哪种形式存在，都存在以下共同特征： 第一，从人与自然、人与社会之间的关系看，体育不过是人们为适应自然环境和社会 需要而自觉改造自我身心的活动。 第二，从主体与客体、动机与效果的关系来看，体育的主体与客体、动机与效果都统 一于人的自身。 第三，从内容和形式来看，体育的基本内容和基本形式都统一于称作身体练习的人的 自身运动。h 1 综上所述，体育的概念是人类以自身运动为主要手段，积极主动地改造自我身心的身 体性活动。 二技术的概念 技术是一个使用频率极高的词汇，具有多义性，不同的人往往在不同的平台上使用技 术这一概念。比如：工业技术、农业技术、体育技术等大量词汇的广泛使用。而为了有个 明确的参照对象，最好给技术一个准确的定义，但“只要试图给技术一词下定义，人 们就会发现离开这个术语的模糊性，就等于在不适当地减少了问题的复杂性，从而抹杀了 所要研究对象的复杂性。 略3 然而，对技术做出界定是必要的。正如陈昌曙先生所言，“给技术下一个简明的定义 是必要的，但更有必要和更有助于理解的是从诸方面展开描述技术的特征，从技术与科学、 技术与生产的种种关系中把握技术的属性。”陋1 从英汉对照的角度来看，一般情况下，人们把技术与英语中的t e c h n o l o g y 作为同义 词对待。实际上，在英语中有多个词可以译成技术，比如a r t 、s k i l l 、t e c h n i q u e 、 t e c h n o l o g y 。其中前两者主要是指技艺、技能，后两者则与汉语中的技术相当。 在汉语中，技术的最原始概念是熟练。与其相对应的概念是“巧 和“工”。所谓熟 能生巧，巧就