（教育学专业论文）基于对话的主体性教育改善师生关系的实践.pdf

摘要 在推进素质教育，深化课程改革的今天，越来越多的教师认识到良好的师生 关系是教育活动取得成功的前提。但是，从现实的角度看，笔者通过对两所初级 中学( 优质初中k 校和薄弱初中x 校) 的调查发现，虽然优质初中的师生关系现 状要好于薄弱初中，但两校教师的教育理念和教育行为仍然存在问题，学生主体 地位仍未得到确认，师生问缺乏有效沟通。从教育理论发展的角度看，在教育中 引进对话，从改变师生角色定位入手，在师生问建立平等交往的关系，强化学生 主体意识，在对话中培养能力，生成感悟，最终完成自我教育，是对教育本质的 进一步认识，也是强化学生主体意识的有效途径。基于现实师生关系的问题和教 育中对话教育理论的提出，本研究尝试提出基于对话的主体性教育理念，并在薄 弱初中开展基于对话的主体性教育实践，研究该教育对更新教师教育理念，转化 教育行为，强化学生主体意识，从而改善师生关系是否有效。 本研究首先对师生关系、主体性教育和对话教育相关文献进行了系统综述， 在初中师生关系现状调查的基础上，提出基于对话的主体性教育理念，从现实依 据和操作路径两方面进行理论建构，以此为指导，进一步提出“心灵对话”这一 基于对话的主体性教育的操作范式，并在薄弱初中进行系统的实践操作，以促使 教师将理念转化为具体的教育行为，使教师不再是知识的灌输者，而是学生合作 学习的指引者；不再是训导者，而是学生积极向上的引导者，真心关爱、倾心交 流的好朋友。 实践研究的结果表明，在薄弱初中开展基于对话的主体性教育改善了该校的 师生关系，实践后的后测发现教师的教育行为有了改变，师生关系的融洽度也有 了较大提升，学生也喜欢并愿意接受这样的教育形式。同时本研究还从实践中总 结了通过该教育改善师生关系的建议，为优化师生关系提供了途径。 关键词：师生关系；对话教育；主体性教育；心灵对话：实践研究 a b s t r a c t i nt h ep r o m o t i o no fq u a l i t ye d u c a t i o na n dd e e p e nt h ec u r r i c u l u mr e f o r mt o d a y m o r ea n dm o r et e a c h e r sb e c o m er e a l i z e dt h a tg o o dr e l a t i o n s h i pb e t w e e nt e a c h e r sa n d s t u d e n t si st h ep r e r e q u i s i t ef o rt h es u c c e s so fe d u c a t i o n a la c t i v i t i e s h o w e v e r ，f r o ma p r a c t i c a lp o i n to fv i e w ，t h r o u g ht h es u r v e yt ot w o j u n i o rm i d d l es c h o o l s ，t h ea u t h o r f o u n dt h a t ，a l t h o u g ht h eq u a l i t yo fj u n i o rm i d d l es c h o o lt e a c h e r - s t u d e n tr e l a t i o n s h i p s t a t u si sb e t t e rt h a nt h ew e a kj u n i o rm i d d l es c h o o l ，b u tt h et w os c h o o lt e a c h e r si d e a s a n dp r a c t i c a le d u c a t i o na c t sa r ea m o n gt h eg a p ，t h em a i np o s i t i o no fs t u d e n t sh a sn o t b e e nc o n f i r m e d ，t h el a c ko fe f f e c t i v ec o m m u n i c a t i o ns t i l le x i s t sb e t w e e nt e a c h e r sa n d s t u d e n t s f r o mt h ev i e wo ft h ed e v e l o p m e n to fe d u c a t i o nt h e o r y ，b r i n g i n gd i a l o g u e i n t oe d u c a t i o na n dc h a n g i n gt h er o l e so ft e a c h e r sa n ds t u d e n t s ，e s t a b l i s h i n ge q u a l r e l a t i o n s h i p b e t w e e nt e a c h e r sa n d s t u d e n t s ，s t r e n g t h e n i n gs t u d e n t s s u b je c t c o n s c i o u s n e s s ，c u l t i v a t i n ga b i l i t yi nt h ed i a l o g u e ，g e n e r a t i n gs e n t i m e n t ，e v e n t u a l l y c o m p l e t i n gt h es e l fe d u c a t i o n ，i st h ee s s e n c eo fe d u c a t i o nf u r t h e ru n d e r s t a n d i n g ，a l s o t h ew a yt os t r e n g t h e nt h es t u d e n tm a i nb o d yc o n s c i o u s n e s se f f e c t i v e l y b a s e do nt h e r e a l i t yo ft h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt e a c h e r sa n ds t u d e n t sa n de d u c a t i o no fd i a l o g u e e d u c a t i o nt h e o r y ，t h i sr e s e a r c hi s t r y i n gt op u tf o r w a r dt h ei d e ao fm a i nb o d y e d u c a t i o nb a s e do nt h ed i a l o g u e ，a n dt a k et h ep r a c t i c ei nt h ew e a kj u n i o rm i d d l e s c h o o lb a s e do nt h ed i a l o g u eo fs u b j e c t i v i t ye d u c a t i o n ，t os h o ww h e t h e rt h i sk i n do f r e s e a r c ho fe d u c a t i o nc a nr e n e w a lt h et e a c h e r s c o n c e p to f e d u c a t i o n ，t r a n s f o r m a t i o n b e h a v i o r ，s t r e n g t h e ns t u d e n t s c o n s c i o u s n e s so fm a i nb o d y ，t h e r e b yi m p r o v i n gt h e r e l a t i o n s h i pb e t w e e nt e a c h e r sa n ds t u d e n t s t h i ss t u d ys y s t e m a t i c a l l yr e v i e w e dt h et e a c h e r s t u d e n tr e l a t i o n s h i po fd i a l o g u e e d u c a t i o n ，s u b je c te d u c a t i o na n dd i a l o g u ee d u c a t i o n a lr e l e v a n tl i t e r a t u r e ，b a s e do nt h e r e s e a r c ho ft h e r e l a t i o n s h i pb e t w e e nt e a c h e r sa n ds t u d e n t s ，p r o p o s e ds u b j e c t i v i t y e d u c a t i o ni d e ab a s e do nt h ed i a l o g u e ，c o n s t r u c t i n gt h et h e o r yf r o mt h er e a l i s t i cb a s i s a n do p e r a t i o np a t h ，w h i c hi st h eg u i d a n c eo ff u r t h e rp u t t i n gf o r w a r dt h e s p i r i t u a l d i a l o g u e ”t h a tb a s e do nt h ed i a l o g u et h es u b j e c t i v i t ye d u c a t i o no p e r a t i o np a r a d i g m ， a n dp r a c t i c ei nt h ew e a kj u n i o rh i g hs c h o o ls y s t e m ，f o r c i n gt e a c h e r st or u m c o n c e p t i i i i n t os p e c i f i ce d u c a t i o n ，s ot h a tt e a c h e r sa r en ol o n g e rt h ei n c u l c a t i o no fk n o w l e d g e ， b u ts t u d e n t s c o o p e r a t i v el e a r n i n gg u i d a n c e ；i sn ol o n g e rad i s c i p l i n a r i a n ，b u tt h e s t u d e n t s g u i d e ，s i n c e r e l yg o o df r i e n d t h er e s u l t so ft h es t u d ys h o wt h a t ，t h es u b j e c t i v i t ye d u c a t i o ni nt h ew e a kj u n i o r m i d d l es c h o o lb a s e do nt h ed i a l o g u ei m p r o v et h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt e a c h e r sa n d s t u d e n t s ，t h ep o s t - t e s ta f t e rp r a c t i c ef o u n dt h a tt e a c h e r s t e a c h i n gb e h a v i o r sh a v e c h a n g e d ，t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt e a c h e r sa n ds t u d e n t sh a r m o n i o u sd e g r e e sa l s o h a v eg r e a t l ye n h a n c e d ，s t u d e n t sa l s ol o v ea n di sw i l l i n gt oa c c e p ts u c he d u c a t i o nf o r m a tt h es a m et i m e ，t h i ss t u d ya l s os u m m a r i z e sf r o mt h ep r a c t i c et h a tp r o p o s eo f i m p r o v i n gt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt e a c h e r sa n ds t u d e n t st h r o u g ht h ee d u c a t i o n ，a n d t op r o v i d eaw a yt oo p t i m i z et h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt e a c h e r sa n ds t u d e n t s k e yw o r d ：t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt e a c h e r sa n ds t u d e n t s ；d i a l o g u ee d u c a t i o n ； s u b j e c te d u c a t i o n ；s p i r i t u a ld i a l o g u e ；p r a c t i c er e s e a r c h 上海师范人学硕十学位论文第一章引言 第一章引言弟一早 ji 苗 教育是培养人的活动，教育活动的基本要素是教育者和受教育者，是师生双 方共同的活动，是在一定的师生关系维系下进行的，良好的师生关系是教育活动 取得成功的前提，它对于学校教育中班级气氛营造、教学活动的组织及效果、学 生的心理健康和学业成绩等都有直接的作用。笔者从初级中学任教2 0 年的工作 实践中感觉到，与学生关系融洽的同事往往教学效果要好于一般教师。最近一项 对我国近3 力1 名青少年展开的当代青少年情感素质现状调查的结果( 卢家楣等， 2 0 0 9 ) 证实了这一点，“师生关系对青少年情感素质发展具有重要作用。青少年 学生总情感素质得分与其师生关系呈同步逐级提高趋势，由师生关系很差时 的3 8 5 ，直至很好时的4 7 6 ，相差悬殊。这种同步发展的趋势在情感素质 所内含的所有六大情感和1 1 种具体情感的得分上都得到体现。其中对乐学感的 影响尤为突出：在师生关系很好时其得分4 9 5 ，几乎接近5 ，而很差时 仅为3 3 1 ，处于反向状念( 3 5 为f 反向分界线) ，为本调查中所有情感素质得 分均数最低的一个。以往人们认为师生关系会因迁移功能所产生的爱屋及乌 效应而影响学生学习心向，现在看来它对青少年学生情感上的影响是全方位、多 方面的，极其重要的。川 师生关系在学校教育中如此重要，但现实中师生关系尚不尽如人意。传统的 教育理论受二元对立思维模式的影响，以教育对象的可塑性为基础，把教育对象 当作物，教育中的关系衍变为人与物的关系。长久以来形成的尊师重道的固定思 维模式和以教师为主体的权威型的师生关系严重抑制了学生的个性与创造力的 发展，不符合当今时代的要求，使学生失去批判意识，结果必然导致学生的被动 性和消极态度。在推行素质教育、深化课程改革的今天，新型的师生关系应建立 在互相尊重、互相信任的基础之上，应强调教学过程是师生交往、积极互动、共 同发展的过程，应改变师生之间原来的命令与服从的关系，代之以平等交往的关 系，从而形成一种教师与学生彼此接纳、彼此沟通，相互激励、共同提高、平等 民主的新型师生关系。但现实中，教师往往“被要求”与学生平等，由于升学压 力导致了教育行为转变的不自觉，或出于长期养成的习惯阻碍了课堂教学行为的 。卢家楣等我国当代青少年情感素质现状调查 j 心理学报，2 0 0 9 ( 1 2 ) 第一章引言上海师范大学硕十学位论文 转变，以命令与服从为主要形态的传统师生关系仍主导着今天的教育活动。 “对话”是人的一种基本生存方式和生活方式，既是人类合作、交流的手段， 也是人类自身生存的目的。因此，立足于对话，并在对话中学会交流，学会合作， 协调人际关系，建构完善人格，是个体追求的方向，也是人类发展的永恒主题。 作为时代的回响，对话也引起教育界的普遍关注。教育是培养人的一种社会实践 活动，教育引进对话，在对话中培养能力，在对话中生成感悟，从而完成自我教 育，是人们对教育本质的进一步认识，也是对话时代教育者的必然选择。作为教 育工作者，我们在自己的课堂上也发现，师生间能进行有效的互动，对增强学生 学习兴趣，提高学习效果是有效的。 由此可以假设：从改变师生角色定位入手，打破师生关系“主客体二元论” 的思维，把教师和学生都视为具有自主性的、独立的教育要素，教师和学生同为 教育活动中的主体，促使教师改变教育行为，从单向灌输的“教”和“训”到师 生多主体平等对话，在教学中，教师不再是知识的灌输者，而是合作学习的指引 者：在生活中，教师不再是训导者，而是学生积极向上的引导者，真心关爱、倾 心交流的好朋友，应该是从根本上改善师生关系、提升教育教学效果的有效途径。 2 上海师范人学硕十学何论文第二章文献综述与研究的意义 第二章文献综述与研究的意义 2 1 师生关系的研究 目前关于师生关系的观点主要有“教师中心论”、“学生中心论”、“教师和学 生互为主客体说”以及“教育主体间性论”。 德国教育家赫尔巴特( j f h e r b a r t ) 基于对儿童天性的认识，提出了以教师 为中心的“教师中心论”，十分强调教师的权威，认为学生对教师必须保持一种 被动状态。但“教师中心论片面强调教师权威，忽视学生主动性，在这种理论 指导下产生的师生关系是命令服从型，师生之间缺乏情感交流，容易导致师 生关系紧张。 1 7 世纪捷克教育家夸美纽斯( j a c o m e n i u s ) 强调教育的自然性，法国的 卢梭( j j r o u s s e a u ) 也认为顺其自然地发展才是好的教育。1 9 世纪2 0 年代杜 威( j d e w e y ) 的儿章中心原则冲击了我国传统的师生观。以“学生中心论”为 指导的理论反对压抑儿章“天性”，教师的作用就是满足学生的需要。但“学生 中心论”片面强调学生的主动性，忽视教师的指导作用，忽视基础知识的连续性 和系统性，这样的师生关系是放任自流型。 2 0 世纪6 0 7 0 年代，前苏联教育家吸收了马克思主义基本理论，对“教师 中心论”和“学生中心论”进行了批判性的分析，认识到教学过程中教师的主导 作用和学生的主体作用是统一的。彭梅认为，“教师和学生互为主客体说是为平 衡以上两种极端理论而提出的一种新观点，即“在教育活动中，教师是教学过程 的主体，向学生传授知识，作用于作为客体的学生；另一方面，在学习过程中， 学生作为学习的主体，从教师那里获取知识技能，此时，教师则为客体。该观点 避免了单方面重视教师或学生的作用，在目前教育界仍得到较广泛的认可。” 主体间性是德国哲学家胡塞尔( e e h u s s e r l ) 为了突破“唯我论”而提出 来的，“教育主体问性论”是近年来引入教育的，这个观点主要认为以上三种观 点都没有走出“主客体二元论”思维，认为教育的主体是单一的。其中“教师中 心论”将目光集中于教师的教育行为，认为教师是教育活动的主体；“学生中心 论”看重学生的学习活动，把学生看作主体；“互为主客体说”虽然试图平衡前 彭梅主体问悔视野下的师生关系新论 j 上海教育科研， 2 0 0 9 ( 4 ) 3 第二二章文献综述与研究的意义上海师范大学硕十学位论文 两种观点的极端性，但仍局限于“主客体二元论 的思维当中。总的来说，当前 主体教育理论没有把学生当作主体来认识，最终都落入主客体二元论的窠臼，也 就是用客体的理论来培养主体的人。彭梅的研究认为教育主体间性理论则把教师 和学生都视为具有自主性的独立的教育要素，因此，教师和学生同为教育活动中 的主体。 吴岳军1 的研究认为主体间性是当代西方哲学最高成就之一，它突破了人与 人之间主体与客体的关系模式而达到主体与主体的关系模式，它是对人与人之间 关系的一种全新阐释，它所提供的话语体系打破了主客二元对立的思维框架，对 建构新型师生关系范式具有指导意义。一方面交往的双方或多方都是平等的主 体，都具有主体性。他们各自相互独立，彼此相互承认，相互尊重；另一方面， 主体之间又是相互作用，相互影响，相互沟通的，具有交互性。 由以上关于师生关系的研究可知，“教师中心论”、“学生中心论”、“教师和 学生互为主客体说”都把师生关系定位为主体和客体的关系，使得教师与学生的 关系出现不平等，忽视了学生的主观能动性，容易造成双方理解的阻碍及师生关 系紧张。教育主体间性认为师生间的关系是主体与主体之间的平等关系，强调师 生间的沟通、理解，通过交往与对话建构师生主体问的和谐关系。在当前教育改 革的背景下，打破主客二元对立的思维框架，将“教育主体间性论”引入教育， 对构建师生间主体与主体的平等关系是有积极指导意义的。 2 2 对话理论的研究 2 2 1 对话理论 德国哲学家哈贝马斯( j h a b e r m a s ) 2 认为“对话”是达成现代交往最为合理、 最为有效的一条途经，只有在真诚的、可理解的对话过程中，才能达成新型的交 往关系。而在这种社会交往中的人，总是处于和他人的相互关系之中，不存在绝 对的真理拥有者，也不存在任何垄断话语的特权者。哈贝马斯关于主体间性的描 述进一步阐述了对话中自我和他者的交往首先是平等，不存在任何人的特权和优 势；其次是可互换性，言者和闻者的角色是不断地互换的。 英国著名学者戴维伯姆( b o h md a v i d ) 3 提出了共享思维的观点。他认为在对 1 吴岳军论主体问性哲学视阈下的德育师生关系范式 j 教育学术月刊， 2 0 1 1 ( 2 ) 2 哈贝马斯交往与社会进化 m 张博树译重庆：重庆出版社，2 0 0 9 3 戴维伯姆论对话 m 李尼科译教育科学出版社，2 0 0 4 4 上海师范人学硕十学何论文第二章文献综述与研究的意义 话中要辨证地看待冲突，对话者要善于倾听对方的意见，了解对方的观点和看法， 并且要意识到冲突的现实性和意义，通过悬置冲突并对冲突进行反思，使冲突向 着创造性的方向转变，从而产生新的观念和看法。在戴维伯姆的对话理论里， 对话是一种纯粹的意义之间的流动而己，不拘泥于固定目的的界限，强调在对话 过程中对话者思想阃的激荡、交流和创新。 俄国文艺理论家巴赫金( m m b a k h t i n ) 认为，生活的本质是对话，思想的 本质是对话，语言的本质是对话，文学的本质也是对话。每个人都是独立的存在， 每个人都有独立的价值，都应当受到尊重和关怀。有了这个前提，才可能有人与 人之间的平等对话，才可能有思想与思想之间的平等对话。他在思想精神领域提 倡思想的对话，反对思想的独白。在他看来，思想是通过对话得到发展的，只有 思想的对话才能给思想带来生机和活力，而思想的独自只能使思想僵化和枯萎。 巴西著名教育家保罗弗莱雷( p a u l of r e i r e ) 2 认为现代教育应当是对话教 育。他在揭示灌输式教学弊病的基础上，深刻阐述了对话的实质、条件与特征， 进而指出教育和教学应该是对话式的，是一种对话、创造的活动。他认为，“只 有通过交流，人的生活才具有意义。只有通过学生思考的真实性，才能证实教师 思考的真实性。 师生交流是通过对话实现的。作为一种人类现象的对话，其构 成包括两个基本要素：反思与行动，它们是相互关联、相互作用的。真j 下的对话 同时也是一种实践。 德国哲学家马丁布伯( m a r t i nb u b e r ) 于2 0 世纪初提出了“对话哲学”这个 概念，他基于人本的立场，关注人与人之间的交流与对话，认为真正的对话是“从 一个开放心灵到另一个开放心灵之话语。马丁布伯提出了“我你”这种 真正的关系。首先这不是一种功利的工具关系，是你我之间原本就有的一种亲密 关系，并被称之为“对话”关系，在这种关系中我向你诉况，你则对我做出回应。 这种关系强调一种“直接性 ，即直接的体认，而这个直接性并不是两者的完全 融合，其间永远存在着一个距离，马丁布伯称之为“之间 。 2 2 2 对话教育 王雷4 在研究对话教育时指出，对话教育认为人的潜能既不是属于先天领域， 托多洛夫巴赫金对话理论及其他 m 蒋子华，张萍译天津：百花文艺：版社，2 0 0 1 2 保罗弗莱雷被压迫者教育学 m 顾建新等译上海：华东师范人学j 【；版社，2 0 0 1 3 马丁布伯我与你n f 陈维刚译北京：生活- 读书新知三联书店，2 0 0 6 4 王雷对话：走向师生身心和谐发展的重要方式 d 沈阳师范人学，2 0 0 8 第二章文献综述与研究的意义上海师范大学硕十学位论文 也不属于后天领域，而是处于先天和后天的边缘领域。只有在相互作用中，在各 种因素的对话中，潜能才能被捕捉到。先天领域的潜能再大，也是固定和有限的， 边缘领域的潜能是不固定的，它总是在碰撞和对话中不断生发出来。胡雪芬1 认 为对话式教育的精神体现在两个方面：一是对话双方有一种互相尊重融洽、充满 爱心和相互信任的平等关系，不是教训与被教训、灌输与被灌输的关系，在这样 的氛围里，学生感到安全，能够倾注感情，变被动学习为主动学习，教师也可以 从学生的经验中受益，不断进步。没有对话就没有智慧的碰撞，就没有碰撞时产 生的火花，就没有创新。二是各种不同学科之间的碰撞产生新的知识领域。当今， 由多种学科碰撞而产生的边缘学科层出不穷，从这一点讲，对话教育是一种融合 式教育，主张各领域、各学科的横向联系，异质同构而生发出创新的成分。对话 用于教育，既是教育理念，也是教育的方法和途径。 袁庆晖2 和张晓丽等3 在研究对话教育的模式和策略时指出，对话教育以对话 产生的问题为课堂教学的启动程序，教学活动以通过对话途径产生的问题为中心 展丌，是相对于传统的“灌输”教学、导学教学等而产生的一种新的教学形态， 它体现了时代对平等、民主的呼唤和追求，是时代的对话精神在教育领域的反应。 对话教育拥有和其他教学形态相通的地方，比如它是一种教学理想，为了学生的 全面发展，同样需要教师和学生的互动；同时，对话教育有属于自己所独有的特 征，即通过对话的方式来实现教学目的。 2 2 3 对话与师生关系 从对话哲学出发，马丁布伯( m a r t i nb u b e r ) 4 对传统教育进行了反思，提 出以“对话”为主线的教学观。在“对话”的教学观中，教学思想的核心是重新 确定教学中的师生关系，教师承担着提升学生生命，使其灵魂得以再生的重任。 师生之间的信任是对话教学的首要条件，是师生关系最重要的特征，师生双方彼 此从对方的角度去理解共同的教学行为，“我你”的人际关系在教学中就是 师生之间施加影响于彼此，好象存在于另一方的灵魂中，教学活动是共同分享的。 陈婷等i 研究认为民主、平等与对话应该是2 1 世纪师生关系的核心。这里的 民主与平等包括知与情两方面。从知的角度看，教师与学生只是知识的先知者与 胡雪芬正确认识早期教育科学开发儿童潜能 j 教育导刊：幼儿教育，2 0 0 5 ( 1 1 ) 2 袁庆晖“基于问题的对话教学模式初论 j 中小学教师培训， 2 0 0 5 ( 1 1 ) 3 张晓丽等中小学教师实施对话教学面临的问题及对策 j 教育理论与实践：中小学教育教学，2 0 0 9 ( 1 1 ) 4 马丁布伯我与你 m 陈维刚译北京：生活读书新知三联书店， 2 0 0 6 5 陈婷等关于课程改革中确立新型师生关系的思考 j 安徽教育学院学报，2 0 0 4 ( 3 ) 6 上海师范人学硕十学位论文第二章文献综述与研究的意义 后知者的关系，二者并不存在尊卑关系，教师不应以知识的权威者自居，并因此 而对学生存有偏见或歧视，这会造成师生关系的对立；从情的角度看，学生与教 师一样，在人格上是独立的，每一个学生都有着自己丰富的内心世界和独特的情 感表达方式，都需要教师的理解和尊重。而知与情二者的统一构成师生双方各自 完整的人格。师生之间的对话是建立在师生平等关系基础之上的。这罩的对话不 仅仅是指师生双方狭隘的语言交谈，而且是指师生双方各自向对方的精神敞开和 彼此接纳，是一种真正意义上的精神平等与沟通。这种沟通围绕着双方认知的发 展与情意的培养来进行，通过这种沟通，师生双方都获得自己对于世界与人生的 理解，在人格上都走向一个新的成熟阶段，双方都获得发展。忽略师生之间关系 的协调与平衡、忽略师生关系蕴含的教育意义，必然会破坏人类教育的真正价值。 由以上研究可知，对话是人类社会交往的基本方式，通过对话，人类可以更 好地相互理解，共享思维。将对话用于教育，是时代对平等、民主的呼唤和追求， 在教师和学生问进行以“对话”为主线的教学，既是教育理念，也是教育的方法 和途径。只有建立在相互理解，彼此尊重基础上的对话，只有师生双方各自向对 方的精神敝丌和彼此接纳的对话，才是真f 意义上师生间的交流与沟通。通过这 种沟通，才能使师生双方都获得发展，建立民主、平等的新型师生关系。 2 3 主体性教育的研究 2 3 i 主体性教育的基本理论 王孝红在对主体性教育进行研究时指出，所谓主体性教育是指根据社会发 展需要和教育现代化的要求，教育者通过启发、引导受教育者内在的教育需求， 创设和谐、宽松、民主的教育环境，有目的、有计划地组织、规范各种教育活动， 从而把他们培养成为独立自主地、自觉能动地、积极创造地进行认识和实践活动 的社会主体。即主体性教育是一种培育和发展受教育者主体性的社会实践活动。 陈明龙2 从主体性教育角度研究师生关系，认为学生作为一个正在成熟和发 展中的个体，他的主体性需要通过多种途径得以培养和发展。而教育作为学生生 活的一个极为重要的组成部分，作为一种有目的、有计划、有组织的培养人的社 会实践活动，是通过促进人的社会化和个性化来展开的。而人的社会化和个性化 的过程，就是人的主体性素质的不断培育与展现的过程，其结果便是使个体由自 ：r 孝红关于实施主体性教育的思考 j 江西社会科学，2 0 0 3 ( 1 ) 2 陈明龙论从主体性教育角度把握师生关系 j 宁波火学学报：教育科学版，2 0 0 3 ( 4 ) 7 第二二章文献综述与研究的意义上海师范大学硕+ 学位论文 然人逐步成为社会生活的主体、社会活动的主体。只有这样的人才能主动、积极 地参与社会生活，并为社会进步做出贡献。从这个意义上讲，教育在本质上是对 个体主体性的培养过程，是一种主体性教育。 主体性教育思想认为，教育是一种由受教育者的活动、教育者的活动和决策 者的活动共同构成的主体性活动。在教育活动中作为自然存在物、社会存在物和 精神存在物统一体的教育主体( 教师) 、受教育主体( 学生) 都有着人之为人的 自觉性、自主性、主动性、创造性和智慧性，即人的主体性，因此，教育活动是 以发展人的主体性为本质特征的。主体性教育理论把受教育者的主体性的发展看 作全部教育活动的基础，这与传统的只强调教育者主导作用的“培养论 、只着 眼于“接受”、“适应”人类已有的、历史上积累下来的文化科学知识和现实规定 性以及只谈教育与经济、政治、文化等肯定性关系的“适应论 等教育理论是 不同的。 主体性教育思想认为，教育活动过程的设计以及教育的根本目的是建构具有 主体性的人。主体性教育的目的在于培养全面发展的主体性的人，培养学生的主 体性人格。教育教学活动是教师与学生共同主体的对象化活动，在这种对象化活 动中，教师与学生共同承担着教育教学的任务，发动和维持着教育教学活动的开 展，并体现教育教学活动的结果。在教育教学活动过程中，教师的教和学生的学 辩证地统一在学生这一学习主体的塑造和建构上。“教 作为教育活动中的教育 者( 教师) 这一主体的活动过程，与“学”作为教育活动中的受教育者( 学生) 这一主体的活动过程，是相互作用、互相交融的。同时在这种活动中双方都有目 的地建构着自身的主体性，彼此之间是一种主体和主体间的关系，因而又是两个 互动的主体。 教师在教育教学活动中，不应只是为学生的成长而付出，不应只是完成别人 所交付的教学任务，同时也应该是自己个性创造的活动，是发展主体意识和主体 行为对学生进行的主体性教育的活动，追求的是学生主体性价值的提升和自身主 体价值的体现。只有当作为教育主体之一的教师遵循了教育过程的规律和学生身 心发展的规律，充分发挥了自己的主体性、尊重了学生的主体性、尊重了学生的 独立人格和主体意识，把教育活动看作是培养学生全面发展的活动，把学生看作 真正意义上的“人”时，才能达到教育的真正目的。 上海师范人! 学硕十学位论文第二章文献综述与研究的意义 2 3 2 主体性教育与师生关系 李澍1 在研究中指出，“主体性教育就是根据社会发展的需要和教育现代化 的要求，教育者通过启发、引导受教育者内在的教育需求，创设和谐、宽松、民 主的教育环境，有目的、有计划地规范、组织各种教育活动，从而使受教育者成 为能够自主地、能动地、创造性地进行认识和实践活动的社会主体。 主体性教 育思想开创了一个崭新的视角，为教育者提供了一种全新的教育态度、教育方式。 作为此种理念的主要实践场所学校，其教育活动是师生双方共同的活动，是 在一定的师生关系维系下进行的。因此，良好的师生关系是教育活动取得成功的 前提条件，它对于学校教育中班级气氛营造、教学活动的组织及效果、学生的心 理健康和学业成绩等都有直接的影响。 陈明龙的研究从教育教学、教育管理和教育评价三个过程探讨主体性教育思 想下如何建构师生关系2 ，他认为：在教育教学过程中，建构平等、合作的师生 关系，把学生始终摆在与教师平等合作的主体地位，承认学生是学习的主体，承 认教师的因素只是作为一种外部力量而对学生的学习起促进作用，只能促进学生 的学习，而不能代替学生的学习；在教育管理过程中，建构民主、开放的师生关 系，把学生置于值得信任的地位，相信并充分发挥学生的自我教育、自我管理能 力，必然促进学生主体性的发展和张扬；在教育评价过程中，建构自主、互动的 师生关系，把教育评价的权力还给学生，让教师、学生在各自自主评价的基础上 进行互动交流，由此激发、提高和培养学生的评价( 包括自主评价) 意识、水平、 能力，这正是主体性教育思想的要求。 由以上研究可知，主体性教育是一种培育和发展受教育者主体性的社会实践 活动。教育在本质上是对个体主体性的培养过程，在教育教学过程中，教师的教 和学生的学辩证地统一在学生这一学习主体的塑造和建构上。因此必须建构平 等、合作的师尘关系，把学生始终摆在与教师平等合作的主体地位，承认学生是 学习的主体，充分发挥学生的自我教育、自我管理能力，才能达到教育的真正目 的，即培养主体性的人。 2 4 问题提出与研究意义 以上文献及研究表明，师生关系要突破“主客体二元论”的思维，就需要将 李澍论学生的主体性教育 j 现代商贸工业，2 0 0 9 ( 4 ) 2 陈明龙论从主体性教育角度把握师生关系 j 宁波人学学报：教育科学版，2 0 0 3 ( 4 ) 9 第一二章文献综述与研究的意义上海师范人学硕+ 学传论文 主体间性引入教育，使师生问的关系成为主体与主体之间的平等关系，才能真正 建构师生主体间的和谐关系。而对话是两个主体间平等的、开放的、相互尊重的 交往，它的结果并不仅仅是达成一致，而是相遇碰撞、互相交融、形成新的视界， 即师生间通过对话追求的是学生主体性价值的提升和教师自身主体价值的体现。 所以以对话为形式，以主体性教育为目的的教育实践与师生主体与主体之间的平 等关系的构建指向是一致的。 因此，本文在文献研究的基础上，以实证调查和实践研究为支撑，尝试提出 以改善师生关系为指向的基于对话的主体性教育理念和方法。具体地说，本文将 从正确认识师生间关系入手，通过对“对话 这种教学形式的实证研究，构建以 师生的经验交互性生长为中心，以学生的自发性和主动性为学习动力，把学习与 学生的愿望、兴趣和需要有机地结合起来的学教范式，使理念上的正确认识能引 导教师的自觉行为，使学校教育能真正达到发展人的主体性的目的，从而对基于 对话的主体性教育理念和方法进行积极的探索。 本文认为，基于对话的主体性教育的实践研究，具有以下几方面的重要意义。 2 4 1 探索符合教育教学变革需要的师生交往范式 “教师的教学行为都是有目的、有计划、有步骤的，在教学活动中教师是在 规定的时间，规定的地点，按规定的顺序，以规定的进度，讲授规定的教学内容。 这一系列的规定使具体的教学活动往往并不与学生在那个时刻的需要相吻合。 在传统的教学中，钻研教材、设计教学过程是教师备课的中心任务，学生只是被 动接受知识的容器。 而新课程改革则提倡以师生平等为基础，以互动交往为特征，以问题为核心， 在教师引导下师、生、本之间进行合作交流，获取智慧、提高学习能力。因此， 教师要从传统的、高高在上的权威地位走下来，实现与学生人格上的平等，要在 教学过程中将学生视为参与教学活动的主体，及时调整各种“规定”，在师生互 动交流中愉快地完成教学任务。本研究创设了师生地位平等前提，为预先设计的 “规定 提供了随时修正的可能性，这给学生提供了心理上的支持，为师生创设 了良好的学习氛围。在此基础上建立起来的真诚、信任、沟通、理解为学生的有 效学习提供了保障。在良好师生关系的基础上，教师心中有学生，在教学设计中 将学生作为重要因素考虑进去，才能开展有效学习，才能有利于教学互动，教学 卢家楣情感教学模式的理论与实证研究 m 一t - 海人民出版社， 2 0 0 8 1 0 上海师范人学硕+ 学位论文第二章文献综述与研究的意义 相长，学生的主体地位才能得以确认。 2 4 2 转变教师育人理念，强化学生主体意识 本研究充分体现“以人为本”的教育理念，在对人的尊重、理解、关心和爱 护中，调动人的积极性、创造性和主观能动性，从而切实强化广大师生在学校工 作和学习中的主体地位，对人的自觉性的提升、主体意识的强化、个人素质的发 展有着非常重要的作用。它体现在教师身上，就是使教师教育理念不断更新、反 思，教育手段和方法不断完善。 真教育是自我教育，著名班主任魏书生老师就曾说过，用学生心灵深处的能 源照亮学生的精神世界，是最节省能源的方法。学生听从内心的召唤，能够自律， 最终能够自我教育才是教育的最终目标。本研究能强化学生在学校各项事务中的 主体角色，改变原本二元对立模式下学生作为被动管理的错误定位，令学生成为 学校工作中的操作实体，为学校工作注入新的活力。 本研究作为培育学生主动精神的重要手段，还可以弥补学校教育形式和内容 上的不足。社会巨大变革的新时期，学校工作面临复杂环境和严峻的挑战。但很 长一段时期来，我们偏重知识化，追求理想化，脱离学生现状，使教育往往停留 在空洞的口头说教下，脱离实际。只有发挥学生的主体性，使说教的大道理变为 学生的自觉行动，把社会化道德要求内化为学生自己的价值观、道德观去指导行 动，才能将教育内容内化为学生的信念，转化为学生的行为。 2 4 3 加强情感沟通，优化师生关系 教学不仅仅是学科知识的线性传授，更在于情感因子的有机互补。从情感交 流的一般规律看，真诚、民主、平等的交流视角，是双方消除人际相处的沟通障 碍，提升情感沟通有效性的前提条件。 “青少年时期是个体身心发展的关键期，典型地表现出发展的不平衡性。一 方面，青少年的生理功能和认知能力获得了快速提高；另一方面，由于社会经验 缺乏，情绪情感调控能力发展呈现明显的不协调。这种不平衡使得青少年承受着 巨大的精神压力，很多青少年面临着前所未有的挑战。 因此，着眼于青少年 的情感现状，师生之间只有弱化彼此所谓的身份差异，共同构建起良好的对话氛 围，才能进一步消解由于传统的师道尊严所产生的权威感与压迫感，调动学生敢 于对话、乐于对话的积极性与主动性，增进学生对教师形象的内在认同，提升学 卢家楣青少年气质对其情绪调节的影响：教师情感能力的作用 j 心理科学，3 4 ( 4 ) 1 1 第二章文献综述与研究的意义上海师范人学硕十学位论文 生主动沟通的心理意愿，以师生间的对话使学生有效认知学科知识所蕴藏的情感 态度价值观，为学生学习效果的拓展，良性人格的建构奠定坚实的情感基础。 本研究借助学生主体意识的有效唤醒，师生之间平等尊重关系的加深，平等、 民主、互动的内涵为学生提供精神资源支撑，使学生的需求及时通过合理的途径 得到有效的释放，健康的生活情趣、乐观的生活态度伴随着学生主体意识的彰显 逐步形成，有利于促进学生心理健康，融洽师生情感，优化师生关系。 2 4 4 营造和谐的人际氛围，创建和谐校园 “和谐校园 需要营造和谐的校园人际关系，尊重师生生命主体，创设生动 活泼、充实丰富的教与学的环境。本研究所倡导的包括尊重学生、尊重差异等交 往价值，与和谐校园的创建所强调的理念体系是有着内在互联的，二者视角密切 相关，内容相互渗透，手段彼此关联。本研究对学生主体地位的确认、人际交往 情感等因素的强调，既能充分拓展和谐校园的内涵和外延，又能在某种程度上提 供一定的动力支撑，通过调动各种积极因素提升学生参与教育教学的积极性与主 动性，为实现教育教学的完整建构，总体办学质量的提升奠定坚实的基础。而在 推进学校各项工作科学发展的新阶段，“以人为本”也成为学校创建和谐校园的 应有之义，在尊重学生、理解学生、关心学生的基础上锤造与社会主义核