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摘要 摘要 在国际化和城市化的进程中,城市面临特色匮乏和生态恶化双重危机。一方面, 公众既无法从城市景观风貌中认同自我生存的文化属性;另一方面,城市建设中无视 地方环境资源和生态系统的价值和作用的行为导致了资源的严重浪费,加剧全球范 围内的生态危机。这种现状的形成追究其根源,很大程度上就是城市设计中对城市“地 域性”疏离和忽视的结果。 任何的景观形式都有其形成的地域因缘。景观设计中拿来主义的形式模仿,只能 使现在的城市面貌变得光怪陆离、丧失个性。地域性才是设计原点也是立足点,这点 比风格和形式显得更为重要。 地域性设计的历史源远流长。在新时代的,面临的新的城市问题,地域性设计需 要借鉴更多的学科理论和实践方法,走向更为批判、广义。植根于地域的景观设计不应 该仅仅是某种风格和流派,而更多地表现为一种基于地域特性,创造地域特色的思路 和方法。如今,基于生态和文化双轴心的广义地域主义设计思想已成为城市景观地域 性设计的有效指导思想。在现有的技术与文化背景下兼顾城市历史与未来的变革以 及生态与人文的发展,努力尝试回归与重构富有地域特色的城市景观,才是重拾城市 文化识别、缓解生态矛盾的有效途径。 全文约4 6 0 0 0 字,图( 表) 8 0 张 关键词:城市景观;文化识别;地域性;地域性设计;回归与重构 a b s t r a c t w i t hg l o b a l i z a t i o na n du r b a n i s m ,t h eu n i q u ec h a r a c t e r i s t i c sa n du r b a ne c o l o g yi nt h e c i t i e s 骶d i s a p p e a r i n g o nt h eo n eh a n d , p e o p l em o r ea n dm o r ec a n tr e c o g n i z et h e i ro w n b e l o n g i n g st ot h ec u l t u r ef r o mt h eu r b a nl a n d s c a p e ,0 1 1t h eo t h e rh a n dt h ei g n o r a n c eo ft h e f u n c t i o n so ft h ee c o l o g i c a ls y s t e ma n dv a l u e so ft h el o c a ll a n d s c a p er e s o u r o e sd u r i n gt h e r e - c o n s t r u c t i o no ft h ec i t i e sl e a dt ot h eg r e a tw a s t eo fu r b a nr o s o u r c e 8a n de c o l o g i c a lc r i s i s a r o u n dt h ew h o l ew o r l d t oac e r t a i nd e g r e e ,i ti st h er e s e tc a u s e db yt h en e g l e c ta n d a l i e n a t i o nt ot h e r e g l o n a l i t y a n yf o r m a t i o no ft h el a n d s c a p eo r i g i n a t e df r o mi t sl o c a l i t y t h eb r i n g i n g - o v e ra n d c o p i e so n l yl e a dt h eu r b a nl a n d s c a p ei n t oc o n f u s i o na n dl o s so fi n d i v i d u a l i t y t h e r e f o r et h e r e g i o n a l i t yo rl o c a l i t yi st h eo n l yb a s i ci nd e s i g nw h i c hi sm u c hm o r ei m p o r t a n tt h a ni t s s t y l e sa n df o r m s r e g l o n a l i t yd e s i g nh a sal o n gh i s t o r ya n di tn e e d sam o r eo p e nw a ya n dm o r es c i e n t i f i c a n da n dp r a c t i c a lc o n c e p ti nt h ef a c eo ft h eu r b a nn e wp r o b l e m si nm o d e ms o c i e t y t h e u r b a nl a n d s c a p ed e s i g nb a s e do ni t sr e g i o n sa n dl o c a la r e a si sn o tac e r t a i ns t y l eo rs c h o o l , b u tat h i n k i n gw a ya n dm e t h o dt ok e e pa n db o o s tt h eu r b a nu n i q u ec h a r a c t e r i s t i c s n o w a d a y s ,ab r o a ds e l l s eo fr e g i o n a l i s mb a s e d0 nt h ee c o l o g ya n dc u l t u r eh a sb e c o m et h e e f f e c t i v eg u i d i n gt h i n k i n gt ot h er e g i o n a l i t yd e s i g n o n l yt h r o u g ht h e s ec a np e o p l ef e e l c l o s e l yr e l a t e dt ot l l e i rc i t i e sw h i c ha r ea l s od i s s o l v e di nt o d a y sg l o b a lc u l t u r eo fd i f f e r e n t s t y l e s k e y w o r d s :u r b a nl a n d s c a p e ;i d e n t i t y ;r e g l o n a l i t y ;r e g i o n a l i t yd e s i g n :r e , c 1 u - r e n c e a n dr e c o n s t r u c t i o n u 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地 方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含 本人为获得江南大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。 与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明 确的说明并表示谢意。 签名:互! 捉 日期:二”7 年占月7 日 关于论文使用授权的说明 本学位论文作者完全了解江南大学有关保留、使用学位论文的规 定:江南大学有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和 磁盘,允许论文被查阅和借阅,可以将学位论文的全部或部分内容编 入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、 汇编学位论文,并且本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。 保密的学位论文在解密后也遵守此规定。 日期:2 。7 年4 月7 日 绪论 绪论 。从墨尔本到明尼苏达,从汉堡到约翰内斯堡,从伦敦到伊斯坦布尔,从东京到多伦多建 筑都是一样的4 一一布鲁斯- 沃普斯( b l u c eo p u s ) 论人性化建筑 “城市就像一块海绵,吸汲着这些不断涌流的记忆和潮水,并且随着膨胀然而城市不会泄 漏自己的过去,只会把它像手纹一样藏起来,它被写在街巷的角落,窗格的护栏。楼梯的扶手避 雷的天线和旗杆上,每一道印记都是抓挠,锯锉,可凿,猛击留下的痕迹” 一一伊塔洛卡尔维诺( i t a l oc a l v i n o ) 看不见的城市 0 1 研究背景 中国的城市化进入了高潮,按照美国地理学家诺姆瑟( r m n o r t h a m ) 对城市化 的划分,已经进入了“加速阶段”。中国目前的城镇建设无论从规模和速度都是史无前 例的,而且这种现象还将会维持相当长的一段时间。现代化和技术文明极大地丰富了 物质世界、创造了新时代精神的同时,也看到了这种单一平庸的“全球文明”和消耗 型发展模式的巨大的负面效应。由于沟通方式( 包括交通和通讯) 的发展,全球化及 其城市化发展进程的加快,城市“地域”的重要性已经逐渐降低,城市出现了特色丧 失和环境恶化两大危机。 0 1 1 城市特色丧失、文化认同危机 朱文一先生以“零识别”一词一针见血地道出对 如今城市景观面貌单质、雷同的忧虑,指出“当前的城 市建筑逐渐趋向无序、无差别的状态,人的归属感和 定向感会减弱甚至消失,取而代之的是失落感和茫然 感”。建筑师库哈斯也认正是可识别性的消失导致 了大量没有历史、没有中心、没有特色的“广普城市” 的出现。城市的多样性虽然不必是地域的,但具有地 域特色的城市景观风貌一定是多样、个性的。目前的 城市建设中,往往不考虑地域、街区、建筑的场所与 自然环境的独特性以及历史建筑的保存价值,一律推 倒重来代之以一片面目雷同的景观,城市在现代化的 图o - 1 城市建筑的雷同 ( 拍摄地点:无锡市中心) 1 朱文一中国营建理念v s 。零识别城市建筑” j 建筑学报2 0 0 3 ( 2 ) :3 0 江南大学硕士学位论文 进程中丧失了自己的特色与个性。在这个趋同的世界景观面貌中,已经逐步没有所谓 的“场所”,更没有地区和地区之间的差异。城市景观正在被克隆,千篇一律、千城一 面,日渐失去文化的、传统的、多样性特色。 美国学者亨廷顿指出文化识别( i d e n t i t y ) 是一个人或者一个群体的自我认识,它 是自我意识的产物我或我们有什么特别的。素质”使得“我”不同于“你”,或 者“我们”不同于“他们”1 。亨廷顿讨论“我们是谁”的问题时所提出的身份识别 ( i d e n t i t y ) ,已经不单是社会学上的角色认同,更是哲学上关于“我”或“我们”的 主体意识,是一个人对于自己存在意义的根本性定位。这种定位处在与作为客体的关 系之中。因此这就要求客体具备鲜明的特色与个性,这是任何事物区别其它事物的基 础。速度和数量的级数追逐中,现代都市人也忘却了世界的差异那种或具体或微 妙的差异。在一种习惯的漠视中,公众的感受力和分辨力因退化而麻木迟钝,取而代 之,反而出现了认同“古典中国的封建士大夫景观、认同古典西方的景观、认同现代 西方的帝国景观或现代的异域景观“”的审美与认同的错位。作为客体的场所和主体对 客体的差异识别能力的正在经历双重迷失,进而影响的是人们对这种地域特色差异的 感知和创造能力,随之而来的,呈现出城市景观开发设计中的贪大求洋、欧陆兴起 无不是这种文化认同危机的体现。 图o - 2 无锡城市中心的地产广告牌 印象剑桥、圣巴巴拉、欧尚、卡诺小镇城市中心区随处可见的宣扬异域风情的地产广告牌 2 美 塞缪尔亨廷顿程克雄译我们是谁美国国家特性面临的挑战 m 北京:新华出版社2 0 0 5 :1 5 2 0 3 参见俞孔坚寻常景观的诗意 j 】中国园林2 0 0 4 ( 1 2 ) :2 6 2 绪论 0 1 2 人地关系紧张,生态环境恶化 在城市建设中,对地域性忽视的另一个表现就是城市建设中一味地盲目追求视觉 效果、却无视地方环境资源和生态系统的价值和作用,导致对资源的严重浪费而且加 剧了全球范围内的生态危机。在所有已知的生态系统中,人类城市化的进程似乎对它 本身的主体最具破坏性。人口膨胀、能源危机、环境污染、生态失衡是2 0 世纪人类面 临的共同困境。以“地球主宰者”自居的人类,在短期利益的驱使下,在城市建设中, 随心所欲地开发和消耗资源使得人与自然的关系从自发的依存转而对立并日趋激化。 国际式风格在全球蔓延,随处可见的混凝土、钢、玻璃构筑,以及大草坪,异域植物 的大量引用,它们全然不顾地域的自然气候、地理特征和以地方材料、植物为基 础的有效适宜的传统生态观念。人类与地域环境之间维系了千年的亲密关系被无情割 裂。 景观设计从本质上说应该是对土地和户外空间的生态设计,生态原理是景观设计 学的核心。从更深层的意义上说,景观设计就是人类生态系统的设计。是一种最大限 度的借助本地域自然力( 资源) 的最少设计( m i n i m u md e s i g n ) ,一种基于地域自然系 统、自我有机更新能力的再生设计,所创造的景观是一种可持续的景观。以牺牲地域 生态资源、忽视地域生态规律为代价、一味地以追求眼球效应和经济利益的景观设计 违背了景观设计的本质和目的,不但造成巨大的资源浪费,也无助于城市生态环境的 改善,甚至有害于城市的生态进程。 0 2 研究意义 在城市特色消失和生态恶化的背景下,景观设计学的发展有了特别的意义:它不 仅提高了景观设计在城市中的地位,而且在解决城市发展的突出矛盾中起到了重要的 作用。诚如俞孔坚教授指出:“在民族身份和人地关系两个方面的危机意识是当今中国 设计创新的动力也是评价中国现代设计的根本标准。”“3 危机并存往往指明的是城市景 观设计发展方向,伴随的是进步与创新的机遇。若干年后,城市的文化可识别性是可 以被一种元素建构的,人地关系的生态危机也可以为一种元素所缓解甚至调和,这种 元素就是城市景观。 在中国,景观设计既古老又年轻。尽管小规模的园林设计在中国有悠久的历史, 但是景观设计作为- - i 1 独立的规划学科在过去的2 0 多年内才逐渐形成。面对着城市化 加速进程中的城市发展,中国的景观学还未成体系,理论研究成果相对匮乏,更缺乏 全面、系统的、针对本土的城市景观设计理论与方法。另外一方面,当今的城市景观理 论和实践显得远远跟不上社会意识形态的激烈变革,出现了相当普遍地忽视城市地域 性的观念和设计倾向。例如“清除”式的景观设计开发以及那些对西方景观的浅白的、 4 俞孔坚、李伟续唱新文化运动之歌:白话的城市与白话的景观 j 建筑学报z 0 0 4 ( 8 ) :5 江南大学硕士学位论文 简单的“拿来主义”,甚至只是形式上的“拿来主义”,这一切都使得城市景观面貌更 加扑朔迷离,莫衷一是。应该认识到,解决这些问题的方法不能从狭窄的、传统的理 解或从有限的古典园林的设计模式中寻找,更不能从外国的作品中生搬挪用。那么中 国的景观设计又如何在满足国人的现代化和国际化需求下,重拾城市地域性特色,有 效改善城市地方生态环境呢? 根本之一,就是努力创建一种现代的但又是地方的景观 设计思路,寻找景观设计与场所精神之间的紧密联系。发展一种基于本土文化、原自 场地的设计途径,与它的自然背景、历史文脉以及当地人的风俗习惯相结合。在阐述 设计的过程中,重新唤醒立于足下的地域自然和文化景观的审美意识,这一努力方兴 未艾却任重道远。 0 3 国内外研究现状 在建筑学领域,从近代以来地域性就是建筑界的焦点话题,并由此引发了乡土民 居、当代乡土、地域主义、全球地区建筑直至后来的批判地域主和新地域主义等 一系列理论研究与实践。建筑学体系对研究城市建设领域的地域性设计观念、手段提 供诸多有益的借鉴和必要的先行,也对城市景观设计的地域性设计思想和方法提供弥 足珍贵的理论与实践铺垫。例如,批判的地域主义提倡在建筑中应用适应当地环境材 料,并且适应当地文脉与技术传统的建筑和装置技术,同时寻求将建造技术全球化进 程与最好的当地传统( 包括文化传统) 两者的优势结合起来。再如建筑的乡土主义研 究,建筑现象学的场所精神等研究同样适用于景观设计领域。 但是景观设计毕竟与建筑设计领域各有侧重,它更多关注土地和户外空间。城市 景观设计和其他学科,如地理学等学科的关系更为密切。因此,景观设计在向建筑学 汲取养分的同时,也需要向其他学科借鉴。解决错综复杂的城市问题,尤其是解决城 市特色消失和城市生态恶化这样复杂棘手的问题时,也绝不是只靠某一学科和个别领 域可以解决的,需要包括建筑学、景观设计学、规划学等各个学科互为借鉴、共同探 索与努力。另外我们也发现由于认识上的局限,目前的景观设计中对地域主义 ( r e g i o n a l i s m ) 或地域性设计的研究也存在狭隘、泛化和混同的倾向。比如,经常混 同于民族主义,乡土主义。又如表面看似尊重地域,确实为设计中的怀乡恋旧的形式 复辟( n o s t a l g i cd e s i g n ) ,这些现象导致地域性通常被认为是历史上某种风格主义的 可有可无的调剂和修正。地域性设计理论的研究,一直处于相对启蒙、零散与单薄的 状态。 0 4 研究内容及其框架 0 4 1 研究内容 在现有的技术与文化背景下,兼顾城市历史与未来的变革以及自然与人文的发展, 努力尝试创造适应地域生态环境,突出地域特色的城市景观,才是回归具备文化个性, 4 绪论 符合生态的人居环境的有效途径之一。本文立足于城市景观设计学的理论与方法,借 鉴建筑学尤其是建筑学领域有关地域性设计思想的成果,以及生态设计学,城市地理 学、文化风土学等其他学科的相关理论,以“回归和重构城市景观风貌的地域特色” 为中心,着重探索解决以下几个问题: 什么是城市景观的地域性以及地域性的主要成因 形成世界风格各异的风景园林形式的深层次的地域性因素是什么,以及对当今 地域性设计有何启发 城市景观地域性设计思想和理论发生与发展 城市改造和更新中的传统景观特质的保护和回顾策略 如何通过具体的场所设计做到设计尊重地域 0 4 2 研究框架 ( 见图0 3 ) 0 4 3 研究目标 地域自然之理与人文之缘是形成城市地域性景观风貌的成因,景观地域性的回归 与重构设计也正是对地域之上自然和人文要素的清醒、深刻认识下的保护、继承与创 造性的设计。通过对传统景观的形式风格特征差异背后的深层次成因研究使我们得知: 场所地域特征才景观设计的原点也是起始点,也是设计的根本目标所在。面对城市化、 全球化发展的时代,面对城市景观设计发展中的现实问题,一方面需要在城市改造和 更新中保护、继承好传统景观特质的地域风貌;另外一方面,在新的城市开发中通过 具体的场所设计做到设计传承、发扬地域特征。这两方面才是本文研究的根本目的和 意义之所在。 江南大学硕士学位论文 6 圈o 高h窜坍蒿艏卸讳 第一章城市景观地域性的相关概念 第一章城市景观地域性的相关概念 本章概述】本章主要阐述了城市景现地域l :生设计所涉及的一系列的名词和概念并分析了各个概 念之间内在的、结构性关联其次。简要分析了城市景观地域特色的自然和人文成因本章最后, 指出了城市景观地域性设计工作的内涵、实质以及新时代背景下的主要任务 1 1 景观与城市景观 i 1 1 景观与城市景观的概念界定 景观( l a n d s c a p e ) 在不同学科领域差异巨大。景观在汉语中的意思是指某地区或 某种类型的自然景色,也指人工创造的景色,相对应的英文为“l a n d s c a p e ”。l a n d s c a p e 在英文的使用起源于1 7 世纪,原本是画家的专业词汇,由具象名词“l a n d ”加上词根 “一s c a p e ”组成为一抽象名词。1 8 世纪景观设计师逐渐将它使用于描写理想的场所, 也正是在此时“景观”与“园艺”联系起来,至此“景观”与设计工作有了密切的联 系。在现代英语中,它更多的被用来描写大地景观而非大地本身。到了1 9 世纪地理学 和地质学家也有用它去形容地形演化的结果。景,存之于物,反映于心。景观是人们 通过视觉、知觉,对景物产生的生理及心理上的反映,只有通过作为感知者的“人” 和作为被感知的客观实体“景”发生作用,才能产生“景观”。正如美国著名城市学者 凯文林奇指出的那样,“环境形象是观察者与他的环境之间两项过程的产物”。因此 “观”就是自然( 或客观事物) 在人们心中的意向、体验。 城市景观( u r b a nl a n d s c a p e ) 一词最早是讨论城市家具与铺装的。之后,城市景 观的研究领域逐步拓展。十九世纪七十年代卡伦( g o r d o nc u l l e n ) 在城镇景观 ( t o w n s c a p e ) 一书与沃尔夫( i v o rd ew o l f e ) 的意大利城镇景观( i t a lj a n t o w n s c a p e ) 一书中讨论了视觉景观与人的行为、心理等关系。随后城市景观的研究领域更多的开 始关注社会因素,如上世纪八十年代柯林罗( c o l i nr o w e ) 和佛兰德柯特( f r e d k o e t t e r ) 的拼贴城市( c o l l a g ec i t y ) 理论等。至此,城市景观研究从单纯的美学因 素拓展,逐渐关注城市的本质问题。一般来说,城市景观是城市各种物质形体环境( 包 括自然环境和人工环境) 通过人感知后的视觉形象,另外在城市物质形体环境中的人的 生活方式和特定文化活动也归属于城市景观的范畴。城市景观在某种意义上和城市形 象( i m a g eo fc i t y ) 以及城市视觉环境( u r b a nv i s u a le n v i r o n m e n t ) 相通,都是指 在城市范围内各种视觉事物和视觉事件构成的视觉总体,其组成内容主要包括:城市 建筑外观形象、城市公共空间、城市底面以及城市环境设施等等。 1 美 凯文林奇方益萍译城市意象北京:华夏出版杜2 0 0 28 9 7 江南大学硕士学位论文 1 1 2 景观的分类 景观史学家西塞罗把景观按照一种内在关系分为三个等级术语:第等级是第一 风景,即原始的未被人为改造的自然;第二等级是第二风景,用以插写人造的风景, 指代最大限度地提供食物和维系生计而重造自然的土地结构;这种划分风景等级的术 语后来被意大利人用来鉴别出第三风景,指代将艺术与自然、人文结合起来创造出“第 三风景”的概念”1 。第三风景在诸多方面扩展了第二风景,尤其是第二风景的美学内 涵。城市景观除了包括城市所在的自然风貌,也包括城市发展过程中经过人类能动地 改造后的第二风景和第三风景。城市景观属于人类结合了艺术与自然以及人文的成就 创造出的最高一级的第三风景,其本身己大大突破了单纯意义上的“物”的概念,而 是己经形成为一种具有丰富人文内涵及象征意义的“社会理念”与“公众意识”,在城 市居民的深层意识中己形成某种固定的价值观,具有重大的社会凝聚力作用。这种分 类方法与将景观分为:自然景观( n a t u r a ll a n d s c a p e ) 、人工景观( m a n - m a d el a n d s c a p e ) 和人文景观( h i s t o r i c a ll a n d s c a p e ) 的划分基本相符,但更能体现出不同景观的相互 的内在关系和等级。因此本文采用西塞罗对景观的划分方法,根本的目的还是便于探 寻作为第三景观的城市景观,与第一景观、第二景观的内在的、本质的、沿袭的结构 性关系。这在探究景观设计发展演变,揭示景观形式风格背后的深层意义地域成 因时颇具价值。 风景的级别范畴相似的划分例子 第一风景原始的未被人为改造的自然景观原始的山川、湖泊、河流 自然等 第二风景 人造的风景,最大限度提 人造景观 农田、果园、水利工程等 供食物和维系生计而重 造自然土地结构 第三风景 将艺术与自然、人文结合 人文景观风景园林、城市景观 起来造出的第三风景 表1 1 景观的分类 1 2 景观的地域性 1 2 1 地域与地域性 地域( r e g i o n ) 不同于地区( a r e a ) 。地区是一个地理学概念,指地球表面一部分。 地区的边界是任意的,根据需要和方便来划定。而地域的界限却是由地球表面这个部 2 】 美 约翰迪克松亨特风景的结构 j 选白! 美 温迪普兰选编科学与艺术中的结构曹博译北京:华 夏出版社2 0 0 3 :1 0 1 1 0 4 第一章城市景观地域性的相关概念 分的同质性和内聚性决定的。因此,可以说“地域”是一种学术概念,它是通过选择 与某一特定问题相关的诸特征( 并排除不相关的其它特征) 而划定的。按不列颠百科 全书第1 4 卷的解释“地域”是指有内聚力的地区( a r e a ) 。根据一定标准,地域本身 具有同质性,并以同样标准与相邻诸地区或区域相区别。总的来说,一个地域是指一 个有具体位置的地区,在某种方式上与其他地区有差别,并限于这个差别所延伸的范 围。 地域本身具有的这种“内聚性”、“同质性”可称为一个特定地域的本质特性即“地 域性”。地域性是一个空间概念也是时间概念;是自然地理上的概念,也是人文地理上 的概念。地域性并不单单是指向场景和物体本身,而其本质指向主要是景物背后的东 西,即景物所固有的内涵、所传送的信息、所隐藏的秘密和所带来的意义。它是一个 地区或地方特有的风土个性,是隶属于当地( 1 0 c a l ) 最本质的特色,也是一个地区真正 区别于其它地方的根本特性。城市历史学家刘易斯芒福德认为,。每一个区域、每一 个城市都有着深层次的文化差异,区域是编织社区生活的经纬。即使人们没有注意到 粗糙的地理之纱的作用,它们的质地、数量和疏密也将影响最终的织物,自然的影响 越是多样化,城市的整体性就越是复杂,愈有个性,这是避免人们长期形成的过分简 单化取向的一种永久保证”。“1 特定地域的物质和精神形态,是在特定环境的条件下, 长期以来所形成的“气质”这种与生俱来的唯一性和不可替代性使人们能够区别 一个地方与另一个地方,唤起公众对特定地方的认知。 1 2 2 景观的地域性 纵观中外现代和历史的著名的景观作品,其悠远的生命力和魅力都是来自于其拥 有的景观地域特征,或地理的,或人文的、或自然生态的等等。研究这些成因,我们 不难发现它们都是场地信息不可分割的部分。景观的地域性是景观在一个特定的地区 和既定的历史阶段,与该地区的自然和人文环境某种动态的、开放的契合关系,并且 由于具体的条件有别,其表现的方式、复杂性以及程度都存在的一定差异。也正是这 种与地域自然和社会条件之间特定关联的差异才构成了城市景观有别于其它城市的景 观特色和品质,也构成了城市特有的本质特征,是一个城市区别于其它城市的标志性 东西。 如今,我们所确立的城市景观地域性的概念已经超越了纯粹的形式层面,深入到 形态背后的深层动因,即景观的形态与所在地区的自然条件和社会条件动态的相互作 用。这种作用不是简单的、机械的、线性的,相反城市景观的地域性产生和发展是历 史的、连续的、动态的、演进的。它与地域环境中的自然和社会条件构成了一个复合 系统地域城市景观系统。在此系统中,一方面是富有特征的城市景观组成,如建 3 美 理查德哈特向著时光庭译地理学性质的透视当前地理学思想述评,北京:商务印书馆,1 9 9 5 :2 4 儿美 刘易斯芒福德著倪文彦、宋峻岭译城市发展史起源、演变和前景中国建筑工业出版社,1 9 8 9 :2 3 8 9 江南大学硕士学位论文 筑外观,城市空间等,它们是风格的反映,标志着文化特质( i d e n t i t y ) ,它们是城 市景观中最为显著、最具代表性的人文形态,另外一方面也包括决定或影响着城市景 观发生、发展的各种自然和人文因素。 1 2 3 景观的地域性成因 地域特征是个相对宽泛的概念,从研究景观与地域成因的角度出发,可以把地域 特征的发生、发展概括为两方面要素,即自然要素和人文要素,两大要素之内又有其 各自具体的划分。 1 自然之理 人与自然的关系,是人类文明最基本的一对关系,它也是科学学科划分的一种最 基本和普遍的分类方式。自然条件包括城市的地形、地貌、气候和水文等等,它是城 市形成的基础,是人类赖以存在的物质前提。由于城市就是适应自然的产物,因此不 同的自然条件就直接导致不同的地域景观特色。人类之初的建设活动就是谋求如何最 大限度地取自然之利,避自然之害。在人类科技尚不发达的时期,自然环境是城市建 设最主要的限制条件。即使是科技发达的今天,自然条件虽然不一定成为城市发展的 “瓶颈”,但却也是重要影响因素之一。 1 1 气候要素 气候的差异是形成各地景观特色差别的重要原因之一,它影响了场地的水文、生 物以及地形地貌条件等条件,对景观风格的形成影响较为明显。印度著名建筑师柯里 亚认为在深层结构的层次上,气候条件决定了文化和它的表达方式,它的习俗,它的 礼仪,在本源意义上,气候是神话之源。 就我国总体而言,传统的建筑和园林形式 受自然条件尤其是气候条件影响较大。在北方, 由于气温寒冷,建筑物敦厚稳重,色彩较为艳 丽;在南方,由于气候湿热,建筑物相对轻盈 通透,色彩较为淡雅。历史上每种类型园林的 形成很大程度上就是气候条件影响的结果。如 中国古典园林代表之一,地处亚热带季风气候 望凳享昙墓笑蓑芸萎塞:,二嚣譬篙掌篙妻茎 图,一,岭南园林 是为了躲避炎热获取遮荫,同时也便于雨季的 内部交通和预防台风袭击( 图卜1 ) 。再例如,美国加州阳光充沛、气候温暖、天空晴 朗,室外生活极为适宜。以托马斯丘奇( t h o m a sc h u r c h ) 为代表的加州学派结合地 中海地区的庭园设计传统应用于加利福尼亚地区,发展出了带有露天木制平台、游泳 池、不规则种植区和动态平面感的小花园为人们创造户外生活新方式。这种以加州气 候和景色为产生基本条件的新园林后来被人们称之为“加州花园”( c a l i f a r n i a 1 0 第一章城市景观地域性的相关概念 g a r d e n ) ( 图1 - 2 ) 。 唐纳花园平面圈 b 唇纳花园买景 图1 2 唐纳花园 2 ) 地理地貌 是什么影响了城市各自独特的形状和城市的演进? 获得最广泛认同的诱因是自 然地形,城市形状完全是适应地形而发展起来的,是在原地貌特征上施加人工影响的 结果。自然地貌是内外合力相互作用的产物,也对城市人类的建造活动产生了深远的 影响。如果我们注意到某些城市之间共同的自然景物特征,就可以发现他们一些类似 的处理方式。如以苏州和无锡为代表的典型的水乡城市特征、青岛和大连为代表的典 型的滨海城市特征、重庆和贵阳的典型的山城特征等等。 城市地域的扩展、布局和形态结构,明显 受到城市地貌环境特别是地貌类型的控制和影 响,反映出对地貌地形的不同的利用方式。人 类建设活动利用地貌环境,同时又改变了城市 地貌的物质组成、结构、演化过程以及气候、 水文状况,形成了城市地貌的许多地域特点。 对景观设计领域的影响,突出表现在设计中对 地形地貌的利用,从而创造出迥异的景园风格。 例如作为西方传统园林代表之一的台地园与意 大利山城就一直被认为是人为环境和自然地形 图卜3 结合地形的意大利台地园 结合的最佳范例,意大利特殊的地理条件便是其特色形成的主要原因( 图1 3 ) 。文艺 复兴时期的埃斯特( v i l l ae s t e ) 庄园完全顺应了丘陵似的意大利地形,其设计方式 就是将整个园林景观,建造在一系列界限分明、高程不同的台地上。这些高出的台地 有开阔的视野,以便能充分地收揽山谷的美景( 图卜4 ) 。 江南大学硕士学位论文 图1 4 埃斯特庄园 2 人文之缘 自然之理是城市地域特色的起点,但不是全部,不同的景观文化还有着不同的人 文之缘。景观地域特色的形成同样包括在长期的城市发展过程中,人们的审美情趣、 生活方式、社会心理等人文要素方面的影响,它们对城市景观地域特色的产生,尤其 是发展、演变起到至关重要的作用,否则就难解释在许多自然条件相仿的城市或地区, 景观面貌却大相径庭。景观的形成和变迁正因为它们是自然和文化力量有力互动的表 现。第一风景与第二风景是形成城市特色的基础也是根本,而在此基础上形成的历史 和文化等人文要素才是形成城市景观特色、产生丰富多样的第三风景的主导因素。 人在社会环境中获得几乎是全部的我们视为典型的人类特征。这种环境,我们称 之为社会,即一般意义的社会,在此康德称之为“人性”。“1 人类的社会生活,总是系 于地域上一定地方界限的集居,一定的界限联系着一定的经济、政治及宗教性质的公 私活动,并形成了景观文化相关联的规则、法律、习惯、道德、情操等,这体现了文 化理论的完整性原则。作为第三类风景的城市景观是为了更好地适应不断变化的社会 要求而不断组织,进行土地利用的结果。社会要素的各个方面因素交互作用,影响着 5 帕克、伯吉斯,麦肯齐著宋俊岭、吴建华、王登斌译城市社会学北京:华夏出版社,1 9 8 7 :i 1 2 第一章城市景观地域性的相关概念 人们的意识观念、价值取向和行为模式,进而对城市景观特色的形成甚至景观设计思 想产生深远影响。 社会文化起源人类远古,经由历史岁月流淌而来生生不息。它依然寄存在现存的 景物之上;依然寄生于我们自己身上和现实社会中;依然对我们自己和社会生活发生 作用。地域之上的社会文化和城市景观之间的关系是一个双向的过程。历史的发展过 程中,人们选择的各种生活方式产生了独特的文化,社会地方文化使得有形的物质空 间升华为无形的饱含精神的场所。社会文化以地域为基础,以历史为主线,以景物为 载体,以现实为表象,在社会进程中发挥作用的人文精神影响了特定时期人们的文化 意识,进而影响了城市景观风貌。这种环境一旦产生就给人记忆、联想、感受和回忆, 体现了一种文化上的意义,甚至在一定的历史过程中产生和发展了当地人特有的地方 文化心理结构。不同生存环境下的人们有着不同的文化价值取向、审美差异,心理机 制也存在着不同,并由此产生了种种具备不同文化价值的城市景观。 1 3 城市景观的地域性设计 1 3 1 城市景观设计的地方语境 语境( c o n t e x t ) 的概念最早是从语言学角度提出来的,其英文原意是上下文,文章 的前后关系、网络、背景、环境,范围、角度等。在语言学中,语境的基本含义是指 语言环境,语言的上下文关系。语境的内容不局限于语句、语词、命题的上下文等静 态的内在结构关系,而强调了动态的语言应用的历史情境。地域与城市景观设计的关 系,类似于语言与语境的关系,即城市景观设计同样具有不同的语境差异,而且地域 场所语境的有着不同的范围和内涵。布查楠 ( b u c h a n a n ) 认为,设计的“语境”不仅是指 “近邻的周边区域”,还应该是“整个城市,甚 至包括城市的周边区域”。语境不是“狭义的形 式上的”环境,而包括。土地利用模式和土地 价值,地形学和微气候,历史和象征意义,以 及其它社会现实与渴望当然还包括( 通常 特别重要) 在一个更大的交通网和基础设施网 中的定位”1 。任何城市景观设计工作也都根 植于所处的当地语境之中,回馈当地语境并为 之作出贡献( 图1 5 ) 。 图i - 5 景观设计的语境 6 英 m a t t h e wc a r m o n a ,t i mh e a t ht h a n e ro c ,s t e v e nt i e s d e l l 编著冯江等译审城市设计的维度南京:江 苏科学技术出版社,2 0 0 5 :3 4 3 5 江南大学硕士学位论文 1 3 2 城市景观地域性设计 城市的地域特色来源于其地域内建筑和景观所体现的共性。同时这种“共性”也 是地域性设计赖以产生的土壤和语境,设计者得以从中获益,提炼出地域性设计的依 据。地域主义设计着眼于特定的地点和文化,关系日常生活真实而熟悉的生活轨迹, 并致力于将与设计同期所处的自然与社会维持一个紧密与持续的关系。总的来说,景观 地域性设计的理念,也就是在具体特定的场所条件下,通过设计尊重、传承并发扬某 种或某些地域影响因素,发挥其对城市景观环境的作用力,并努力在城市景观设计中 对地域因素做出必要的应答和创见性的诠释。 基于地域特征的城市景观风貌的创造,应当成为当代城市设计发展的主要内容之 ,也是解决目前城市文化识别丧失和环境恶化的有效方式。针对城市进程中的现实 问题,笔者认为,城市景观地域性设计主要包括两方面的内容:其中之一就是在城市 更新改造当中,通过切实可行的设计规划工作保护好原有的传统地域景观资源,将已 经衰落或被人为破坏的传统景观进行必要的重新规划,以求继承和回归传统历史地域 景观风貌。另外一方面,城市开发中在新城区( 地点) 的建设中城市景观设计应该非 常关注基地的固有属性,并用最大的耐心将因素一一解读:基地的形式、周围的环境 状况、地域的文化、气候条件及自然特征等,然后将其对这些特征的理解以抽象的形 式引入设计的表达之中,创造出适宜当地自然条件并反映当地特色的景观形式,以求 达到城市地域性的延续传承并有序发展。 1 4 第二章景观地域性设计的缘起与拓变 第二章景观地域性设计的缘起与拓变 本章概述 本章首先对东西方传统景囤的形式和风格形成作了地域成因上的比较研究。指出不同 国家与民族的地域观一一对不同等级风景的审美和描摹是形成东西方景因以及不同国家和地区景 园各具特色的深层次原因,地域性才是人类景观设计所追求的终极目标城市设计领域地域性设 计思想有着自身产生、发展和演变的脉络为了解决新的城市问题,地域性设计理论不断发展拓 变,走向批判与广义。 地域性设计并不是一个全新的概念,它有着深厚的历史根源。景观的地域性作为 一种现象,是历史上沟通不发达的产物:而作为一个概念的出现,又是全球背景下的 沟通带来的。在人类景观诞生之初的农业时代,人们怀着对自然万物崇拜与敬畏。创造 出许多神圣的纪念性景观,后来随着生产力水平的提高,人类文明的不断进步,人们逐 渐开始模拟自然、改造自然,至此。地域性”还未以一种“设计倾向”或者说是思想 进入景观设计的探索之中。1 9 世纪西方的工业革命带来了新的美学思想,丰富了设计 的形式但却使入与自然的关系愈发疏远甚至割裂。迸入2 0 世纪后,景观设计师提出了 “设计尊重自然”的概念,人们逐渐从对美与形式本身的陶醉中,转向对自然以及对人 与自然关系的关注上来,这是一次对地域性的重拾,也是对当时现实问题的深刻反思。 随着城市的不断发展,单一的理论和方法已不可能解决复杂的城市问题,地域性设计 思想不但汲取着建筑地域主义理论的成就,其他学科,如景观生态学、建筑现象学、 社会学、地理学等学科也加入到地域性设计的探索当中,城市景观的地域性设计有了 更开阔的思考范畴和可以借鉴的理论与具体实践方法。 2 1 传统景观的地域诉求 总的来讲,景观最基本、最实质的内容还是没有离开园林的核心。对景观地域性 的探索,有必要透过东西方园林形式从其发展脉络中找出各自风格形成的成因如 何及为什么成了现在的样子,通过比较探知形式差异背后的地域性成因以及其影响规 律。一般来说,从古至今景观园林特色主要来源于地域之上的特定因素,主要包括特 定地理环境、特定人群以及他们对特定地理环境的适应和特殊利用方式,最终形成的 是特定文化形态。这些特定因素随着时间的推移历经嬗变却仍有传延。 在传统景观中,山水园林是最能体现地域性景观的典型代表之一。作为一种历史 沉淀的结果,它们的形成与两个方面因素密不可分:一是在其形成阶段,人类的科学 技术水平还受到自然条件的极大限制,其结果表现出受自然因素很大的影响;二是在 i 刘滨谊现代景观规划设计 町南京:东南大学出版社,2 0 0 3 ;3 1 5 江南大学硕士学位论文 其发展过程中,由于交通与交流的封闭,较少受到外来的影响和冲击,因此较长时间 内保持了单一的文化形态。可以说此时景观的地域性也是一种“不得不”的地域性, 但也正是地区的相对隔绝和文明发展的缓慢行驶,造就了最为灿烂的地域文明和地域 景观文化。 2 1 1 东西方传统景园的地域性诉求 1 中国传统园林的地域性 “物理”理性是中国园林作品体现的重要思想,它主要指园林设计中对原始自然 的描摹和因地制宜的特色。尊重自然、崇尚自然、寄情自然是中国传统园林设计思想 的根本特征。中国园林艺术讲求有自然之理,得自然之趣,而不是人工做作,“非其地 而强为其地,非其山而强为其山”。经历了从对原型第一风景即原始自然景观( 或 者是其中一部分) 从模仿写实到抽象、写意地表现的创作过程。“山水美”始终是中国 传统园林的永恒主题,在中国,山水美就是“自然美”,就是理想美,是不施加任何人 工痕迹的自然之美,讲求“虽有人做,宛自天开”的自然效果。实用理性构成了中国 传统民族精神、文化精神、哲学精神,从而也形成了独具特色的建筑和园林的美学精 神、创作精神。“实用理性”是一种经验理性,是贯穿于现实生活的实践理性。理包括 两个涵义,一指“伦理”、“义理”等,它涉及到的是人性本质、人际关系、社会秩序 等社会规律的认识。二是指“物理”、“天理”等,它涉及到的是事物关系、自然法则 等自然规律的认识。简单地讲前者是“伦理”理性礼,而后者是“物理”理性一 一因。其中“因”集中体现了中国园林突出的“物理”理性品格,认识并尊重自然法 则、事物客观法则,表现出对“因”的 强调从客观实际出发,按照事物的 规律办事。这也正是“物理”理性的精 髓和本质,从而发展出独具特色的“因 势论”。这种理性精神始终贯穿了契合场 所实际条件、讲求实效利用自然要素的 主张。“因势论”的理性精神贯穿于中 国传统城市、建筑,园林等各个建造层 面的活动,渗透于设计建造的方方面面, 体现出对地域性尤其是地域自然特性的 图2 - 1 讲求因势造景的中国园林代表一寄畅园 贯朴素追求( 图2 1 ) 。 1 6 第二章景观地域性设计的缘起与拓变 图2 - 2 古埃及宅院平面图 2 西方传统景园的地域性 相比东方的传统园林,西方园林形式在 不同时期风格变化巨大。自然观,尤其是审 美观在不同历史时期,也有不同的倾向甚至 骤变,但是其中却一直存在着一条主线,那 就是地域自然与文化的主线,先辈造园师的 视点始终牢牢锁定在了场所的地域土地之 上。甚

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