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回归“成人 的成人高等教育教学改革 摘要 成人高等教育教学改革的探讨需要寻找阿基米德思维里的支点。本体哲学的思维启迪 我们寻求决定成人教育学发展方向的胚胎与萌芽。成人教育学科的发展彰显着:成人性是 成人教育学的本体或者存在之存在。成人与儿童学习差异昭示着教学的成人性。成人高等 教育转型也呼唤着成人性的教学。因此,把“成人性 作为成人高等教育教学改革的支点 是合理的。 我国成人高等教育经历半个世纪,其教学在计划模式下忽视成人性而发展的种种弊病 正在逐步凸现,甚至已经到了关乎其生死存亡之境。具体表现在:第一,唯知识与技能的 教学目标已经成为成人高等教育发展的羁绊;第二,教学内容“普教化”过重的尴尬境地, 教学内容难以满足成人需求;第三,教学过程局限在认识论的范畴下,导致其教学的失真 性、无生命性;第四,教学中“一刀切”式的时间限制不切合成人学习者的特点;第五, 教师的专业化发展水平非常低;第六,评价主客体对立的迷失,导致教学质量的下降;第 七,教学方法僵硬单一导致教学效率、学习者的积极性不高;第八,管理服务施教者本位 的固囿,颠倒了管理服务的主次对象。 成人高等教育教学存在的问题需要我们做出抉择。把回归“成人作为一种走进成人 生活世界的思维转向,把研究“成人 作为成人高等教育教学回归“成人的着力点,把 策略构思作为回归“成人高等教育教学的选择行动。对应存在的问题,来完成回归成人 高等教育教学改革的宏观构思。 第一,在分析成人学员特点和需要共性和个性差异基础上,目标定位为关注成人终身 发展;第二,在思考“成人生活世界 究竟是一种什么样的世界的基础上,教学内容定位 在成人生活现实;第三,学习者的生活和生存状态,使教学过程走向了生活。第四,成人 的学习特点需要灵活的、非连续的教学时间安排;第五,教师需要追求专业特质;第六, 立足成人学习者,呼吁成人学习者评价过程的参与性,重视成人学习者的感受,评价主客 体转向和谐;第七,成人教学方法需要多样化和个性化;第八,成人学习者的特征决定了 其教学之外需要更多的服务性的工作,需要建立以学习者为本位的全时全方位的管理服务 体系。 回归之路,需要用批判性的思维,用科学的态度,大胆的进行建构与解构。亦需要一 种“乌托邦精神 。回归之途是困难的,但却是必须要做出的选择。 关键词:成人高等教育教学;成人性;遮蔽;回归 2 o na d u l t h i g h e re d u c a t i o nt e a c h i n gr e f o r m r e g r e s s i o nt oa d u l tf e a t u r e a b s t r a c t t h ed i s c u s s i o no fa d u l th i g h e re d u c a t i o nt e a c h i n gr e f o r mn e e d st of i n daf u l c r u mi n a r c h i m e d e st h i n k i n g t h et h i n k i n go fo n t o l o g i c a lp h i l o s o p h ye n l i g h t e n su st of m dt h ee m b r y o a n dg e r m i n a t i o nw h i c hd e c i d et h ed e v e l o p m e n to fa d u l tp e d a g o g y t h ed e v e l o p m e n to fa d u l t e d u c a t i o nd i s c i p l i n e sr e f l e c t st h a tt h ea d u l tf e a t u r ei st h eo n t o l o g yo fa d u l tp e d a g o g y t h el e a r n i n g d i f f e r e n c eb e t w e e na d u l ta n dc h i l d r e nd e c l a r e p u b l i c l y a d u l tf e a t u r ei n t e a c h i n g , t h e t r a n s f o r m a t i o no fa d u l th i g h e re d u c a t i o na l s oc a l l sf o ra d u l tf e a t u r ei nt e a c h i n g t h e r e f o r e ,i ti s r e a s o n a b l et ot a k e “a d u l tf e a t u r e a st h ef u l c r u mo fa d u l th i g h e re d u c a t i o nt e a c h i n gr e f o r m t h ea d u l t h i g h e r e d u c a t i o ni n o u rc o u n t r yh a se x p e d e n c e dh a l fac e n t u r y , v a r i o u s d i s a d v a n t a g e sw h i c hi g n o r et h ed e v e l o p m e n to fa d u l tf e a t u r ea r ep r o t r u d eg r a d u a l l ye v e nc o m e t oad i l e m m ao fg r a v ec r i s i si nt e a c h i n gu n d e rt h ep l a nm o d e t h ec o n c r e t em a n i f e s t a t i o n sa r ea s f o l l o w s :f i r s t l y , t e a c h i n ga i m se m p h a s i z ek n o w l e d g ea n ds k i l lo n l yh a v e b e e nt h eo b s t a c l e so ft h e d e v e l o p m e n to f a d u l th i g h e re d u c a t i o n ; s e c o n d l y , t e a c h i n gc o n t e n t sw h i c hc o p yg e n e r a l e d u c a t i o nc a n n o ts a t i s f yt h ea d u l t s n e e d s ;t h i r d l y , t e a c h i n gp r o c e s sw h i c hl i m i t e dt ot h ec a t e g o r y o fe p i s t e m o l o g yl e a d st ot h ed i s t o r t i o na n dn o n v i t a l i t yo ft e a c h i n g ;f o u r t h l y ,t h et i m el i m i t e do f “g u i l l o t i n e i nt e a c h i n gc o u l dn o ta c c o r dw i t ht h ea d u l tl e a r n e r s c h a r a c t e r i s t i c s ;f i f t h l y ,t e a c h e r s p r o f e s s i o n a ld e v e l o p m e n tl e v e li sv e r yl o w ;s i x t h l y ,t h eb e w i l d e r i n go fo p p o s i t i o no fs u b j e c ta n d o b j e c tc a u s et h ed e c l i n eq u a l i t yo ft e a c h i n g ;s e v e n t h l y ,t h er i g i d i t ya n ds i n g l et e a c h i n gm e t h o d s c a u s et h el o w9 t e a c h i n ge f f i c i e n c ya n dl e a r n e r s e n t h u s i a s m ;e i g h t h l y , t h em a n a g e m e n ts e r v i c e o nt h ep e r s p e c t i v eo ft e a c h e r sr e v e r s et h er e l a t i o n so fp r i m a r y s e c o n d a r yo b j e c t s t h ep r o b l e m se x i s ti na d u l th i g h e re d u c a t i o nt e a c h i n gn e e do u rd e c i s i o n s t a k et h e r e g r e s s i o no f “a d u l t ”a sat h o u g h tt r a n s f o r m a t i o nt oc o m ei n t ot h el i f ew o r l do fa d u l t s ,m a k et h e r e s e a r c ho f “a d u l t a st h ee x e r t i n gp o ma n dt a k es t r a t e g yc o n c e p t i o na st h ea c t i o no fr e g r e s s i o n “a d u l t h i g h e re d u c a t i o nt e a c h i n g ,c o r r e s p o n d i n gw i t ht h ep r o b l e m st oc o m p l e t et h em a c r o s c o p i c c o n c e p t i o no fa d u l th i g h e re d u c a t i o nt e a c h i n gr e f o r m f i r s t l y , t a r g e tl o c a t i o nt ot h el i f e l o n gd e v e l o p m e n to fa d u l to nt h ef o u n d a t i o no fa n a l y z i n g t h ea d u l tl e a r n e r s c h a r a c t e r i s t i c sa n dt h ed i f f e r e n c e sb e t w e e nt h en e e d so fc o m m o n n e s sa n d p e r s o n a l i t y ;s e c o n d l y , t e a c h i n gc o n t e n t ss h o u l db et h e l i f er e a l i t yo fa d u l t sb a s e do nt h et h o u g h t s o fw h a ta d u l tl i f ew o r l di s ;t h i r d l y , t h el e a r n e r s l i f ea n ds u r v i v a ls t a t em a k et h et e a c h i n gp r o c e s s c o m ei n t ol i f e ;f o u r t h l y , t h ea d u l tc h a r a c t e r i s t i c sn e e df l e x i b l ea n dd i s c o n t i n u o u st e a c h i n gt i m e p l a n ;f i f t h l y , t e a c h e r ss h o u l dp u r s u ep r o f e s s i o n a lc h a r a c t e r i s t i c ;s i x t h l y , a p p e a la d u l tl e a r n e r s 3 p a r t i c i p a t i o ni nt h ee v a l u a t i o np r o c e s sa n da t t e n t i o nt h e i re x p r e s s i o no nt h ep e r s p e c t i v eo fa d u i t l e a r n e r ss oa st om a k et h ee v a l u a t i o no fs u b j e c ta n do b j e c tt o w a r dh a r m o n y ;s e v e n t h l y , a d u l t t e a c h i n gm e t h o d ss h o u l db ed i v e r s i f i e da n dp e r s o n a l i z e d ;e i g h t h l y , t h ec h a r a c t e r i s t i c so fa d u l t l e a r n e r sd e t e r m i n et h a tm o r es e r v i c ea r en e e d e db e s i d e st e a c h i n ga n da m a n a g e m e n ts e r v i c e s y s t e mo ff u l l - t i m ea n do m n i b e a r i n gb a s e do nl e a r n e r si sn e e d e d ,t o o t h er e g r e s s i o nn e e d sc r i t i c a lt h i n k i n ga n ds c i e n t i f i ca t t i t u d et oc o n s t r u c ta n dd e c o n s t r u e ti n a d d i t i o nt ou t o p i a n s p i r i t t h er e g r e s s i o nr o a di sf u l lo fd i f f i c u l t yb u ti ti sac h o i c ew em u s td o k e y w o r d s :a d u l th i g h e re d u c a t i o nt e a c h i n g ;a d u l tf e a t u r e ;d e f i l a d e ;r e g r e s s i o n 4 曲阜师范大学硕士学位论文原创性说明 ( 在口划“4 ) 本人郑重声明:此处所提交的博士口硕士面论文回归“成人的 成人高等教育教学改革,是本人在导师指导下,在曲阜师范大学攻读博士口 硕士函擎位期间独立进行研究工作所取得的成果。论文中除注明部分外不包 含他人已经发表或撰写的研究成果。对本文的研究工作做出重要贡献的个人 和集体,均已在文中已明确的方式注明。本声明的法律结果将完全由本人承 担。 作者签名:了峭智 魄州6 曲阜师范大学硕士学位论文使用授权书 ( 在口划“ ) 回归“成人”的成人高等教育教学改革系本人在曲阜师范大学攻读博 士口硕士酵位期间,在导师指导下完成的博士口硕士瞬羊位论文。本论 文的研究成果归曲阜师范大学所有,本论文的研究内容不得以其他单位的名 义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、使用学位论文的规定,同意 学校保留并向有关部门送交论文的复印件和电子版本,允许论文被查阅和借 阅。本人授权曲阜师范大学,可以采用影印或其他复制手段保存论文,可以 公开发表论文的全部或部分内容。 作者签名:彳v 稀留 日期:v p 彳- b ) 导师签名:刁列严日期:y 1 、易、 回归“成人的成人高等教育教学改革 一、绪论 ( 一) 问题提出 1 成人性:成人高等教育教学改革的支点 阿基米德曾经寻求一个靠得住的支点,以把地球从原来的位置挪移到另一个位置。笛 卡尔曾经说过类似的话语,他如果寻找到一件确切而无疑的事,那么就可以成就大事业。 而我所思考的也就是这样一件确切而无疑的事,一个成人高等教育教学改革能够靠得住的 支点。这个支点需要具有亚里士多德所考虑的“本体性质即作为起始、开端、第一的意 义。那这个具有“本体”性质的支点如何寻找呢? 人的世界的思维方式要求用人的方式去认识人、理解人、实现人,人是教学过程的主 体。无论是教学交往、教学互动、教学对话还是教学体验等对教学本质的探求,都要求教 学过程中必须尊重人的现实。成人高等教育教学改革支点的寻求需要关注成人教学的现 实。诺尔斯( k n o w l e s ) 引用了成人教学论( a n d r a g o g y ) 来区分成人与儿童的学习者的不 同。毋庸置疑,成人教学论( 实际上就是成人教育学) 有其存在的合法性,那决定成人 教育学合法性存在的“存在 是什么呢? 也许本体的思想可以给予我们启迪。这个“存在” 在逻辑上具有在先性、根源性、基础性的特征,或者是具有全息胚的性质,它是决定事物 基本问题、基本矛盾和发展方向的胚胎与萌芽。成人教育学的“存在亦应当是其存在合 法性的重要表征,如果对成人教育学的探讨离开了它,所有的行动都将是无用之功。那作 为终极存在的本原或者亚里士多德所称的“作为存在的存在,成人教育学何在? 我认为, 诺尔斯在建构成人教育学时主要顿悟于学习差异即儿童学习与成人学习的差异。国内有些 学者把成人学习作为成人教育学科体系的逻辑起点,这是有谋而合,还是偶然中的必然 昵? 但无可否认,成人学习是成人教育学的一个关键概念。进一步思考,如果把成人学习 作为成人教育学中决定其基本问题、基本矛盾和发展方向的胚胎与萌芽,那就规定了成人 学习的在先性、根源性、基础性。但再进一步思考,“成人教育学不是儿童教育学 的论 断决定了成人学习最本质内容在于其成人性而不是儿童性。成人学习概念中显然包含了成 人性,这种特性的在先性、根源性决定了成人学习的存在,进而决定了成人教育学的存在。 因此,把“成人性”作为成人教育学的存在之“存在 具有一定的合理性。进而言之,把 “成人性 作为成人高等教育教学改革的支点是合理的。 2 教学回归成人性:当前成人高等教育改革的迫切需求 我国成人高等教育应学历补偿之需要而生,一直在政府计划模式下政策导向化发展与 成长,没有真正凸显儿童与成人的不同,更多是从普通教育学而不是从“成人 教育学来 加 纳普尔,等高等教育与终身学习 m 徐辉,陈晓菲,译上海:华东师范大学出版社,2 0 0 3 4 7 规划成人教育的发展,成人高等教育教学在很大程度上忽视了其所应具备的成人特色。面 临成人高等教育转型与发展,为了更加适应成人高等教育学习者的需求、提高成人的学习 积极性和学习效果,转型后的成人高等教育教学应该回归真正意义上的成人性,更加能够 满足现代社会成人学习者的个性化学习需求。“成人性 是成人高等教育教学改革的核心 价值选择,是成人高等教育教学转型目标的旨归。现代哲学不把本质看成是先定的,而是 生成的,( 成) 人是在生活世界中生成的,“成人性”是在与“儿童性”共存中生成的。成 人生活的世界在成人性生成中是至关重要的,生活世界甚至直接决定了“成人性”的存在。 教学回归成人世界,这决不是挪用西方哲学中的生活世界的概念来解决中国的教学问题。 从回归“成人 的角度来思考成人高等教育教学的改革是一个原始、本源而又现代的问题。 3 选择成人性:一种责任与使命 自读研以来,随着对成人教育学科发展的深入了解,渐渐产生了一种对成人教育学科 发展的忧患意识。正如法国社会学家埃米尔迪尔凯姆所言及的那样:“一门科学只有在 真正建立起自己的个性并真正独立于其他学科时,才能成为一门真正的科学。 然而,当 前的成人教育学科发展方面的研究,着实令我担忧,真正从“学科个性”的角度从事研究 者甚少。学习期间,源于自己的兴趣,我粗略的涉猎了一些本体论、存在主义的哲学的文 献,特别是对西方本体论哲学进行了相对系统的阅读。由此,萌发了寻找成人教育学始基 的想法。我认为,成人教育学最为根本的是强调其对象性特征即“成人性,试想如果离 开了“成人性来探讨成人教育( 学) 的问题,无疑“失却了研究活动的逻辑起点以及进 行深入演绎的逻辑空间” 。从一个成人教育学的学习者或者研究者的角度,理应关心她 的未来与发展,这是一种责任与使命。我所期望的是成人教育学能够真正建立起自己的科 学体系,形成真正的科学共同体。 因此,我选择回归“成人的成人高等教育教学改革作为攻读硕士学位阶段的论 文题目。 ( 二) 研究的价值与现状 1 研究价值 第一,理论价值。“成人教育学不是“儿童教育学 的论断决定了成人教育的探究 必须从成人性开始。成人高等教育发展面临着诸多困境造成了其教学的改革必须回归本真 规律意义上的成人性。成人高等教育教学“成人性”的确立是在与“儿童性 共存中自然 而然的生成的过程即一个本然的过程。对成人高等教育教学回归“成人 改革的探讨将为 成人高等教育教学改革建构一个整体上的理论架构。另外,选题响应了当前成人教育学界 所呼吁的成人教育研究要“回归丰富的成人生活世界,走进缤纷的成人生活家园”、提升 法 埃米尔迪尔凯姆社会学方法的规则 m 胡伟,译北京:华夏出版社,1 9 9 9 。1 2 0 李中亮中国成人教育学发展的指导原则 j 河北师范大学学报,2 0 0 7 ,( 9 ) :1 1 9 - 1 2 2 2 “成人性 、坚持“成人研究原则基本态度的号召。第二,实践意义。终身教育、终身 学习必定是未来社会的选择,成人高等教育是终身教育重要的一个环节,终身思维必然需 要成人高等教育能够真正担负起责任。无论从成人高等教育发展的时代要求还是本质诉求 上讲,“成人性”的生成将其为教学改革提供支点,回归“成人 的教学将更有利于发挥 其应有的功能,满足成人学习者个性的学习需求,从而可能赢得社会的支持,确立成人高 等教育应有的社会地位。 2 研究现状 该选题从学科层面上与成人教育学的逻辑起点或者始基相关联。从研究的内容上看与 成人( 高等教育) 教学相关联。 ( 1 ) 国内相关研究 近几年,国内成人教育界有些学者已经认识到成人教育研究必须遵循成人性的重要 性。高志敏认为:“回归丰富的成人生活世界、走进缤纷的成人精神家园,无论是对成人教 育一般研究活动而言,还是对成人教育学科建设而言,执行这一纲领,是成人教育未来发展 应采取的基本态度和首要的方法论选择。 这一行动纲领号召成人教育研究需要在意识形 态上时刻关注成人性。另外,国内还有很多成人教育研究者都在意识形态上把成人性作为 一个重要的基点。诸如:中国成人教育学的发展应当坚持“成人研究原则”( 李中亮) ;提 升“成人性 是成人教育理论与实践的双向呼唤( 姚远峰) ;成人教育研究应努力创造出 自身独特的研究方法,才能使学科体系建设拥有工具性依托,才能在方法论维度上真正成 为一门独立且成熟的学科( 何爱霞) 。因此,成人性正逐步成为成人教育( 学) 研究的一 种学科意识。 国内对成人教学的研究可谓成果丰富,很多论著从整体的角度探讨了成人教学的问 题,诸如:“张有声的成人教学论( 1 9 9 0 年) ;陈雪峰的成人教学论( 1 9 9 1 年) ;杨 玉强,孙庆珠的成人教学论( 1 9 9 5 年) ;台湾成人教育学会、国立中正大学成人及继续 教育研究所的有效的成人教学( 1 9 9 5 年) :程凯、李如密的成人教育教学论( 1 9 9 9 年) ;高雅莉的成人教育教学论:课程设计研究( 2 0 0 4 年) 等”。 这些论著大都针对成人 的心理、生理等特点,试图去探求真正的适合成人的有效教学问题,提出了一些适切成人 的教学论点。但其中也不乏有照搬教学论母体之嫌来论述成人教学的问题,而没有真正立 足成人性。学术论文成果更是琳琅满目,大多数都是从微观方面诸如:成人教学内容、成 人教学目标、成人教学方法、成人教学原则、成人教学模式、成人教学手段、成人教学评 价等提出了一些“策略性建议。硕博学位论文诸如:经验分享式成人教学研究( 王伟 娜) ;基于项目的成人教学模式研究( 王青) ;“骨架型成人教学模式的构建( 李中 国) ;基于w e bs e r v i c e s 的成人教学管理系统的研究与实现( 陈军) ;成人教学情境中 高志敏成人教育研究的反思与前瞻 j 教育研究,2 0 0 6 ,( 9 ) :6 0 - 6 5 何爱霞成人教学论发展的回顾与反思 j 湖北大学成人教育学院学报,2 0 0 6 。( 3 ) :4 2 4 5 3 的教师权威来自上海市p 业余大学的研究( 李佩瑶) 。这些学术论文基本都是选择 种学习方式、学习特性、学习情景等来进行成人教学的研究。 ( 2 ) 国外相关研究 在一定意义上讲,国外对成人教学的关注肇始于诺尔斯( k n o w l e s ) 构建成人教育学, 他提出了“成人教学论 ( a n d r a g o g y ) 来区分成人与儿童学习者的不同。在对照儿童与成 人学习差异的基础上,用一种公平的视角理所当然的需要关注一种适合成人的教学论。诺 尔斯在其现代成人教育实践从儿童教育学到成人教育学( 1 9 8 9 年版) 中建构了成 人教育学的框架,实际上就是一个指导成人教育计划实施的框架,或者说是一个成人教学 框架。由此可见,诺尔斯构建“成人教育学的初衷在于建构一种区别于“儿童教育学” 的新的教学框架。自此以后,成人教育学便分化为“学与“教 两大相互联系的研究领 域,但对成人“学”的问题探究必然走向“教 的策略,对成人“教 的不懈追求始终立 足于“学。成人角色的复杂性必然决定了其教学的非单纯性,弗莱雷就是一位把成人的 教学放在社会一政治的范围来研究的一位理论家。他把灌输式的教学方法看成“来自上面 的教育,把启发式教学看成“平等的教育”。当然,后来的彼得贾维斯在其成人教育 和继续教育社会学一书中从社会学的视角对成人教学目标、内容、方法、宗旨、评价等 做了具体的探讨。总之,西方多数有关成人教育学的经典著作都离不开对“成人教学 问 题的探讨。 随着成人教育( 学) 的发展逐渐走向成熟,其学科意识逐步增强,对成人教学的探讨 也逐步走向成熟。诸如:1 2 0 名成人教师确定了成人学生烦恼和急躁行为和他们感到害怕 或者内疚的方面,一个共同的根源是学生和老师之间期望的存在冲突,因此,成人教育工 作者需要明确他们的责任,并把他们的责任告诉成人学生。 国外对成人教学工作者的研 究正在逐步走向细化。在成人教学方法方面,叙述方法和讲故事的方法得到逐步的重视。 圆另外,o r i d 是一种建立在传统小组讨论基础上的包含情绪和认知领域的成人教学方法, 它是一个包含目标( o b j e c t i v e ) 、沉思( r e f l e c t i v e ) 、诠释( i n t e r p r e t i v e ) 、决策( d e c i s i o n a l ) 四部分的质疑策略( q u e s t i o n i n gs t r a t e g y ) 。固从目前掌握的国外关于成人教学问题研究的 资料来看,其研究逐步走向成人教学“现场,更加关注成人教学方法的研究。 通过分析可以得出,国内外对成人性教学问题的探讨都比较丰富,研究也起步比较早。 相比较而言,国内研究的角度缺少实践性,没有真正走进成人世界来探究成人教学的问题, 或者说国内的成人教学研究可操作性需要进一步加强。国内外关于成人教学的研究大部分 l 互) t e n n a n t ,m a r k e s t a b l i s h i n a l l ”a d u l t ”t e a c h i n g - l e a r n i n gr e l a t i o n s h i p j a u s t r a l i a nj o u r n a lo fa d u l ta n dc o m m u n i t y e d u c a t i o n , 1 9 9 1 :4 - 9 r o s s i t e r , m a r s h a n a r r a t i v ea n ds t o r i e si na d u l tt e a c h i n ga n dl e a r n i n g 棚e r i cd i g e s t e r i cc l e a r i n g h o u s eo na d u l t c a r e e ra n dv o c a t i o n a le d u c a t i o nc o l u m b u so h 2 0 0 2 :4 w o o d e n , s h a r o n ;a n do t h e r s o r i d i n g :a na d u l tt e a c h i n g - l e a r n i n gt e c h n i q u e j a d u l tl e a r n i n g , 1 9 9 4 :1 8 - 1 9 4 都是从正面的角度入手,而本选题采用发现问题到解决问题的方法。目前成人高等教育教 学存在很多合理的成分,但发现遮蔽“成人性 的现实,进而回归“成人性 的思路,更 加具有针对性和现实性。 ( 三) 研究的基本思路 论文预设“成人性”是成人高等教育教学的本然生成,从成人教育学科的“本体 、 成人与儿童学习差异、成人高等教育转型需求三个方面来阐释“成人性”的生成过程。通 过文献检索、现实反思和教学体验寻找成人高等教育教学遮蔽“成人性 的现实表现和弊 端,从而为成人高等教育教学回归“成人性 的改革增加现实真实性。论文将以成人学习 特性为依据,从成人高等教育教学目标、教学内容、教学过程、教学时间、教师队伍、教 学评价、教学方法、教学管理服务等遮蔽“成人性”的八个主要方面完成回归“成人性 改革的宏观构思。最后,诠释成人高等教育教学回归“成人性”可能遇到的困难和需要做 出的努力。 ( 四) 相关概念的分析与界定 1 成人、成人性 “成人 这一概念的界定本身存在一定的难度,一般认为成人是已经成熟的人,但这 个“成熟 的界定也存在着一定的难度。在第一届国际比较成人教育会议上,来自世界各 地的2 6 位学者一致同意将“成人 定位在2 l 岁以上的人。美国成人教育国家顾问委员把 “成人”界定为:青春期之后,不再参加全时正规的学校教育,并且能够担负起成人生活 的角色或者已达到法律上或社会上所认定的年龄,具有一定的权利、义务和责任的人。辞 海中,它既指“成年,成年人 ,也指“完美无缺的人,如孔子所言:“若臧武仲之知, 公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。它意味着完满。 我认为“成人概念的界定应该从生理、心理和社会环境三个纬度来确定。“成人”应该 是个体在一定的社会生活经历之后,心理上能够产生不同的心理需求并且能够自我调控, 被社会所认可的成熟人。 任何学科都存在自己特殊的话语空间,本文中所指涉的“成人 当是“成人教育学 语境下的概念。因此,首先要考虑的第一要素就是成人学习,诺尔斯的成人教育学区分了 成人与儿童的学习者的不同,成人学习者具有自己的参照框架:“基于经验的现实模式; 对认知新材料进行编码的方法;包括社会角色与自尊在内的自我形象( 学习经验对此 可以产生积极或者消极的影响) ;学习方面的成败史;清晰的生活和学习工作目标; 处理学习烦恼、失败与成功的经验。”因此,成人的学习不同于儿童的学习,成人的教 辞海编辑委员会辞海 m 上海:上海辞书出版社,1 9 8 9 4 3 3 2 高志敏,等成人教育心理学 m 上海:上海科技教育出版社,1 9 9 7 9 8 - 9 9 5 学亦当有别于儿童的教学。正是基于这种语境下的思考,本文中的“成人”当指涉成人教 育学、成人学习、成人教学话语下的“成人特色 。回归“成人”成人高等教育教学意指 回到本真意义上的成人特色的教学,而不是其他教学。另外,本文中的“成人性”意指一 种“成人特色的思维或者属性。之所以,存在“成人”与“成人性 的表述差异,在于 方便论述。题目中采用“成人而非“成人性 在于方便“成人教学”而非“成人性教学 的表述。 2 成人高等教育教学 成人高等教育是成人教育与高等教育的“结合体 ,因此,可以把成人高等教育界定 为建立在一定的基础教育之上,对所属社会认可的成人所进行的高等教育水平的教育。在 一定意义上讲,成人高等教育强调的是高等教育的对象特征,而普通高等教育强调的是其 教育的性质特征。因此,成人高等教育教学更加应该突出强调其对象性特征即“成人 特 征。 要界定成人高等教育教学,必须得明了“教学 这一概念。很多研究认为,在原始社 会,自发的、偶然的、断续的教学就已经存在,但那时的教学跟生活本身似为同一事。学 记中存在“教学相长之说,此中之意在于教者和学者双边活动。事实上,至今“教学 也没有一个准确地定义,一种比较权威的观点认为“教学是“教 与“学的统一活动, 在这个过程中,“教与“学即相互独立又互不分离。另外一种不可忽视的声音就是认 为“教学是教师“教学生学,此种观点强调教学中教与学的关系是教师“教学生学 , 而不是并列的“教师教和学生学 。事实上,教学活动应当强调教师学生的双边活动关系, 且二者也是一种“共存关系,“教学 中“教 应该占有“控制 地位,教学活动的需 要“教”采取主动性,根据“学的特点有效的实施“教的活动。 顾名思义,成人高等教育教学就是针对具有一定的基础教育,被所属社会认可的成人 所进行的有组织、有计划的高等教育水平教学活动。成人高等教育教学的对象是具有一定 学习基础、工作经验的成年人,其教学活动需要遵循“成人 教学的规律,成人教学活动 更需要“教 采取主动性,根据“学 的特点有效的实施“教 的活动。 二、成人性:成人高等教育教学的本然诉求 成人教学在成人教育活动中居于中心地位,因为成人教学直接决定着成人教育的质量 和效益。教学问题顺其自然的在成人教育理论体系中占有关键的位置。探讨成人高等教育 教学问题,需要寻求一个能够靠得住的支点,以便能够为教学改革提供支撑力。就成人高 等教育教学反思与改革而言,这个支点的寻求需要从成人教育学学科、成人高等教育教学 李定仁,徐继存主编教学论研究二十年( 1 9 7 9 - - - - 1 9 9 9 ) m 北京:人民教育出版社,2 0 0 1 5 5 6 个性之依据即成人与儿童学习差异、成人高等教育转型现实呼唤三个方面来寻求。 ( 一) 成人教育学科的“本体刀孕育着成人性 成人教育学何以成立的问题得到了一部分研究者的重视,但是正如叶澜教授认为的那 样,成人教育在理论上还不是很清晰,理论研究还没有取得一致的看法,还不能真正的指 导实践的开展。 如何为成人教育学的存在提供合法的依据是一个成人教育学学科发展的 最紧迫问题,这个问题的解决需要从“本体哲学层面进行进一步的省察与寻求。 如是所言,研究西方哲学如果不知晓本体论,犹如入庙宇而不识佛。本体论是西方的 第一哲学或者哲学中的哲学,它是自柏拉图到黑格尔时期哲学的主干。但事实上,什么是 本体论哲学也是一直存在争论的问题,但本体论哲学的思维方式可以给予我们很多启发。 本体之存在在逻辑上具有在先性、根源性、基础性的特征,或者把本体看成一个全息胚, 它是一个决定事物基本问题、基本矛盾和发展方向的胚胎与萌芽。“本体的思想可以给 成人教育学以启迪,我所寻求的成人教育学本体就是那个成人教育学的终极存在。这个成 人教育学的存在需要包罗万象大全,它表征了成人教育学的根本属性,但它不是某种具体 的存在形式,是超出具体存在之上的存在,就是亚里士多德所称的“作为存在的存在 。 这个存在的寻找不可能通过属加种差的逻辑方法,因为它本身是终极的并且具有不可言说 的特性。或者说,这个存在是形而上的。周易系词所言:“形而上者谓之道,形而下 者谓之器。 成人教育学的本体也具有这种“道 的性质,它能够决定成人教育的发展轨 迹。那成人教育学的本体或者说成人教育学存在之存在是什么呢? 这个存在的寻找具有重 要的意义,也许是一个很浅显的“存在 ,但却直接决定了成人教育的发展。我初步把“成 人性作为成人教育学的本体或者存在之存在。历史从何处开始,思想的进程也亦当从何 处开启。下面就通过成人教育学的发展历程来分析这一“存在”的合理性。 1 9 5 0 年,诺尔斯出版的非正规的成人教育一书中提到了一些成功的成人教育实施 案例。6 0 年代,艾伦陶开展了“成人在没有教的情况下是怎样学习 的研究,这一时期 逐步形成结构严谨的成人学习理论。欧洲的成人教育者发明了“a n d r a g o g y ( 成人教育学) , 诺尔斯在一篇成人领导的文章中第一次使用了“成人教育学 ,并且对照儿童教育学 把成人教育学定义为帮助成人学习的艺术和科学。由此可见,诺尔斯在建构“成人教育学 成人高等教育教学个性可隐意为成人高等教育教学之依据之所以把成人与儿童的学习差异作为寻求“支点”的依 据,源于对“教”与“学”关系的思考,正如陆有铨认为的那样,从人类的发源来说,“学”是主要的活动,先有学, 后有教,但历史却颠倒了这种关系,认为似乎是“教”造成了。学”。教育的最原始的意义是生存的需要,后来转变为 谋生的需要,成人教育很大程度上带有一种“生存发展需要”性质,因此,成人高等教育教学需要考虑回到原本意义上 的教育,需要注重“学”的差异性。 叶澜教授认为成人教育存在三个方面的危机:其一是文中所述其二是功能过分的狭隘化,就是说对终身教育的功 能的追求仅仅局限于实用的层面。其三,成人教育机构系统构建不够完善,对于终身教育来说,其运行和实施机构一般 来说都是应时的,缺乏系统的规划和制度保证。详见于全国教育基本理论专业委员会2 0 0 2 年高层次研讨会简报第二期。 7 模式时顿悟于学习差别即“儿童学习与“成人学习 的差异。这种差异性的存在,促使 诺尔斯有理由去建构一种区别于儿童教育学的成人教育学。国内有学者把成人学习作为成 人教育学科体系的逻辑起点,这是有谋而合,还是偶然中的必然呢? 把成人学习作为成 人教育学科的逻辑起点具有一定的合理性,暂且不考虑正确与否。但毋庸置疑,成人学习 是成人教育学的一个重要前提与起点。如果把成人学习作为成人教育学中决定其基本问 题、基本矛盾和发展方向的胚胎与萌芽,那就规定了成人学习的在先性、根源性、基础性。 通过成人教育学建构的历史回顾可以看出,从诺尔斯开始建构成人教育学开始,“成人教 育学不是儿童教育学 的论断就决定了成人学习最本质内容在于其成人性。成人学习概念 中显然包含了成人性,我认为,诺尔斯的成人教育学体系建构于成人性。 假设成人性就是成人教育学的本体或者存在之存在,那么就验证一下这种存在的合理 性。实际上,成人性包罗了成人教育学的万象大全,它可以表征成人教育学的根本属性, 并且成人性不是某种具体的存在形式,是超出具体存在之上的存在,符合亚里士多德所称 的“作为存在的存在的要求。成人性要求成人教育学按照“成人 的世界、成人的事实 去发展。因此,成人教育应当重点突出其对象性特征即“成人 特征。由此可见,把成人 性作为成人教育学的“本体 或者存在之存在是有合理性的。成人性可以作为决定成人教 育学的基本问题、基本矛盾和发展方向的胚胎与萌芽。 ( 二) 成人与儿童学习差异昭示着教学的成人性 在前文界定成人教学的概念时,观点为:教学活动是一种强调教师学生的双边活动关 系即二者也是一种共存关系,但“教学 中“教 应该占有控制地位,教学活动需要“教 采取主动性,根据“学的特点有效的实施“教”的活动。况且,从人类的发源来说,“学” 是主要的活动,先有学,后有教,但历史却颠倒了这种关系,认为似乎是“教 造成了“学 。 成人学习的特点带有很大目的导向性、经验参与等特点注定了成人的教学需要重点考虑成 人学习与儿童学习差异的问题。那成人学习与儿童学习存在哪些方面的差异呢? 这些差异 能否构成“成人教学论 的个性呢? 2 0 世纪中叶以前,成人教育者主要依据心理学和教育心理学的研究成果来理解成人的 学习,出于把成人教育与其他教育区分的需要,成人教育者开始思考区分成人学习与儿童 学习。于是,成人能够学习的问题被搁置,而成人学习与其他学习的差异成了研究的重点。 诺尔斯预设了成人教育学至少是以有关学习者特点的四个关键理论,这四种理论与儿童教 育学的理论存在较大的差异。这四种理论是:“当个体成熟时,第一,他们的自我概念从 依赖型转变为自我指导的、独立的;第二,他们积累了大量的经验,这些经验日益成为他 们丰富的学习资源;第三,他们的学习计划日益结合自身的社会职责与角色;第四,他们 的时间观念出现了变化,从推迟运用知识的观念变为及时运用知识的观念,因此他们的学 杜以德,等中国成人教育学科体系结
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