（教育学专业论文）19世纪上半叶英美大学理念之争.pdf

! s t u d yo nt h ec o n t r o v e r s ya b o u tt h ei d e ao fh i g he d u c t i o ni ne n g l a n d a n da m e r i c a nd u r i n gt h ef i r s th a l fo ft h e19 t hc e n t u r y b y t a n gq i b a ( c e n t r a ls o u t hu n i v e r s i t yo ff o r e s t r ya n dt e c h n o l o g yu n i v e r s i t y ) 2 0 0 8 at h e s i ss u b m i t t e di np a r t i a ls a t i s f a c t i o no ft h e r e q u i r e m e n t sf o rt h ed e g r e eo f m a s t e ro f e d u c a t i o n h i g h e re d u c a t i o n i nt h e g r a d u a t es c h o o l o f h u n a nu n i v e r s i t y s u p e r v i s o r p r o f e s s o rj i a n go u o ja n 0 c t o b e r ，2 0 1 0 湖南大学 学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所 取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任 何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡 献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的 法律后果由本人承担。 作者签名： 虐琪 日期：加f 。年1 2 月6 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意 学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文 被查阅和借阅。本人授权湖南大学可以将本学位论文的全部或部分内容编 入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇 编本学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密团。 ( 请在以上相应方框内打“”) 作者签名：南琅 导师签名 算阂铂毋l 式钧 日期：2 , o l o 年，2 月占 日 日期珈7 0 年彦月多日 十九世纪上半叶英美大学理念之争 摘要 大学理念是关于大学本质特征的理性认识，同时也是人们对于大学的理想追 求而形成的教育观念。大学理念在不同时代有着不同的内涵，即使是同一时代， 基于不同的哲学认识以及不同的利益出发点，必然存在基于不同教育价值观的大 学理念。 1 9 世纪上半叶，随着科技发展，实用技术的广泛使用，英美两国社会经济的 快速发展，功利主义的教育思潮在这个时期迅速获得市场，英美大学从这个时期 开始进入到黄金发展期，最为突出的表现是出现了各类新型的大学。而这些变化， 使得传统大学以及提供传统教育的人文主义感到了前所未有的威胁。人文主义的 大学理念认为大学教育要通过学习古典传统文化遗产中具有永恒价值的东西，来 培养高尚的道德修养，良好的品质，促进人性的和谐发展。但是功利主义者却认 为大学教育是为了使人解决实际的需要，满足社会的要求，知识必须产生实际的 功效。在多重因素的作用下，在英美各自的高等教育领域里，爆发了一场关于大 学理念的思想运动，这场辩论在新型大学与传统大学之间展开，是新型的功利主 义教育者与传统人文主义教育者之间的一次正面交锋。两者之间的辩论从1 8 世纪 末开始一直持续到2 0 世纪初期，可以说，人文主义与功利主义的大学理念是西方 高等教育思想发展中的主旋律。在漫长的辩论过程中，两者的关系并非以一方压 倒另一方的势态存在，更多的是两者在冲突中各自得到了发展，并且慢慢呈现出 融合的趋势。 1 9 世纪上半叶大学理念之争给我们的启示是首先应该树立教育理念自由的 思想，鼓励百家争鸣，通过思想自由辩争，探索出一条适合当代中国大学教育的 发展之路；其次，深入挖掘传统文化中的精华，用人文教育理念培养出具有有高 尚的情操、健全的人格、完善的道德、强烈的社会责任感的合格的当代大学生； 最后，用人文教育来提升人的精神、陶冶人的情操，用科学教育培育人的理性、 改造人的能力，两者最终实现人的价值，促进社会发展。 关键词：大学理念；人文主义；功利主义 硕七学位论文 a b s t r a c t t h ei d e ao ft h eu n i v e r s i t yi st h e r a t i o n a l k n o w l e d g e a b o u ts u b s t a n t i v e c h a r a c t e r i s t i c so ft h eu n i v e r s i t y , w h i c hi sa l s ot h ee d u c a t i o n a lc o n c e p tf o r m e dw h e n p e o p l et r yt op u r s u i ti t t h ec o n c e p t so fu n i v e r s i t yi nd i f f e r e n tt i m e sh a v ed i f f e r e n t c o n n o t a t i o n s 。e v e ni nt h es a m et i m e s ，b a s e do nd i f f e r e n tp h i l o s o p h i c a la n dt h ep o i n t o fd i f f e r e n ti n t e r e s t s ，t h e r ea r ed i f f e r e n ti d e a so fu n i v e r s i t y w i t ht h ed e v e l o p m e n to ft h et e c h n o l o g yi nt h ef i r s th a l fo ft h e19 t hc e n t u r y ， b r i t a i na n da m e r i c a ns o c i e t yd e v e l o p e dr a p i d l y n e wt y p e so fu n i v e r s i t i e se m e r g e d u n d e rs u c hb a c k g r o u n d t h et r a d i t i o n a le d u c a t i o n i s t sf e l tu n p r e c e d e n t e dt h r e a tf r o m t h e s ec h a n g e s t h et r a d i t i o n a li d e ao fu n i v e r s i t yt h o u g h tt h a tb yt h es t u d y i n go f c l a s s i c a lc u l t u r a lk n o w l e d g ew h i c hh a se t e r n a lv a l u eo ft h i n g s ，p e o p l ec a nd e v e l o p h i g hm o r a lc u l t i v a t i o n ，g o o dq u a l i t y , a n dp r o m o t et h e h a r m o n i o u sd e v e l o p m e n to f h u m a n i t y h o w e v e r ，t h eu t i l i t a r i a nt h i n kt h a tt h eg o a lo f e d u c a t i o ni st om a k ep e o p l e s o l v er e a ln e e d s ，m e e tt h er e q u i r e m e n t so fk n o w l e d g e ，w h i c hm u s th a v ear e a le f f e c t b e c a u s eo fm u l t i p l ef a c t o r s ，t h ed e b a t eb e t w e e nt h eu t i l i t a r i a ni nt h en e wu n i v e r s i t i e s a n dt r a d i t i o n a le d u c a t i o n i s t si nt r a d i t i o n a lu n i v e r s i t i e sb r o k eo u ti n t e n s e l yi nt h e f i e l d so fb r i t a i na n da m e r i c a nh i g h e re d u c a t i o nr e s p e c t i v e l y t h ed e b a t es t a r t e df r o m t h el a t e18 t hc e n t u r yu n t i lt h ee a r l y2 0 t hc e n t u r y t h ep h i l o s o p h yo fh u m a n i s ma n d u t i l i t a r i a n i s mi st h et h e m eo fh i g h e re d u c a t i o n d u r i n gt h el o n gp e r i o do ft h ed e b a t e ， t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h ep a r t i e si sn o tt oo v e r w h e l mt h eo t h e rb u tt od e v e l o pt h e i r o w n i nt h el a t e rp e r i o d ，t h ec o n f l i c tb e t w e e nt h et w oh a ds l o w l ys h o w i n go fa t r e n do f c o n v e r g e n c e b ya n a l y z i n gt h ed e b a t ea b o u tt h ec o n c e p to fu n i v e r s i t y , i tp r o v i d e se x p e r i e n c e s a n dl e s s o n sa n de x p l o r e st h eo p t i o n sf o rc h i n a se d u c a t i o n t ob em o r ee x a c t ，f i r s t ， w en e e dt oh o l dt h ec o n c e p to ft h ef r e e d o mo fu n i v e r s i t y ，e n c o u r a g i n gt h ed i f f e r e n t c o n c e p th o l d e r st ou n d e r s t a n de a c ho t h e rs oa st of i n das u i t a b l ew a y f o rd e v e l o p m e n t o ft h eu n i v e r s i t y s e c o n d ，w et r yt ot a pt h ee s s e n c eo ft r a d i t i o n a lc u l t u r e ，b yw h i c ht o c u l t i v a t e dan o b l es e n t i m e n t ，as o u n dp e r s o n a l i t ya n dg o o dm o r a l sw i t hs t r o n gs e n s e o fs o c i a lr e s p o n s i b i l i t yo fq u a l i f i e dc o l l e g es t u d e n t l a s t ，t h et r a d i t i o n a le d u c a t i o n w i l le n h a n c et h eh u m a ns p i r i ta n dc u l t i v a t ep e o p l e ss e n t i m e n t s ，s c i e n t i f i ce d u c a t i o n c u l t i v a t er e a s o n ，t r a n s f o r m a t i o no fh u m a nc a p a c i t y ，t h o u g hb o t ht h et w oe d u c a t i o nt o r e a l i z eu l t i m a t ev a l u e so fh u m a nw h i l ep r o m o t i n gs o c i a ld e v e l o p m e n t i h 十九世纪上半叶英美大学理念之争 k e yw o r d s ：i d e ao fu n i v e r s i t y ；t r a d i t i o n a l h u m a n i t i e s e d u c a t i o n ；u t i l i t a r i a n e d u c a t i o n i v 硕士学位论文 目录 学位论文原创性声明和学位论文版权使用授权书i 摘要i i a b s t r a c t ：i i i 附表索引一v i i 第1 章绪 论一1 1 1 研究背景1 1 2 文献综述2 1 2 1 对古典大学理念的研究2 1 2 2 关于功利主义与实用主义大学理念的研究4 1 2 3 对古典主义与功利主义大学理念争论及其影响的研究一5 1 3 研究方法、思路及意义6 1 3 1 研究方法一6 1 3 2 研究思路一7 1 3 3 研究意义7 第2 章1 9 世纪上半叶英美大学理念之争的背景8 2 11 9 世纪上半叶英美社会政治经济背景：8 2 1 11 9 世纪上半叶英国社会政治经济背景8 2 1 21 9 世纪上半叶美国社会政治经济背景9 2 21 9 世纪上半叶英美大学发展概况1 0 2 2 11 9 世纪上半叶英国大学的发展概况1 0 2 2 21 9 世纪上半叶美国大学的发展概况1 2 2 31 9 世纪上半叶英美社会发展引发大学理念之争1 3 第3 章1 9 世纪上半叶英美大学理念之争的焦点1 5 3 1 英国古典教育与科学教育的论战1 5 3 1 1 关于培养目标的争论1 5 3 1 2 关于教育内容的争论1 7 3 2 美国博雅教育与实用教育的论战2 0 3 2 1 关于培养目标的争论2 0 3 2 2 关于课程设置的争论2 1 3 3 大学理念之争的实质2 6 3 41 9 世纪英美大学理念争论的结果及其影响2 8 v 一 十九世纪上半叶英美大学理念之争 第4 章对我国大学理念的启示3 0 4 1 崇尚学术自由，鼓励教育理念论争一3 0 4 2 坚守人文主义教育传统，回归教育本源一3 1 4 3 促进人文教育与科学教育融合，倡导通识教育一3 2 4 3 1 树立培养“全人 的教育目标j 3 4 4 3 2 设置合理的课程体系，平衡普通教育与专业教育3 5 结论：3 7 参考文献3 9 致j 射4 4 附录a 攻读学位期间所发表的学术论文目录4 5 v i 表2 1l8 2 6 年至1 9 2 6 年伦 硕士学位论文 1 1 研究背景 第1 章绪论 英国高等教育史学家哈罗德珀金( h a r o l dp e r k i n ) 曾经说过：“一个人如 果不理解过去不同时代和地点存在的大学理念，他就不能真正理解现代大学，【1 1 。 大学理念是大学的灵魂，它反映大学的理想、追求和信念，引领大学的发展方向。 1 9 世纪英国工业化进程加快，随着社会的变革，教育观念的更新，出现了以 赫胥黎( t h h u x l e y ，1 8 2 5 1 8 9 5 ) 和斯宾塞( h s p e n c e r ，1 8 2 0 1 9 0 3 ) 为代 表的科学教育思想以及以边沁( j e r e m y b e n t h a n ，1 7 4 8 1 8 3 2 ) 为代表的功利主义 教育思想的潮流。人们在热烈的讨论“教育的目的是什么 ，“什么知识最有价 值”等等问题。尽管1 9 世纪时，古典人文主义教育思想在英国依然强大，但这些 问题的提出使得包括纽曼在内的坚持传统古典人文主义教育立场的教育家感到了 冲击和威胁。一场古典教育和科学教育的思想理念论战就此拉开了战幕。 如此的思潮变化同样漂洋过海，在北美大地上产生了翻天覆地的反响，随之 而来的是巨大变革。1 9 世纪初的美国正处于由农业社会向工业社会转变的近代化 工业革命时期，经济、文化方面获得发展迅猛。作为文化领域中重要组成部分的 高等教育，在这一历史阶段也取得长足的发展。与此同时，鉴于科技实用技术所 带来的社会经济效益，美国举国上下提出了大学课程设置应着重实用学科，美国 东部许多高校纷纷设立实用学科。课程改革的浪潮冲击着美国大学，出现了向实 用教育一边倒的倾向，如本杰明拉什主张美国高等教育应成为更世俗的和科学 的，更普通的和实用的，跳出宗派主办的传统古典学院的牢笼和限制。这种实用 主义的浪潮开始冲击着以“保守 著称的耶鲁大学。其结果是，在18 2 8 年，在杰 里迈亚戴校长的领导下，耶鲁发表了著名的耶鲁报告。在这份报告中，全 面系统阐述耶鲁学院经典的博雅教育理念，以及耶鲁教育者在面临复杂挑战和变 化之时，对博雅教育和古典课程所进行得全面辩护。 而在教育理念多元化发展的今天，我们面临同样的争论与选择，一方面，在 科学知识为社会创造大量财富之时，我们开始质疑传统知识的价值；另一方面， 大学培养的人才越来越多的呈现出“工具化 “标准化 倾向时，我们又开始追 问，大学的根本目的何在? 大学人才培养目标何在? 如此等等。关于大学理念之 争，如一石掷水，激起千层浪花。要全面而又深刻的回答这些问题，我们必须认 真的回顾与反思既有的经历了历史洗礼的大学理念，进行深层次的对比研究，并 以此为基础，结合具体的社会经济、文化背景、高等教育发展阶段以及个体发展 十九世纪上半叶英美大学理念之争 的新需求，探索适合时代，社会及个人潜力发展需要的大学理念。 1 2 文献综述 、 1 2 1 对古典大学理念的研究 1 2 1 1 关于纽曼大学理念的研究 ( 1 ) 对纽曼大学理念的影响以及启示的研究 国内很多学者通过对纽曼大学理念文本的解读，就纽曼大学理念中的经典论 断，提出了很多对我们当代大学教育有着借鉴意义的方法论指导，其研究成果也 十分丰富。彭志武认为在纽曼大学理念一书中，强调每个领域的知识都是平 等的，大学应当平等、完整地传授各种知识，并且以知识本身为目的，不是为了 某种特定的职业或专业，也不是为了研究或科学，而是为了训练智力，是使智力 能够感知其合适的对象，是为了最高级的文化。随着科技的发展，许多工科大学 和专门学院相继设立，虽然这是历史和教育的进步，但是这种进步却是以人文教 育的失落为代价。在功利意识的驱使下，教育把重心偏向文化的工具价值上而挤 压文化的精神价值，完全忽略了“以文教化。鉴于这种弊端，那么大学教育，首 先应当拓宽基础知识，进行通识教育；其次应当加强智力开发；最后，应当克服 功利化倾向【6 】。黄向敏认为随着科学的进步和大学自身的发展，教学、科研、社 会服务必然成为大学的三大职能，但是现在的大学却把科学研究作为评价大学实 力强弱、教师水平高低的主要指标，使得教师将大量的精力放在科研上，而不重 视教学，这样使得大学与社会机构没有本质上的区别，一所不以教学为重的大学， 也不能称之为大学，鉴于此，她认为大学首先应该更加注重大学的教学职能；其 次应当注重大学生科学精神与人文精神相结合；最后更加注重通识人才的培养【刀 o 汪雅霜、杨晓江认为培养人才是大学的天职，大学的主要目的就是通过教学来完 成这个任务，那么大学首先应当回归到教学本位上来，与此同时教学的实施依赖 于大学里的教师，大学教师必须按照“学高为师、德高为范 的标准，不断提升 自身品德修养，努力提高自己的专业水平，把自己的激情投入到教育教学中【8 】。 ( 2 ) 对纽曼大学理念局限性的研究 笔者就国内学者对于纽曼大学理念的研究进行分类后发现，其研究的重点主 要集中在以下两个方面，一是对于纽曼大学理念本身的解读研究，二是对于纽曼 大学理念对于当代大学发展的启示意义的研究，而对于纽曼大学理念所进行反思 研究的成果数量不多。毕甸认为纽曼思想中有许多的二难困境，。这使得他自身也 处于一种由于与摇摆的状态，他一会时倾向于宗教目的，有时侧重于世俗目的； 有时关注科学地位的提升，而有时则主张神学的至高无上；其次，这种宗教性质 的教育观，过分的夸大了宗教的影响，而这种基于宗教观点之上的理论是以假设 硕士学位论文 为基础的，同时这种假设却没有进行严密的论证，降低了信度与效度；最后，毕 甸还认为纽曼将科研完全排除在大学之外，忽略了科研与教学相互促进的积极一 面【9 】。与毕甸研究相似，袁淑英认为纽曼大学理存在着矛盾之处，一是大学知识 的整体性与大学排斥职业教育的矛盾，二是大学传授普遍知识与大学忽视道德教 育的矛盾，三是大学中教学与科研的对立，四是大学教育的目的是自由知识与大 学教育的目的是培养绅士的矛盾，五是知识平等与凸显神学的矛盾【l0 1 。陈小红认 为，作为自由教育的核心与灵魂的理性教育，虽然在任何时代的高等教育都是主 要内容，但是，理性并非人类生活的全部，人不仅是理性的还有感觉、情感和行 动。纽曼的大学理念过多的强调了对人的理性的培养。然而作为生活在现实世界 的人，不仅需要理性，还需要感觉。而今天的自由教育应当是全人的教育，既要 重视理性教育，同时也应该对人进行情感与感性的教育培养u 。国外学者马丁 ( j a n er = o l a n dm a r t i n ) 也认为纽曼的自由教育过于重视学术性学科对理智的培育， 忽视了对人的感情和行为的教育及对个人私生活的教育【l2 1 。 1 2 1 2 关于耶鲁报告的研究 ( 1 ) 对耶鲁报告影响以及意义的研究 耶鲁报告对美国的影响在于该报告正式问世后，在美国本土引起强烈的反响， h o f s t a d t e 被认为“是美国高等教育方面一次与众不同的、负责任的、深思熟虑的 尝试 【l4 1 。；r u d o l p h 认为耶鲁报告是“研究美国学院课程问题的第一重要的参 考文件【l5 1 。鲁道夫弗雷德里克指出耶鲁报告是一份辉煌的文件，它肯定了人文 传统，同时也给了那些希望学院保持不变的人一件令人信服的理论武器。我国学 者王璞认为耶鲁报告最为深刻的意义在于，探索如何使高等学校在剧烈变革 的外在环境与高等教育内在传统之间保持必要的平衡，使高等教育不因流俗而丧 失自身的独立性和自主性【l 引。项锷认为耶鲁报告为美国大学探寻通识教育课 程即核心知识和文化迈出了成功的一步。例如，后来的哈佛大学以及哥伦比亚大 学的现代文明和人文学科课程都是这一努力的重要例子【1 7 】。 国内学者通过对耶鲁报告的研读，提出了许多对我国现阶段大学教育改 革有着借鉴意义的改进思路和举措。王定华认为博雅教育是高等教育的主要任务 之一，在任何条件下，都不能无视博雅教育对人的发展和专业学习等方面的伟大 作用。因为如果只开展专业教育，不开展博雅教育，那么高等院校就会成为培养 普通工作的职业学校乃至训练手工匠师的作坊l l 引。王同亚、付金兰认为中国当代 教育应该借鉴耶鲁报告中的教育理念以及课程实施博雅教育，并从以下几个 方面进行改进，首先提高施教者素质，为达成博雅教育奠定坚实基础；其次，转 变教育观念，做到博雅教育与专业教育有机融合；再者，紧紧围绕博雅教育的目 标设置专业和课程；最后学生有充分选择课程和专业的自由【1 9 j 。 十九世纪上半叶英美大学理念之争 1 2 2 关于功利主义与实用主义大学理念的研究 ( 1 ) 对培根、赫胥黎、斯宾塞等实用主义教育理念的研究 王元晓认为培根把实效作为衡量真伪标准的思想与他的“知识就是力量 的 观点是一致的。培根所主张得是“在操作上最有用的，在知识上也就是最真实的 。 人们的认识正确与否，决不是口头争辩所能搞清的，也不是靠引证某些权威的著 作所能决定的，而是看它的实际效果如何。因此，认识是否为真，既要看它是否 符合实际，还要看它有无实用效果，以果实来作判断。认识的价值在于实用，能 够有成效地指导实践的认识，才是反映客观、符合客观的认识。因此在这种思想 理念的指导下，培根极力的认为只有科学技术才是对社会生产有意义的知识【2 1 1 。 陈炳璋认为培根秉承的是科学技术唯上的思想，在培根的思想中，在所有能给予 人的利益中，没有比上发现新技艺天赋和商品来改善人生更加重大【2 2 1 。 斯宾塞的教育论是被奉为实用主义教育者反对古典主义教育的宝典。教 育论明确地提出了“什么知识最有价值 的答案：“什么知识最有价值? 一致 的答案就是科学 一“为了直接保全自己或是维持生命和健康，最重要的知识是 科学，为了那个叫作谋生的间接保全自己，有最大价值的知识是科学。为了正当 的完成父母的职责，正确指导的是科学，为了解释过去和现在国家生活。使每个 公民能合理地调节他行为所必需的不可缺的钥匙是科学。同样，为了各种艺术的 完美创作和最高欣赏所需要的准备也是科学。而为了智慧、道德、宗教训练的目 的，最有效的学习还是科学”【2 引。斯宾塞认为，科学的知识不仅可以知道人们生 活中的各种活动，调节人们的行为，而且可以最大可能地训练人们的智力，所以 科学之于人，不仅具有指导意义，而且有训练意义。除此之外，从生产过程的科 学化要求和对个人在社会生活中的必要性来说，科学都是必需和最有价值的。 作为科学教育的另一倡导者，赫胥黎无情地批判了“华而不实的古典教育， 指出英国大部分学校和所有大学提供的教育仅仅是一种狭窄的、片面的和实质上 无教养的教育，在它最糟糕的时候实在是近于完全没有教育，强调对于民众的幸 福来说，科学教育比许多社会改革更重要 【2 4 1 。 ( 2 ) 对功利主义教育理念的影响及其启示的研究 张运霞认为虽然功利主义的历史局限性和阶级局限性不可否认，但它无可争 辩的历史合理性和丰富而深刻的思想内容仍然极具当代价值。借鉴和吸收功利主 义的合理因素，对于当代的大学教育具有积极地作用，第一，功利主义的道德目 的论从人的本性而不是从神去说明价值及道德起源和目的，强调人是道德的目的， 道德是为了人而不是神，道德最终是使人幸福；第二，功利主义的效用原则把能 否满足人的需要和增进人的幸福作为道德合理性的客观标准，有效地防止了因空 谈道德和义务所导致的道德至上论和教条主义；第三，功利主义道德原则中的公 硕士学位论文 益论和利他主义因素是对社会公正、公平的有力提倡【2 5 1 。辛治洋认为斯宾塞提出 “什么知识最有价值 ，对于今天我们而言的启示在于，首先对于学习者个体而 言，追问“什么知识最有价值 的最终想法无非是想通过发现什么知识最有价值， 然后调整自己的学习方向，追求最有价值的知识，借以发展自我认识和自我责任 感，实现自己的人生理想。其次是对于学校而言，知识价值的有无取决于它是否 来自于生活现实，是否跟学习者的生活相关【2 6 1 。 1 2 3 对古典主义与功利主义大学理念争论及其影晌的研究 对于人文主义与功利主义的争论的研究，笔者在查阅大量的文献资料的基础 上，总结与归纳国内学者对于争论的研究成果，一种是关于两种大学理念的哲学 基础的研究，严璇璇认为古典人文主义与功利主义大学理念的冲突首先是源自于 两者不同的高等教育哲学观，人文主义大学理念认为大学是一种以个人需要而非 社会需要为基础的机构，大学教育的培养目标在于使人的个性得到自由的、和谐 的发展，把人陪养成为人，完整的、自由的人，而不是作为某种工具性的存在的 人，要发展人理性以及非理性的因素。而功利主义者则认为功利主义高等教育哲 学认为大学是探索真理的场所，但大学对真理的探索不是出自纯粹理性的驱动， 不计较功利得失，相反是为了解决实际问题，产生实际的功效，应付环境的需要【2 7 1 。 另一种是关于两种不同理念对于大学职能的认识、具体教育目的与教育内容 选择的研究。曾华认为理性主义的大学职能大学是一个按照自身规律发展起来的 独立的机体，此大学的主要工作在于纯粹的科学研究。而功利主义者认为，大学 的组织和职能必须适应周围人们的需要，它必须像社会秩序本身一样充满活力和 富于弹性，大学作为知识的生产者、批发商和零售商，是摆脱不了服务职能的【2 引。 对于大学理念论战的影响，国内学者单中惠认为古典主义与功利主义的论战 影响在于使科学教育在1 9 世纪运动中得到广泛传播，对1 9 世纪英国科学教育的 发展产生了直接而积极的影响。由于科学教育思想的传播，英国各级学校教育实 践开始起了一个根本性的变化，科学实验的教学开始介绍进学校，自然科学在学 校课程中逐渐占据了重要的位置，许多科学课程采用了实物教学的方式来进行， 教育理论界也开始承认科学教育对所有发展阶段的儿童来说都具有重要的意义 1 2 9 1 。王俊翔认为人类进入2 1 世纪，人们在对未来社会的展望中，越来越重视人 自身的发展与社会发展之间的和谐性，高等教育应该反映并推动人与社会的协调 统一，而理性主义正反映了“大学理念”的基本倾向性，功利主义则反映了“大 学功能 的基本倾向性，理性与功利应该逐渐趋向统一。因此，在我国高等教育 思想中不能没有理性主义。对社会发展而言，大学应该成为一个灯塔，抑恶扬善、 针砭时弊，要培养出能独立思考、有健全和理性头脑的人才，教育人用理性去观 察社会、分析社会，引导社会沿着正确的方向前进【3 们。柯佑祥认为在现代高等教 十九世纪上半叶英美大学理念之争 育发展中，理性主义和功利主义发挥了巨大影响，这种影响体现在思想观念、政 策制度、组织行为、教学与研究、资源配置等各个层面。这两种思想一方面相互 排斥，理性主义大学教育思想不屑于社会发展对大学的影响，追求大学的独立自 主和学术自由。功利主义则相反，倡导大学对社会的适应，为社会服务，追求实 用价值。另一方面又相互融合，现实的困境迫使理性主义大学教育思想不再远离 社会发展和国家建设，功利主义大学教育思想逐渐借鉴大学为本的办学理念，共 同推动高等教育和社会的发展p 。 综上所述，我们可以看到，不论国外还是国内学者对于纽曼、耶鲁报告或者 是功利主义者的教育理念的研究都已经十分深入与成熟，这些研究成果为本研究 奠定了坚实的基石。然而我们从已有较有代表性的研究中不难发现，国内研究成 果主要集中在两个方面，一是就古典主义或者功利主义某一方的教育理念进行深 入研究后，提出对当代大学教育的启示。二是通过双方的争论研究，挖掘对于当 时英美国教育的影响。笔者认为，对于古典主义与功利主义争论的研究，立足于 对古典主义和功利主义各有的理念进行深入分析基础之上，通过分析争论的背后 原因、探讨双方争论的焦点、挖掘争论的影响以及通过英美大学理念争论研究， 一方面继承和发扬对我们有着借鉴的地方，另一方面在我国大学教育发展的道路 上避免走更多弯路。与此同时，追本溯源，探寻我们大学发展中已有的优秀大学 理念，取其精华，去其糟粕，结合我国的大学发展的具体实际，树立新时代我国 大学教育发展的全新理念，找到一条合适我们自身发展的道路。 1 3 研究方法、思路及意义 1 3 1 研究方法 本文采用文献研究法和比较研究法作为主要的研究方法 文献研究法是指根据一定的研究目的或课题需要，通过查阅文献来获得相关 资料，全面地、正确地了解所要研究的问题，找出事物的本质属性，从中发现问 题的一种研究方法。着重于查阅与论文主题相关的文献研究，并进行归类梳理。 本文通过查阅关于大学理念研究的相关文献，从前人的研究中提取有效的信息， 为本文的研究奠定史料基础。 比较研究法是比较教育中的主要方法，同时也是本研究的重要方法之一，笔 者将收集的资料进行反复对比、甄别，客观准确地把握文献材料。因为本文研究 涉及的大学理念，不是某一国家或者具体某一教育家的大学理念，1 而是在十九世 纪上半叶中出现的大学理念以及其不同大学理念之间的冲突为研究重点，这就必 要涉及大学理念的横向和纵向的比较，以便于理解和分析其各自的优劣之处以及 对于后来大学发展的影响。 1 3 2 研究思路 本文立足于翔实的史料 家经济政治的社会背景以及 分析十九世纪上半叶英美大学理念的争论焦点。通过对争辩过程以及争论的结果 和影响的研究，能给处于快速发展和改革的我国高等教育以启示。 具体来说，本文主要分成四个部分进行论述。 第一部分主要是介绍研究的背景、意义和已有的对于古典教育以及功利实用 教育理念的研究成果。 第二部分主要是通过了解1 9 世纪英美两国的社会经济政治概况以及大学本 身的发展情况，阐明古典主义与功利主义之间爆发论争的必然之所在。 第三部分主要是分别对英国和美国大学理念争论焦点即关于培养目标、教育 内容的争辩过程的阐述，揭示古典主义教育者与功利主义教育者争论的实质即是 人文主义与功利主义大学理念之争，最后阐明1 9 世纪上半叶英美大学理念争论的 结果及其影响。 第四部分主要是通过对英美大学理念之争的研究与反思，得出新时期我国的 大学教育发展需要这样三方面入手。首先要崇尚学术的自由，要鼓励不同的教育 观念之间进行论争；其次要坚守人文主义的教育传统，用人文主义的教育内容完 善个人素养；最后，促进人文教育与科学实用教育的融合，通过通识教育，培养 完整的人。一 1 3 3 研究意义 理论意义：1 9 世纪英美大学理念之争的研究作为高等教育学的有机组成部 分，对大学理念研究的继续深入有着重要的意义。通过对1 9 世纪上半叶英美大学 理念争论爆发的背景分析、英美大学理念争论过程及争论焦点的辨析、阐明了英 美大学理念争论的实质与争论的影响，深入挖掘英美大学理念争论对于我过大学 发展的启示。本研究在一定程度上弥补了国内对于大学理念的单一性研究的不足， 通过对不同大学理念之间的争论研究，多角度思考，完善了大学理念的理论研究， 并为我国大学的发展，人才的培养提供了一定的理论基础和借鉴意义。 实践意义：在思考中国大学理念时有必要借鉴1 9 世纪英美大学理念争论过程 所取得的经验，在取长补短之中，深入挖掘我们自身已有的优秀的大学理念，实 现不同理念以及中西理念在我国大学中的融合，使我国当代的大学恪守研究高深 学问的学术精神，具有以容纳不同理念观点的宽容胸怀；形成以通识教育为核心 的博雅教育理念；以学术为基础，知识创新为目标的社会服务理念。 。 十九世纪上半叶英美大学理念之争 第2 章19 世纪上半叶英美大学理念之争的背景 1 9 世纪上半叶，由于工业革命和科技革命的相继爆发，实用技术和先进机械 被引入到生产实践中，劳动生产率得到有效提高，生产力水平也大大增强，并创 造了大量的社会财富，英美两国经济得到迅猛发展。在这样的背景下，一方面， 丰富的物质财富为大学的发展奠定了坚实的物质基础；另一方面，随着经济快速 发展，社会各界必然对大学提出相应的要求。 2 11 9 世纪上半叶英美社会政治经济背景 2 1 11 9 世纪上半叶英国社会政治经济背景 工业革命对1 9 世纪上半叶的英国社会产生了深刻的影响，引起了巨大社会变 革。铁路建设、煤炭以及能源等新兴工业领域飞速发展，传统产业如农业则在英 国经济中的地位迅速下降，工商业的地位明显上升。精纺机、双向联动蒸汽机、 焦炭炼铁法等先进机械与技术极大地提高了劳动生产率，英国创造并拥有的物质 财富迅猛增加。1 8 0 1 年1 8 5 1 年，它的国民生产总值增长1 2 5 6 ，1 8 5 1 1 9 0 1 年 又增长2 1 3 9 t 3 6 】。经济结构的转变、机器的广泛应用对生产者与管理者的科学 素质提出了更高的要求，而物质财富的增加又为教育对象范围的扩大和受教育时 间的延长创造了有利条件。 随后爆发了科学革命，英国在这次科学革命中扮演了重要的角色的同时，也 充分的利用了这次革命所带来的科技成果，努力发展本国经济。道尔顿( j o h n d a l t o n ) 测定了原子的相对质量，初步建立起科学原子论体系。焦耳( j p j o u l e ) 为能量守衡和转换定律的发现做出了重要贡献。达尔文提出了物竞天择、适者生 存的进化论理论。伴随着科学事业的巨大进步，联系、变化与发展的思想观念被 人们普遍接受，求真、求实、求变化、求发展的科学思想和科学态度逐步成为1 9 世纪英国社会的时代特征。 经济、科学、思想领域的巨大进步虽然对科学教育提出了迫切的要求，并为 之创造了必要的物质基础和舆论氛围，但并未引发科学教育的同步发展。至1 9 世纪初，英国的传统大学依然为古典教育所垄断。教育对象方面，主要是来自各 级绅士家庭的子女，接受教育的目的更多的是毕业后到教会任职。安德森和施内 伯指出：“18 3 0 年之前剑桥大学来自平民家庭的学生所占的比例从未超过2 ，之 后也仅在3 至1 j5 之间波动 3 7 1 。1 7 5 2 7 9 9 年间，剑桥大学有6 0 的毕业生到 教会工作【3 引。管理方面，学院发展成为学生学习与生活的中心。教学内容方面， 硕士学位论文 古希腊、古罗马时代的语言、文学、历史、地理等古典学科和数学知识占据绝对 统治地位。 社会对科学教育的急迫需要与古典教育对传统大学的垄断形成鲜明对照，英 国传统大学落后、保守、自我封闭状况引发了有识之士的猛烈抨击。与此同时， 拥护古典教育的保守派人士则为牛津、剑桥大学的古典教育传统百般辩解。从1 9 世纪初开始，有着不同社会背景和教育背景的人士对大学的培养目标、教学内容 等论题纷纷发表自己的观点，各种发难、辩护的文章时常出现于杂志、报纸等媒 体，英国高等教育领域掀起了古典教育与科学教育的激烈论争。 2 1 21 9 世纪上半叶美国社会政治经济背景 美国独立后不久，出于政治和经济发展的需要，开始大规模领土扩张，领土 由原来的2 0 5 万平方公里扩大到8 0 0 多万平方公里，使得美国具有了比其他资本 主义国家更为优越的发展条件。1 8 0 7 年开始的产业革命有力刺激了机棉纺业，种 植业，机械制造业以及交通运输业的改观，到l8 5 0 年全国的铁路总长达4 8 0 0 0 多公英里，居世界第一。便捷的交通运输，促进了人口和货物的地区流动以及信 息流通，使得人们的生活融入到全国经济体系中来，从而促使国家整体经济高速 发展，到1 8 6 0 年美国工业总产值比1 8 1 0 年增长了近1 0 倍，跃居世界第四位。同 时来自其他国家特别是欧洲的移民大量涌入美国，移民数量的激增，美国人口总 数从5 3 0 万增加到2 3 0 0 万，到十九世纪中期更甚达到3 1 0 0 万【3 9 】。新大陆的移民 自身十分重视教育，并且这部分新移民的到来，促使美国政府意识到必须主动地 以美国本土主流文化来同化外来人口，而吸纳并同化外来移民最好的方式即是通 过教育手段。经济的发展和人口的增加无疑为教育的发展和规模的扩大奠定了基 础。 ， 联邦政府自建立之日起，就十分重视科学教育在国家建设中的重要作用，正 如美国第一位总统华盛顿所说“要把筹办普遍传播知识的组织机构作为头等重要 目标”。与此同时，联邦政府也鼓励与卅l 政府一同参加科学教育事业，政治上的支 持无疑给科学教育事业的发展提供了政策上的导向和经费支持。产业革命对美国 教育的巨大影响是产生了以就业导向的中等学校，1 9 世纪后，随着生产力的发展， 拉丁文法学校教学内容空疏无用与社会经济迅猛发展的矛盾日益凸显。文实中学 大规模发